✅پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام برگزار می کند. ⬅️سلسله نشست های سبط النبی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه ⬅️نشست چهارم: روش شناسی حل تعارض در سیره معصومان(ع) مطالعه موردی امام حسن (ع) و امام حسین (ع) 👤ارائه دهنده: دکتر نعمت الله صفری ⏰زمان: دوشنبه دوازدهم مهر ماه 1400 ساعت 11 الی 12 💠لینک حضور: 🌐dte.bz/historyconf 🌐https://bbb01.dte.ir/b/vv2-jpi-207-uen

📖 فلسفه دین و کلام جدید: اولویت‌های پژوهشی 🔰تازه‌ترین اثر #قطب_علمی_فلسفه_دین_اسلامی پژوهشگاه منتشر شد. 🔹دانش فلسفۀ دین در غرب نسبت به فلسفه یا کلام، دانشی نوپاست و از زمان ورود آن به داخل کشور و طرح فلسفه دین اسلامی نیز زمان چندانی نمی‌گذرد. تازگی مباحث و فقدان آثار کافی به‌ویژه با نگاه اسلامی، ابهامات فراوانی را در این عرصه به جای گذاشته و لذا شایسته پژوهش‌های گسترده است. #آثار #تازه_های_نشر 🆔 @iictchannel

📖 کتاب غیبت امام عصر(عج) و تکوّن دانش سیاسی شیعه 🔰تازه‌ترین اثر گروه #سیاست پژوهشگاه به قلم حجت‌الاسلام #محسن_مهاجرنیا منتشر شد. 🔹طلیعه غیبت امام عصر(عج) با گذار از رهبری معصوم به جانشینی غیر معصوم و انتقال از نصوص جاری به عقل اجتهادی، رقم خورد. اقتضای غیبت آن بود که عالمان شیعی برای صیانت از هویت مکتبی، کاستی‌های ناشی از غیبت را از طریق اجتهاد، جبران کنند. 🔹زمینه‌های اعتقادی و شرایط دشوار سیاسی، آن‌ها را به بازسازی معرفت و سبک زندگی سیاسی وادار نمود و در سایه پارادایم مهدویت توانستند مدل «نیابت عامه فقیه» را بازسازی کنند.

🔴 به روایت خسروپناه! 🔸 چهار کتاب از حجت الاسلام #عبدالحسین_خسروپناه در نقد و بررسی آرا و نظریات شریعتی، بازرگان، مجتهد شبستری و سروش 📕 کتاب سروش، دین و نواندیشی 📗 کتاب شریعتی، دین و جامعه 📘 کتاب فراتر از امر بشری 📙 کتاب آسیب شناسی دین پژوهی معاصر 📍 برای مراجعه به سایت انتشارات پژوهشگاه کلیک کنید.

🕌 #زیارت #امام_رضا (ع) در کلام #اهل‌سنت‏ 1️⃣ذهبى در جاهای مختلف، درباره مشهد الرضا چنین اظهار نظر مى‏کند: «و لعلی بن موسى‏ مشهد بطوس یقصدونه بالزیارة»،[1] «و له مشهد کبیر بطوس یُزار»[2] 2️⃣ برخورد بزرگان اهل سنت با مزار امام رضا (ع) نیز جالب و شگفت‏انگیز است؛ مثلاً حاکم نیشابورى شافعى مى‏گوید: از محمد بن مومل شنیدم که مى‏گفت: «روزى با پیشواى اهل حدیث ابوبکر بن خزیمه (311ق) و ابو على ثقفى (328ق) و دیگر مشایخ خود به زیارت قبر على بن موسى الرضا به طوس رفتیم؛ در حالى که آنها بسیار به زیارت قبر ایشان مى‏رفتند. محمد بن مومل مى‏گوید: احترام و بزرگداشت و تواضع و گریه و زارى ابن خزیمه نزد قبر على بن موسى، همگى ما را شگفت زده کرد».[3] 3️⃣ ابن حبّان بُستى شافعى (354 ق) درباره امام رضا (ع) و مشهد آن حضرت مى‏گوید: «على بن موسى الرضا از بزرگان و عقلا و نخبگان و بزرگواران اهل بیت و بنى هاشم مى‏باشد. اگر از وى روایتى شود، واجب است حدیثش معتبر شناخته شود... . من به دفعات قبر ایشان را زیارت کرده‏ام. زمانى که در طوس بودم، هر مشکلى برایم رخ مى‏داد، قبر على بن موسى الرضا را - درود خدا بر جدش و خودش باد - زیارت و براى برطرف شدن مشکلم دعا مى‏کردم و دعایم مستجاب و مشکلم حل مى‏شد. این کار را به دفعات تجربه کردم و جواب ‏گرفتم. خداوند ما را بر محبت مصطفى و اهل بیتش - که درود خدا بر او و اهل بیتش باد - بمیراند».[4] 4️⃣ میر محمد بن سید برهان الدین خداوند شاه معروف به میر خواند (903 ق) مى‏نویسد: «مشهد مقدس و مرقد این امام، على الاطلاق مرجع ایران و مقصد سالکان اکابر و اصاغر آفاق است. طوایف امم و طبقات بنى آدم از اقصاى روم و هند از جمیع مرز و بوم هر ساله مهاجرت اوطان و مفارقت خلّان اختیار کرده و روى توجه به این آستان فرخنده ...]دارند[ و مراسم زیارت و طواف به جاى آورند و این موهبت عظمى را سرمایه سعادات دنیا و عقبى مى‏دانند...».[5] 5️⃣ غیاث الدین بن همام الدین شافعى معروف به خواند امیر (942 ق) نیز چنین مى‏گوید: «و حالا آن مزار بزرگوار و روضه فایض الانوار، مطاف طواف اعیان و اشراف روزگار است و قبله آمال و کعبه اقبال اصاغر و اعاظم اقطار بلاد و امصار. سلام على آل طاها و یس‏ سلام على آل خیر النبیین‏ سلام على روضة حَلَّ فیها امام یُباهی به المُلْک و الدین‏ و صلى اللَّه على خیر خلقه محمد سید المرسلین و آله الطیبین الطاهرین سیما الائمة المعصومین الهادین».[6] 💠 این جملات حاکى از حاکمیت و نفوذ معنوى امام رضا بر قلوب است‏ که حتى پس از گذشت سال‌ها و بلکه قرن‌ها از شهادت آن حضرت، قبر ایشان مورد توجه خاص و عام بوده است. از موارد یاد شده، به دست مى‏آید که نه تنها بناى بر قبور و زیارت و توسل به آن امرى جایز و کاملاً مرسوم بوده، بلکه مورد تأیید بزرگان اهل سنت بوده و به صورت مکرر این اعمال از آنها سر مى‏زده است که این امر، خط بطلانى بر تفکرات و باورهاى سست فرقه تفرقه‏انگیز وهابیت است. که بر این باورند باید تمامى مراقد و عتبات عالیات تخریب شود. 📚منابع: [1] . سیر اعلام النبلاء، ج9، ص393. [2] . العِبَر، ج 1، ص 266. [3] . تهذیب التهذیب، ج 7، ص 339. [4] . کتاب الثّقات، ج 8، ص 457. [5] . تاریخ روضة الصفا، ج 3، ص 41 - 52. [6] . تاریخ حبیب السیر، ج 2، ص 82 و 83. 📚 برگرفته از مقاله «امام رضا به روایت اهل سنت»، محمدمحسن طبسی، فرهنگ کوثر 1387 شماره 73.

🔺 رحلت پیامبر اکرم، حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت مظلومانه سبط اکبر پیامبر، امام حسن مجتبی(ع) و شهادت غریبانه هشتمین پیشوای معصوم، حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع) بر تمامی مسلمانان تسلیت باد

🔸 کرسی ترویجی "صفات ذاتی خدا(اثبات و انکار)" 🔰 گروه #کلام پژوهشگاه به صورت مجازی برگزار می‌کند: 🎙با حضور: #محمدحسن_قدردان_قراملکی #محمدتقی_سبحانی #قاسم_ترخان #قاسم_بابایی ⏰ چهارشنبه ۱۴ مهرماه l ساعت ۱۳:۰۰ تا ۱۵:۰۰ 📡 ارتباط از طریق: 🌐 join.skype.com/ILj3fB0hbeI7 #کرسی 🆔 @iictchannel

🔖 #عکس_نوشت | ابتلای فقه به بحثی نوین ✍ #علی_آقاپیروز 🔻 حضور زنان در عرصه‌های مختلف اجتماعی به‌خصوص مدیریت ‌و مناصب سیاسی باتوجه به تاثیرات رسانه‌های فرامنطقه‌ای، تبلیغات وسیع جریان فمینیسم و... به موضوعی مهم در فقه شیعه شده است. 📖 کتاب بررسی فقهی #مدیریت_زنان در مناصب سیاسی 📍 برای تهیه این کتاب کلیک کنید. #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

http://historylib.com/articles/1936/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C+%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C+%D8%A8%D8%B1+%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87+%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C+ مروری بر سیره نبوی

@sokhanetarikh ✅ #نشست دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی: ائمه(ع) با وجود تفاوت در شخصیت و رفتارهای متفاوت همواره بر مبنای اسناد بالادستی خود یعنی قرآن و سنت پیامبر(ص) تصمیم‌گیری و عمل می‌کردند. 👉 https://b2n.ir/k35920

@sokhanetarikh ✅ #مصاحبه حجت الاسلام محمدجواد یاوری، پژوهشگر تاریخ اسلام و استاد حوزه علمیه قم: جامعه‌ای که پیامبر (ص) بر اساس مبانی اسلام تأسیس کرد، جامعه‌ای مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و الهی و کمالات انسانی است و بی‌طرفی افراد جامعه و دولت نسبت به ارزش‌ها و کمالات و اخلاقیات بی‌معناست. 👉 https://b2n.ir/u68618

بازخوانی سنت پیامبر(ص) و امیرالمومنین (ع) در دوران پس از صلح گزارشی از شب یازدهم فصل حسن بن علی علیهماالسلام 👇👇 ⬅️ در دوران امام حسن مجتبی (ع) ترساندن شیعیان از اینکه فضائل و نکات ائمه اطهار را نقل کنند یکی از سیاست های بنی امیه بوده است. ⬅️ امام حسن (ع) در یکی از روایت هایشان مطرح کردند که اگر جنگ را ادامه می‌دادم، امکان داشت من را به معاویه تحویل دهند. آنها به خاطر دشمنی با امام علی(ع) و امام حسن (ع) و اهل بیت پیامبر حتی سنت پیامبر که «لبیک اللهم لبیک» گفتن بود را ترک می‌کردند به بیان دیگر آنها به هرنحوی تلاش می‌کردند سنت نبوی تحقق پیدا نکند و نامی از آن باقی نماند. ⬅️ ترویج اندیشه جبرگرایی و ارجاع یکی دیگر از کارهای بنی امیه بود. به این معنا که می‌خواستند ظلم خودشان را توجیه کنند مثلا می‌گفتند خدا خواسته ما روی کار باشیم و حکومت کنیم و صلح اتفاق بیفتد و امام حسین (ع) کشته شود و امثال اینها. ⬅️ تبیین مرجعیت علمی امام حسن مجتبی (ع) بعد از صلح آغاز می شود و ایشان سعی می کند که خودش را به مردم بشناساند و از خودش دفاع کند. یکی از کارهای فرهنگی این است که مقام و منزلت اهل بیت به مردم معرفی شود چون حجت خدا هستند و مردم باید حجت خدا را بشناسند. ⬅️ امام حسن (ع) سعی می‌کند که سبک زندگی هم اصلاح کند چون در این برهه ما یک جامعه اسلامی بدون معنویت مطابق با معنویت پیامبر را داریم و امام تلاش کرد که این معنویت نبوی را به جامعه برگرداند. @Sooreh_tv4 متن کامل این گزارش را از اینجا بخوانید: 👇

✔️ آیت‌الله‌ شبیری زنجانی: 🔸 آقای حسن‌زاده آملی مکرّر نقل می‌کرد و من هم از ایشان شنیدم، می‌گفت: ابتدای ورودم به قم منزلی در همسایگی حاج آقای زنجانی (والد ما) گرفتم. به نسخه‌ای خطی نیاز پیدا کردم که ایشان آن را داشت. به منزل ایشان رفتم و از وی خواستم نسخه را چند روزی به من امانت بدهد. ایشان بدون این‌که مرا بشناسد یا التزامی بگیرد، نسخه را به من داد. من هم زود استفاده کردم و برگرداندم. 🔹 آقای حسن‌زاده می‌گفت: من با تعجّب به ایشان عرض کردم: شما نشناخته، کتاب خطی به من دادید؟! ایشان فرمود: اگر ما که هم‌لباس هستیم به همدیگر اعتماد نداشته باشیم، از دیگران چه توقعی داریم؟! آقای حسن زاده می‌گفت: این حرف در من خیلی تأثیر گذاشت. 📚 جرعه‌ای از دریا ج3 ص561 @Nardebane_feghahat

@sokhanetarikh ✅ #پایان_نامه سطح 3 حوزه علمیه در رشته تاریخ تشیع با عنوان «واکاوی شخصیت و عملکرد سیاسی، نظامی، فرهنگی، اجتماعی حجاج بن یوسف ثقفی از منظر فریقین» توسط دانش پژوه سید مهدی حسینی، دفاع گردیده و با نمره 19 پذیرفته شد. 👉 https://b2n.ir/h55225

📝 کار جدیدی (2021) از آقای کریستف ورنر، (استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه بامبرگ) و همکاران به زیان #انگلیسی درباره نقش خانواده ها در انتقال علم و.... در آغازین دوره مدرن خاورمیانه. مقاله خود آقای ورنر در باره #سادات_رضوی مشهد است. گزارش مختصری از کتاب و عناوین مقالات را در لینک زیر ملاحظه نمایید http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503592893-1 منبع: کانال رسمی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

#مداحی «سلطان عالم ... »🖤🥀 🎙سید رضا نریمانی ✳️#احتجاج_شیعه @Ebad_o_alzahra

#کلیپ_ویژه @Allah4all ✳️ حدس می زنید چه کسی این را گفته است؟ ✳️ Guess who said this? 🔹واکنش مخاطبان غیرمسلمان با شنیدن احادیثی از امام رضا (ع) 🔹Non-Muslim’s react upon hearing quotes by the 8th Holy Imam, Ali Al-Ridha (a). مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

🔘 ثبت نام دوره آموزشی-پژوهشی 🔘 🔰 تربیت محقق شیعه‌شناسی 🔰 💠 استاد: حجت الاسلام دکتر فرمانیان 📌 در چهار ترم: 1️⃣ تاریخ تفکر شیعه 2️⃣ مبانی فکری شیعه 3️⃣ عقائد شیعه 4️⃣ ویژگی های فقهی، اخلاقی، مناسکی و ... شیعه ✅ ویژه دانش‌پژوهان و فارغ‌التحصیلان #سطح‌سه رشته‌های مرتبط 🔅 #مزایا: -ارائه گواهی پایان‌دوره -چاپ و نشر آثار در قالب مقاله و کتاب -به کارگیری اندیشه جویان برتر به عنوان پژوهشگر. -پرداخت کمک‌هزینه تحصیلی 📆 مهلت ثبت نام تا 22 مهرماه 1400 💢 شروع کلاس ها از نیمه دوم مهرماه 📝 برای ثبت نام، ارسال رزومه و کسب اطلاعات بیشتر به آی دی و کانال زیر مراجعه بفرمایید: 👤@s_mohammad_soltani 🔰 https://eitaa.com/shia_study ________________________________________ 🕌 مرکز تخصصی ائمه اطهار (علیهم السلام)، قم.