روایت روز نهم در دانشکده اقتصاد علامه: همه چیز تمام شد! همه سر کلاس ها بودند! مجموعا ۵ساعت در طول ۷روز و کلا با میانگین کمتر از ۵۰ نفر در دانشکده ای ۲هزار نفری داستان حواشی این ایام بود. امروز قرار بود همایش گفتگو و مناظره با رعایت تمام اصول گفتگو و نشان دادن فرهنگ گفتگو و نقش علمی دانشگاه داشته باشیم که به دلایلی از جانب طرفین ماجرا و مصلحت هایی که داشتند و خواستند ذکر نکنم برگزار نشد. به هر حال با لباس پلوخوری رفتم که اگر تصمیمشان تغییر کرد آماده شرکت در برنامه باشم. خبری نبود. اتفاقی در سلف با بزرگواری که در روز اول آن گفتگوی طولانی را داشتیم برخوردم. سر میز نشستیم و حدود ۴۰دقیقه گفتگو کردیم. به او گفتم برخوردها و شنیده ها نشان میده که برخی دوستانتان از روایت های بنده ناراحت شدند. آمادگی این را دارم که صدایشان بزنی و گفتگو کنیم و حتی از آنها به رسم ادب دلجویی کنیم. حتی دوستی که عکسم را منتشر کرد هم اگر میشناسی معرفی کن تا گفتگو کنیم. خلاصه درباره موضوعات مختلف گفتگو کردیم. ناراحت بود از اینکه ممکن است از آنها تعهد گرفته شود. گفتم یک هفته شعار رادیکال سر دادید و دریغ از یک خط مطالبه و بیانیه مشخص و حرف و شعار قابل مفاهمه و یا حتی روایتی از آنچه می گذرد یا به آن معترضید.. گفت ما شعار رادیکال ندادیم. تازه نسبت به شریف که کاری نکردیم.. در ادامه گفت البته ماجرای شریف از نظر ما هم محکوم است و مخالف آن هستیم. هرچند داخل پرنتز عرض کنم روز سوم در حمایت از ماجرای شریف تجمع شد. گفتم اتفاقا هم شعارها رادیکال بود و هم صداقت لازم را نداشت. خواستم فیلم همان روز را ببیند که پلاکارد و شعارهایی درباره شریف دادند چطور بوده.. خودش گفت "دانشگاه غرق خونه ؛ استاد خفه خونه" رادیکال نیست و حقیقته.. پرسیدم غرق خون کنایه از چیه؟ خندید و گفت کشتن.. گفتم اون هم تعداد زیاد درسته؟ خلاصه به مفاهمه مشترکی رسیدیم که نهایتا چند نفر خونی از دماغشان آمده باشد😄 در روز سوم سوالی در مورد رفتار پیامبر و امام علی(علیه السلام) با زنان بدحجاب پرسیده بود که نکاتی گفت و بنده گفتم مطالعه ای ندارم. امروز به او سوالش را یادآوری کردم و گفتم چند روز روی آن مطالعه کردم و از اهل علم پرسیدم و پاسخ هایی را به او منتقل کردم. فضا نسبتا صمیمی تر شده بود و بنا شد جایگزین برنامه امروز، برنامه عمومی دیگری در روزهای آتی ترتیب دهند. ساعت یک و نیم شد و بابت حضور در کلاس خداحافظی کردم. کلاس شروع شد و ادامه پیدا خواهد کرد اما مردم و دانشجویان و نخبگان از آشوبگران و اغتشاشگران و معاندین جدا شد و حتما عقلانیت جمهوری اسلامی با تفکیک صدای معترضین، اعتراضاتی که حق بوده است را شنیده و شیوه هایی که در آن احتمال خطا بوده است را طی روندی منطقی و علمی و شرعی اصلاح خواهد کرد. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

نامه ای به خواهرم سلام خواهر نمیدانم حواست هست یا نه. اما اینجا ایران است در این مملکت آغوش قیمت ندارد. "آغوش فروشی" برای جاهای دیگری است که الگوی ذهنی تو شده اند. ما هر وقت همدیگر را می بینیم بغل میکنیم و میبوسیم. ما کمبود آغوش نداریم. ما اصلا غمگین نیستیم. ما شادترین ملت دنیا هستیم. دنیای اطراف تو را نمیدانم. اما در اطراف من همه شاد هستند و اتفاقا هر چه به آن طرف دنیا نگاه میکنم چیزی جز غم و افسردگی و سگ دو زدن برای یک لقمه نان نمی بینم. هر چه به آن سوی دنیا نگاه میکنم فقط کالا میبینم. فقط بازار می بینم. همه در حال خرید و فروش هستند. از کف خیابان گرفته تا روی تختخواب. همه چیز در حال خرید و فروش است. لبخند و آغوش هم آنجا کالاست. هر چه به آنسوی دنیا نگاه میکنم چیزی جز شکاف طبقاتی و بردگی و اسارت نمی بینم. نمیدانم. شاید باید عینکت را عوض کنی. شاید هم رسانه هایت را! تو خواهر من هستی و من برایت ارزش قائلم. اگر سالها آنجا بایستی حتی لحظه ای به تو نزدیک نمی شوم. اما اگر در آنسوی دنیا بودی احتمالا خیلی ها برای لذت بردن به تو نزدیک می شدند. چه چیزی برای آنها جذاب تر از آغوش رایگان است؟ راستی مشکلاتمان را می بینی؟ در اقتصاد و ...؟ همه آنها هم همین شکلی هستند! یعنی مساله ای را خواستیم حل کنیم به جای آنکه ببینیم راه حل خودمان چیست بدون هیچ تاملی رفتیم سراغ پاسخهای آنوریها پاسخ هایی که مشکلات خودشان را هم حل نکرده است خلاصه آن آغوشی که باز کردی نه غمی را از تو برطرف میکند نه از دیگری فقط غمی بر غمهایت می افزاید غم اینکه چرا کسی نیست که برای آغوشت ارزش (نه قیمت) قائل شود ارادت 💠 @h_abasifar

✅ علی سعیدی، عضو هیات‌علمی گروه اقتصاد دانشگاه قم درباره تلقی‌های رایج از اقتصاد دانش‌بنیان می‌گوید 💢 ما اقتصاد دانش‌بنیان را در چهارچوب اقتصاد اسلامی و در یک ارتباط سیستمی تعریف می‌کنیم. اگر هر کدام از اجزا را حذف کنید اقتصاد دانش‌بنیان بی‌خاصیت می‌شود. بدین‌ترتیب، الگوی توزیع درآمد و ثروت تغییر می‌کند و دراختیار مالک پلتفرم که البته از پشتیبانی اقتصادسیاسی لازم برخوردار باشد، قرار می‌گیرد. بنابراین این نحوه ورود فناوری نمی‌تواند اهداف اقتصاد اسلامی در گسترش عدالت و توزیع عادلانه امکانات و فرصت‌ها و ثروت‌ها را فراهم سازد. 💢 این‌که ما تاکید می‌کنیم اقتصاد اسلامی از توزیع اولیه شروع می‌کند به این دلیل است که هیچ‌وقت اجازه ندهیم نهاد و شرکت بالاسری که صاحب پلتفرم است به وجود بیاید. در نگاه اقتصاد اسلامی، پلتفرم‌ها نباید مالکیت خصوصی داشته باشند بلکه مالکیت آنها یا باید به‌صورت تعاونی باشد یعنی همان استفاده‌کنندگان از پلتفرم به نحو مشاع مالک پلتفرم هم باشند، یا باید خود پلتفرم تحت مالکیت عمومی قرار بگیرد یا در سطحی متعالی‌تر، در قالب وقف باشد. 💢 تا این اتفاق نیفتد، پلتفرم‌ها صرفا واسطه‌های متکثر و متعدد را حذف و تمام منافع را در اختیار مالک پلتفرم قرار می‌دهد و بدین‌ترتیب، ظرفیت‌های مردمی را در جهت منافع سرمایه‌داری به خدمت می‌گیرد. باید روی این نکته دقت شود و اصل پلتفرم نباید مالکیت شخصی داشته باشد و نباید کسی از اصل پلتفرم سود شخصی کسب کند. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30087 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🎥جنگ اقتصادی (Economic Warfare) - مهم ترین بخش جنگ هیبریدی در ایران 🖇وجوه مختلف جنگ هیبریدی 🖇شباهت جنگ سرد با جنگ هیبریدی 🖇ما درگیر جنگ اقتصادی نفس گیر هستیم 🖇رتبه ایران در اقتصاد جهان 🖇ارزش واقعی دلار 🖇نقش جاسوس های اقتصادی 👤استاد محمد حسین فرج نژاد مهمترین ویدئوی تحلیلی شرایط امروز نشر حداکثری

اقتصاد انرژی/همت قلی زاده در این کانال به دلایل ریشه ای تورم و بیکاری و بی ثباتی اقتصادی از منظر تحولات انرژی خواهیم پرداخت. https://eitaa.com/hemmatgholizadeh

🛑 وزیر کشور: به حساب برخی اغتشاشگران مرتب پول واریز می‌شد/ هر کوکتل مولوتوف ۵۰۰ هزار تومان وحیدی، وزیر کشور: 🔹️در ایالات متحده ظرف یک هفته ۱۵۰۴ مقاله، در انگلستان در عرض ۹ روز ۷۲۰ مقاله، در اتحادیه اروپا از ۱۶ تا ۲۴ سپتامبر ۱۳۴ مقاله، یعنی آلمان ۸۳۰ مقاله، فرانسه ۶۵۵ مقاله، اسپانیا ۲۰۷ مقاله، ایتالیا ۴۹۷ در رابطه با خانم مهسا امینی نوشته شد. همچنین پریروز اعلام شد که ۲۴۰ میلیون توییت در این باره زده شده است که اینها برای چند هزار کاربر با استفاده از ربات‌ها است. 🔹️در شلوغ ترین روز تجمعات اخیر ۴۵ هزار نفر در تجمعات شرکت کردند که بین اینها تعداد زیادی جوانان هیجان زده و احساسی بودند. 🔹️البته تعدادی هم سازمان یافته و آموزش دیده بودند و خیلی خشن برخورد می کردند، در ملاقات با برخی مجروحان حوادث اخیر متوجه شدیم که این افراد سازمان یافته و آموزش دیده به برخی مجروحان گفته بودند که می‌خواهیم چشمت را در بیاوریم و برای همین کار تلاش هم کرده بودند! 🔹️با مشاهده اقدامات این افراد گاهی تعجب می کردیم چگونه یک انسان می تواند به این اندازه قسی القلب باشد. برخی از اینها در خارج از کشور آموزش دیدند و از خارج هم برای آنها پول می فرستادند. درباره یک نفر که در مقابل وزارت کشور بازداشت شده بود گفته شد که مرتب به حساب او پول واریز می شد و هر ۱۰-۱۵ دقیقه حدود ۲۵ تا ۳۰ میلیون به حساب این فرد واریز شده بود. 🔹️در دانشگاه‌های در اوج شلوغی، ۱۸ هزار نفر از جریانات مختلف در تجمعات حضور داشتند، این در حالی است که کل دانشجویان ما ۳ میلیون و ۲۰۰ هزار نفر است اما به گونه ای جلوه می دادند که انگار همه دانشجویان ما در تجمعات حضور داشتند. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

مگر دکتر عبدالملکی بیسواد و ناکارآمد و غیرعلمی و متوهم نبود؟! پس چطور پایین ترین سطح نرخ بیکاری در زمان مدیریت ایشان رخ داد؟! بالاترین افزایش دستمزد کارگران چطور؟! بزرگترین مبارزه کمی و کیفی با مفاسد و مفسدین اقتصادی چی؟! مشخص است چه سرنوشتی در انتظار او بود. از وقتی تصمیم گرفت عمر خود را تنها و تنها پای دغدغه اول کشور و رهبر معظم انقلاب اسلامی یعنی " اقتصاد مقاومتی" بگذارد، صدها هزار پیام تخریب و استهزا از نهایتا ده ها اکانت و رسانه لیبرال و غربگرا در کشور تولید شد. اگر بخواهیم حجم مالی پشتوانه تخریب ایشان در سال های اخیر بویژه یکسال گذشته را تخمین بزنیم به اعدادی میلیاردی و خارج از تصور میرسیم. اعدادی که خرج شدند تا هرجا اسم اقتصاد مقاومتی یا حامیان آن را شنیدید به جای آنکه با افتخار به مبانی آن و کارآمدی اش ببالید با ترس از آن فاصله میگیرید و گاها به تمسخر آن میپردازید. پروژه دکتر عبدالملکی نمونه مصداقی از شکست جریان انقلابی در جنگ ترکیبی شناختی-اقتصادی دشمن و لیبرالیسم اقتصادی علیه دغدغه ده ساله مقام معظم رهبری مبنی بر عمل به سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی برای اصلاح ضعف های اقتصادی کشور است. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

یکی از مخاطبین گرامی سوالی فرمودند که مهاجرت ها بر این کاهش بیکاری تاثیر داشته است. در پاسخ به این سوال لازم به ذکر است که این نمودار نرخ مهاجرت خالص هست تا سال ۲۰۱۷. بیشترین مهاجرت به زمان دولت مرحوم هاشمی بر می‌گردد. بعد از جنگ که جمعیت ۸۰۰ هزار نفری به ایران وارد شده و احتمالا بیشتر هم عزیزان افغانستانی بوده اند. البته همه این‌ها با احتساب ورود نیروی کار و خروج آن ها از کشور است. البته در چند سال اخیر به دلیل کاهش ارزش دستمزد، خروج افغانستانی‌ها رو داشتیم. اما جمعیت ایرانی مهاجرت کرده، بسیار کمتر از آن هست که بخواهد در آمار تغییر ایجاد کند زیرا مهاجرت خاص و غیرمعمولی در سال اخیر نداشتیم که از سالهای قبل تر متفاوت باشد و باعث تغییر در نرخ اشتغال کشور شود. همچنین دکتر کریمی معاونت اشتغال وزارت، در پاسخ یکی از مجریان اقتصادی لیبرال شبکه افق مبنی بر کاهش نرخ مشارکت هم عدد بسیار پایین و غیرموثری رو به صورت مستند پاسخ دادند که نشان می دهد که آمار دقیق و برآمده از کارآمدی عملکرد این وزارتخانه بوده است. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

ما کجائیم در این بحر تفکر تو کجایی! مجله فارین افیرز شماره جولای/آگوست سال جاری خود را به پاسخ به این پرسش اختصاص داده بود که «قدرت چیست؟». یکی از مقالات خوب این پرونده را مایکل مازار (Michael Mazarr) از متخصصان علوم سیاسی موسسه رند (RAND) نوشته بود. مازار در مقاله خود به درستی استدلال کرده بود که «در تقلا برای کسب برتری در میان قدرت‌های جهانی، آنچه موجب تمایز اساسی می‌شود، نه قدرت نظامی و اقتصادی، که ویژگی‌های اساسی یک جامعه است: مجموعه‌ای از خصوصیات ملی که منجر به تولید اقتصادی، ابداع فناوری، انسجام اجتماعی و عزم ملی می‌شود». درباره این مجموعه خصال ملی که زیربنای قدرت یک کشور را تشکیل می‌دهند و موجبات پیشرفت اقتصادی‌اش را فراهم می‌آورند، بحث بسیار است. اما در این یک نکته تردیدی نیست که فردگرایی (Individualism) و سودگرایی (Utilitarianism) به عنوان دو ستون اصلی ایدئولوژی لیبرالیسم در جهان ترویج شدند تا جوامع را از هم گسیخته و اتمیزه سازند و تصرف آنها توسط سرمایه‌داری را تسهیل کنند. جامعه‌ای که در آن مردمش بر حقوق فردی متمرکز و از وظایف اجتماعی غافل باشند، افراد دغدغه‌ای جز منافع شخصی و این‌جا و اکنون خود نداشته باشند، بر استقلال فرد از جامعه تاکید شود و هویت افراد نه بر اساس دستاوردهای ملی که برپایه موفقیت‌های شخصی تعریف شود، آن جامعه از روحیه جمعی نیرومندی که شرط لازم پیش رفتن و قدرتمندتر و مرفه‌تر شدن است، محروم گشته و مهیای سلطه بیگانه خواهد شد. شاید صاحب‌نظران پرشماری، مهم‌ترین و اصلی‌ترین جبهه‌ای که غرب علیه ایران گشوده را اقتصاد ببینند و تحریم‌هایی که در طول یکی دو دهه اخیر، به اوج خود رسید. اما واقعیت این است که اصلی‌ترین هدف دشمن در همه این سال‌ها، زدودن خصال ملی-مذهبی ایرانیان و از هم گسیختن جامعه ما و زدودن پیوندهای اجتماعی ما بوده است و تحریم و ترور و غیر آن، به عنوان ابزاری در این جهت به خدمت گرفته شدند. تحریم‌مان کردند تا امیدی که در قاموس یک ملت برای رسیدن به قله داشتیم، مبدل به ناامیدی شود و این جمع به هم پیوسته که دست در دست هم در حال حرکت به سمت موفقیت‌های ملی است، متفرق و مهیای هزیمت شود. اگر قهرمان‌های ملی ما، از شهدای هسته‌ای تا حاج قاسم عزیز ترور شدند، به این نیت بود که این ملت، احساس کند کشورش از قهرمان خالی شده و احساس حقارت کند و وا بدهد. 🖋ادامه این یادداشت را در روزنامه کیهان بخوانید https://kayhan.ir/fa/news/251369/ @syjebraily

در فقه ما برای کار تراضی طرفین کفایت میکند‌. امام ره نماینده دولت را به عنوان ضلع سوم در تعیین حقوق کارگران انتخاب کردند تا موازنه به نفع طبقه کارگر در تعیین دستمزدها تغییر کند. متاسفانه در دولت های لیبرال نماینده دولت عموما در سمت کارفرما می ایستاد! در دولت دوازدهم علاوه بر اخراج کارگرها بخاطر خصوصی سازی ما شاهد کاهش عجبب حقوق رسمی کارگران بودیم. بعد از ده سال حقوق کارگران برای اولین بار همانطور که قانون گفته از نرخ تورم بالاتر بسته شد و ما شاهد افزایش۵۷٪ حقوق کارگران بودیم. رسانه های جریان سرمایه داری با تمام قدرت شانتاژ کردند، وزیر کار و تعاون قربانی همین شانتاژها شد. آنها پیش بینی کردند در تابستان شاهد اخراج گسترده کارگران باشیم حالا نتایج طرح آمارگیری نیروی کار تابستان www.amar.org.ir منتشر شده و بی پایه بودن آن ادعا مشخص شده و حتی نرخ بیکاری هفت دهم درصد کاهش و به ۸/۹ رسیده است! امروز برای اهل اندیشه مشخص شده به تمام آنچه جریان نئولیبرال در عرصه اقتصاد بدیهی میخوانند باید شک کرد و زیر سوال برد. راهبرد جریان سرمایه داری در ایران کسب رضایت یک اقلیت سرمایه دار و تولید نارضیاتی عمومی در بین توده مردم و ساخت یک ایران ضعیف است. این آن مساله مهمی است که باید حوزه علمیه در عرصه موضوع شناسی و مسئولین در عرصه سیاست گذاری ها مدنظر داشته باشند 🔻این کلیپ گفتگوی من با دکتر خاندوزی که از زاویه دیگر بود هم حالا دیدنی است eitaa.com/m_amin_rezai/2455 ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

صادرات ماکارونی ۹۰ درصد کاهش و میزان فروش داخلی این محصول ۲۵ درصد کم شد عطاالله هاشمی، رئیس بنیاد ملی گندمکاران در گفتگو با «نود اقتصادی»: بعد از تعیین قیمت ۱۲ هزار تومان گندم برای بخش صنف و صنعت و ثبات در قیمت‌های جهانی کارخانجات ماکارونی دچار مشکل شدند و نتوانستند در بازار جهانی رقابت کنند. با حمایت دولت و قیمت‌های شناور قرار است دوباره این صنعت را احیا کنیم. پ.ن: بعد از حذف ارز4200 تومانی و گران سازی قیمت آرد صادرات ماکارونی ۹۰ درصد کاهش و میزان فروش داخلی این محصول ۲۵ درصد کم شد. اقتصادخوانده ها و مسئولینی که با شعار حمایت از تولید و معیشت مردم خنجر به قلب تولید و قدرت خرید مردم زده و تولیدکننده و مصرف کننده را زمین زدند باید پاسخگو باشند! تا کی باید کارشناس نماها و اقتصادزده های لیبرال در کشور حرف خود را به کرسی بنشانند اما هیچگاه پاسخگو نباشند؟! آقای رییس جمهور عزیز و مردمی گشت ارشاد مسئولان را در قبال تصمیمات ضد معیشتی کارشناسان و مسئولان تجویزکننده حذف ارز 4200 و گران سازی و تورم آفرینی در دولت قبل و دولت خود راه بیاندازید تا به جامعه امیدی تازه ببخشید و حافظ منافع آنان باشید. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

مدرسه آزاد فرهنگستان علوم اسلامی برگزار می کند: درس گفتار درآمدی تاریخی بر نظریه اجتماعی ⚡️مکان: قم.بلوارالغدیر.کوچه10.ساختمان مفید.فرهنگستان علوم اسلامی به صورت حضوری 📅 مهلت ثبت نام: 14 الی 24 مهرماه 🔸شرایط ثبت نام: حداقل مدرک: طلاب سطح 3 دانشجویان کارشناسی و رشته مرتبط با علوم اجتماعی قبولی در مصاحبه نکته خیلی مهم: دوره فقط به صورت حضوری برای برادران برگزار می شود زمان کلاس ها: شنبه و سه شنبه ها ساعت 15/30 الی 17 🔸آیدی ثبت نام : مشخصات فردی-شماره موبایل و شماره شبکه مجازی- مدرک تحصیلی @Amozeshfarhangestan 🔸آیدی کسب اطلاعات بیشتر : @farhangestan_edu #درس گفتار #نظریه اجتماعی @farhangestan1 @farhangestan_edu