eitaa logo
عقل عاشق
303 دنبال‌کننده
111 عکس
121 ویدیو
1 فایل
مشاهده تحلیلی وقایع اتفاقیه ایران و جهان از دریچه یک نفس تاحدی عاقل، در محاصره قلبی عاشق؛ به قلم یک فیزیکدان دیروز، فرهنگ پژوه امروز، مؤلف و کنش‌گر اجتماعی، دکترای مطالعات انقلاب اسلامی؛ عضو دو نهاد اجتماعی حوزه و دانشگاه! ارتباط با نویسنده: @ab_133
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سؤال: اگر از اول انقلاب راجع به مسائل کشور رفراندوم برگزار کرده بودیم، امروز دچار این مشکلات نبودیم!؟ پاسخ اندیشمندانه تنها مسوولی که برای انتقاد دانشجویان و نخبگان علمی و فکری، در بیت خود، ضیافت برپا کرده و با اکرام منتقدین از سلائق گوناگون، منطق نظام را ارائه می کند.(بیانات در دیدار رمضانی دانشجویان، فروردین۱۴۰۲) @aghle_aashegh
🇵🇸 جمعه ٢۴ آذر ١۴٠٢ ▫️جالب نیست؟! دکتر عبدالکریم سروش که در واقع سالها با اندیشه، عقاید و فرهنگ پشتیبان «مقاومت» جنگیده است، درباره جنگ غزه و کشتار مردم مظلوم غزه دلنوشته‌ای فراآورده است. این را چگونه تحلیل کنیم؟ این را نمی توان یک نوشتۀ ساده پنداشت. ┄┅••؛••┅┄ الف. فارغ از هر نوع تحلیلی دربارۀ این بروز عاطفی و دلسوزانه، می توان این را یک رشادت نیز دانست. چرا دیگر نخبگان خاموشند، به ویژه آنها که اعتبارشان را از جامعۀ کج اندیش روشنفکری می گیرند؟ ب. باز هم این را جزء اقتدارات این خیز بزرگ اسلامی و بروز متعالی باید شمرد که دلها و نگاههایی اینچنین را نیز همراه خود کرده است. ✍️ استاد محمدرضا فلاح شیروانی @aghle_aashegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ یک سؤال زیرساختی و عمیق درباره ایران امروز و تصویر آینده ما؟! 🔻مساله ایران پس از انقلاب و فقدان تئوری....!!! 🔺در جریان مدرنیزاسیون ایران، چه فرقی میکرد، رضاخان حاکم باشد یا مدرس؟!!! 🔻تکلیف حاکمیت با طبقه متوسط شبه مدرن معلوم نیست؟!! 🔸در مناظره بین دکتر زرشناس و دکتر عبدالکریمی، بیش از ۱۰۰ دقیقه یک کلاس درس بسیار آموزنده و تحلیلی را در سطح دکتری علوم سیاسی، تاریخ معاصر و مطالعات انقلاب اسلامی ببینید. 🔺خلاصه حرف حساب جریان روشنفکری طرفدار مدرنیزم در ایران و راه حل جریان روشنفکری دینی و انقلابی در مسأله توسعه و پیشرفت و گذر از وضع نابسامانی های موجود؛ 🔻خداقوت به دکتر زادبر و برنامه خوب «جریان» حتما ببینید 👇 https://telewebion.com/episode/0xae7fd54 @aghle_aashegh
🙏 بهترین و عالمانه ترین و آزادانه ترین یادداشتی که از دیروز تا امروز در یک موضوع جنجالی درون حوزوی و سیاسی شده خواندم. یادداشت برادر فاضل و دوست داشتنی ام، حجت الاسلام ایزدی: ⁉️حاشیه‌ای بر بازداشت محمدتقی اکبرنژاد 🔻 با شنیدن خبر بازداشت اکبرنژاد حس خوبی نداشتم. بااینکه از شنیدن حرف های سخیفش ناراحت بودم اما بازداشت، آن هم دم انتخابات شاید اقدام به‌هنگامی نبود. البته پیش از این نظرم درباره اکبرنژاد را عرض کردم: 🆔https://eitaa.com/taalighat/1228 🔰️ اما چند نکته گذرا: 🔻 از عرق انقلابی تا عقلانیت انقلابی جماعتی که مقابل دادگاه ویژه تحصن کردند را تقبیح نمی‌کنم. این مدل افراد بخشی از جامعه انقلابی اند که واقعاً انقلاب را دوست دارند و می‌خواهند کاری کنند. درخواست اقدام سلبی دم دستی ترین راه‌حلی است که معمولاً به ذهن‌شان می‌رسد. این‌ها را به‌جهت دغدغه انقلابی شان و سوزی که دارند تحسین می‌کنم و به‌دليل انتخاب غلط شان خودمان را تقبیح که برای رشد گام استواری برنداشتیم. 🔻 نارسایی فکری در مواجهه با معضلات اجتماعی اینکه چرا معمولاً جانب را ترجیح می‌دهیم نشان از یک جدی است. یعنی طرحی برای مواجهه با اتفاقات نداریم. بلکه قدرت طراحی و تغییر زمین بازی را نداریم. باید رشد کند و ازاین مدل مواجهه عبور کند. اما ما سال‌هاست از مسئله جبهه غافلیم و برای آن هم طرحی و حرفی نداریم. 🔻 ضرورت توجه به نسلی که شبهه دارد حرف های اکبرنژاد سست و سخیف، سطحی و فاقد پشتوانه فکری و علمی است اما باید یک واقعیت تلخ را بپذیریم. امروز بخشی از جامعه همین حرف ها را می‌پذیرد، باور می‌کند و حتی تصدیق. همین ایام در برخی گروه‌های طلبگی می‌دیدم با کمال تعجب تعداد قابل توجهی رفقای طلبه اتفاقا مدافع و مؤید اکبرنژاد بودند. این یعنی وجود یک نارسایی فکری جدی. با این پدیده چه کنیم؟ آیا با بازداشت اکبرنژاد این واقعیت میدانی حل می‌شود؟ آیا ما شبهه را حل کردیم یا صورت مسئله را پاک!؟ امروز به‌شدت به تبیین و محتاجیم و از زیر بار این مسئولیت شانه خالی می‌کنیم. درحالی که نمی‌توان وجود افراد شبهه‌دار را انکار کرد. این واقعیت را تا نپذیریم درپی حل آن نمی‌رویم. 🔻 منهای آزاداندیشی 🔹 من خودم را، جبهه انقلاب را، برخی بزرگترها را مقصر می‌دانم. ما مقصریم و نسبت به آقا کم‌کار. از زمان فرمان راه‌اندازی بیش از 20 سال می‌گذرد. کارنامه ما درباره‌ی آزاداندیشی چیست؟ ما امروز هیچ درک عمیق و درستی درباره آزاداندیشی مدنظر رهبری نداریم. راه‌اندازی و رسمی و کم فایده و گاه فاقد فایده و فاکتور کردن آن به‌نام آزاداندیشی، جفای به رهبری است. 🔹 اساساً و بدون تعصب هرجا حرف آقا را درست گوش نکردیم بدجور ضرر کردیم. ای‌کاش یک گزارش بدهند سروران از کرسی‌های آزاداندیشی که چه شد؟ و چرا آقا همواره معترض بود که ایده کرسی آزاداندیشی محقق نشد!!! 🔹 ما نفهمیدیم یک کرسی و میز و هیئت ممیزه صرف نیست، یک است، یک هنجار است، یک فضای اجتماعی است، یک آب و هوا و است که بايد در آن تنفس کرد. دراین فضای اجتماعی اتفاقا انقلاب است که پیش می‌افتد. اما گاهی ما از پاپ کاتولیک تر هستیم و می‌ترسیم کسی چیزی بگوید و انقلاب متزلزل شود! اینکه انفعال و ضعف محض است. 🔻 داستان اکبرنژاد بهانه‌ی خوبی است برای اینکه ضعف‌های خودمان را بهتر بشناسیم. @aghle_aashegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️اگر شما بودی در این امتحان قبول می شدی؟! 👌یک کار تمیز دیگه از رفقای رسانه ای و هنرمندم در ویرگول مدیا؛ @virgoul_media دست مریزاد🌸🌷 @aghle_aashegh
⁉️ تکلیف من در برابر ضعف ها و نقص های مسؤولین در چیست؟ 🙏 چه نوع بحث و انتقادی نتیجه بخش است و چه روش هایی به اصلاح امور ختم نمیشود و بلکه به ضرر مردم است؟! 👌چگونه باید صف خود را از اپوزیسیون و جبهه براندازان و ضد انقلاب جدا کنم و در عین حال، ماله کش و توجیه گر ضعف ها و سوءعمل ها هم نباشم؟ 🤔 تفاوت نقد با سیاه‌نمایی و تخریب چیست؟! نقد سازنده چه ویژگی هایی دارد؟ تفاوت نقد با تخلیه هیجانی در اعتراض به وضع موجود چیست؟! 🔸 پای درس مرحوم استاد عین_صاد که برخلاف پدر محقق و عالم خود، حرکت نهضت امام خمینی ره را یک واجب قرآنی و در امتداد طرح نبوت و امامت می دانست؛ «نباید حق را نردبان و طعمه بهره مندی باطل ها کنیم... تکمیل رسالت ماست؛ نه توجیه و نه تضعیف.» کتاب درس‌هایی از انقلاب، ص۱۵۸ @aghle_aashegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍ آیا قانون اساسی مدل انتخاباتی فعلی را غیرقابل تغییر دانسته است؟!! 🔸شهید آیت‌الله بهشتی پاسخ می دهد. 🔻واضح است که کیفیت فهم امور در سطح ملی میان افراد متفاوت است اما رأی آن ها در سیستم انتخابات فعلی برابر است. لذا ما دائما با مفهوم «اکثریت»(دموکراسی) به جای «شایسته تر» مواجهیم و در آن زمین بازی می کنیم. شهید بهشتی سال ها پیش، پیشنهادی برای این مسأله در مجلس داشت. گفتگو در مورد امکان تغییر نظام انتخابات و رفتن به سمت «رأی کیفی» لازم است. برگرفته از کانال برادر گرامی حجت الاسلام اولیایی: ahmad_olyaei@ @aghle_aaghegh
✅ اینجا «میزان رأی ملت» شوخی نیست؛ شعار نیست؛ یک واقعیت شورانگیز است. 🔸در ، برادرخانم رهبر ایران، کاندید انتخابات مجلس می‌شود ولی رأی نمی‌آورد و از ورود به مجلس باز می‌ماند. 👌رئیس سابق قوه‌قضاییه و منصوب رهبری به ریاست مهم‌ترین مجمع نظام، کاندید خبرگان می‌شود ولی مردم با سرانگشتان خود او را کنار میزنند و میگویند برای خبرگان تو را نمی‌خواهیم؛ او از ورود به خبرگان باز می‌ماند. ✌️در تهران فرزند شهید مطهری و برادر شهید باهنر، توسط مردم از رقابت حذف می‌شوند. 🔻در خوزستان، مردم پای دوازده نماینده از هجده نماینده خود را، از مجلس قطع می‌کنند و نیروهای جدید جایشان می‌گذارند. 🔺در گیلان، مردم به معاون رئیس‌جمهور سابق که رئیس‌سابق مجلس برای تبلیغش ویدیو منتشر کرده، رای نمی‌دهند و او را راهی خانه‌اش در تهران می‌کنند. 🔸مردم انگشت توی استامپ می‌زنند و نماینده متخلفی که انگشت بر چهره سرباز نواخته‌بود را کنار می‌گذارند. ✌️اینجا مردم، قدرتمندترین و ریشه‌دوانده‌ترین مهره‌های سیاسی کشور را طی کمتر از بیست‌وچهار ساعت رای‌گیری، حذف و نیروهای تازه‌نفس مورد نظر خود را برجای میگذارند. ✌️اینجا مردم از بستگان رهبری گرفته تا فرزندان شهدا و حتی بعضی علما را از فیلتر رای خود رد می‌کنند. 🌷بگذار هرچه می‌خواهند بگویند. من هنوز پای این جمهوری‌اسلامی که در آن انگشتان مردم سرنوشت حکمرانان را تعیین می‌کند ایستاده‌ام. =========🇮🇷========= @aghle_aashegh
🔰درنگی در روح انقلابی مردم ایران در انتخابات مجلس دوازدهم ✅ در یک هفته اخیر، درگیر برنامه ریزی های عملیات تبلیغی ماه مبارک رمضان بودم؛ تقریبا هر روز در سفر و جلسات متعدد برای طرح ملی «مسطورا» که شروع یک طرح پخته 5 ساله برای گفتمان سازی قرآنی در توده های متدین مردم عزیز ایران است. هر چه برای این مهم، تلاش کنیم، جا دارد. 📝بالاخره امروز فرصتی یافتم تا چند خطی درباره حماسه مردم ایران در اخیر بنویسم؛ ⬇️یکم: برخی دوستان و جریانات سیاسی، از پایین آمدن میزان مشارکت در برخی استانها خصوصا کلان شهرها، خوشحال اند و مشغول تسویه حساب سیاسی و تخلیه روانی خود علیه رقبا ویا رفقای سیاسی سابق شدند. این دسته، معتقدند با نظام قهر کرده اند و سرمایه اجتماعی انقلاب افول کرده است. ⬅️عده ای دیگر از دوستانم معتقدند مردمی که مشارکت نکردند ویا رأی باطله دادند، خطاکارند و باید هدایت شوند چون اهمیت انتخابات را درک نکردند. ➡️برخی هم درباب «لیست بندها» مشغول منازعه شدند و لیست بندهای جدید را برتر از لیست بندهای قدیمی دانسته و این تنوع را مهمترین دست آورد انتخابات دانستند. بگذریم از عناصر درون جبهه انقلابی که به این بهانه، با رجال سیاسی داخل یا خارج مجلس یازدهم، تسویه حساب ها کردند. ⁉️اما من در گفتگوهای مستقیم با مردم یا دیدن کلیپ ها و اخبار، دنبال تحلیل وضعیت روانی مردم بودم... ↘️دوم؛ با توجه به دو عامل مهم وضعیت معیشتی مردم خصوصا در کلانشهرها و نیز تبلیغات وسیع رسانه های ضدانقلاب بر ذهن عمومی جامعه، ارتقاء مشارکت از حدود 30 درصد در سه ماه قبل به 42 درصد در روز انتخابات را باید یک موفقیت برای جریان کنشگران انقلاب اسلامی در فضای مجازی، رسانه های رسمی کشور و مساجد و خیابانها دانست؛ واقعا در شرایط فعلی تلاش آنها و عمل مشارکت کنندگان، چنانکه رهبری معظم فرمودند، مصداق بود. ↙️سوم؛ اما آنها که رأی نداند ویا رأی سفید(باطله) داده اند، چه حالی دارند؟ آیا آنان دیگر را نمی خواهند و از برگشته اند؟! به نظرم، بدون هیچ نوع هیجان یا افکار پوپولیستی برخی جریانات سیاسی، حال این دسته از مردم فقط و فقط نشان دادن است؛ اعتراض به وضعیت مدیریت کشور در حوزه اقتصاد و معیشت خود به ویژه در کلانشهرها. عمل این بخش از مردم، یک است؛ واکنش به مدیران نظام بر اساس شعارها و اهداف نظام که برآمده از آرمان های نهضت انقلاب اسلامی است. ✅ یعنی مردم یک عمل انجام داده اند در جهت مطالبه اهداف و آرمان های انقلاب و مخاطب این واکنش را مجموعه حاکمیت می دانند. بنابراین، حال همه مردم، حرکت به سوی اصلاح مدیریت ارشد کشور است برای تحقق آرمانهای انقلاب به ویژه عدالت اقتصادی و اجتماعی. نه کسی حق دارد از این عمل انقلابی مردم، برای حزب و گروه سیاسی خود خرقه ای بدوزد و نه کسی حق دارد، این هوشمندی انقلابی مردم را پای خطای اعتقادی ویا فکری آنها بگذارد. البته حقیر، نافی اثرگذاری سبک زندگی شبه مدرن در طبقات مرفه جامعه نیستم و شاید برای اقلیت دهک های بالای جامعه شهری، تحلیل دیگری را داشته باشم. کتب امیرُالمؤمنین علیٌ علیه السلام إلی مالک النخعی: «و إنما عِمادُ الدّین و جماعُ المسلمین و العُدّة للاعداء، العامة مِن الامة» (ستون دین و جماعت مسلمانان و ساز و برگ در برابر دشمنان ، توده مردمند.) و الله الهادی🌹 @aghle_aashegh
🌹بیشتر مدیون استادی هستم که اندیشه ورزی را به من آموخت. @aghle_aashegh