@ahkam_sharei ✍
☑️پرسش
رد مظالم را توضیح دهید ؟
برای پرداخت رد مظالم اجازه مجتهد لازم است؟
✅پاسخ
اموال و بدهى‌هایى است که شخص از روى ظلم از دیگران گرفته یا ضایع نموده و به آنها نپرداخته و حکم شرعى آن این است که چنانچه صاحب آن را بشناسد باید به او برگرداند ، و اگر نمى شناسد یا از پیدا کردن او مأیوس است به فقیر متدین صدقه بدهد و براى این کار بنابر احتیاط باید از مرجع تقلید اجازه بگیرد.
سایت #آیت_الله_سیستانی #احکام_رد_مظالم
@ahadis_tollab
#احکام_روزه
☑️سوال
حکم گرفتن روزه مستحبی در صورت داشتن روزه قضا چیست؟ #آیت_الله_سیستانی
✅پاسخ
كسی كه روزه قضای ماه رمضان از خودش دارد، نمی‌تواند روزه مستحبّی بگیرد و چنانچه فراموش كند و روزه مستحبّی بگیرد، در صورتی كه قبل از اذان ظهر یادش بیاید، روزه مستحبّی او به هم می‌خورد و میتواند نیّت روزه قضاء بنماید و اگر بعد از اذان ظهر متوجّه شود، روزه مستحبّی او بنابر احتیاط واجب، باطل است و اگر بعد از مغرب یادش بیاید، روزه مستحبّی‌‌اش صحیح می‌باشد.
@ahadis_tollab
💕
#احکام_وضو
✍اگر رنگ جوهر روی دست باشد برای وضو اشکال دارد؟
📌بطور کلی اگر چیزی به اعضای وضو چسبیده، در صورتی كه مانع از رسیدن آب است مانند لاک، چسب و رنگ روغنی، باید آن را برطرف كند و در صورتی که مانع نیست مانند رنگ حنا، اشكال ندارد و اگر شک دارد كه از رسیدن آب جلوگیری می‌‌كند یا نه، باید آن را برطرف كند یا آب را به زیر آن برساند.
👈و تشخیص اینکه مانع هست یا نه با خود مکلف است
#آیت_الله_سیستانی
@ahadis_tollab
#احکام
⁉️حکم اکستنشن مژه چیست ؟
✍️اکستنشن یا همان کاشت مژه مصنوعی دو حالت دارد 👇
1⃣ مژه #موقت باشد که در اینصورت کاشت آن مانعی ندارد ولی باید برای وضو و غسل برداشته شود .
2⃣ مژه #دائمی باشد . انجام این کار شرعا جایز نیست زیرا ایجاد مانع دائمی برای وضو و غسل میکند و اگر خدای ناکرده کسی این کار را انجام داد مرتکب گناه شده است .
❇️حال اگر برداشتن آن مژه ممکن است باید بردارد ولی اگر ممکن نیست یا سختی و مشقت فوق العاده دارد باید بجای وضو و غسل تیمم انجام دهد .
#آیت_الله_سیستانی
#فلسفه_حجاب💕
پرسش :فلسفه حجاب بانوان چیست؟آیا حجاب با آزادى زنان در جامعه منافات ندارد؟🧐
پاسخ :حجاب براى حفظ شخصیّت زن، جلوگیرى از انحراف جوانان و گسترش فساد در جامعه اسلامى است و همان‌گونه که اصل پوشیدن لباس براى زنان و مردان منافات با آزادى آنها ندارد، حجاب نیز چنین است.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
✅حکم سرایت بیماری مسری💉 به دیگران
#آيت_الله_سيستاني
1⃣👈چنان کاری جایز نیست و اگر آن عمل موجب #مرگ شخص سرایت شده، شود هر چند پس از مدتی ، ولی مرده می تواند نقل کننده عمدی را قصاص⚔ کند به خصوص اگر می دانست که چنان کاری به مرگ طرف می کشد و اما اگر جاهل بوده و یا از اثر آن غفلت داشته است فقط دیه و کفاره واجب می شود و بس.
#آیت_الله_مکارم
2⃣👈در صورتی که این کار سبب ابتلای به بیماری خطرناک منتهی به #مرگ می‌شود دیه تعلق می‌گیرد و آن کس که باعث شده باید دیه را بپردازد و اگر فقط هزینه درمانی سنگینی دارد آن را باید بپردازد.
📗 #منبع:
۱.سایت هدانا
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
#احکام_حق_الناس
☑️سوال
حکم کسی که حق الناس بر گردنش هست چیست؟
ــــــــــــــــــــــ
✅پاسخ
اگر صاحبان آنها را می شناسید باید مال یا بدهی خود را به آنها اداء کنید و اگر نمی شناسید یا دسترسی ندارید از طرف آنها صدقه بدهید.
-------------------------
سایت #آیت_الله_سیستانی
﷽ #احکام_وضو
💬سوال
من يکمي چسب به دستم ريخته اندازه نوک سوزن، هر کاري ميکنم پاک نميشه، چيکار کنم براي وضو؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍پاسخ
هرگاه در اعضای وضو، چیزی چسبیده باشد مانند رنگ، قیر، چسب و... که برداشتن آن ممکن نیست یا سختی فوق العاده دارد، وظیفه مکلّف تیمّم است
مگر آنکه آن چیز در مواضع تیمّم باشد که در این صورت، باید هم وضو بگیرد و هم تیمّم نماید
و در هنگام وضو در صورت امكان، بنابر احتیاط واجب مانند وضوی جبیره، بر مانع مسح نماید ولی اگر مانع تنها در قسمتی از کف دست یا باطن انگشتان باشد و در پشت دست‌ها و پیشانی مانع نباشد طوری که با قسمت باقیمانده بدون مانع بتواند مسح را انجام دهد، تیمّم کافی است.
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
☑️سوال
آیا استخاره به طریقی که امروزه در میان ما متداول است، شرعاً وارد و پسندیده است؟ و آیا تکرار آن ضرری دارد اگر با تصدّق همراه شود تا با خواسته استخاره کننده، برابر گردد؟
ــــــــــــــــــــــ
✅پاسخ
استخاره به هنگام حیرت و تساوی احتمالات و رجحان نداشتن یک احتمال، به قصد رجاء انجام می شود آن هم پس از فکر و مشورت، اما تکرار آن به سبب حیرت، صحیح نیست مگر در صورت تغییر موضوع و دادن صدقه به مقدار از مال.
سایت #آیت_الله_سیستانی
احادیث الطلاب
🆔 @ahadis_tollab
📝 سؤال:
⬅️🔶حكم وضو و غسل و تیمم با ناخن مصنوعي که در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟
⬅️🔷 در چه صورت می توان جبیره انجام داد؟
پاسخ مراجـــع عظام:
👇👇👇👇👇
1️⃣📝 #امام_خمینی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای کَندن تنگ باشد. در این صورت میتواند جبیره انجام دهد.
2️⃣📝 #آیت_الله_اراکی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای برداشتن تنگ باشد. در این صورت می توان جبیره انجام داد.
3️⃣📝 #آیت_الله_بهجت (رحمه الله):
اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن باشد جایز نیست.
4️⃣📝 #آیت_الله_تبریزی (رحمه الله):
آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو و غسل برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند.
5️⃣📝#آیت_الله_خامنه_ای (دام ظله العالی):
با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است.
6⃣📝 #آیت_الله_خوئی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد.
7⃣📝 #آیت_الله_سیستانی (دام ظله العالی):
باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند.
___________
8⃣📝 #آیت_الله_شبیری_زنجانی (دام ظله العالی):
باید برای اولین نماز مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی به جا آورد و وضو یا غسل جبیره‌ای فقط در زمانی صحیح است که وقت تنگ شده باشد به گونه‌ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند نمازش قضا شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند.
کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جایز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعی بکارد باید برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید.
📚 منبع:
با استفاده از استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات و استفتاء شفاهی از دفتر معظم له
.
9⃣📝 #آيت_الله_صافی_گلپایگانی (دام ظله العالی):
چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است، وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره، تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند. گرچه احتیاط مستحب، قضای نماز است.
اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عُسر وحرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.
🔟📝 #آیت_الله_فاضل_لنکرانی (رحمه الله):
اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.
1⃣1⃣📝 #آیت_الله_مکارم_شیرازی (دام ظله العالی):
چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگیرد. در غیر این صورت به همان شکل یعنی جبیره ای وضو می گیرد؛ همچنین اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد.
2⃣1⃣📝 #آیت_الله_نوری_همدانی (دام ظله العالی):
در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره ای صحیح نیست. حتی اگر مشقت داشته باشد باید بردارد، مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو و یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن
قضا نیز بنماید. البته چنین عملی (کاشتن
ناخن مصنوعی) بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به بشره (پوست) است.
📚 منبع:
التعلیقات علی کتاب العروةالوثقی، ص51، فی احکام الجبائر، م14، و با استفاده از استفتاء موجود در واحد پاسخ به سؤالات
________
3⃣1⃣📝 #آیت_الله_وحید_خراسانی (دام ظله العالی):
قراردادن چیزی که مانع از رسیدن آب است به جاهایی که واجب است در غسل و وضو شسته شود جایز نیست.
باید بردارد حتی اگر مشقت داشته باشد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید.
احادیث الطلاب(در ایتا )
🆔 @ahadis_tollab
☑️سوال
بنده در سنین کوچکی ام چند باری چیز و پول از اشخاصی دزدیده ام که اکنون جای یکی از آنها را نمیدانم و دو نفر دیگر نیز فوت کرده اند حالا وظیفه من چیست؟
ــــــــــــــــــــــ
✅پاسخ
نسبت به آن که جایش را نمیدانید اگر پس از تفحص مایوس شدید به همان مقدار به فقیر متدین صدقه بدهید و نسبت به آنها که فوت کرده‌اند به ورثه آنها برسانید.
سایت #آیت_الله_سیستانی
کانال احادیث الطلاب(در ایتا )
🆔 @ahadis_tollab
💠 حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی کاشته شده.
📝 سؤال:
⬅️🔶حكم #وضو و #غسل و #تیمم با #ناخن_مصنوعي که در حال حاضر قابل کندن می باشد چیست؟
⬅️🔷 در چه صورت #میتوان_جبیره انجام داد؟
✅پاسخ #مراجـــع عظام:👇👇👇👇👇
✍#امام_خمینی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای کَندن تنگ باشد. در این صورت میتواند جبیره انجام دهد.
__________
✍ #آیت_الله_اراکی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر اینکه وقت برای برداشتن تنگ باشد. در این صورت می توان جبیره انجام داد.
___________
✍ #آیت_الله_بهجت (رحمه الله):
اگر طوری باشد که در وضو و غسل مانع از رسیدن آب به اصل ناخن باشد جایز نیست.
__________
✍ #آیت_الله_تبریزی (رحمه الله):
آرایشی که مانع از رسیدن آب وضو و غسل به ظاهر بدن است باید وقت وضو و غسل برطرف شود. و الا نماز باطل است و ترک نماز گناه کبیره است. بنابراین باید از ناخن مصنوعی استفاده نکنند.
___________
✍#آیت_الله_خامنه_ای (دام ظله العالی):
با فرض اینکه قابل برداشتن است وضو و غسل و تیمم باطل است. بلی در صورتی که برداشتن آن حرجی باشد حکم جبیره مترتب است.
_____________
✍ #آیت_الله_خوئی (رحمه الله):
باید ناخن مصنوعی را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد.
____________
✍ #آیت_الله_سیستانی (دام ظله العالی):
باید کنده شود مگر اینکه کندن آن مستلزم حرج باشد که در این صورت باید بین وضو و تیمم جمع کند.
___________
✍ #آیت_الله_شبیری_زنجانی (دام ظله العالی):
باید برای اولین نماز مانع را برطرف نماید و وضو یا غسل معمولی به جا آورد و وضو یا غسل جبیره‌ای فقط در زمانی صحیح است که وقت تنگ شده باشد به گونه‌ای که اگر بخواهد مانع را برطرف کند نمازش قضا شود ولی با وضو یا غسل جبیره بتواند ولو یک رکعت از نماز را داخل وقت بخواند.
کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد، جایز نیست، و در هر حال چنانچه کسی ناخن مصنوعی بکارد باید برطرف کند مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت می تواند جبیره انجام دهد و بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنماید.
_______________
.
✍ #آيت_الله_صافی_گلپایگانی (دام ظله العالی):
چنانچه جدا کردن ناخن مصنوعی ممکن است، وضوء جبیره باطل است ولی اگر عصیانا تاخیر انداخته تا وقت نماز ضیق شود در این صورت احتیاط این است که علاوه بر وضوء جبیره، تیمم بدل از وضوء هم ضمیمه کرده و نمازش را بخواند. گرچه احتیاط مستحب، قضای نماز است.
اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عُسر وحرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.
____________
✍ #آیت_الله_فاضل_لنکرانی (رحمه الله):
اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید برطرف گردد مگر در تنگی وقت یا اینکه برداشتن آن مستلزم عسر و حرج باشد که در این صورت جبیره انجام دهد.
_____________
✍ #آیت_الله_مکارم_شیرازی (دام ظله العالی):
چنانچه به راحتی قابل جدا کردن باشد و ضرر مهمی نداشته باشد، باید جدا کند و به صورت عادی وضو بگیرد. در غیر این صورت به همان شکل یعنی جبیره ای وضو می گیرد؛ همچنین اگر وقت برای جدا کردن آن تنگ باشد.
.__________________
✍#آیت_الله_نوری_همدانی (دام ظله العالی):
در فرض سؤال که برداشتن ناخن مصنوعی مشقت ندارد لازم است برای انجام وضو و غسل و تیمم آن را بردارد و به طور معمول وضو بگیرد و به صورت جبیره ای صحیح نیست. حتی اگر مشقت داشته باشد باید بردارد، مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو و یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید. البته چنین عملی (کاشتن ناخن مصنوعی) بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به بشره (پوست) است.
________
✍ #آیت_الله_وحید_خراسانی (دام ظله العالی):
قراردادن چیزی که مانع از رسیدن آب است به جاهایی که واجب است در غسل و وضو شسته شود جایز نیست.
باید بردارد حتی اگر مشقت داشته باشد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد در این صورت بنابر احتیاط واجب بین وضو یا غسل جبیره ای و تیمم جمع کند و بنابر احتیاط واجب بعد از برداشتن قضا نیز بنماید.
کانال احادیث الطلاب در(ایتا)
🆔 @ahadis_tollab
گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror