🗓 #تقویم_شیعه
🖊۲۴ ذی الحجه
✅ ۱ . اين روز از يك سو روز #مباهله
#اهل_بيت عليهم السّلام با #نصارى_نجران است و از سوى ديگر نزول #آيه_تطهير در شأن #اهل بيت عليهم السّلام در اين روز بوده است¹.
هنگامى كه اين آيه نازل شد #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله #على و #فاطمه و #حسن و #حسين عليهم السّلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلى» «بار الها اينان #اهل من هستند²».
📜 نامه #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به #نصاراى_نجران:
در سال دهم هجرى #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نامه اى به نصاراى نجران فرستادند، به اين مضمون كه خداوند يكتا را عبادت كنند و مسلمان شوند، يا به مسلمين جزيه بدهند و به مذهب خود باشند وگرنه آماده جنگ باشند. #بنى_نجران در #كليساى بزرگ خود به مشورت پرداختند، عده اى مانند سيّد كه از بزرگان قوم بود و عاقب كه #اسقف_نجران بود مخالفت خود را با تسليم در برابر خواسته #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله اعلام كردند. در مقابل عده اى مانند #ابوحارثه اسقف اعظم نجران كه ۱۲۰ سال عمر داشت و در باطن مسلمان بود با امر #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله موافق بودند. بعد از دو روز مشورت قرار شد كتاب «جامعه» را كه صفات #پيامبر بعد از #حضرت_عيسى عليه السّلام را ذكر كرده بود، و صحيفه حضرت شئت عليه السّلام را بخوانند. در حضور جمع #مسيحيان و فرستادگان #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فصلهاى جامعه قرائت شد و با اذعان به آنچه در جامعه آمده بود تصميم گرفتند هفتاد نفر از جمله سيّد و عاقب و ابوحارثه را براى تحقيق به مدينه بفرستند.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📚 ۱. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸، ۳۸۴
📚 ۲. تاريخ الخلفاء، ص ۱۶۹
📌 @ahadisebeheshti
👈 ادامه ی مطلب ...
#نجرانيان در #مدينه: آنان به #مدينه آمدند و خدمت #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شرفياب شدند. هرچه آن حضرت دليل و برهان آورد آنان قبول نكردند و امر به #مباهله واگذار شد. #جبرئيل عليه السّلام نازل شد و اين آيه را آورد:
«فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أبْناءَنا وَ أبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ» (سوره آل عمران، آيه ۶۱)
«اگر كسى با تو مجادله كند بعد از علمى كه نزد تو آمده، بگو بيايد تا فرا خوانيم پسران خود و زنهاى خود و كسى كه به منزله جان ماست. آنگاه نفرين كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم». لذا قرار بر #مباهله شد و #سيّد و #عاقب به محل خود در خارج #مدينه رفتند. آنان با يكديگر مشورت كردند و بعضى از علماى آنها گفتند: «اگر فردا #محمّد با اصحاب و جمعى كثير براى #مباهله حاضر شود اين روش پادشاهان است و ترسى به خود راه ندهيد. ولى اگر #خواص #اهل بيت خود را آورد اين كار #انبياء است».
💥 مراسم #مباهله: روز ديگر هنگام بالا آمدن آفتاب، #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دست #على بن ابى طالب عليه السّلام را گرفت و از حجره بيرون آمد. #امام_حسن و #امام_حسين عليهماالسّلام را پيش رو روانه فرمود و #حضرت_صديقه_كبرى #فاطمه_زهرا سلام اللَّه عليها از پشت سر آمدند، تا بين دو درختى كه قبلاً تعيين شده بود رسيدند. قبلاً به دستور حضرت زير آن دو درخت را جارو زدند، و به عنوان سايه بان عباى سياهى بالاى درخت قرار دادند. مسلمانان #مدينه هم آمدند، #بنى_نجران هم با فرزندان خود آمدند. #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله كسى را نزد #سيّد و #عاقب فرستاد كه ما آماده ايم ...
ـــــــــــــــــــــــــ
✅ @ahadisebeheshti
🗓 #تقویم_شیعه
🖊۲۴ ذی الحجه
✅ ۱ . اين روز از يك سو روز #مباهله
#اهل_بيت عليهم السّلام با #نصارى_نجران است و از سوى ديگر نزول #آيه_تطهير در شأن #اهل بيت عليهم السّلام در اين روز بوده است¹.
هنگامى كه اين آيه نازل شد #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله #على و #فاطمه و #حسن و #حسين عليهم السّلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلى» «بار الها اينان #اهل من هستند²».
📜 نامه #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به #نصاراى_نجران:
در سال دهم هجرى #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نامه اى به نصاراى نجران فرستادند، به اين مضمون كه خداوند يكتا را عبادت كنند و مسلمان شوند، يا به مسلمين جزيه بدهند و به مذهب خود باشند وگرنه آماده جنگ باشند. #بنى_نجران در #كليساى بزرگ خود به مشورت پرداختند، عده اى مانند سيّد كه از بزرگان قوم بود و عاقب كه #اسقف_نجران بود مخالفت خود را با تسليم در برابر خواسته #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله اعلام كردند. در مقابل عده اى مانند #ابوحارثه اسقف اعظم نجران كه ۱۲۰ سال عمر داشت و در باطن مسلمان بود با امر #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله موافق بودند. بعد از دو روز مشورت قرار شد كتاب «جامعه» را كه صفات #پيامبر بعد از #حضرت_عيسى عليه السّلام را ذكر كرده بود، و صحيفه حضرت شئت عليه السّلام را بخوانند. در حضور جمع #مسيحيان و فرستادگان #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فصلهاى جامعه قرائت شد و با اذعان به آنچه در جامعه آمده بود تصميم گرفتند هفتاد نفر از جمله سيّد و عاقب و ابوحارثه را براى تحقيق به مدينه بفرستند.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📚 ۱. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸، ۳۸۴
📚 ۲. تاريخ الخلفاء، ص ۱۶۹
📌 @ahadisebeheshti
👈 ادامه ی مطلب ...
#نجرانيان در #مدينه: آنان به #مدينه آمدند و خدمت #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شرفياب شدند. هرچه آن حضرت دليل و برهان آورد آنان قبول نكردند و امر به #مباهله واگذار شد. #جبرئيل عليه السّلام نازل شد و اين آيه را آورد:
«فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أبْناءَنا وَ أبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ» (سوره آل عمران، آيه ۶۱)
«اگر كسى با تو مجادله كند بعد از علمى كه نزد تو آمده، بگو بيايد تا فرا خوانيم پسران خود و زنهاى خود و كسى كه به منزله جان ماست. آنگاه نفرين كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم». لذا قرار بر #مباهله شد و #سيّد و #عاقب به محل خود در خارج #مدينه رفتند. آنان با يكديگر مشورت كردند و بعضى از علماى آنها گفتند: «اگر فردا #محمّد با اصحاب و جمعى كثير براى #مباهله حاضر شود اين روش پادشاهان است و ترسى به خود راه ندهيد. ولى اگر #خواص #اهل بيت خود را آورد اين كار #انبياء است».
💥 مراسم #مباهله: روز ديگر هنگام بالا آمدن آفتاب، #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دست #على بن ابى طالب عليه السّلام را گرفت و از حجره بيرون آمد. #امام_حسن و #امام_حسين عليهماالسّلام را پيش رو روانه فرمود و #حضرت_صديقه_كبرى #فاطمه_زهرا سلام اللَّه عليها از پشت سر آمدند، تا بين دو درختى كه قبلاً تعيين شده بود رسيدند. قبلاً به دستور حضرت زير آن دو درخت را جارو زدند، و به عنوان سايه بان عباى سياهى بالاى درخت قرار دادند. مسلمانان #مدينه هم آمدند، #بنى_نجران هم با فرزندان خود آمدند. #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله كسى را نزد #سيّد و #عاقب فرستاد كه ما آماده ايم ...
ـــــــــــــــــــــــــ
✅ @ahadisebeheshti
🗓 #تقویم_شیعه
🖊۲۴ ذی الحجه
✅ ۱ . اين روز از يك سو روز #مباهله
#اهل_بيت عليهم السّلام با #نصارى_نجران است و از سوى ديگر نزول #آيه_تطهير در شأن #اهل بيت عليهم السّلام در اين روز بوده است¹.
هنگامى كه اين آيه نازل شد #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله #على و #فاطمه و #حسن و #حسين عليهم السّلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلى» «بار الها اينان #اهل من هستند²».
📜 نامه #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به #نصاراى_نجران:
در سال دهم هجرى #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نامه اى به نصاراى نجران فرستادند، به اين مضمون كه خداوند يكتا را عبادت كنند و مسلمان شوند، يا به مسلمين جزيه بدهند و به مذهب خود باشند وگرنه آماده جنگ باشند. #بنى_نجران در #كليساى بزرگ خود به مشورت پرداختند، عده اى مانند سيّد كه از بزرگان قوم بود و عاقب كه #اسقف_نجران بود مخالفت خود را با تسليم در برابر خواسته #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله اعلام كردند. در مقابل عده اى مانند #ابوحارثه اسقف اعظم نجران كه ۱۲۰ سال عمر داشت و در باطن مسلمان بود با امر #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله موافق بودند. بعد از دو روز مشورت قرار شد كتاب «جامعه» را كه صفات #پيامبر بعد از #حضرت_عيسى عليه السّلام را ذكر كرده بود، و صحيفه حضرت شئت عليه السّلام را بخوانند. در حضور جمع #مسيحيان و فرستادگان #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فصلهاى جامعه قرائت شد و با اذعان به آنچه در جامعه آمده بود تصميم گرفتند هفتاد نفر از جمله سيّد و عاقب و ابوحارثه را براى تحقيق به مدينه بفرستند.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📚 ۱. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸، ۳۸۴
📚 ۲. تاريخ الخلفاء، ص ۱۶۹
📌 @ahadisebeheshti
👈 ادامه ی مطلب ...
#نجرانيان در #مدينه: آنان به #مدينه آمدند و خدمت #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شرفياب شدند. هرچه آن حضرت دليل و برهان آورد آنان قبول نكردند و امر به #مباهله واگذار شد. #جبرئيل عليه السّلام نازل شد و اين آيه را آورد:
«فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أبْناءَنا وَ أبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ» (سوره آل عمران، آيه ۶۱)
«اگر كسى با تو مجادله كند بعد از علمى كه نزد تو آمده، بگو بيايد تا فرا خوانيم پسران خود و زنهاى خود و كسى كه به منزله جان ماست. آنگاه نفرين كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم». لذا قرار بر #مباهله شد و #سيّد و #عاقب به محل خود در خارج #مدينه رفتند. آنان با يكديگر مشورت كردند و بعضى از علماى آنها گفتند: «اگر فردا #محمّد با اصحاب و جمعى كثير براى #مباهله حاضر شود اين روش پادشاهان است و ترسى به خود راه ندهيد. ولى اگر #خواص #اهل بيت خود را آورد اين كار #انبياء است».
💥 مراسم #مباهله: روز ديگر هنگام بالا آمدن آفتاب، #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دست #على بن ابى طالب عليه السّلام را گرفت و از حجره بيرون آمد. #امام_حسن و #امام_حسين عليهماالسّلام را پيش رو روانه فرمود و #حضرت_صديقه_كبرى #فاطمه_زهرا سلام اللَّه عليها از پشت سر آمدند، تا بين دو درختى كه قبلاً تعيين شده بود رسيدند. قبلاً به دستور حضرت زير آن دو درخت را جارو زدند، و به عنوان سايه بان عباى سياهى بالاى درخت قرار دادند. مسلمانان #مدينه هم آمدند، #بنى_نجران هم با فرزندان خود آمدند. #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله كسى را نزد #سيّد و #عاقب فرستاد كه ما آماده ايم ...
ـــــــــــــــــــــــــ
✅ @ahadisebeheshti
🗓 #تقویم_شیعه
🖊۲۴ ذی الحجه
✅ ۱ . اين روز از يك سو روز #مباهله
#اهل_بيت عليهم السّلام با #نصارى_نجران است و از سوى ديگر نزول #آيه_تطهير در شأن #اهل بيت عليهم السّلام در اين روز بوده است¹.
هنگامى كه اين آيه نازل شد #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله #على و #فاطمه و #حسن و #حسين عليهم السّلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلى» «بار الها اينان #اهل من هستند²».
📜 نامه #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به #نصاراى_نجران:
در سال دهم هجرى #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نامه اى به نصاراى نجران فرستادند، به اين مضمون كه خداوند يكتا را عبادت كنند و مسلمان شوند، يا به مسلمين جزيه بدهند و به مذهب خود باشند وگرنه آماده جنگ باشند. #بنى_نجران در #كليساى بزرگ خود به مشورت پرداختند، عده اى مانند سيّد كه از بزرگان قوم بود و عاقب كه #اسقف_نجران بود مخالفت خود را با تسليم در برابر خواسته #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله اعلام كردند. در مقابل عده اى مانند #ابوحارثه اسقف اعظم نجران كه ۱۲۰ سال عمر داشت و در باطن مسلمان بود با امر #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله موافق بودند. بعد از دو روز مشورت قرار شد كتاب «جامعه» را كه صفات #پيامبر بعد از #حضرت_عيسى عليه السّلام را ذكر كرده بود، و صحيفه حضرت شئت عليه السّلام را بخوانند. در حضور جمع #مسيحيان و فرستادگان #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فصلهاى جامعه قرائت شد و با اذعان به آنچه در جامعه آمده بود تصميم گرفتند هفتاد نفر از جمله سيّد و عاقب و ابوحارثه را براى تحقيق به مدينه بفرستند.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📚 ۱. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸، ۳۸۴
📚 ۲. تاريخ الخلفاء، ص ۱۶۹
📌 @ahadisebeheshti
👈 ادامه ی مطلب ...
#نجرانيان در #مدينه: آنان به #مدينه آمدند و خدمت #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شرفياب شدند. هرچه آن حضرت دليل و برهان آورد آنان قبول نكردند و امر به #مباهله واگذار شد. #جبرئيل عليه السّلام نازل شد و اين آيه را آورد:
«فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أبْناءَنا وَ أبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ» (سوره آل عمران، آيه ۶۱)
«اگر كسى با تو مجادله كند بعد از علمى كه نزد تو آمده، بگو بيايد تا فرا خوانيم پسران خود و زنهاى خود و كسى كه به منزله جان ماست. آنگاه نفرين كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم». لذا قرار بر #مباهله شد و #سيّد و #عاقب به محل خود در خارج #مدينه رفتند. آنان با يكديگر مشورت كردند و بعضى از علماى آنها گفتند: «اگر فردا #محمّد با اصحاب و جمعى كثير براى #مباهله حاضر شود اين روش پادشاهان است و ترسى به خود راه ندهيد. ولى اگر #خواص #اهل بيت خود را آورد اين كار #انبياء است».
💥 مراسم #مباهله: روز ديگر هنگام بالا آمدن آفتاب، #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دست #على بن ابى طالب عليه السّلام را گرفت و از حجره بيرون آمد. #امام_حسن و #امام_حسين عليهماالسّلام را پيش رو روانه فرمود و #حضرت_صديقه_كبرى #فاطمه_زهرا سلام اللَّه عليها از پشت سر آمدند، تا بين دو درختى كه قبلاً تعيين شده بود رسيدند. قبلاً به دستور حضرت زير آن دو درخت را جارو زدند، و به عنوان سايه بان عباى سياهى بالاى درخت قرار دادند. مسلمانان #مدينه هم آمدند، #بنى_نجران هم با فرزندان خود آمدند. #پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله كسى را نزد #سيّد و #عاقب فرستاد كه ما آماده ايم ...
ـــــــــــــــــــــــــ
✅ @ahadisebeheshti