eitaa logo
احکام کاربردی
3.5هزار دنبال‌کننده
400 عکس
115 ویدیو
47 فایل
🔸پاسخگو (فاطمی) @a_f_133 ۱_فهرست موضوعی احکام کانال؛ https://eitaa.com/ahkam31/910 ۲_مساله 11 ؛مسائلی را که انسان غالبا به آن نیاز دارد واجب است یاد بگیرد. ۳_پاسخ گویی احکام حرم مطهر 👈 ‎051 32020 ۴_سایر کانال های ما https://eitaa.com/fatemi222/10600
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️نفقه مادر 🔷سؤال : هزینه های نگهداری والدین به عهده چه کسی است؟ پسران یا دختران؟ اگر والدین خود درآمد داشته باشند، نگهداریشان به عهده چه کسی است؟ ✅جواب : اگر پدر یا مادر درآمد کافی داشته باشد، مخارج زندگی او بر عهده کسی نیست، در غیر این صورت بر عهده فرزندان ـ دختر و پسر ـ است و ترجیحی بین فرزندان وجود ندارد و باید به گونه ای رفتار نمود که موجب ایذاء یا هتک حرمت او نشود. 📕منبع: leader.ir 🆔 @ahkameshirin
🌸🌺🌸 😍🤩 😄😉 ❗️قابل توجه : 🧔🏻👨🏻 از میپرسه چه احساسی داری وقتی ساعت مینشینی و ومن درعرض میخورم 🌺❤️🌸 میگه همون که تو بعد از یکماه که رامیاری ومن در عرض تو بازار میکنم 😂😂😅 ⭐️🌙💞⭐️🌙💞⭐️🌙💞⭐️ 💞⭐️🌙💞⭐🌙 ⭐️💞💥 💞 ⁉️ که👨🏻 باید به🧕 بدهد شامل چه چیزهایی میشود؟ ‼️«» یعنی زندگی زن ✍️.. زن كه واجب است پرداخت کنداین چیزهاست:👇 زن دائم شامل و و و و و و زن برطبق آنچه است، میشود. 🌺🌸❤️❤️🌺🌸❤️❤️🌺🌸 سؤال : درچه صورتی زن بر واجب نیست ؟ جواب : درصورتی که ناشزه شود، یعنی نسبت به و داشته باشد واورا از اش کند. @ahkameshirin ‌┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ ⭐️🌙💞⭐️🌙💞⭐️🌙💞⭐️ ⭐️🌙💞⭐️🌙💞⭐️🌙💞⭐️
‼️میزان نفقه 🔷سؤال :📝 ۱. نفقۀ زن که بر شوهر واجب است، چه مقدار است؟ ۲. آیا ای که زن از شوهر دریافت می کند، در صورتی که تا پایان باقی بماند، دارد؟ ✅جواب :📚 ۱) عبارت است از هر آنچه زن به طور متعارف به آن احتیاج دارد، مانند غذا و وسایل مورد نیاز آن، لباس، مسکن، هزینۀ درمان بیماری های متعارف و نظافت و ... به مقدار و کیفیتی که برای امثال او متعارف است. ۲) نفقه خمس ندارد، هر چند احتیاط مستحب است كه اگر از زياد بيايد، خمس آن پرداخت شود. احکام احکام شیرین 🆔 @ahkameshirin
😊😁 😃 از نون پرسیدن ازدواج کرد؟🤔 گفت دو !😍 پرسیدن با؟🤔 گفت نیست 😐😂😂 😁😄👆👆👆 لطیفه ای🌺 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌹 : 🌹 شرعی🌷🌹🌷🌹 ✅یکی از افرادی که النفقه است است تا زمانی که برای زندگی اولیه خود محتاج باشد حتی اگر کرده باشد مثلا اگر به خانه بخت رفته ولی بخاطر فقر نمیتواند زنش را بدهد و هم داراست 💶بر واجب است دخترش را بدهد و نمیتواند بگوید به من مربوط نیست بر عهده است🔶🔷 احکام احکام شیرین 💎 @ahkameshirin
موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم از پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله و سلم روایت شده که حضرت فرمودند‌: أَکْثِرْ مِنَ‏ الطَّهُورِ یَزِدِ اللَّهُ‏ فِی‏ عُمُرِک. همواره با طهارت باش تا خدا عمرت را زياد كند.(امالی مفید ص60 ح5) اما مسئله شرعی: چند نکته کوتاه درباره وضوی جبیره: 1. کسی که دستش شکسته و داخل گچ است، یا زخم شده و باند پیچی است، باید وضوی جبیره بگیرد و اگر تمام دست یا صورت بسته باشد، اگر علاوه بر وضوی جبیره تیمم هم انجام دهد به فتوای همه مراجع تقلید به وظیفه‌اش عمل کرده. (1) 2. وضوی جبیره مانند وضوی معمولی است با این تفاوت که به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای باید روی باند یا گچ دست مرطوب بکشد.  3-در مواردی که وظیفه شرعی مکلف انجام وضو یا غسل جبیره ای است انجام تیمم صحیح نیست و اگر با اینکه تکلیفش وضوی جبیره بوده کسی فقط با تیمم نماز خوانده، نمازش باطل است و باید دو مرتبه نماز را بخواند. تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی مراجع عظام تقلید خاصه امام خامنه ای صلوات بر محمد و ال محمد. منابع و نکات توضیحی: (1) (بنابر احتیاط تیمم هم نماید. مکارم، صافی، گلپایگانی، وحید، بهجت، خوئی، تبریزی) (2) (مشهور. مکارم: احتیاط مستحب روی جبیره را مسح کند.) (رساله مراجع م329 و 330 ؛ عروه الوثقی احکام الجبائرم2 و توضیح المسائل مکارم م348)
▬📝﷽▬ ⛔️ ⛔️ ✅👈 الف: آیه ✅👈 ب: : آیه ✅👈 ج: آیه ✅👈 د: آیه 📝 و 👇👇 1⃣👈 اگر انسان به آیات مذکور گوش فرا دهد واجب است که سجده کند و اگر تنها آنها را بشنود(به گوش او برسد بدون این که قصد شنیدن داشته باشد) اگر چه سجده واجب نیست ولی احتیاط آن است باز سجده کند. 2⃣👈 آنچه موجب وجوب سجده می شود شنیدن تمام آیه است ولی اگر بخشی از آیه را هم شنید، احتیاطا سجده کند. سجده در هنگام شنیدن این آیات واجب فوری است و نباید تأخیر بیفتد و اگر احیانا تأخیر افتاد در اولین فرصت باید آن را بجا آورد. 3⃣👈 شنیدن از بچه یا کسی که قصد تلاوت ندارد یا ضبط صوت، سجده کردن را واجب نمی کند، اگر چه احتیاط در آن است که سجده بجا آورد. 4⃣👈 در سجده واجب قرآن نمی شود بر چیزهای خوراکی و پوشاکی سجده کرد، ولی سایر شرایط سجده را که در نماز است، لازم نیست مراعات کنند.[1] 5⃣👈 هر گاه در سجده واجب قرآن، پیشانی را به قصد سجده به زمین بگذارد، اگر چه ذکر نگوید کافی است و گفتن ذکر، مستحب است و بهتر است بگوید: «لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ حَقّا حَقّا لَا إِلٰهَ الّا اللّٰهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عُبُودِیةً وَ رِقًّا سَجَدْتُ لَک یٰا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکفاً وَ لَا مُسْتَکبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ».[2] 6⃣👈 بر فرد جنب و حائض حرام است خواندن کلمه یا آیه ای از این سوره ها؛ چه آیه سجده باشد یا آیات دیگر این چهار سوره.[3] 7⃣👈آيات عظام امام، بهجت، فاضل و نورى: علاوه بر خواندن آيه سجده دار، خواندن بقيه آن سوره نيز حرام است آيات عظام تبريزى، خامنه اى، سيستانى، صافى و مكارم: تنها خواندن آيه سجده دار، حرام است و خواندن بقيه سوره حرام نيست[4] 📕 [1] توضیح المسائل محشی، إمام الخمینی، ج1، ص 595، مسأله 1097. [2] توضیح المسائل محشی، إمام الخمینی، ج‌1، ص 596، مسأله 1099. [3] تحریر الوسیله، امام خمینی، ج 1، ص40. [4]توضيح المسائل مراجع، م ۳۵۴؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتائات، ۱۹۹ -------------------------------------------------- ✍احکام کاربردی @ahkam31
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ ✍در روایت است از امام رضا علیه السلام که می فرمایند: مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ التَّنَظُّفُ. تمیزی و پاکیزگی از اخلاق پیامبران است. تحف العقول ص442 ✋چند نکته کوتاه درباره کیفیت تطهیر فرش و لباس:  1. یادگیری کیفیت تطهیر فرش و بقیه موارد در زمان کنونی که با کمبود آب مواجه هستم از اهمیت بیشتری برخوردار است.  2. اگر فرش و لباس نجس شود مثلا خونی شده باشد چنانچه بعد از برطرف کردن نجاست یک مرتبه شسته شود و باقی مانده آب با فشار دادن خارج شود یا با پارچه یا وسیله دیگری آب جمع شود، پاک می شود و نیازی به چند بار شستن نیست هر چند به نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای اگر با آب کر آب کشی صورت بگیرد نیازی به فشار دادن و خارج کردن آب نیست و جابجایی آب با دست در هنگام اتصال به کر کافی است.(1) 3. به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای لباس یا فرشی که با ادرار غیر بچه شیر خوار نجس شده، اگر بخواهیم با آب قلیل تطهیر کنیم باید دو مرتبه شسته و بعد از هر مرتبه فشار داده شود تا آب خارج شود یا بوسیله پارچه یا وسیله دیگری آب جمع شود.(2) خداوند متعال همه ما را اهل علم و عمل قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. منابع:  (1) ( صرفا جهت اطلاع: رساله مراجع مساله 159: به فتوای آیات عظام: گلپایگانی، صافی، اراکی، سیستانی، بهجت و زنجانی و...در آب کر فشار لازم نیست؛ خویی و تبریزی و وحید و امام (احتیاط)و مکارم(فشار یا حرکت تا آب خارج شود): فشار دادن لازم است و نسبت به دفعات شستن: سیستانی: فقط لباس و بدن احتیاطا دوبار شسته شود؛ خوئئ و تبریزی درصورتی که متنجس به بول باشد دوبار شستن لازم است )  (2) (سیستانی در فرش یک مرتبه کافی است و ایت الله مکارم می فرماید:در فرش و لباس یک مرتبه کافی است.ایت الله خویی و تبریزی می فرماید: غساله متعقب به طهارت پاک است)‌(رساله مراجع مساله 160 و 27)  @ahkam31
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ ✍ امام ‎باقر‎علیه‎السلام ‎درباره پدر بزرگوارشان اینگونه می فرمایند:  مَا ذَكَرَ لِلَّهِ عَزَّ وَ ‎جَلَّ نِعْمَةً عَلَيْهِ إِلا سَجَدَ  به ‎ياد‎ هر ‎يك ‎از ‎نعمتهايى‎ كه‎ خدا‎ به ‎او ‎داده‎ بود‎ مى‎افتاد‎، سجده مى كرد ‎و از همين رو آن حضرت سجّاد (بسيار سجده كننده) نام گرفت.( علل الشرائع/ج‏1/ ص233) ✋چند نكته درباره واجبات سجده: 1.  واجب است ذکر ‎سجده بعد از قرار گرفتن پیشانی بر مهر و در حال آرامش بدن گفته شود ‎و به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای اگر پیش از رسیدن پیشانی به زمین و آرام گرفتن بدن، عمداً ذکر را بگوید، یا پیش از تمام شدن ذکر، عمداً سر از سجده بردارد، نمازش باطل است.(1) ۲. واجب‎ است ‎بین‎ دو ‎سجده ‎انسان ‎بنشیند ‎و ‎بعد ‎از‎ آرامش‎ بدن‎ سجده دوم را انجام دهد. ۳. اگر‎ نمازگزار ‎بعد ‎از سجده ‎شك ‎كند ‎كه ‎يك ‎سجده بجا آورده يا دو تا، در صورتي كه هنوز ‎وارد‎ عمل‎ بعدي ‎نشده ‎است بايد يك سجده ديگر بجا بياورد و درصورتي كه وارد عمل بعدي شده مثلا وارد تشهد شده است به شك خود اعتنا نكند. 2 خداوند توفيق بندگي خالصانه را در درگاه خداي متعال عنايت كند به بركت صلوات بر محمد و ال محمد. منابع: 1(رساله نماز و روزه امام خامنه ای م 247 و رساله مراجع 1051 مخالف:ایت الله سیستانی: نماز باطل است، مگر اين كه ذكر را دوباره در حال آرامش بگويد. و اگر پيش از تمام شدن ذكر عمداً سر از سجده بردارد، نماز باطل است.) 2(توضيح المسائل مراجع م 1051و 1052) @ahkam31
❇️ مصرف وام در غیر از مورد خودش 📝 سوال:کسی که از بانک وامی با یک عنوانی گرفته اما آنرا هزینه خرید ماشین کرده ،حکم خرید این ماشین چیست؟ ✍🏽 پاسخ: آیت الله خامنه ای: اگر وام را در غير موردي که با بانک قرارداد بسته هزينه کرده باشد حکم غصب را دارد و بايد در اولين فرصت وام را تسويه کند. ✍🏽 آیت الله مکارم : صرف مبلغ وام برخلاف آنچه در قرارداد بر آن توافق شده جايز نيست. و چنانچه تخلف شود وام مذکور صحيح نيست، و مبلغ اضافه که مي پردازد حکم ربا دارد.. اما چنانچه خلاف قرارداد عمل نموده جدا توبه نماید ولی فعلا وظیفه ای ندارد. ✍🏽 آیت الله فاضل: وام باید در همان موردی که برای آن وام گرفته شده استفاده شود و مصرف کردن وام در مورد دیگر حرام است، اگر وام طبق قانون شرعی از بانک، برای خرید ماشین گرفته شود، و بارعایت قانون شرعی، ماشین خریده است حلال است و اشکال ندارد اما اگر وام برای خرید ماشین نبوده و با آن ماشین خریده است در صورتی که بانک راضی باشد معامله صحیح است و استفاده از ماشین هم حلال است لیکن س ودی که به بانک می دهد، ربا و حرام است. 📚 استفتاء از سایت مراجع عظام
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ 👌 لازم است در نماز به نكات زير توجه شود: 1️⃣👈 ‏هاى نماز بايد باشد، به‏ طورى ‏كه پاها و شانه ‏هاى مأمومين در يك خط قرار گيرند. 2️⃣👈تا امام جماعت تكبيرة الاحرام را گفت، مناسب است همه اقتدا كنند. 3️⃣👈 مأموم نبايد زودتر از امام ‏جماعت به و برود و كارهاى ديگر نماز را انجام دهد. 4️⃣👈اگر در صف جلو جا هست، است نمازگزار در صف ‏هاى بعد قرار گيرد. 5️⃣👈 سمت امام‏ جماعت با ‏تر از طرف وى است. 6️⃣👈براى مأمومين مستحب است بعد از «ولاالضالين» و قبل از آغاز سوره، 👈الحمدلله رب العالمين👉 بگويند. 7️⃣👈مستحب است امام‏👈 سمع الله لمن حمده👉 بگويد و مأموم‏ 👈ربنا لك الحمد👉 8️⃣👈مأموم اندكى پس از امام به و سجده برود نه همزمان يا زودتر. 9️⃣👈مستحب است امام در صف بايستد و اهل علم و كمال و تقوا در صف اول بايستند. 🔟👈 خواندن زمانى كه امام شروع به اقامه مى‏ كند، است. 1️⃣1️⃣👈 مكروه است مأموم نماز را طورى بگويد كه امام بشنود. 📗 : ۱.توضیح المسائل مراجع ج ١ ص ٨٠٣ م ١٤٨٣ و ۱۴۸۸ و ۱۴۸۲ و ۱۴۸۹ ۲.وسائل الشيعه، ج ٢، ص ١٦٠؛ العروة الوثقى، ج ١، فى مستحبات الجماعة ۳.وسائل الشيعه، ج ٦، ص ٣٢٢ احکام بیشتر در باره نماز جماعت 👇👇👇 https://eitaa.com/ahkam31/1247 •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋چهار نکته در باره قبله 👌احکام قبله 1⃣👈مسلمان باید نماز را رو به سمت کعبه بگزارد که به این اعتبار به آن «قبله» می‌گویند. البته برای کسانی که از آن دورند حقیقی میسّر نیست، و همین اندازه که بگویند رو به قبله نماز می‌خواند، کافی است. ❇️توجه: ملاک رو به قبله بودن این است که انسان از سطح کره‌ی زمین به طرف بیت عتیق (کعبه) باشد یعنی از طرف سطح زمین رو به طرف کعبه که روی زمین در مکه‌ی مکرمه ساخته شده است بایستد، بنابراین اگر انسان در یک نقطه‌یی از کره‌ی زمین باشد که اگر خطوط مستقیمی از چهار جهت آن مکان بر سطح کره‌‌ی زمین به طرف مکه ترسیم شود از نظر مسافت با هم مساوی باشند مخیّر است برای قبله به هر طرف که خواست بایستد و نماز بخواند، ولی اگر مسافت خطوط در بعضی از جهت‌ها کمتر و کوتاهتر باشد به مقداری که با آن، صدق عرفی رو به قبله بودن اختلاف پیدا کند بر انسان واجب است جهت کوتاهتر را انتخاب کند. 👈نمازهای را می‌توان در حال راه رفتن یا سواری خواند، و در این صورت لازم نیست نماز را رو به قبله به جا آورد. 2⃣👈 نمازگزار باید به جهت قبله یقین و اطمینان پیدا کند، چه از راه قبله‌نمای صحیح و معتبر و چه از راه آفتاب و ستارگان (برای کسی که آشنا به استفاده از آنها است) و چه از راه‌های دیگر، و اگر نتوانست اطمینان پیدا کند به هر طرف که بیشتر می‌یابد، نماز بخواند. 3⃣👈کسی که هیچ راهی برای یافتن جهت قبله ندارد و گمانش هم به هیچ طرف نمی‌رود بنابر احتیاط (واجب) باید به چهار طرف نماز بخواند، و اگر برای نماز وقت ندارد به هر اندازه که وقت دارد، نماز بخواند. 4⃣👈کسی که یقین به قبله ندارد در بقیه‌ی کارهایی که باید رو به قبله انجام شود، مانند حیوانات و غیره، باید به گمان خود عمل کند و اگر به هیچ طرف گمان بیشتر ندارد، به هر طرف انجام دهد صحیح است. ❇️توجه: اعتماد بر شاخص یا قبله نما در تعیین جهت قبله، در صورتی که موجب اطمینان برای مکلف شود، است و باید طبق آن عمل گردد، و در غیر این صورت می‌توان بر اساس محراب مساجد و قبور مسلمین جهت قبله را تشخیص داد. 👈منظور از به کارگیری شاخص در تشخیص قبله این است که در روزهای چهارم خرداد و بیست و ششم تیر ماه (یعنی در روز بیست و پنجم ماه پنجم و هفدهم ماه هفتم از سال میلادی) چنانچه هنگام ظهر به افق مکه که آفتاب به طور عمودی بر کعبه می‌تابد (همان زمانی که صدای اذان مکه بلند می‌شود) شاخصی از قبیل قطعه چوب صاف یا میله و مانند آن در زمین هموار به طور عمودی فرو کنیم، جهتی که سایه‌ی شاخص نشان می‌دهد جهت قبله خواهد بود (یعنی جهت قبله در امتداد سایه در طرفی از شاخص است که سایه ندارد). ✍احکام کاربردی @ahkam31
📝 هنگامی که از مردم سؤال شود اگر بچه ای مُهر نماز را از جلوی نمازگزار بر دارد و برود و یا کسی مُهر نماز را با پایش از جلوی نمازگزار به فاصله ی دوری پرت کند وظیفه نمازگزار چیست؟ گاه پاسخ می دهند : باید بر پشت دست یا ناخن های انگشتان دست به ویژه ناخن شست خود سجده کند و حال آنکه بسیاری از مراجع تقلید مانند امام خمینی(ره) می فرمایند : ✍️نمازگزار در چنین شرایطی باید به ترتیب زیر عمل کند: 1-اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است داشته باشد. مثلا تکه ی کاغذی در جیب خود دارد باید بر آن سجده کند. 2- چنانچه چیزی که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد و وقت نماز نیز تنگ نباشد. باید نماز را بشکند و دوباره نماز خود را با مُهر یا چیزی که سجده بر آن صحیح است بخواند. 3-اگر وقت نماز تنگ است به طوری که فراهم کردن مُهر موجب قضای نمازش می شود باید نمازگزار بر لباسش سجده کند اگر از جنس پنبه یا کتان است. 4-اگر لباسش از جنس دیگری غیر از پنبه و کتان است باید بر همان چیز سجده کند. 5- چنانچه آن هم ممکن نباشد باید بر پشت دست خود سجده کند. 6- اگر آن هم امکان ندارد باید بر چیز معدنی مانند انگشتر عقیق سجده کند. ◀️نکته ی قابل توجه این که در صورتی که وقت نماز وسعت دارد و نماز گزار چیزی را که سجده بر آن صحیح است ندارد، ولی مُهر نماز در فاصله نزدیکی در حدود یک یا دو قدمی نمازگزار وجود داشته باشد باید با رعایت جهت قبله و نگفتن ذکرهای نماز به طرف مهر نماز حرکت کند و سپس نمازش را ادامه دهد. 📚توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 611، م 1087 ؛ عروة الوثقی، ج 1، ص 72
🌷🌷🌷🌷 حیف نون تو دیگران داشت میخورد رفیقش میگه: اینقدر نخور نیست! حیف نون میگه: من به ، کاری ندارم، برا میخورم 😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹 ـ🌧⛈🌧 👇 ⭕ المارّه و شـرایط آن : ✍️. کسی که درحال عبور به درختی میوه دار برسد با شرایط زیر میتواند از آن بخورد: 1- خوردن هایی که درخیابان و راه های عمومی هستند، مانعی ندارد. 2- استفاده از های باغات مردم با شرائطی حلال است: 1️⃣ به عدم رضایت مالک نداشته باشد. 2️⃣به طور اتفاقی از آنجا عبور کند نه با قصد خوردن . 3️⃣ضرر و آسیب به درخت نزند و میوه ها را تلف نکند. 4️⃣ را همان جا بخورد و با خود نبرد. 5️⃣وارد ملک و نشود. 6️⃣ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ‼️موارد دیگر که شرایط فوق را ندارد است. ✍احکام کاربردی @ahkam31
😅😅😅 ميدونين من و و را چجوري ميكنم⁉️ ميزارم رو فكر ميكنن شدن خودشون ميكنن!!😂😂 😊 🌷🌹🌹🌹🌷 🔰 🌷🌹🌹🌷🌹 1️⃣استفاده از و و دیگران بدون صاحبان آن نیست. 2️⃣ زدن از ثابت دیگران هرچند خانه یا باشد☎️ باید با اجازه آنها باشد و ممکن است آنها رضایت نداشته باشند. پس باید قبل از آن از آنها گرفت☝️ 3️⃣استفاده از وای‌فای دیگران یا رمز آن بدون جایز نیست.📲 ✍احکام کاربردی @ahkam31
▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅در پنج ✋ مورد خواند قرائت نماز واجب است: 1⃣👈 حمد و سوره نمازهاى و و قضاى آنها. 3⃣👈 حمد و سوره نمازهاى نسبت به مأمومى كه وظيفه ‏اش خواندن حمد و سوره است. 3⃣👈 خواندن حمد در نماز . 4⃣👈 در جايى كه مأموم و سوره امام جماعت را نمى ‏شنود مستحب است حمد و سوره را بخواند ولى بايد بخواند . 5⃣👈 كسى كه بخواهد به جاى سوره حمد را بخواند بايد آهسته بخواند. 📗 : ۱. فرهنگ فقه، ج ١، ص ٣٤١ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• https://eitaa.com/ahkam31/453
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋چهار نکته در باره فرق_خمس_و_زکات_با_مالیات ✍بعضی می پرسند ما که مالیات به دولت اسلامی می دهیم، پرداخت خمس و زکات، دیگر برای چیست؟ در پاسخ لازم است به برخی تفاوتها اشاره کنیم: 1⃣👈مالیات نوعا برای هزینه های شخصی زندگی خود ما است، ولی خمس و زکات برای کمک به دیگران است. توضیح این که همان گونه که انسان داخل خانه را موزائیک می کند، مبلغی به عنوان مالیات می پردازد که بیرون خانه او آسفالت شود یا در منزل لامپ روشن مى‏كند، به دولت نیز مالیات مى‏دهد تا بیرون منزل، كوچه و خیابان را روشن كند. بنابر این زکات و خمس برای خدمت به دیگران است، ولی مالیات برای دریافت خدمات دولتی برای خود ماست. 2⃣👈خمس و زکات را مردم با اراده و اختیار به کسانی می دهند که محبوب آنها هستند ولی در مالیات نه دهنده اختیاری دارد و نه گیرنده آن قداستی. 3⃣👈 پرداخت خمس و زكات، به عنوان یك عبادت است و در آن قصد قربت لازم است كه اگر نباشد عمل قبول نمى‏شود. بر خلاف مالیات كه قصد قربت نمى‏خواهد و نوعاً با اكراه پرداخت مى‏گردد. 4⃣👈در خمس و زكات به پرداخت كننده اعتماد مى‏شود، یعنى خودش حساب مال خود را مى‏كند نه مأمور دولت. ✍احکام کاربردی @ahkam31
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ سه نکته در نماز_قضای_والدین ✍در روایت است از امام صادق علیه السلام که -‌می‌فرمایند: بَرُّوا آبائَکُمْ یَبُرَّکُمْ أبْناوُکُمْ. به والدینتان نیکی کنید تا فرزندانتان به شما نیکی نمایند.‌ (وسایل الشیعه، ج‌۱۴) 👌چند نکته در مورد نماز قضای پدر و مادر:  1⃣👈نمازهای قضای پدر با شرایطی بر عهده پسر بزرگتر است و‌به نظر تعدادی از‌مراجع از جمله امام خامنه ای نماز قضای مادر نیز با شرایطی بر پسر بزرگتر واجب است.البته اگر فرزندان دیگر یا هر فرد دیگری برای میت نماز بخواند یا روزه بگیرد صحیح است و آن نماز قضا از عهده میت برداشته می شود1.  2⃣👈 اگر پسر بزرگتر شک دارد که پدر نماز و روزه قضا داشته یا نه، چیزی بر او واجب نیست. (رساله مراجع مساله1391)  3⃣👈 اگر پسر بزرگتر بخواهد نماز پدر و مادر را بخواند باید در ‌آهسته و بلند خواندن به تکلیف خود عمل کند مثلا حمد و سوره قضای نماز صبح و مغرب و عشای مادرش را بلند‌بخواند . (رساله ‌مراجع ‌م1395)  👌‌خداوند والدین همه مومنین را مورد عنایت خاص امام رضا علیه السلام قرار بدهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. 1. نکته: (پدر اتفاقی است ولی مادر: ،‌گلپایگانی، اراکی ؛مکارم، نوری (: فتوی)، امام خامنه ای، فاضل؛ صافی (: احتیاط واجب ) ✍احکام کاربردی @ahkam31
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃‌ ⚙ 👬 و ✅👈 یکی از وظایف والدین👪 نسبت به فرزندان آشنا ساختن آنان با حق الناس است. در این زمینه چهارنکته مطرح می شود: 1⃣👈 👭 که قبل از بلوغ مال مردم را تلف کردند والدین آنها،ضامن هستند و بعداز بلوغ خود آنان. 2⃣👈 اگر فرزندان 👬بدون اجازه، از اموال💰 دیگران استفاده نمودند والدین باید در اولین‌ فرصت، جبران نمایند آنان بدانند کارشان صحیح نبوده است. 3⃣👈 اگر مالی را از دیگری برداشته، باید اگر است به او برگردانده شود یا از صاحب حق طلبیده شود. 4⃣👈در های کودکانه که منجر به آسیب به دیگری می شود، کودک ضامن است واگر دسترسی به اوامکان نداشته باشد، باید با اجازه حاکم شرع رد مظالم پرداخت شود. 📙: ۱. استفتائات سبحانی ج ۲ ص ۳۶۳ س ۱۱۰۳ و ۱۱۰۷ ۲. استفتائات بهجت ج ۴ ص ۵۸۴۸ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ چهارنکته درباره پدر👴 در💍 💍🧖‍♀ 1⃣👈 دختر👩 باید با یا دختر باشد. چه دختر بزرگ باشد چه کوچک، چه مستقل باشد وچه مستقل نباشد، چه موقعیت علمی داشته باشد یا نباشد. 2⃣👈 👱‍♂اگر به حد و رشد رسیده باشد نیاز به اذن پدر نیست ولی باوجود آن بهتر است را جلب نماید. 3⃣👈 در اظهار لازم است و قلبی❤️ کافی نیست. 4⃣👈 اگر 👩بدون پدر کرد، عقد 💍 او باطل است وبدون اجرای می توانند از یکدیگر جدا شوند. 📗: ۱. توضیح المسائل مراجع م ۲۳۷۶ ۲. اجوبه الاستفتائات س ۸۷ و ۴ ۳. العروه الوثقی ج۲کتاب النکاح فی اولیا العقد م۱ ۴. احکام دو دقیقه ای محموداکبری ج ۵ ص ۱۰۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 1⃣👈 كودك 👨 همان وطن پدر و مادر اوست، مگر آن كه پس از از وطن پدر و مادر كرده باشد. 2⃣👈 پس از ، اگر پدر و مادرش از وطن اصلى خود كرده و وطن ديگرى را برگزينند، فرزند آنها نيست مگر آن كه خود كند آنجا را وطن قرار دهد و يا نباشد. 3⃣👈 ملاك تبعيت فرزند از پدر و مادر در وطن جديد، آن است كه فرزند نداشته باشد. 4⃣👈 اگر كودك در شهر يا روستايى شده و بزرگ شده آنجا باشد، آن شهر يا روستا وطن او محسوب مى ‏شود نه صِرف . 5⃣👈 اصلى مادر يا پدر كه محل پدر و مادر نيست، وطن كودك محسوب نمى ‏شود.‏ 📗 : ۱. العروه الوثقی ج ۲ ص ۱۴۲ م ۳ ۲. ۲. استفتائات امام خمینی ج ۱ ص ۲۶۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅مواردى كه در آنها شرط است‏: 1⃣👈كودكان 👩‍👧 نمى ‏توانند امام جماعت باشند. 2⃣👈 كودكان نمى ‏توانند كنند. 3⃣👈كودكان نابالغ نمى ‏توانند مال خود را بگذارند و امانت قبول كنند. 4⃣👈كودكان نمى ‏توانند از مال خود به ديگرى بدهند. 🖇و در موارد ديگرى چون وجوب نماز جمعه، وجوب زكات و زكات فطره، روزه، اجاره، رهن، معامله، وكالت و ... بلوغ شرط است. 📗: ۱. تحریرالوسیله ج ۱ ص ۲۷۴ ۲. توضیح المسائل مراجع م ۲۶۴۲ و ۲۳۲۸ ۳. تحریرالوسیله ج ۲ ص ۱۲ م ۱ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✍احکام کاربردی @ahkam31