▬📝 ﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
#معيار_عرف
✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است.
در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى شود:
1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است.
2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است.
3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان كه #عرفاً صدق وطن كند.
4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است.
5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است.
6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى داند حرام است.
7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است.
8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست.
9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است.
🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست.
📗#منابع:
۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳
۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱.
۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲
۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇
🆔👉https://eitaa.com/ahkam31/21
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
#معيار_عرف
✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است.
در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى شود:
1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است.
2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است.
3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان كه #عرفاً صدق وطن كند.
4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است.
5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است.
6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى داند حرام است.
7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است.
8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست.
9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است.
🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست.
📗#منابع:
۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳
۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱.
۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲
۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
#معيار_عرف
✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است.
در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى شود:
1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است.
2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است.
3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان كه #عرفاً صدق وطن كند.
4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است.
5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است.
6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى داند حرام است.
7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است.
8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست.
9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است.
🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست.
📗#منابع:
۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳
۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱.
۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲
۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
#معيار_عرف
✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است.
در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى شود:
1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است.
2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است.
3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان كه #عرفاً صدق وطن كند.
4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است.
5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است.
6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى داند حرام است.
7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است.
8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست.
9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است.
🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست.
📗#منابع:
۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳
۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱.
۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲
۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇
🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d
▬📝 ﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
#معيار_عرف
✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است.
در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى شود:
1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است.
2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است.
3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان كه #عرفاً صدق وطن كند.
4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است.
5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است.
6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى داند حرام است.
7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است.
8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست.
9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است.
🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست.
📗#منابع:
۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳
۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱.
۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲
۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
💠 اقامه #نماز_فرادا هنگام #نماز_جماعت
💬 سوال: آیا کسی که بدون توجه به نماز جماعت، نماز فرادا می خواند، فقط مرتکب فعل حرام می شود یا نمازش نیز باطل است؟
✅ پاسخ_به مراجع
🔹 امام خامنه ای: اگر اين عمل #تضعيف_نماز_جماعت و #اهانت و بى‌احترامى به #امام_جماعت محسوب شود، جايز نيست. [1]
🔹 آیت الله مکارم: در صورتي که #هتک نماز جماعت يا #توهين به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست، در غير اين صورت اشکالي ندارد در صورت هتک یا توهین، بنابر احتیاط واجب باید آن نماز را اعاده نماید. [2]
🔹 آیت الله سیستانی: خواندن نماز فرادا در جایی که نماز جماعت برپا مى شود چنانچه هتک امام جماعت بوده و#عدالت وى را زير سؤال ببرد و او مستحق چنين #هتكى نباشد حرام است ولى نمازش صحيح است. [3]
🔹 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال، نمازش هم بنابر احتیاط باطل است. [4]
🔹 آیت الله فاضل: اگر کسی در جایی که جماعت برگزار است همزمان با آن در کنار جماعت فرادا نماز بخواند در صورتی که طوری باشد که سبب بی احترامی به جماعت یا #وهن امام جماعتی که مردم او را #عادل می دانند حساب شود، حرام و #گناه است و نماز باطل است. [5]
◀️ پی نوشت: 👇👇
[1]. پايگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، استفتائات نماز جماعت، سوال شماره: 555.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508010026.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 545544.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34620.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502289.
#احکام
📚فهرست احکام
https://eitaa.com/ahkam31/910