✅ #اقتدا در حال #رکوع و #نرسیدن به رکوع امام ✳️ سوال : اگر ماموم در حالی که امام در رکوع است اقتدا کند اما به مقدار ركوع خم شود و به ركوع امام نرسد آیا نمازش به طور #فرادي صحيح مي باشد و بايد آن را تمام نمايد، یا نماز او باطل است؟  ✳️ #گلپايگاني، #صافي: #جماعت باطل است وليكن احتياط آن است كه سر از ركوع بردارد و آن را يك ركعت حساب نموده و نماز را فرادي تمام كند و بعد دوباره بخواند، اگر چه حكم به صحّت نماز بعيد نيست. ✳️ #رهبری : اگر مأموم به رکوع رفته، نمازش فرادا می‌شود و صحیح است و می‌تواند برای درک جماعت آن را به مستحبی تبدیل کند و اگر به رکوع نرفته، می‌تواند نیّت فرادا کند و می‌تواند صبر کند تا امام برای رکعت بعد برخیزد و آن را رکعت اول خود حساب کند؛ ولی اگر برخاستن امام به قدری طول بکشدکه نگویند این شخص نماز جماعتمی‌خواند، باید نیّت فرادا کند. ✳️ #سیستانی : می تواند نمازش را فرادی تمام کند و می تواند برای رسیدن به رکعت بعد نماز را قطع کند. ✳️ #مكارم :  اگر موقعى كه امام در ركوع است به او اقتدا كند و به ركوع رود و به ركوع امام برسد نماز او صحيح است، خواه امام ذكر ركوع را گفته باشد يا نه و ركعت اوّل او حساب مى‏شود، امّا اگر به ركوع امام نرسد یا در این زمینه شک کند، نمازش را فرادى‏ تمام كند و بنابراحتياط واجب اعاده نمايد. البته اگر پيش از آن‏ كه به اندازه ركوع خم شود امام سر از ركوع بردارد، نيت فرادى‏ کند و اعاده ندارد. 🔹سیستانی https://b2n.ir/25551 مکارم https://b2n.ir/19850 بقیه مراجع https://b2n.ir/49660 رهبری https://b2n.ir/1313 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ احکام #نماز_جماعت، حکم #اتصال_صفوف آیت الله #مکارم. ✳️ قرار گرفتن در جایی که اتصال صفوف رعایت نشده ✳️ پرسش : اگر #ماموم در جایی قرار گیرد که اتصال صفوف رعایت نشده است و اقتدا کند آیا #نمازش صحیح است و نیاز به اعاده ندارد؟ ✳️ پاسخ : هرگاه با كمى #تأخير به نماز #جماعت برسد، به گونه اى كه مسلمين نماز خود را بسته، و با صفوف جلو اتّصال معتبر نزد شيعه را ندارند، و امكان عبور از صفوف و رفتن به جايى كه اتّصال برقرار است نيز نمىباشد، يا مأمورين اجازه چنين كارى را نمىدهند، در همانجا كه ممكن است #اقتدا نموده، و همين نماز كفايت مىكند و نيازى به اعاده نيست. 🔹منبع :https://b2n.ir/601973 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم #عدول در #نماز طبق فتوای آیت الله #مکارم. ✳️ سوال 1- چنانچه در اثناء نماز متوجه عدم #دخول_وقت شود آیا می تواند به جای ترک نماز، نیت را به قضای نماز دیگر تغییر دهد؟ ✳️ پاسخ : در فرض سوال نمی تواند به #نماز_قضا عدول کند و نماز او باطل است. ✳️ سوال 2- چنانچه قبل از رکوع چهارم به خاطر آورد که باید #نماز_شکسته می خوانده، آیا می تواند نیت را به یک نماز چهار رکعتی که قضا شده تغییر دهد؟ ✳️ پاسخ :صحیح نیست و باید نماز عشا و نماز قضا را اعاده نماید. ✳️ سوال 3 - شخصی که #نماز_مغرب را #فرادا خوانده و نماز عشا را به نماز مغرب #امام #اقتدا کرده می تواند از نیت نماز #عشاء به #مغرب عدول کند؟ ✳️ پاسخ : نمی تواند عدول کند. ✳️ سوال 4 - آیا می توان از #نماز_جمعه به ظهر عدول کرد؟ ✳️ پاسخ : جایز نیست. ✳️ سوال 5 - اگر در بین #نماز_عصر متوجه شود نماز ظهر را نخوانده آیا می تواند نیت خود را به نماز ظهر برگرداند؟ ✳️ پاسخ : اگر نيّت نماز عصر كند و بعد متوجّه شود كه نماز ظهر را نخوانده هر جاى نماز باشد مى‏تواند نيّت خود را به ظهر برگرداند. ✳️ سوال 6 - آیا عدول از #نماز_قضا به قضا مثل قضای ظهر به قضای صبح جایز است؟ ✳️ پاسخ : عدول از نماز قضای آن روز به قضای نماز دیگری در همان روز اشکالی ندارد اما اگر برای روز دیگر باشد نمی تواند عدول نماید 🔹منبع :https://b2n.ir/338255 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم قطع شدن #اتصال_جماعت در فتوای مراجع. ✳️ سوال : اگر یکی از صفهای #نماز _جماعت به‌طور کامل از افرادی تشکیل شده باشد که نمازشان شکسته است و نماز همه افراد صف بعدی تمام باشد، اگر افراد صف جلو بعد از خواندن دو رکعت نماز فوراً برای خواندن دو رکعت بعدی اقتدا کنند، آیا #نماز کسانی که در صف پشت سر آنها هستند، نسبت به دو رکعت آخر نماز، جماعت باقی می‏ماند یا #فرادی می‏شود؟ 🍃 رهبر معظم انقلاب : اگر افراد صف جلو، بعد از خواندن دو رکعت نماز فورا برای خواندن دو رکعت بعدی #اقتدا کنند، نماز افراد صف‌های بعدی اشکال ندارد و در فرض سوال که بلافاصله اقتدا می‌کنند، نماز جماعت باقی می‌ماند. ✳️ آیت الله #سیستانی : اگر نماز همه کسانی که در صف جلو هستند تمام شود، و فوراً برای نماز دیگری به امام اقتدا نکنند، جماعت صف بعد باطل می‌شود، بلکه اگر هم فوراً اقتدا بکنند، صحت جماعت صف بعد، محل اشکال است 🔹 منبع : 👇👇 سیستانی : https://b2n.ir/25551 رهبری : https://b2n.ir/334431 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم وظیفه #ماموم در صورت #اختلاف_فتوای مرجع #امام_جماعت و ماموم در فتوای آیت الله #خامنه ای. ✳️ سوال : آیا کسی که #مقلد #مرجعی است می‏تواند به امام جماعتی ‏که‏ مقلد مرجع ‏دیگری ‏است، به‌خصوص در #نماز_جمعه، #اقتدا نماید؟ 🍃 پاسخ : اختلاف در #تقليد مانع از صحّت‏ اقتدا نيست، ولى اقتدا در نمازى که طبق فتواى مرجع تقليدِ مأموم، #شکسته است و طبق فتواى مرجع تقليدِ امام جماعت، #تمام است، يا بالعکس صحيح نيست. 🔹منبع : رهبری https://b2n.ir/334431 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌 وظیفه کسی که در رکعت آخر اقتدا کرده در حالت #تشهد. 🔹سوال : اگر در رکعت آخر امام #اقتدا کردیم وظیفه ما در #تشهد رکعت آخر چیست ؟ 🔹 امام #خمینی ( ره) و مقام معظم #رهبری، وقتی امام تشهد رکعت آخر را می خواند و #ماموم هنوز نمازش ادامه دارد، می تواند برخیزد ونمازش را تمام کند، یا به حالت (تجافی) #نیمه نشسته بنشیند وصبر کند تا امام سلام دهد بعد برخیزد ونمازش را ادامه دهد. 🔹 آیت الله #مکارم، و #زنجانی، احتیاط آن است که صبر کند تا امام سلام دهد سپس او برخیزد و نمازش را ادامه دهد. 🔹 آیات عظام #خوئی، #تبریزی، #سیستانی، بهتر است صبر کند تا امام #سلامش را بدهد گر چه قبل از سلام امام هم قصد فرادی کند و برخیزد و نمازش را ادامه دهد اشکالی ندارد. 🔹 آیت الله #گلپایگانی ، #صافی : بنابر احتیاط واجب به صورت تجافی ( نیم نشسته) صبر کندتا امام تشهد را بخواند و بعد برخیزد واجب نیست صبر کند تا #امام سلام دهد. 🔹 آیت الله #فاضل، ماموم می تواند نیت فرادی کند یا به حالت #تجافی صبر کند. 📚 منبع : http://yon.ir/pMhgg ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌 صحیح بودن #قرائت_امام_جماعت. 🔹سؤال 588: #قرائت بعضى از ائمه جماعات از جهت مخارج حروف صحيح نيست. آيا کسى که حروف را به‌طور صحيح از #مخارج خود ادا مى‏کند، مى‏تواند به آنان اقتدا نمايد؟ عده‏ اى مى‏گويند مى‏توانيد نماز را به جماعت بخوانيد، ولى بايد بعداً اعاده نماييد، من که فرصت اعاده ندارم، وظيفه‏ ام چيست؟ آيا مى‏توانم در #نماز_جماعت شرکت نموده ولى حمد و سوره را آهسته بخوانم؟ و منظور از #عدالت_امام چیست؟ 🔹 مقام معظم #رهبری اگر قرائت امام از نظر #مأموم صحيح نباشد، #اقتدا و نماز جماعت او باطل‏ است، و اگر نمى‏تواند نماز را اعاده کند، اقتدا نکردن اشکال ندارد، ولى آهسته خواندن در قرائت نمازى که بايد بلند خوانده شود، براى اظهار اقتدا به امام جماعت صحيح و مجزى نيست. 🔻 #عدالت عبارت از حالت نفسانى است که باعث مى‏شود انسان هميشه تقوايى داشته باشد که مانع از #ترک_واجبات يا #انجام_محرمات شرعى است، و براى احراز آن، حسن ظاهر، کافى است. 🔹 آیت الله #مکارم : تا زمانی که نمی دانید #قرائت امام باطل است و یقین ندارید، حمل بر صحت کنید، اگر برای کسی محرز و آشکار شد قرائت امام صحیح نیست حتی در رکعت سوم و چهارم امام هم نمی تواند اقتدا کند. 🔻عدالت امام جمعه و جماعت و حاکم شرع و مرجع تقلید شرط است منتها اثبات عدالت از طرق مختلف امکان پذیر است. مثلا امام جماعتی در مسجد معروف شهر ایستاده و افراد ظاهرالصلاحی به او #اقتدا کرده اند، این مقدار کافی است و در مورد امام جمعه ها می دانیم تا تحقیق کامل درباره آنها نشود به این مقام منصوب نمی شوند 🔹آیت الله #سیستانی : #احراز_عدالت و صحت قرائت برای نماز لازم است، 🔻عدالت #استقامت در جاده شرع مقدس به معناى انجام دادن واجبات و ترک محرمات و نشانه آن حسن ظاهر است. 📚 منابع : 👇 رهبری : http://yon.ir/hLdcV سیستانی : http://yon.ir/xYXfk مکارم : http://yon.ir/vgf0g ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 دیده نشدن امام توسط مامومین صف اول 🔹 اگر #امام در #محراب باشد وکسی پشت سر او اقتدا نکرده باشد کسانی که دو طرف #محراب ایستاده اند و امام را بخاطر #وجود #دیوار محراب نبینندآیا می توانند اقتدا کنند؟ 🔹 جواب : به نظر همه #مراجع آنها نمی توانند #اقتدا کنند. 🔻 اما اگر در همین حالت #پشت سر امام کسانی اقتدا کرده باشند افراد دو طرف محراب بخاطر دیوار محراب، امام را نبینند مراجع دو نظر دادند. ۱- آیات عظام امام #خمینی (ره) ، #صافی، #مکارم، #فاضل، می فرمایند : اقتدا کردن کسانی که دو طرف محرابند اشکال دارد. ۲- آیات عظام : #نوری، #گلپایگانی، #اراکی،می فرمایند : افراد دو طرف محراب می توانند اقتدا کنند واشکالی ندارد. 🔻اگر صف اول به خاطر #درازی و طولانی بودن امام جماعت را نبینند می توانند اقتدا کنند. 📚منبع: رساله ۱۲ مرجع م ۱۴۱۱ http://yon.ir/lEi7j ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 #اقتدا_کردن در وسط #نماز جمعه 🔹 سوال : اگر رفتیم #نماز_جمعه و دیر شد زمانی رسیدیم که #امام در رکوع رکعت اول است آیا می توانیم #اقتدا کنیم ؟ در رکوع رکعت دوم چطور ؟ 🔹 تمام مراجع : اگر در حالی که امام #حمد_و_سوره می خواند اقتدا کند حتی اگر #خطبه ها را نبوده نماز او صحیح است و کفایت از نماز ظهر می کند. ✳️ امام #خمینی(ره)، و مقام معظم #رهبری، اگر در رکعت اول امام در #رکوع است اقتدا کند، یا در رکوع رکعت دوم نماز او صحیح است، وخواندن قنوت هم مستحب است. 🔻اما اگر #شک کرد که به رکوع دوم امام رسید یانه ، به این نماز #جمعه اکتفا نکند بلکه نماز ظهرش را دوباره بخواند. 🔹 آیت الله #سیستانی، اگر در رکوع رکعت اول اقتدا کند ورکعت دوم راخودش بخواند صحیح است، اگر در رکوع رکعت دوم اقتدا کرد، به احتیاط واجب به این نماز جمعه #اکتفا نشود، نماز جمعه را تمام کرد، دوباره نماز ظهر را بخواند. 🔹آیت الله #مکارم : اگر به یک رکعت #نماز_جمعه برسد صحیح است گر چه احتیاط واجب است که عمدا به تاخیر نیاندازد. 📚 منابع :👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/740956 م 671 رساله مکارم، استفتائات رهبری م ۶۳۰ ، سیستانی https://b2n.ir/683958 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #نماز_جماعت. 📌 حکم #تجافی در تشهد. 🔹 سوال : اگر کسی در رکعت چهارم نماز چهار رکعتی به #امام #اقتدا کرد، هنگامی که امام #تشهد و #سلام را می‌خواند آیا باید تا پایان نماز امام جماعت به صورت #تجافی بنشیند یا این که می‌توان قبل از خواندن تشهد از طرف امام بلند شده و رکعت دوم را شروع کند؟ 🔻در #تشهد #رکعت_دوم امام وظیفه #ماموم چیست اگر یک رکعت دیر اقتدا کرده بود؟ 🔹 #رهبری در رکعت آخر #تجافی لازم نیست، گرچه موافق احتیاط است. 🔻در تشهد رکعت دوم امام ذکر و تسبیح لازم نیست؛ ولی احوط آن است که تجافی کند و اگر نکرد جماعتش یا نمازش باطل نمی شود. 🔹 آیت الله #مکارم : كسى كه يك ركعت از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط واجب آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابراحتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد 🔻و اگر در تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد. 🔹آیت الله #سیستانی : اگر مأموم در ركعت دومِ امام اقتدا كند، لازم نیست حمد و سوره را بخواند؛ ولی مستحب است قنوت و تشهّد را با امام ‏بخواند و احتیاط واجب آن است كه موقعِ نشستن برای تشهّد، به صورت تجافی بنشیند (یعنی انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را از زمین کمی بلند كند) - هرچند نخواهد در حال تجافی تشهّد را بخواند. 📚 منابع :👇👇 سیستانی https://b2n.ir/30632 مکارم https://b2n.ir/51635 رهبری https://b2n.ir/06896 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 شک به #اقتدا کردن در بین نماز جماعت 🔹 سوال : اگر در بین نماز #جماعت شک کند که آیا نماز را که شروع کردم اقتدا کردم یا نه؟ 🔹جواب : آیات عظام : مقام معظم #رهبری، #صافی، #تبریزی، #فاضل، #گلپایگانی، #نوری همدانی، می فرمایند دو حالت دارد ۱- اگر در موقعیتی است که وظیفه ماموم است ( مثلا دارد حمد و سوره را گوش می دهد ) باید نماز را به جماعت بخواند و تمام کند. ۲- اما اگر در #موقعیتی است که وظیفه امام وماموم هردو است ( مثلا در حال رکوع است ) باید #نمازش را فرادی بخواند. 🔹آیات عظام #مکارم، #سیستانی، #وحید خراسانی، می فرمایند : اگر در موقعیتی است که #وظیفه_امام است نماز را به جماعت بخواند والا فرادی بخواند. 🔻تفاوت این دو فتوا اینست که گروه دوم مراجع همین که در موقعیت امام باشی را برای جماعت کافی می دانند بر خلاف گروه اول که علاوه برآن گوش کردن به #حمد وسوره را هم لازم می دانستند تازه باز اگر در مقام ماموم نبود. 📚 منبع : https://b2n.ir/02317 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت 📌 شرائط امام جماعت 🔹 آیت الله #سیستانی ؛ یازده شرط برای #امام_جماعت ذکر کرده اند. ۱) بالغ باشد. ۲) عاقل باشد. ۳) حلال زاده باشد. ۴) شیعه دوازده امامی باشد. ۵) عادل باشد. ۶) قرائتش صحیح باشد. ۷) ماموم اگر مرد است امام هم مرد باشد. ۸) بنابر احتیاط واجب حد شرعی به او نخورده باشد. ۹) ماموم اگر ایستاده نماز می خواند امام هم ایستاده بخواند. ۱۰) قبله امام و ماموم یکی باشد. ۱۱) نماز امام در نزد #ماموم صحیح باشد، یعنی اعمال امام نزد ماموم اگر مجتهد است صحیح باشد یا نزد مرجع ماموم اگر خود ماموم مجتهد نیست صحیح باشد. 🔻#اقتدا به امام جماعت غیر عادل و نیز کسی که معلوم نیست عادل است یا نه، صحیح نیست و عدالت این است كه فرد واجبات را انجام دهد و کارهای حرام را ترک كند و نشانه آن #حسن_ظاهر در گفتار و رفتار و اعمال است به شرط آنکه انسان اطّلاع از خلاف آن نداشته باشد. 🔹 آیت #مکارم ؛ امام جماعت باید «بالغ» و «عاقل» و «عادل» و «حلال زاده» و «شیعه دوازده امامى» باشد و قرائت را صحیح بخواند و اگر مأموم مرد است امام هم باید مرد باشد، ولى امامت زن براى زن مانعى ندارد و هر انسانى حلال زاده است خواه مسلمان یا غیر مسلمان، مگر این که خلاف آن ثابت شود. 🔻«عدالت» یک حالت خداترسى باطنى است که انسان را از انجام گناه کبیره و تکرار گناه صغیره باز مى دارد و همین اندازه که با کسى معاشرت داشته باشیم و گناهى از او نبینیم نشانه وجود عدالت است و این را حسن ظاهر که حاکى از ملکه باطن است مى گویند. 📚 منابع ؛ 👇👇 مکارم https://b2n.ir/55146 سیستانی https://b2n.ir/30632 ❤️ @ahkamerouz احکام روز