هدایت شده از گروه تاریخ مؤسسه امام خمینی(ر.ه)
📌 چه اموالی از امام #حسین(ع) #غارت شد؟
طبق برخی گزارسها،
#شمشیر، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، #عمامه، #پیراهن و زره امام حسین(ع) غارت شد.
📍عواقب #دزدان:
کسی که #شلوار را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن #چرک و خون می آمد.
کسی که #عمامه را دزدید، دچار بیماری #جذام گردید. و بنا بر قولی تا سرش گذاشت #دیوانه گردید.
کسی که #پیراهن را دزدید دچار #پیسی شد و موهایش ریخت.
غارت #انگشتر، آری یا نه؟!
طبق برخی گزارش های متاخر(ضعیف) #بجدل بن سلیم، #انگشت امام را قطع کرد و #انگشترش را غارت کرد. اما طبق روایت شیخ صدوق، امام #صادق(ع) فرمود:
امام #حسین(ع) به امام #سجاد(ع) #امامت را #وصیت کرد و انگشترش را به دست او کرد و این #انگشتر اکنون به من رسیده است و من آن را در هر #جمعه به دست می کنم و با آن #نماز می خوانم.
📚صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸،
📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸،
📚طبری، تاریخ، ج۵،ص۴۵۴-۴۵۵،
📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛
📚ابن شهرآشوب المناقب، ج۴،ص۶۵،
💠 به ما بپیوندید...
👇👇
🌻 @histori_islam
📌 #عدالت_رضوي...
🌞 روزی نامه ای از #نیشابور به #مامون رسید.
در آن #نامه نوشته بود،
مردي #زردشتي هنگام مرگ #وصیت کرده است که بخش زیادی از اموالش💰را میان #بینوایان و #تهیدستان تقسیم کنند.
قاضی نیشابور نیز آن اموال را میان #مسلمانان تقسیم کرده است.
مامون به امام #رضا(ع) گفت:
ای سرور من، نظر شما در مورد اين موضوع چيست؟
امام فرمود:
(قاعدتا) فرد زردشتی اموالش💰💰 را به فقرای مسلمان نمی دهد؛ اما نامه ای به #قاضی نیشابور بنویس تا همان مقدار از مالیات های مسلمانان بردارد و بین بینوایان زردشتی تقسیم کند.
📚صدوق، عیون اخبار الرّضا، ج۲، ص۱۵
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 آخرین #وصیت امام #حسین(ع)...
🌻امام #باقر(ع) فرمود:
چون هنگام وفات پدرم امام #سجاد(ع) رسید، من را به سینه خود چسبانده و فرمود:
تو را وصیت می کنم به آنچه پدرم #حسین بن علی(ع) در هنگام وفات من را به آن وصیت کرد. ازجمله اینکه فرمود:
سخت بپرهیز از #ظلم و #ستم به کسی که دربرابر تو یار و یاوری جز خدای یکتا ندارد.
📚 کلینی، كافى، ج۲، ص۳۳۱
👇👇👇
🌻 @ahlebait110
📌#غارت #لباس و #سلاح....
#شمشیر، #شلوار، #قطیفه(حوله مخملی)، #کفش، #عمامه، #پیراهن و #زره امام حسین(ع) غارت گردید.
📍کسی که #شلوار را دزدید، دستانش در #تابستان خشک می گردید و در #زمستان از آنها #چرک و خون می آمد.
📍کسی که #عمامه را دزدید، دچار بیماری #جذام گردید. و بنا بر قولی تا سرش گذاشت #دیوانه گردید.
📍کسی که #پیراهن را دزدید دچار #پیسی شد و موهایش ریخت.
📌غارت #انگشتر، آری یا نه؟!
طبق برخی گزارش های متاخر #بجدل بن سلیم، #انگشت امام را قطع کرد و #انگشترش را غارت کرد.
اما طبق روایت شیخ #صدوق، امام #صادق(ع)فرمود:
امام #حسین(ع) به امام #سجاد(ع) #امامت را #وصیت کرد و انگشترش را به دست او کرد و این #انگشتر اکنون به من رسیده است و من آن را در هر #جمعه به دست می کنم و با آن #نماز می خوانم.
📚صدوق، الأمالي، ص207-208؛
📚سیدبن طاووس، لهوف، ص178؛
📚طبری، تاریخ، ج5،ص454-455؛
📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص119؛
📚ابن شهرآشوب، المناقب،ج4،ص65.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 چه اموالی از امام #حسین(ع) #غارت شد؟
طبق برخی گزارسها،
#شمشیر، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، #عمامه، #پیراهن و #زره امام حسین(ع) غارت شد.
📍عواقب #دزدان:
کسی که #شلوار را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن #چرک و خون می آمد.
کسی که #عمامه را دزدید، دچار بیماری #جذام گردید و بنا بر قولی تا بر سرش گذاشت #دیوانه گردید.
کسی که #پیراهن را دزدید دچار #پیسی شد و موهایش ریخت.
غارت #انگشتر، آری یا نه؟!
طبق برخی گزارش های متاخر(ضعیف) #بجدل بن سلیم، #انگشت امام را قطع کرد و #انگشترش را غارت کرد. اما طبق روایت شیخ صدوق، امام #صادق(ع) فرمود:
امام #حسین(ع) به امام #سجاد(ع) #امامت را #وصیت کرد و انگشترش را به دست او کرد و این #انگشتر اکنون به من رسیده است و من آن را در هر #جمعه به دست می کنم و با آن #نماز می خوانم.
📚صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸،
📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸،
📚طبری، تاریخ، ج۵،ص۴۵۴-۴۵۵،
📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛
📚ابن شهرآشوب المناقب، ج۴،ص۶۵.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌پاسخ به یک شبهه
توسط حجت الاسم دکتر یدالله #مقدسی:
مطلبی منتشر شده؛ مبنی بر اینکه #ابوبکر بر پیکر حضرت #فاطمه زهرا(س) نماز گزارد!!!
یادآوری میشود: مطلب در این باره در منابع حدیثی و تاریخی مفصل است و در اینجا به دو نکته کوتاه بسنده میشود:
۱. موضوع #تازیانه زدن فاطمه(س) و به #آتش کشیدن درِ خانه او به فرمان #عمر، و #نماز_علی (ع) بر پیکر او، #کفن و #دفن شبانه و #مخفیانه او از مطالب یقینی تاریخ و حدیث است و هیچ عالم شیعی، حتی هر کسی که به تاریخ اسلام آشنا و منصف باشد، در آن تردیدی ندارد.
۲. منابع اهل سنت که معتبرترین کتاب روایی آنان، صحیح #بخاری و #صحیح مسلم است، نیز برخی منابع دیگر آنان در این مورد چند سخن دارند که همگی نماز علی بر پیکر فاطمه و دفن شبانه او را بیان میکنند که ابوبکر در این دو مورد حضور نداشت :👇
✅بخاری در صحیح خود از عایشه دختر ابوبکر روایت کرده است: «وجدت فاطمة علی أبی بکر في ذلک و لم تکلِّمها حتَّی توفّیت... فلمَّا توفّیت دفنها زوجها لیلاً و لم یؤذن بها أبابکر، و صلَّی علیها.
📚صحیح البخاری، کتاب المغازی، ج 5، ص 97 – 98، ح 424/ 4441.
یعنی: فاطمه (در باره فدک و ارث خود پس از آنکه ابوبکر آن را به او نپرداخته بود) بر ابوبکر غضب کرد و با او سخن نگفت تا وفات کرد... پس از وفات او، شوهرش علی بر جنازه او نماز گزارد و شبانه او را دفن کرد و ابوبکر را از آن خبر نکرد.
📚ابن سعد متوفای ۲۳۰ ق نیز این نقل را در کتاب طبقات الکبری، ج۲ ، ص۲۴۰ آورده است.
✅ ابن قتیبه #دینوری نیز در کتاب «تأویل مختلف الحدیث: ص279» در این باره چنین آورده است:
فاطمه(س) ارث پدر خود را از ابوبکر درخواست کرد، ابوبکر آن را به او نپرداخت، #فاطمه (س) سوگند یاد کرد که هرگز با ابوبکر سخن نگوید و #وصیت کرد که شبانه دفن شود، تا ابوبکر بر جنازه او حضور پیدا نکند، پس شبانه دفن شد.
✅در روایت دیگر دینوری در کتاب «الامامة والسیاسة، ج1، ص 28 – 29 آمده است:
ابوبکر و عمر نزد فاطمه (س) رفته بودند تا از او رضایت بگیرند، فاطمه به آن دو فرمود: اگر حدیثی از پیامبر (ص) برای شما بگویم، آیا به آن عمل میکنید؟ آن دو گفتند آری؛ فاطمه گفت: شما را به خدا سوگند میدهم آیا از پیامبر نشنیدید که فرمود: رضایت فاطمه رضایت من و خشم فاطمه خشم من است، پس هر کس فاطمه را دوست داشته باشد مرا دوست داشته و هرکس فاطمه را به خشم آورد مرا به خشم آورده است. آن دو گفتند: آری ما خدا و پیامبرش را شاهد میگیریم که آن را از پیامبر (ص) شنیدیم، فاطمه گفت: «من خدا و فرشتگانش را گواه میگیرم که شما دو تن مرا به خشم آورده اید، و اگر پیامبر را ملاقات کنم از دست شما دو تن نزد او شکایت میبرم».
✅ مسلم نیز در صحیح خود (بشرح النووی، ج 16، ص 5، ح 94/2449) با سندی از مِسورة بن مکرمة روایت کرده که پیامبر (ص) فرمود:
«فاطمة بضعة منی، یؤذیني ما آذاها» و بخاری آن را با عبارت «... فمن أبغضها فقد أبغضنی...» روایت کرده است. یعنی فاطمه پاره تن من است آنچه موجب آزار او باشد مایه اذیت من است.
✅ تنها شعبی که در عصر دو امام سجاد و باقر (ع) زندگی میکرد و نسبت به اهلبیت پیامبر دلمشغولی داشت به توصیه #مروانیان سخنی را بی سند #جعل کرده؛ مبنی بر اینکه نماز بر پیکر فاطمه را ابوبکر گزارده است
📚زمخشری, «الموافقة بین أهل البیت والصحابة»
این سخن ساختگی او با خبر یادشده صحیح بخاری مخالف است؛ چنانکه صلابی عالم معاصر اهل سنت این سخن او را نادرست دانسته و روایت نماز علی (ع) بر پیکر فاطمه (س) را درست دانسته است.
📚اسمی المطالب فی سیرة أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب، ج 1، ص 161.
وانگهی فاطمه(س) که به علی(ع) #وصیت کرده شبانه دفنش کند تا آن دو نفر بر جنازه او حاضر نشوند، آیا با این وصیت فاطمه میتوان گفت که علی به وصیت او عمل نکرد و به ابوبکر گفته باشد که تو بر جنازه فاطمه نماز بگزار؟!!!
📌نتیجه اینکه:
با توجه به مدارک یادشده، نسبت دادن نماز بر جنازه فاطمه (س) به ابوبکر با نقل از کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم، دروغی است آشکار و تحریف تاریخ.
👇👇
🌻@ahlebait110
📌 چه اموالی از امام #حسین(ع) #غارت شد؟
طبق برخی گزارشها،
#شمشیر، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، #عمامه، #پیراهن و #زره امام #حسین(ع) غارت شد.
📌عواقب #دزدان:
کسی که #شلوار را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن #چرک و خون می آمد.
کسی که #عمامه را دزدید، دچار بیماری #جذام گردید و بنا بر قولی تا بر سرش گذاشت #دیوانه گردید.
کسی که #پیراهن را دزدید دچار #پیسی شد و موهایش ریخت.
📌غارت #انگشتر، آری یا نه؟!
طبق برخی گزارش های متاخر(ضعیف) #بجدل بن سلیم، #انگشت امام را قطع کرد و #انگشترش را غارت کرد. اما طبق روایت شیخ صدوق، امام #صادق(ع) فرمود:
امام #حسین(ع) به امام #سجاد(ع) #امامت را #وصیت کرد و انگشترش را به دست او کرد و این #انگشتر اکنون به من رسیده است و من آن را در هر #جمعه به دست می کنم و با آن #نماز می خوانم.
📚شیخ صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸،
📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸،
📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۴-۴۵۵،
📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛
📚ابن شهرآشوب، المناقب، ج۴،ص۶۵.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 چه اموالی از امام #حسین(ع) #غارت شد؟
طبق برخی گزارشها،
#شمشیر، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، #عمامه، #پیراهن و زره امام حسین(ع) غارت شد.
📍عواقب #دزدان:
کسی که #شلوار را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن #چرک و خون می آمد.
کسی که #عمامه را دزدید، دچار بیماری #جذام گردید و بنا بر قولی تا آن را روی سرش گذاشت #دیوانه گردید.
کسی که #پیراهن حضرت را دزدید دچار #پیسی شد و موهایش ریخت.
◀️سوال:
غارت #انگشتر، آری یا نه؟!
طبق برخی گزارش های متاخر( و ضعیف) #بَجدل بن سُلیم، #انگشت امام را قطع کرد و #انگشترش را غارت کرد.
اما طبق روایت شیخ صدوق(م۳۸۱ق)، امام #صادق(ع) فرمود:
امام #حسین(ع) به امام #سجاد(ع) #امامت را #وصیت کرد و انگشترش را به دست او کرد و این #انگشتر اکنون به من رسیده است و من آن را در هر #جمعه به دست می کنم و با آن #نماز می خوانم.
📌البته این گزارش نمی تواند منکر وجود انگشتر دیگری برای امام باشد.
📚صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸،
📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸،
📚طبری، تاریخ، ج۵،ص۴۵۴-۴۵۵،
📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛
📚ابن شهرآشوب المناقب، ج۴،ص۶۵،
📚ر.ک. مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مدارا با مخالف یعنی این.....
☀️روزی مردی شامی با آنکه به اهل بیت(ع) #کینه داشت، اما #شیفته کلام امام #باقر(ع) بود و در جلسات ایشان شرکت می کرد. وی نتوانست کینه خود را پنهان کند و خطاب به امام گفت:
«شرکت من در جلسات شما به دلیل علاقمندی من به شما نیست؛ من نسبت به خاندان شما کینه دارم، اما #شیرینی_سخنان و #اخلاق شما من را #جذب کرده است. امام، از سخنان تند وی آشفته نگردید، بلکه با #مهربانی با او برخورد کرد.
این رفتار امام- که هیچگونه ناراحتی از خود بروز نداد،- #تعجب مرد شامی را برانگیخت و دست از دشمنی برداشت و از دوستان امام گردید. همچنین، #وصیت کرد تا هنگام #مرگ، امام باقر(ع) بر وی #نماز بخواند.»
📚شیخ طوسی، الامالی، ص410.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌آخرین #وصیت امام #حسین(ع) چه بود؟
🌻امام #باقر(ع) فرمود:
چون هنگام رحلت پدرم(امام #سجادع) رسید، من را به سینه خود چسبانده و فرمود:
تو را #وصیت می کنم به آنچه پدرم #حسین(ع) در هنگام وفات من را به آن وصیت کرد. ازجمله اینکه فرمود:
سخت بپرهیز از #ظلم و #ستم به کسی که دربرابر تو یار و یاوری جز خدای یکتا ندارد.
📚 کلینی، كافى، ج۲، ص۳۳۱
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مصیبت های جامعه اسلامی از کجا شروع شد؟
عبدالله بن عباس در حالی که اشک بر گونه هایش جاری بود، می گفت:
«تمامی #مصیبت و بدبختی همان است که عمر با اختلاف و شلوغکاری خود، مانع از نوشتن #وصیت رسول خدا(ص) شد و گفت:
پیامبر #هذیان می گوید.»
📚فضلبن شاذان، الايضاح، ص169؛
📚بلاذری، أنساب الأشراف، ج10، ص379؛
📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج4، ص223؛
📚ابن عبدربه، العقد الفرید، ج4، ص265.
👇👇
🌻 @ahlebait110