📌تأثیر قیام سیدالشهدا طبق گفته طبری سنی(م310ق): «بعد از #عاشورا، #شیعه و غیر شیعه #خونخواه_شهادت #حسین(ع) بودند.» 📚 طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج5، ص558. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌جسارت های یزیدیان در حق اسرای کربلا #يزيد كه پس از شنيدن گزارش واقعة #كربلا زمينه را براي بهره‌برداري تبليغاتي و قدرت‌نمايي آماده ديد، دستور داد بزرگان شام در مجلس حاضر شوند و آنان را اطراف خود نشاند. سپس دستورد داد: علي‌بن‌ حسين(امام #سجاد)، کودکان و زنان #خاندان_حسيني را نيز وارد كنند. چون #اسرا به در قصر يزيد رسيدند، مُحَفِّزبن‌ثَعْلَبه با صداي بلند گفت: اين منم كه مردمان پست و نابكار را نزد اميرالمؤمنين(یزید ملعون) آورده است!. امام زين‌العابدين(ع) فرمود: آن كس كه مادر مُحَفِّز زائيده، پست‏تر و بدنهادتر است!. چون خاندان امام #حسين(ع) را در حالي كه با #طناب به هم بسته شده بودند، وارد مجلس يزيد كردند. بنابر روايتي، علي‌بن‌الحسين(ع) فرمود: ما را وارد مجلس يزيد كردند در حالي كه دوازده مرد و در ‌بند بوديم، هنگامي كه در برابر يزيد ايستاديم. گفتم: «تو را به خدا سوگند چه گمان مي‌بري به رسول‌الله(ص) اگر ما را در اين حال ببيند؟» يزيد(ملعون)_ چون ابهت و استدلال امام را شنید،_ دستور داد تا ‌بند از ما بردارند. 📚عمادالدّين طبري، كامل بهائي، ج2، ص293. 📚طبري، تاريخ الامم و الملوك، ج5، ص461؛ 📚ابن‌کثير، البدايه و النهايه، ج8، ص211. 📚شيخ مفيد، الإرشاد، ج2، ص119؛ 📚طبرسي، اعلام الوَريٰ، ص248؛ 📚سيدبن‌طاووس، اَلْمَلْهُوف عَليٰ قَتْلَي الطُّفُوف، ص213. 📚ابن‌نما حلّي، مُثيرالاحزان، ص98؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شدت دشمنی بنی امیه با کاروان اسرای کربلا امام #سجّاد(ع) در مورد رفتار دشمن نسبت به ايشان چنين مي‌فرمايد: «من را بر شتري لاغر و عريان و لنگ، سوار كردند (كه ناهموار راه مي‎رفت) درحالي كه سرِ #حسين(ع) بر نيزه و #زنان خاندان ما پشت سر من، سوار بر شتراني لاغر و استخواني مي‎آمدند و بچه‎هاي كوچك و بزرگ پشت سرِ ما و نيزه‎ها گرداگرد ما بود. اگر اشکي از چشم يکي از ما جاري مي‌شد، با #نيزه به سرش مي‌زدند، تا آنکه وارد #شام شديم آن‌گاه امام سجاد اضافه کرد: حتي اذا دخلنا الدمشق صاح صائح: يا اهل‌الشام هولاء سبايا اهل‌البيت الملعون» بنا به نقل ابن‌اعثم و خوارزمي، مأموران عُبَيْدالله‌بن‌زياد، حرم #رسول‌خدا(ص) را از #كوفه تا شام بر محمل‌هاي بي پرده و پوشش، شهر به شهر و منزل به منزل بردند، آن‌‌گونه که اسيران كافر ترک و ديلم را مي‌بردند. 📚سيدبن‌طاووس، الاقبال بالاعمال‌الحسنة،‌ ج3،‌ ص89. 📚ابن‌اعثم، الفتوح، ج5، ص127؛ 📚خوارزمي، مقتل‌الحسين، ج2، ص56_ 55. 👇👇 🌻 @ahlebait110

لعن و کفر یزید از سوی عالمان اهل‌سنت 📝 عبدالمجید ناصری داوودی (استاد تاریخ، اهل داوود افغانستان) در مقاله‌ای با عنوان شهادت امام حسین(ع) از منظر اهل‌سنت به دیدگاه عالمان اهل‌سنت درباره لعن و کفر یزید پرداخته است. 📖 این مقاله در مجموعه نگاهی نو به جریان عاشورا منتشر شده و فایل الکترونیکی آن دسترس نیست. 📕 کتاب نگاهی نو در متن شماره ۷۴ مستبین معرفی شد. 📌 در این مقاله می‌خوانیم: جاحظ: یزید از ایمان خارج و فاسق و ملعون است؛ طبرانی بر لعن و کفر تأکید دارد؛ سبط بن جوزی لعن یزید را اثبات کرده است؛ تفتازانی: کسانی که #حسین(ع) را کشتند بدون تردید کافرند؛ جامی با آنکه موافق لعن اهل قبله نیست، #یزید را لعن کرده است؛ خُنجی: حضرت به خلافت يزيد «عليه اللعنة و العذاب» راضى نشده و شمشير حميّت در دين بر كشيده در مقابله او بايستاد و در دفع او سعى و اجتهاد فرمود. ❇️ نویسنده در ادامه نظرات اقلیت مخالف با لعن یزید مانند ابن‌تیمیه و برخی معاصران سلفی را بررسی و نقد کرده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

📌مرز مشروعیت و نامشروع بودن امام #حسین(ع) درباره #مشروعیت حکومت رسول خدا(ص) و نامشروع بودن حکومت خاندان اموی، خطاب به مروان بن حکم فرمود: «من از رسول خدا شنيدم كه فرمود: #خلافت بر خاندان #ابو‏سفيان و بر #طُلَقا و فرزندان طُلقا حرام است.» «اي مردم! پيامبر اکرم(ص) فرمود: هر مسلماني با #سلطان_ستمگري مواجه گردد كه حرام خدا را حلال نموده و پيمان الهي را در هم مي ‏شكند و با سنّت- و قانون- پيامبر به مخالفت برخاسته و در ميان بندگان خدا، راه #گناه و #دشمني در پيش مي ‏گيرد، ولي او در مقابل چنين حاكمي، با عمل يا با گفتار، اظهار مخالفت ننمايد، بر خداوند است كه اين فرد- ساكت- را به جايگاه همان #طغيانگر(در آتش جهنّم،) داخل كند. اي مردم! آگاه باشيد! اينان(بني‏ اُمَيَّه) پيروي از #شيطان را برخود لازم و اطاعت خدا را ترك نموده‏ اند، #فساد را علني و حدود الهي را تعطيل نموده، فيء(بيت‏ المال) را به خود اختصاص داده، #حرام خدا را #حلال و حلال را حرام کرده اند و بدانید که من براي تغيير اين وضعيّت شايسته‌ترم.» 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج5، ص403. 📚ابن اعثم كوفى، الفتوح، ج5، ص17. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌روی #انگشتر امام سجاد(ع) چی نوشته شده بود؟ امام سجاد(س) گاهی به #زيارت مرقد امام #حسین(ع) مشرف و یاران خود را به آن #تشويق می کرد. همواره یکی از انگشترهای پدر را به دست می کرد. جمله «خَزِيٌّ و شَقِيٌّ قاتِلُ الحسين» را بر یکی از انگشترهای خود حک کرد. قاتل امام حسین(ع) #رسوا و #بدبخت است. 📚کلینی، الکافی، ج6، ص474، ح6 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شهرت تاریخی #شفابخشی #تربت قبر امام حسین(ع) يُوحَنَّا پسر سَرَاقِيُون نصْراني از کسانی بود که با شنیدن شفابخشی تربت قبر امام #حسین(ع) به #زیارت قبر آن حضرت آمد و به #تشیع گروید. 📚شیخ طوسی، الامالی، ص321- 320. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌تاثیر یک #زیارت امام #حسین علیه السلام طبق گزارش ابن اثیر(م630ق): «احمدبن قداح و دوست او به نام رستم نجّار از #کوفه و محمدبن فضل از #شیعیان ثروتمند و صاحب عشیره از #یمن برای زیارت امام حسین به #کربلا مشرف شدند. احمد و رستم وقتی به مشهد امام رسیدند، دیدند که محمدبن فضل در هنگام زیارت بسیار #گریه می کند. آنان تحت تأثیر محمد قرار گرفته و ضمن مسافرت به یمن، مذهب #شیعه را برگزیدند.» 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج8، ص30. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📢 روشنگری.... سر شهیدان #کربلا را در روز اول صفر از دروازه "توما" به #شام آوردند در حالی که شهر را آزین بسته بودند. هنگامی که #اهل_بیت امام #حسین(ع) در کنار در مسجد جامع بودند، پیرمردی نزد آنان آمد و گفت: 📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و #یزید را بر شما پیروز کرد. 📌 امام #سجاد(ع) به او فرمود: آیا #قرآن خوانده ای؟ گفت آری. امام فرمود: پس این( #مودت) آیه را شنیده ای: 💠 بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) #پیرمرد گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از #دشمنان آل محمد علیهم السلام، از #جن و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌اهل بیت(ع) در اربعین چه سالی به کربلا برگشتند؟ طبق شواهد تاریخی موجود، ماه صفر سال ۶۱، یعنی ۴۰ روز بعد از #عاشورا، تاریخ دقیق رسیدن کاروان اسرا به سرپرستی امام #سجاد(ع) به #کربلا است. برخی از مورخان و اندیشمندان مانند، ابوریحان بیرونی، ابن نمای حلی، سیدبن طاووس، مستوفی هروی و شیخ بهایی، تصریح کرده اند: حضور اهل بیت امام #حسین(ع) در #کربلا در روز بیستم #صفر سال۶۱ یعنی همان #اربعین_اول بوده است. افزون بر این گزارشها، شواهد دیگری برای اثبات این امر وجود دارد که می توان به آنها استناد کرد: ⬅️الحاق سر امام حسین(ع) به بدن امام توسط امام سجاد(ع) در روز اربعین همان سال به تصریح شیخ صدوق و ابن فتال نیشابوری؛ زیرا الحاق سر در اربعین یک سال بعد، معقول نبوده و بعید به نظر می رسد. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳۱، 📚ابن فتال، روضه الواعضین، ص۱۹۲، 📚ابوریحان بیرونی، آثارالباقیه، ص۳۳۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آمار #اسرا و اسامی #بازماندگان_کربلا اگرچه برخی منابع سعی کرده اند آماری از اسرا و #بازماندگان کربلا ارائه کنند، اما گاهی دچار اشتباه شده اند. اما طبق شواهد تاریخی، افراد ذیل بازمانده کربلا هستند: ۱. امام #سجاد علیه السلام؛ ۲. امام #باقر علیه السلام؛ ۳. عمر بن حسین بن علی بن ابی طالب؛ ۴. محمدبن حسین بن علی؛ ۵. زید بن حسن بن علی بن ابی طالب؛ ۶. عمرو بن حسن بن علی بن ابی طالب؛ ۷. محمدبن عمرو بن حسن بن علی بن ابی طالب؛ ۸. دو فرزند جعفر بن ابی طالب؛ ۹. عبدالله بن عباس بن علی؛ ۱۰. قاسم بن عبدالله بن جعفر؛ ۱۱. قاسم بن محمد بن جعفر؛ ۱۲. محمد اصغر بن عقیل؛ ۱۳. عقبه بن سمعان غلام رباب؛ ۱۴. غلام عبدالرحمان بن عبدربه؛ ۱۵. مسلم بن رباح، خادم امیرمومنان؛ ۱۶. علی بن عثمان مغربی؛ ۱۷. دختران #امیرمومنان: حضرت زینب، #فاطمه، ام کلثوم و.... ۱۸. دختران امام #حسین: فاطمه و #سکینه؛ #رقیه هم در شام به شهادت رسید؛ ۱۹. #رباب همسر امام حسین(ع)؛ ۲۰. ام محمد یا فاطمه دختر امام #حسن(ع)؛ ۲۱. خادمه های حضرت #زینب؛ 📚ر. ک. مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام، ج۲. در کتاب مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام برخی اسامی فراموش شده است: حسن بن حسن بن علی(حسن مثنی) نیز #مجروح بود و در کوفه برای مداوا ماند و جزو اسرا نبود. همسر و فرزندان مسلم بن عقیل نیز از اسرا هستند. از آنجا که در زیارت نامه حضرت علی اکبر به صاحب اولاد بودن او اشاره شده است، به احتمال اگر در کربلا حضور داشته باشند، فرزندان و همسر او هم جزو اسرا بوده اند. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌در عزای امام حسین علیه السلام اینگونه تسلیت بگوییم: امام #باقر(ع) به #شیعیان سفارش نمود تا در تسلیت و تعزیت گویی به همدیگر در عزای امام #حسین(ع) اینگونه تسلیت بگویند: «عَظَّمَ‏ اللهُ‏ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمد.» 📚ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص175. 👇👇 🌻 @ahlebait110