eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.6هزار دنبال‌کننده
690 عکس
264 ویدیو
298 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌امان از غریبی تاسوعا امام علیه‌السلام فرمود: تاسوعا، روزى است كه و يارانش در شدند، _طرفداران _ اهل شام(امویان) در اطراف آنان اجتماع نمودند. ابن‌مرجانه و ابن‌سعد از كثرت لشكر خود خوشحال شدند و حسين و ياران او را در آن روز ضعيف شمردند. آنان يقين كردند كه براى حسين ياورى نخواهد آمد و اهل عراق آن حضرت را امداد نخواهند كرد. پدرم فداى آن حسينى كه ناتوانش دیدند و غريب گیرش آوردن. 📚کلینی، الکافی، ج۴، ص۱۴۷ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌کربلا آغاز راه است. اگر پایان ما با شهادت سردارانمان بود در همه چیز به پایان می‌رسید. رهبرا ما همه سرباز توایم، گوش به فرمان توایم... 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 من، دین (ع) است. عثمان بن على بن ابى طالب(ع) برادر حضرت در خطاب به سپاه یزید چنین مى‏ گفت: «آقايم على بن ابیطالب(ع)، صاحب كارهاى پاك و است، من برادر (ع) هستم كه برگزيده ‏ترين برگزيدگان خدا است.» 📚ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج5، ص113 با آدرس زیر به ما ملحق شوید: 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2898853888C687ad732fa
📌 بن صرد خزاعی، بصیرتی که از دست داد. 1⃣ از بزرگان و از اصحاب اميرمؤمنان ، امام و امام علیهم السلام بود. 2⃣ سليمان گرچه در برخی جنگ‌هاي دوران علی(ع) سابقه درخشاني از خود به جاي گذاشت، اما در بر علیه، و شرکت نکرد و مورد مواخذه امیرمومنان(ع) قرار گرفت. 📌بلاذري مي‌نويسد: [پس از جنگ جمل] (ع) صورت خود را از سلیمان برگرداند و او را كرد و فرمود: تو دچار شدي و گوش نکردی و به كار بستي در حالي كه تو از معتمدترين افراد نزد من بودي. سليمان از امام معذرت خواست و عرض كرد: من را نگهدار و در آينده، من خالص‌تر خواهد بود. 3⃣ سليمان نه تنها خوب ظاهر نشد، بلکه نسبت به امام (ع) با ديدگاه انتقادی داشت و از جمله كساني بود كه امام را بعد از صلح با معاويه خطاب كرد. 4⃣ سلیمان به عنوان بزرگ ، امام (ع) را به دعوت کرد. اما در کربلا به دلیل کوتاهی و نداشتن امام را تنها گذاشت. مسيب بن نجبه از بزرگان درباره کوتاهی در امام حسین(ع) می گوید: ما (ع) را تنها گذاشتیم در حالي كه پيش از آن، نامه او به ما رسيده بود و او بر ما وارد شده و همه گونه از ما ياري طلبيده بود. ولي ما جان‌هاي خود را از او دريغ كرديم تا آنكه در كنار ما به رسيد. به درستي كه ما نه با دست خود او را ياري داديم و نه با زبان خود از او دفاع كرديم و نه با اموال خود او را كرديم و نه عشاير و قبايل خود را براي ياري او كرديم، اينك چه عذري در درگاه خداوند داريم. 📌عدم پذيرش با امام حسين(ع) نیز از کوتاهی های سلیمان است. عدم صريح يا ضمني امام (ع) از قيام توابین از مهم‌ترين كاستي‌هاي اين شيعي است. در پایان، سلیمان به دلیل ترس از حاکمیت ظلم روحیه انقلابی خود را باخته بود که شهادت امام حسین علیه السلام او را کمی بیدار کرد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 شبهه آیا امام حسین(ع) از یک مورد علاقه یزید، عامل واقعه کربلا بوده است؟ در این شبهه چنین مطرح است که دلیل امام (ع) توسط یزید، دعوای آن دو در با زنی زیبا به نام است. در اين داستان، به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام حسین(ع) ارینب را به درآورد تا با ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد. و این داستان، آغاز و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه بوده است. 📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛ 📌: ◀️تنها منبع این خبر، است. ◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛ ◀️در این داستان ساختگی، امام (ع) در زمان ساکن بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن بوده است. ◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را مي‌كند و حال آن كه بر اساس سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و از احکام است. ◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است. ◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا حسین(ع) فراموش گردد. هدف امام، افشای ، مبارزه با حاکم ، مبارزه با بدعت در خدا و فساد و قتل مردم بی گناه بود. 👇 👇 🌻 @ahlebait110
📌جسارت های یزیدیان در حق اسرای کربلا كه پس از شنيدن گزارش واقعة زمينه را براي بهره‌برداري تبليغاتي و قدرت‌نمايي آماده ديد، دستور داد بزرگان شام در مجلس حاضر شوند و آنان را اطراف خود نشاند. سپس دستورد داد: علي‌بن‌ حسين(امام )، کودکان و زنان را نيز وارد كنند. چون به در قصر يزيد رسيدند، مُحَفِّزبن‌ثَعْلَبه با صداي بلند گفت: اين منم كه مردمان پست و نابكار را نزد اميرالمؤمنين(یزید ملعون) آورده است!. امام زين‌العابدين(ع) فرمود: آن كس كه مادر مُحَفِّز زائيده، پست‏تر و بدنهادتر است!. چون خاندان امام (ع) را در حالي كه با به هم بسته شده بودند، وارد مجلس يزيد كردند. بنابر روايتي، علي‌بن‌الحسين(ع) فرمود: ما را وارد مجلس يزيد كردند در حالي كه دوازده مرد و در ‌بند بوديم، هنگامي كه در برابر يزيد ايستاديم. گفتم: «تو را به خدا سوگند چه گمان مي‌بري به رسول‌الله(ص) اگر ما را در اين حال ببيند؟» يزيد(ملعون)_ چون ابهت و استدلال امام را شنید،_ دستور داد تا ‌بند از ما بردارند. 📚عمادالدّين طبري، كامل بهائي، ج2، ص293. 📚طبري، تاريخ الامم و الملوك، ج5، ص461؛ 📚ابن‌کثير، البدايه و النهايه، ج8، ص211. 📚شيخ مفيد، الإرشاد، ج2، ص119؛ 📚طبرسي، اعلام الوَريٰ، ص248؛ 📚سيدبن‌طاووس، اَلْمَلْهُوف عَليٰ قَتْلَي الطُّفُوف، ص213. 📚ابن‌نما حلّي، مُثيرالاحزان، ص98؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تاثیر یک امام علیه السلام طبق گزارش ابن اثیر(م630ق): «احمدبن قداح و دوست او به نام رستم نجّار از و محمدبن فضل از ثروتمند و صاحب عشیره از برای زیارت امام حسین به مشرف شدند. احمد و رستم وقتی به مشهد امام رسیدند، دیدند که محمدبن فضل در هنگام زیارت بسیار می کند. آنان تحت تأثیر محمد قرار گرفته و ضمن مسافرت به یمن، مذهب را برگزیدند.» 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج8، ص30. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📢 روشنگری.... سر شهیدان را در روز اول صفر از دروازه "توما" به آوردند در حالی که شهر را آزین بسته بودند. هنگامی که امام (ع) در کنار در مسجد جامع بودند، پیرمردی نزد آنان آمد و گفت: 📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و را بر شما پیروز کرد. 📌 امام (ع) به او فرمود: آیا خوانده ای؟ گفت آری. امام فرمود: پس این( ) آیه را شنیده ای: 💠 بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از آل محمد علیهم السلام، از و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌اهل بیت(ع) در اربعین چه سالی به کربلا برگشتند؟ طبق شواهد تاریخی موجود، ماه صفر سال ۶۱، یعنی ۴۰ روز بعد از ، تاریخ دقیق رسیدن کاروان اسرا به سرپرستی امام (ع) به است. برخی از مورخان و اندیشمندان مانند، ابوریحان بیرونی، ابن نمای حلی، سیدبن طاووس، مستوفی هروی و شیخ بهایی، تصریح کرده اند: حضور اهل بیت امام (ع) در در روز بیستم سال۶۱ یعنی همان بوده است. افزون بر این گزارشها، شواهد دیگری برای اثبات این امر وجود دارد که می توان به آنها استناد کرد: ⬅️الحاق سر امام حسین(ع) به بدن امام توسط امام سجاد(ع) در روز اربعین همان سال به تصریح شیخ صدوق و ابن فتال نیشابوری؛ زیرا الحاق سر در اربعین یک سال بعد، معقول نبوده و بعید به نظر می رسد. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳۱، 📚ابن فتال، روضه الواعضین، ص۱۹۲، 📚ابوریحان بیرونی، آثارالباقیه، ص۳۳۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌محل های اسکان در همراه با خدمات استحمام و و و.... انتهای شارع سدره مقام صاحب الزمان : https://nshn.ir/sbZl9QOAS0eW موکب بزرگ فاطمه الزهرا سلام الله علیها: https://nshn.ir/2bZpvpGAS9v1 شارع العباس: موکب سید الشهدا https://nshn.ir/sbZygJVA2bWC میدان پرچم: موکب امام زین العابدین https://nshn.ir/rbZ9ioWASOBq پشت خیمه گاه موکب اسدالله الغالب: https://nshn.ir/sbZy8_QASJmP شارع باب قبله حسینیه اصفهانیا: https://nshn.ir/sbZycY2ASuE6 پشت خیمه گاه حسینیه الغاضریه: https://nshn.ir/sbZ9NRGASdn6 پشت خیمه گاه حسینیه کربلایی های مقیم تهران: https://nshn.ir/sbZyERPASdbK پشت خیمه گاه حسینیه بین القاسم: https://nshn.ir/sbZybiQASdbG موکب بزرگ حضرت معصومه سلام الله علیها اهالی قم المقدسه : https://nshn.ir/sbZzRzOASHde حسینیه الاحسان: https://nshn.ir/sbZy7EWASGts شارع محمد امین حسینه: https://nshn.ir/sbZyZmPASWfP شارع محمد امین حسینیه مسلم بن عقیل: https://nshn.ir/sbZyLoeASdQ2 شارع قزوینی حسینیه و زائرسرای خراسانی ها: (ویژه خواهران) https://nshn.ir/sbZyiCOASJz6 شارع قزوینی حسینیه : (ویژه خواهران) https://nshn.ir/sbZyMcWASd_a شارع قزوینی (کوچه دوم سمت راست): https://nshn.ir/sbZyuiWASxuS انتهای شارع قزوینی حسینیه مرحوم الخاصکی: https://nshn.ir/sbZyJn_ASAEy انتهای شارع قزوینی موکب بزرگ حضرت محمد رسول‌الله (ص): https://nshn.ir/rbZyjZIAS1X5 چهارراه قزوینی ( چادر بزرگ جهت اسکان موقت): https://nshn.ir/rbZyB2NAS27g شارع فاطمه الزهرا سلام الله علیها موکب شهدای سواد کوه: https://nshn.ir/sbZyDbWAoUbb شارع روضتین حسینیه الحسین (ع): https://nshn.ir/rbZyKQOASkB- شارع روضتین موکب الزهرا سلام الله علیها (برادران): https://nshn.ir/sbZyIpyASFkD شارع شهدا موکب الزهرا سلام الله علیها (خواهران): https://nshn.ir/sbZy3mOASjcv شارع شهدا موکب هیئت الرضویه: https://nshn.ir/7bZywXpAS5UT باب طویریج حسینه آل احمد: https://nshn.ir/rbZ9nceA2r9_ شارع الشهدا حسینیه نجف اشرف: https://nshn.ir/7bZy0iWASCRP باب راس چادر جهت استراحت موقت: https://nshn.ir/sbZyyANASv-O باب راس موکب انصار المهدی و شهرستان دزفول : https://nshn.ir/sbZyKrWASJmx باب طویریج مقابل شرکت ام جی سیارات موکب ثارالله زنجان: https://nshn.ir/rbZ9lNWA22Br خیابان سدره چادر جهت اسکان موقت: https://nshn.ir/7bZlEVGASTaD ابتدای شارع المحیط موکب ابوسجاد: https://nshn.ir/rbZl07NASznX شارع شهدا چادر جهت استراحت موقت: https://nshn.ir/sbZy66VASOH1 صحن حضرت زینب سلام الله علیها چادر جهت استراحت موقت: https://nshn.ir/sbZy9RyASRrv شارع العباس حسینیه حضرت زهرا سلام الله علیها: https://nshn.ir/rbZ9KiQASwAO باب بغداد انتهای کوچه باغ امام صادق علیه السلام حسینیه حیدر کرار: https://nshn.ir/sbZa5a2ASKhJ باب بغداد کوچه امام صادق علیه‌السلام بغداد حسینیه سجادیه: https://nshn.ir/7bZa7PQAS6Xc باب بغداد جنب گاراژ بغداد حسینیه انصار الحسین علیه السلام: https://nshn.ir/rbZauMNA2eae باب بغداد ابتدای شارع حضرت علی اکبر علیه السلام: https://nshn.ir/sbZlxmIAS64t باب بغداد ابتدای خیابان احورا زینب سلام الله علیها: https://nshn.ir/7bZlW7IAS6Df خیابان میثم تمار موکب انصار المهدی: https://nshn.ir/rbZlGJ_A2ED0 باب قبله امام حسین علیه السلام حسینیه ابنا الحسن علیه سلام: https://nshn.ir/7bZyQXeASuaO ✅ ارسال کنید برای آشنایان و دوستانتان که قصد سفر اربعین دارند. ✅اسکان مشهد و قم https://eitaa.com/eskanzaer انتشار فقط با لینک‼️ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌اگر هم نشد، نائب الزیاره بگیریم امام (ع) هنگامیکه در بستر بود، به ابوهاشم جعفری و محمدبن حمزه سفارش کرد: «کسی را- جهت و - به بفرستند.» 📚کلینی، الکافی، ج4، ص567، ح3. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تاریخچه زیارت اربعین به عنوان نماد شیعی بعد از زیارت امام حسین(ع) توسط امام (ع) و کاروان در سال 61 هجری، از نمادهایی برای شیعه گردید که امام (ع) نیز برای زیارت در آن روز زیارتنامه ای را به صَفْوَان بْنِ مِهْرَان جَمَّال یاد داد. امام حسن عسکری(ع) نیز آنرا به عنوان یک نماد شیعی قرار داد. نمادی که در میان مورخان شناخته شده بود و ابوریحان بیرونی(م440ق) از این روز با عنوان روز زیارت اربعین یاد کرده است. قرطبی(م671ق) سنی نیز می نویسد: «زیارت اربعین میان امامیه معروف و مشهور است.» 📚قرطبی، التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة، ج1، ص1122؛ 📚همچنین ر.ک: دحیه، العلم المشهور في فوائد فضل الأیام و الشهور؛ 📚ابوریحان بیرونی، الآثار الباقية عن القرون الخالية، ص331. ص422. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص113. 👇👇 🌻 @ahlebait110