📌علت #صلح امام #حسن مجتبی علیه السلام امام حسن #مجتبی(ع) در پاسخ به کسانی چون ابوسعید عقیصا که پرسیدند: «ای فرزند رسول خدا(ص)، چرا با #معاویه صلح کردید در حالیکه می دانید شما بر حق بوده و #معاویه گمراهِ باغی است، امام فرمود: اگر این کار را انجام نمیدادم، حتی یک نفر از #شیعیان ما را بر روی زمین باقی نمیگذاشتند. «ترسیدم آنان را بکشند؛ لذا تصمیم گرفتم برای #بقای_دین در روی زمین، #فریادگری باقی بگذارم.» 📚شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام النعمه، ج1، ص316؛ 📚همو، علل الشرایع، ج1، ص211. 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه الدمشق، ج13، ص280. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 دوستی #معاویه با #یهود و دشمنی وی با #شیعه درباره #غارت های #معاویه به حکومت امیرمؤمنان #علی(ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان و محب معاویه بودند- بر ما گذشتند و بطرف دهكده #نفر رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه #مسلمان شده و نماز مى‏ خواند برخورد كردند. نام آن شخص #زاذان_فرخ بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره #على(ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏ گويم. مى‏ گويم او امير مؤمنان، #وصى رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسان ها است. آن جماعت او را #تكفير كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره كردند، بعد از آن، يك مرد #ذمى را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من #يهودى هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه #باغی، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌حزب الهی در مقابل حزب شیطان کُردُوس بن هانی بَکری از قبيله رَبيعَه خطاب به سپاهیان و قوم خود هنگام جنگ #صِفّین در مقابل #معاویه گفت: «اى مردم، به خدا سوگند، ما از وقتیکه نسبت به معاويه بيزارى جسته ايم، هرگز او را به دوستى نگرفته‏ ايم و از آن لحظه كه #على(ع) را به دوستى برگزيده‏ ايم هرگز از او دلزده نشده ‏ايم. كشتگان ما همگى #شهيد هستند و زندگان ما همه #صالحان نيكوكارند؛ بى‏ گمان على(ع) را از پروردگار خويش برهانى است كه جز به #عدل رفتار نكرده است و بر هر حقّى دادگر است. هر كه به فرمان او سر سپارد #نجات يابد و هر كه از فرمان او سر پيچد #هلاك شود.» 📚منقری، وقعة صفین، ص485. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا #قیام علیه معاویه تنها خواسته امام #حسین(ع) بود؟ شدت #ظلم و ستم #معاویه نسبت به جامعه #شیعه چنان بود که بعد از #شهادت امام حسن #مجتبی(ع)، جَعْدَةَبْنِ‏ هُبَيْرَةَ مَخْزُومِي(خواهرزاده امیرمؤمنان علی) با نگارش نامه ای از امام #حسین(ع) درخواست #جهاد با معاویه را دارد. وی به امام می نویسد: «براستی کسانی از شیعیان که نزد ما هستند، نظرهای خود را به سوی شما متوجه نموده و احدی را در رتبه شما نمی دانند. آنان شما را اینگونه شناخته اند که نسبت به دوستان نرم و به #دشمنان سخت گیر هستی و در امر پروردگار با شدت عمل میکنی. پس اگر می خواهی حق خود را بازپس گیری، به سوی ما بیا که ما نیز آماده #شهادت در راه شما هستیم.» 📚احمدبن داود دينورى، الأخبار الطوال، ص222- 221. 👇👇 @ahlebait110

📌زیست نامه امام #حسن مجتبی(ع) ◀️نام پدر: #علی بن ابیطالب. ◀️نام مادر: #فاطمه. ◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری. ◀️هفتم تولدش، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره #صدقه دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را #حسن گذاشت و برای وی گوسفندی #عقیقه کرد. ◀️به سن ۶سالگی در #مباهله حضور داشت. ◀️كنيه آن حضرت ابومحمّد و شبيه‏ترين مردم به رسول الله(ص) در قیافه و اخلاق بود. ◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است: «اين امام، بزرگ منش، زيباروى، #عاقل، متين، #سخى، #نيكوكار، #متدين، #متقى، با حشمت و از هر كس فاضل تر، #پارساتر و #فداكارتر بود. ◀️دربرابر #خلفا ایستاد و خواهان بازگرداندن #خلافت به #علی(ع) بود. ◀️امام حسن(ع) مردم #کوفه را برای کمک به پدرش در جنگ #جمل بسیج کرد. ◀️در جهاد علیه #معاویه و #خوارج نیز حضور داشت ◀️بعد از #شهادت پدر، عموم مردم با وی در کوفه با #بیعت کردند که خلیفه مسلمانان باشد. ◀️دربرابر #تهاجم نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و #خدعه معاویه، برای حفظ اسلام و جان #شیعیان، #صلح اجباری را پذیرفت. ◀️بعد از صلح، به #مدینه رفت و #جهاد_علمی را در تربیت #شاگردان و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد. ◀️امام حسن(ع)با مکر معاویه و به دست همسرش #جعده در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید. ◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس #عزا برپا داشتند. 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493. 📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253. 📚ر.ک: ابن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مفاد #صلح_نامه امام حسن(ع) چیست؟ همواره یکی از سوال های عمومی این است که مفاد صلح امام #حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام بر سر مسائل #مالی هم #صلح کرد؟ آیا امام دنبال اموال #دارابجرد فارس و کوفه بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون #مسلمانان به ویژه #شیعیان، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با #معاويه صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و #سنت رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و #آشوب براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» درباره مسائل مالی نیز باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ #معاويه نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110

🎙 پادکست خلاصه کتاب «ترجمه #الغارات یا غارتهای معاویه» 🔹تألیف جناب ابن‌هلال ثقفی 🔹گوینده: عطا #یاوری 🔹آنچه خواهید شنید: 00:30 معرفی نویسنده 02:43 معرفی کتاب 06:50 خلاصه‌ای از بعد رحلت رسول خدا تا پایان نیمه اول حکومت امیرمومنان #علی(ع) 12:39 فضای جامعه اسلامی بعد از #نهروان 18:46 بخش اول کتاب (تلاش برای تصرف بخش‌هایی از حکومت امام) 19:30 بخش دوم (فرارهای اصحاب حضرت به #شام) 24:17 بخش سوم(شورش گروه‌هایی از #خوارج) 24:58 بخش چهارم (اقدامات معاویه برای تصاحب شئون #امیرمومنان) 30:07 بخش پنجم (غارت‌ها و شبیخون‌های #معاویه) 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مکر #معاویه 🌞زماني که #محمدبن_ابي‌بکر از سوي #امیرمومنان علی(ع) والي #مصر بود، او به آن حضرت نوشت که از #سنت و احکام فقهي حکومتی آگاهي ندارد، آن حضرت نیز براي محمد رساله ای نوشت و احکام فقهي را در آن بيان کرد. پس از شهادت محمد توسط عمال معاویه و تصرف مصر، آن متن به دست #معاويه افتاد. معاويه آنها را با شگفتي مطالعه کرد و #محکم‌ترين و جامع‌ترين احکام دانسته و براساس آن در مصر #فتوا داده و #قضاوت مي‌کرد. اين رفتار معاويه مورد اعتراض هم پيمانانش قرار گرفت. معاويه براي اين که اين اعتراض را بخواباند، گفت: ما به اين #احاديث عمل مي‌کنيم، ‌اما مي‌گوييم اين احاديث از #ابوبکر است که نزد فرزندش محمدبن ابي‌بکر بوده است. 📚ثقفي، الغارات، ج1،‌ص251. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌لبیک یا #سیدعلی کُردُوس بن هانی بَکری از قبيله رَبيعَه خطاب به سپاهیان و قوم خود هنگام جنگ #صِفّین در مقابل #معاویه، چنین گفت: «اى مردم، به خدا سوگند، ما از وقتیکه نسبت به معاويه بيزارى جسته ايم، هرگز او را به دوستى نگرفته‏ ايم، و از آن لحظه كه #على(ع) را به دوستى برگزيده‏ ايم هرگز از او دلزده نشده ‏ايم. كشتگان ما همگى #شهيد هستند و زنده های ما همه #صالحان نيكوكارند؛ بى‏ گمان على(ع) را از پروردگار خويش برهانى است كه جز به #عدل رفتار نكرده است و بر هر حقّى دادگر است. هر كه به فرمان او سر سپارد #نجات يابد و هر كه از فرمان او سر پيچد #هلاك گردد.» 📚منقری، وقعة صفین، ص485. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #سلیمان بن صرد خزاعی، بصیرتی که از دست داد. 1⃣ #سليمان از بزرگان #شیعه #عراق و از اصحاب اميرمؤمنان #علی، امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام بود. 2⃣ سليمان گرچه در برخی جنگ‌هاي دوران #اميرمومنان علی(ع) سابقه درخشاني از خود به جاي گذاشت، اما در #جنگ #جمل بر علیه، #طلحه و #زبیر شرکت نکرد و مورد مواخذه امیرمومنان(ع) قرار گرفت. 📌بلاذري مي‌نويسد: [پس از جنگ جمل] #علي(ع) صورت خود را از سلیمان برگرداند و او را #سرزنش كرد و فرمود: تو دچار #ترديد شدي و گوش نکردی و #نيرنگ به كار بستي در حالي كه تو از معتمدترين افراد نزد من بودي. سليمان از امام معذرت خواست و عرض كرد: #دوستي من را نگهدار و در آينده، #خيرخواهي من خالص‌تر خواهد بود. 3⃣ سليمان نه تنها خوب ظاهر نشد، بلکه نسبت به #صلح امام #حسن(ع) با #معاويه ديدگاه انتقادی داشت و از جمله كساني بود كه امام را بعد از صلح با معاويه #مذّل_المومنين خطاب كرد. 4⃣ سلیمان به عنوان #رهبر بزرگ #شیعیان، امام #حسین(ع) را به #کربلا دعوت کرد. اما در کربلا به دلیل کوتاهی و نداشتن #روحیه_انقلابی امام را تنها گذاشت. مسيب بن نجبه از بزرگان #توابين درباره کوتاهی در #قیام امام حسین(ع) می گوید: ما #حسین(ع) را تنها گذاشتیم در حالي كه پيش از آن، نامه او به ما رسيده بود و #سفير او بر ما وارد شده و همه گونه از ما ياري طلبيده بود. ولي ما جان‌هاي خود را از او دريغ كرديم تا آنكه در كنار ما به #شهادت رسيد. به درستي كه ما نه با دست خود او را ياري داديم و نه با زبان خود از او دفاع كرديم و نه با اموال خود او را #حمايت كرديم و نه عشاير و قبايل خود را براي ياري او #بسيج كرديم، اينك چه عذري در درگاه خداوند داريم. 📌عدم پذيرش #جنگ با #قاتلان امام حسين(ع) نیز از کوتاهی های سلیمان است. عدم #حمايت صريح يا ضمني امام #سجاد(ع) از قيام توابین از مهم‌ترين كاستي‌هاي اين #نهضت شيعي است. در پایان، سلیمان به دلیل ترس از حاکمیت ظلم روحیه انقلابی خود را باخته بود که شهادت امام حسین علیه السلام او را کمی بیدار کرد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 شبهه آیا #خواستگاری امام حسین(ع) از یک #زن مورد علاقه یزید، عامل واقعه کربلا بوده است؟ در این شبهه چنین مطرح است که دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است. در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد. و این داستان، آغاز #كينه‌_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است. 📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛ 📌#پاسخ: ◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است. ◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛ ◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است. ◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است. ◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است. ◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف‌_قیام حسین(ع) فراموش گردد. هدف امام، افشای #جنایات #یزید، مبارزه با حاکم #ظالم، مبارزه با بدعت در #دین خدا و فساد و قتل مردم بی گناه بود. 👇 👇 🌻 @ahlebait110

📌عدالت اقتصادی علوی کاوشی در اهداف #علی(ع) از نگارش عهدنامه‌ها در گفت‌و‌گو با محمدجواد #یاوری سرتختی/ بخش اول؛ 🔹در نگاه امام علی(ع)، #ثروت عمومی متعلق به همه مردم است، نه گروهی خاص. برخلاف حکومت #معاویه که ثروت در انحصار خواص بود، امام به والیانش توصیه می‌کرد منابع هر منطقه ابتدا برای همان مردم صرف شود و مازاد آن به بیت‌المال بازگردد. این یعنی آغاز عدالت از بطن جامعه. 🔹امیرالمؤمنین علی(ع) در عهدنامه‌ها، اجرای دقیق احکام الهی و احیای سنت نبوی را پایه حکمرانی می‌دانست. در زمانی که معیارهای حکومت‌داری تغییر یافته بود، امام با نوشتن دستورالعمل‌هایی روشن، مسیر حکمرانی را به اصول توحیدی و عدالت اجتماعی بازگرداند. این عهدنامه‌ها صرفاً توصیه نبودند؛ بلکه قانونِ عمل بودند. 🔶متن کامل را از اینجا بخوانید🔶 👇👇 🌻 @ahlebait110