📌 حدود #فدک #ولایت اهل بیت.... امام #کاظم(ع) با خود #هارون عباسی، نیز شجاعانه برخورد می کرد. روزی هارون به امام کاظم(ع) گفت: «حدود فدک را مشخص کن تا آن را به شما برگردانم». امام(ع) فرمود: «اگر حدود آن را بگویم آن را پس نخواهی داد». هارون اصرار کرد که امام کاظم(ع) حدود فدک را مشخص کند. امام کاظم(ع) حدود #امپراتوری_اسلامی یعنی از #سمرقند تا #آفریقا و از #ارمنستان تا #یمن را حدود فدک معرفی کرد. هارون خشمگین شد و گفت: «آن وقت چیزی برای ما نمی ماند. امام(ع) که هارون را غاصب خلافت و غصب فدک را به معنی غصب خلافت می دانست، فرمود: «می دانستم که تو آن را بازپس نخواهی داد» 📚تاریخ تحلیلی اسلام، ص۱۶۹، 📚زندگانی تحلیلی پیشوایان ما، ص۲۱۱. 👇👇 🌻 @ahlolbit

📌سوال.... آیا #ابن_ملجم #باتقواترین فرد در #یمن بوده که برای #بیعت خدمت امیرمومنان #علی علیه السلام فرستاده شده؟ پاسخ: خیر چنین چیزی در منابع معتبر تاریخی نقل نشده است. علامه مجلسی هم خبر نقل شده مبنی بر تقوای ابن ملجم و از خواص امام بودن وی را معتبر نمی داند. 👇👇 🌻 @ahlolbit

📌ممانعت از نقل فضائل اهل بیت(ع) بنابر گزارش #خطیب بغدادی(م463ق): شخصی به نام عَلقَمِه، کتابی از #مکه یا #یمن حاوی احادیثی درباره #اهل_بیت(ع) را به #مدینه آورد و آنرا به عبدالله بن مسعود نشان داد. ابن مسعود، آنرا داخل طشت آب انداخت. عَلقَمِه گوید: اعتراض کردم و گفتم در آن کتاب #احادیث نیکویی وجود دارد، اما وی گفت: قلب ها را با #قرآن آشنا سازید نه با غیر آن. 📚خطيب بغدادى‏، تقیید العلم، ص54. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا امیرمومنان #علی علیه السلام غالیان را می سوزاند؟ در گزارشی تاریخی آمده است که #امیرمومنان علی علیه السلام #غالیان را می سوزاند. #سوزاندن #اسیر یا فرد غالی در فقه #شیعه ممنوع و با سیره اهل بیت(ع) ناسازگار است. برفرض صحت وجود غالیان در عصر امام، آنان گروهی یا افرادی بوده اند که اهل غلو بوده اند، اما به دلیل شرایط موجود و کم خطر بودن آنان، آن حضرت آگاهی دادن و وادار کردن به #توبه را به این گروهها آموخته باشد و محتوای انتهای #حدیث که ناظر به سوزاندن است، ممکن است #جعل شده باشد؛ زیرا در سند آن صالح بن سهل که خود از غالیان است، قرار دارد. بنابراین، #سند روایت #ضعیف است. ممکن است، بر فرض پذیرش برخی روایات ازجمله روایت #بلاذری(م279ق)، امیرمؤمنان علی(ع) برخی #زنادقه یا #مرتدان کوفه، #یمن و #بصره را کشته و بعد جسد آنان را برای جلوگیری از سوء استفاده در چاله ای انداخته و سوزانده باشد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 پاسخ به شبهه حمله اعراب به ایران ۱. در این که صوت منتشر شده از سید مرتضی جزایری(معمم و تحصیل کرده حوزوی) باشد تردید، جدی وجود دارد. ۲. نحوه بیان، بیشتر متناسب با یک ایرانی است اسلام و عرب ستیز است. ۳. سخنرانی حاوی مبالغات عجیب و تعمیمهای بی منطق است که بطلان آن برای آشنایان با #تاریخ_اسلام کاملا آشکار است. ۴. تشبیه آنچه در فتوحات مسلمانان انجام گرفته، به حملات چنگیز، عجیب و نشانگر بی اطلاعی گوینده و یا بدبینی مفرط او به مسلمانان فاتح ایران است. ۵. ادعای این که مسلمانان، تمام مردم ایران اعم از #زن و #مرد را به بردگی گرفتند نشانه ناآگاهی کامل گوینده از احکام اسلامی است. در کجای فقه اسلامی آمده که مردم مناطق مفتوحه با پذیرش #اسلام، باز هم حکم برده و کنیز داشتند؟ و یا اهل کتاب با قبول #جزیه، باز هم محکوم به #بردگی باشند؟ و لذا در این که صاحب این سخنان، سید مرتضی جزایری باشد تردید جدی هست چرا که وی فردی #حوزوی و آگاه از اولیات فقه اسلامی بوده است. ۶. دروغ دانستن تمامی کتب تاریخی در حالی که نویسندگانی از مذاهب و ملیتهای مختلف و در زمانهای متفاوت داشته، نشانگر اوج #جهالت و غرض ورزی است. ۷. تعبیر قوم وحشی وحشی در باره مسلمانان فاتح و تربیت شده در سایه تعالیم #قرآن و نیز کسانی که اصحاب #شیعی اهل بیت(ع) در میانشان بودند، جز از یک معاند اسلام ستیز برنمی آید و نه از یک عمامه به سر حوزوی. ۸. این که عربها فرق #طلا و #نقره را نمی دانستند نیز از ادعاهای عجیبی است که بر خلاف دهها شاهد تاریخی است. واژه درهم و دینار نزد عرب قبل از اسلام معلوم و معروف بود. آنان در تعاملات تجاری با #شام و #یمن، از این مسکوکات استفاده می کردند. ۱۵ سال قبل از بعثت، مهریه #خدیجه س ۵۰۰ درهم تعیین می شود. و دهها شاهد تاریخی دیگر. ۹. خرخره جویدن و خون مکیدن و به کار نبردن شمشیر نزد #عرب، نیز از دیگر فقرات مضحک سخنان این سخنران مجهول الهویه است. گویا جریان آن سردار ترک که رگ گردن #خلیفه_عباسی را زد و خونش را مکید و #خلیفه دیگری به جایش نشاند را شنیده و آن را به عربها تعمیم داده است. و این در حالیست که #شمشیر در جنگهای عصر #جاهلی و اسلامی حرف اول را میزده. ۱۰. این سخنران خود نیز اذعان به نقش فرهنگی انکار ناپذیر ایرانیان دارد اما به این پرسش پاسخ نمی دهد که اگر #ایران را قومی وحشی وحشی و بدتر از #چنگیز تصرف کرده بودند چرا #ایرانیان با رغبت تمام از معارف اسلامی که از همین فاتحان دریافت کردند #استقبال کرده و خود، مبلغ آن شدند؟؟ ضمن آن که نفی هرگونه نقش فرهنگی و تمدنی از عربهای #مسلمان، با شواهد متعدد ناسازگار است. بسیاری از اصحاب دانشمند اهل بیت(ع) از قبائل عربی بودند و #القاب و انتسابشان به مناطق عربی موید این مدعا است. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌رویدادی تاریخی از زندگانی امیرمومنان #علی علیه السلام که نباید هرگز فراموش شود: 🌞روزى رسول خدا(ص) دو سپاه را به يمن گسيل داشت: يكى به فرماندهى #على بن ابى طالب(ع) و ديگرى به فرماندهى #خالدبن_وليد. پيامبر اکرم(ص) به هنگام اعزام اين دو سپاه فرمودند: إذا التقيتم، فعليّ على الناس، و إنْ افترقتما فكلّ واحد منكما على جنده; اگر به هم ملحق شديد، #على فرماندهى هر دو سپاه را بر عهده گيرد، اما اگر از هم جدا شديد هر كدام از شما دو نفر، سپاه تحت امر خود را فرماندهى كند. #بريده مى گويد: ما با قبيله بنى زيد كه از اهل #يمن بودند رو به رو شديم و با آن ها به جنگ پرداختيم. در اين #جنگ مسلمانان بر #مشركان پيروز شدند؛ در اين هنگام على(ع) از ميان #اسرا، زنى را به عنوان #کنیر براى خود برگزيد. بريده مى گويد: در اين هنگام خالدبن وليد نامه اى را به رسول خدا(ص) نوشت تا ايشان را از اقدام على(ع) آگاه كند. خالد نامه را توسط من به نزد پيامبر فرستاد، وقتى به نزد رسول خدا(ص) رسيدم، #نامه را تحويل ايشان دادم. يكى از اصحاب، نامه را قرائت نمود. در اين هنگام آثار خشم را در چهره رسول خدا(ص) مشاهده كردم و گفتم: اى رسول خدا! محضر شما پناهگاه مردم است، من را با مردى به مأموريت گسيل داشتيد و دستور داديد تا از او اطاعت كنم. من نيز چنين كردم و مأموريت خود را انجام دادم. رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود: لا تقع في علي، فإنّه منّي و أنا منه و هو وليّكم بعدي. ای بریده، از #على(ع) بدگويى نكن؛ زيرا او از من است و من از او هستم و او پس از من، ولىّ شما است. 📚قاضی نعمان، شرح الاخبار، ج1، ص94؛ 📚ابن بطریق،عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار، ص198؛ 📚احمدبن حنبل، مسند، ج5، ص356؛ و..... 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌صرفا جهت اطلاع مرام نژاد پرستی خانم حقیقت جو برای همراهی با مردم #اکراین موی سر خود را به رنگ پرچم آنان رنگ می کنه و دریغ او از حمایت و همدردی با مردم مسلمان و بی دفاع #یمن، #فلسطین و... #غربزدگی همینه یعنی اینکه به خاطر غرب #حجاب و شرف و وطن را بدی و آخرش هم هیچی. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌پاسخ به یک شبهه 📣می گویند: #حدیث_غدیر دلالت بر #ولایت امیرمومنان #علی(ع) و جانشینی وی بعد از پیامبر اکرم(ص) ندارد. طبق ادعای سنی ها جمله من کنت مولاه، فهذا علی مولاه، مولی به معنای محبت است و به تعبیر برخی از روشنفکران غرب زده، اگر پیامبر(ص) صریح می فرمود: علی جانشین من است، الان هیچ تفرقه ای بین مردم وجود نداشت. 📌جواب: اگرچه پیامبر(ص) بارها و صریح به این نکته اشاره کرده اند، اما مخالفت کردن ربطی به روایت ندارد. بلکه دنیاطلبی و هوای نفس باعث شده که حتی #عثمان برخلاف قرآن حکم کند یا آنکه ولیدبن عقبه را که قرآن از وی به فاسد یاد کرده است، والی کوفه کند. بر فرض دلالت کلمه مولی بر محبت، چرا با سفارش رسول الله(ص) درباره محبت به علی(ع)، به جای محبت همسر او را هم #شهید کردند؟ قابل ذکر است که روایاتی وجود دارد که در آنها صراحت در وزارت و جانشینی وجود دارد. روایاتی که هم #شیعه و هم #سنی آنها را نقل کرده اند. به عنوان نمونه: 1. رسول خدا(ص) در غار حرا هنگام بعثت به علی(ع) فرمود: «علی جان تو وزیر من هستی» إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَ لَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ وَ إِنَّكَ لَعَلَى خَيْر... 📚نهج البلاغه، خطبه 92، ص301. 2. رسول خدا(ص) در هنگام دعوت بستگان در شعب ابی طالب خطاب به همگان فرمود: «علی جان، تو بردار، #وصی و #جانشین من است. باید از او #اطاعت کرده و سخنان او را گوش دهید.» إِنَّ هَذَا أَخِي وَ وَصِيِّي وَ وَزِيرِي وَ خَلِيفَتِي فِيكُمْ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا. 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص321. 3. رسول خدا(ص) در هنگام اعزام امیرمومنان علی(ع) به #یمن که عده ای از امام بدگویی کردند، فرمود: «علی(ع) از من است و من از علی(ع). او ولی و #سرپرست شما بعد از من است.» يا بُرَيْدَةُ لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِيُّكُمْ‏ بَعْدِي.» 📚احمدبن حنبل، مسند، ج5، ص356. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مسلمانی به خاطر ریاست طلبی دو نفر از بستگان #ابوموسی اشعری از #یمن نزد #پیامبر اکرم(ص) آمده و #مسلمان شدند؛ سپس از ایشان درخواست کردند تا در یمن مسئولیتی به آنان بدهد. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به آنان فرمود: همانا #خائنترین شما، کسی است که #شیفته مسئولیت است. ما از کسانی که شیفته مسئولیت هستند، [در اداره جامعه اسلامی] از آنان استفاده نمی کنیم. 📚ابن حنبل، مسند، ج4، ص393؛ ص411؛ 📚نسائی، السنن الکبرا، ج2، ص463؛ ج5، ص227؛ 📚بخاری، التاریخ الکبیر، ص184. 👇👇 🌻 @ahlebait110

❌ #انتخاب به خاطر #ریاست_طلبی ممنوع دو نفر از بستگان #ابوموسی اشعری از #یمن نزد #پیامبر اکرم(ص) آمده و #مسلمان شدند؛ سپس از ایشان درخواست کردند تا در یمن مسئولیتی به آنان بدهد. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به آنان فرمود: همانا #خائنترین شما، کسی است که #شیفته مسئولیت است. ما از کسانی که شیفته مسئولیت هستند، [در اداره جامعه اسلامی] از آنان استفاده نمی کنیم. 📚ابن حنبل، مسند، ج4، ص393؛ ص411؛ 📚نسائی، السنن الکبرا، ج2، ص463؛ ج5، ص227؛ 📚بخاری، التاریخ الکبیر، ص184. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا جانشینی امیرمؤمنان علی(ع) محدود به غدیر است؟ در خبری از #احمدبن_حنبل عالم سن مذهب آمده است: هنگام بازگشت بُرَیده اسلمی از #یمن که نزد رسول خدا(ص) رفته و از امیرمؤمنان #علی(ع) بدگویی کرد و از کارهای متشرعانه و #مشروع امام ایراد گرفت، #رسول_الله(ص) فرمود: يَا بُرَيْدَةُ لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِيُّكُمْ‏ بَعْدِي.» ای بریده: درباره علی(ع) بدگویی نکن و تهمت نزن؛ زیرا علی(ع) از من است و من از علی(ع) هستم و علی(ع) #امام و #رهبر شما بعد از من است. 📚احمدبن حنبل، مسند، ج5، ص356. ضمن تشکر از دوستان مولا علی(ع)، جهت تقویت اندیشه غدیر، تبلیغ این روایات حداکثری باشد. 👇👇 🌻 @ahlebait110