💎 #لاکچری_ها.... امیرمؤمنان #علی علیه السلام شنیدند که فرماندار منصوب ایشان در #بصره به نام #عثمان‌بن‌حنیف، به ضیافت یکی از ثروتمندان بصره رفته است. پس برای او نامه‌ای نوشتند: خبر رسيده كه تو را به میهمانی فراخوانده‌اند و تو نيز به‌آنجا شتافته‌اى و سفره‌اى رنگين برايت افكنده‌اند. هرگز نمى‌پنداشتم كه تو دعوت مردمى را اجابت كنى كه بينوايان را از خود مى‌رانند و توانگران را بر سفره مى‌نشانند. به خدا سوگند، من از دنياى شما مالی پس‌انداز نکرده‌ام و به جاى اين لباس، كه اینک كهنه شده است، جامه‌اى ديگر آماده نساخته‌ام. اگر بخواهم به عسل مصفا و مغز گندم و جامه‌هاى ابريشمين دست مى‌يابم ولى هيهات كه هواى نفس بر من غلبه يابد و حرص، مرا به گزينش طعامهای مختلف بكشاند؛ در حالی که در «حجاز» و «يمامه» بينوايى باشد كه به يافتن قرص نانى اميد ندارد و هرگز مزه‌ی سيرى را نچشيده باشد. يا اینکه شب با شكم انباشته از غذا سر بر بالين بگذارم درحالی که اطراف من، شكمهايى گرسنه باشد. آيا به همين راضى باشم كه مرا اميرالمؤمنين گويند ولی با مردم در سختي‌هاى روزگارشان مشاركت نداشته باشم؟ مرا براى آن نيافريده‌اند كه چون چهارپايانی که در آغل بسته شده‌اند، غذاهاى لذيذ، به خود مشغولم دارد غافل از آن كه از چه روى فربه‌اش مى‌سازند! اى پسر حنيف! به همان چند قرص نان، اكتفا كن تا از عذاب، رهايى يابى. 📚نهج‌البلاغه، نامه ۴۵. 👇👇 🌻 @ahlolbit

📌معرفی کتاب: «سیمای #کارگزاران علی بن ابی طالب #امیرالمؤمنین(ع)» تالیف: حجت الاسلام علی اکبر ذاکری مجموعه ای سه جلدی است که در آن، شیوه زمامداری امرمومنان #علی(ع) را از جنبه های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی می کاود و توسط بوستان کتاب قم منتشر شده است. جلد اول: فرآیند شکل‏ گیرى #حکومت علوى، شرایط، اختیارات و گزینش کارگزاران جلد دوم: عملکرد #کارگزاران امیرمؤمنان على‏(ع) در دو منطقه مهمِ #مصر و #بصره جلد سوم: دیوان‏ ها، مسائل اقتصادى مثل مالیات‏ ها، زکات، خراج، جزیه، انفال، خمس، گمرک، شیوه گردآورى و مصرف عادلانه بیت‏ المال، اموال و زندگىِ زاهدانه و ساده امام 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌بعد از #عاشورا چه کسانی #عزادار امام حسین(ع) نبودند و از کشته شدن آن حضرت خوشحال بودند؟ پس از #شهادت امام #حسین(ع)، تمام موجودات بر آن حضرت گریستند جز: ۱. طرفداران عثمان در #بصره؛ ۲. طرفداران عثمان و #بنی_امیه در #دمشق؛ ۳. خاندان #عثمان و بنی امیه؛ ۴. آل زیاد و آل مروان. اکنون هم #منافقان داخلی و خارجی، #اسرائیل غاصب، آل سعود ملعون، #وهابیت، نوکران #آمریکا و #انگلیس ملعون تلاش می کنند تا عزاداری امام حسین علیه السلام از رونق بیفتد، اما به یاری #سیدالشهدا نخواهیم گذاشت. 📚 ابن قولویه، کامل الزیارات، ص۸۰ 📚زیارت عاشورا. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌آیا امیرمومنان #علی علیه السلام غالیان را می سوزاند؟ در گزارشی تاریخی آمده است که #امیرمومنان علی علیه السلام #غالیان را می سوزاند. #سوزاندن #اسیر یا فرد غالی در فقه #شیعه ممنوع و با سیره اهل بیت(ع) ناسازگار است. برفرض صحت وجود غالیان در عصر امام، آنان گروهی یا افرادی بوده اند که اهل غلو بوده اند، اما به دلیل شرایط موجود و کم خطر بودن آنان، آن حضرت آگاهی دادن و وادار کردن به #توبه را به این گروهها آموخته باشد و محتوای انتهای #حدیث که ناظر به سوزاندن است، ممکن است #جعل شده باشد؛ زیرا در سند آن صالح بن سهل که خود از غالیان است، قرار دارد. بنابراین، #سند روایت #ضعیف است. ممکن است، بر فرض پذیرش برخی روایات ازجمله روایت #بلاذری(م279ق)، امیرمؤمنان علی(ع) برخی #زنادقه یا #مرتدان کوفه، #یمن و #بصره را کشته و بعد جسد آنان را برای جلوگیری از سوء استفاده در چاله ای انداخته و سوزانده باشد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 آیا #بارانهای_شدید در #ایران و #عراق به ویژه در #بصره امسال سال ظهور است؟ برخی برای این امر به روایت زیر استناد کرده اند که «امام #صادق(ع) فرموده است: وقتی که زمان #قیام_قائم نزدیک شود، بارانی بر مردم می بارد که مانندش دیده نشده ... و آب از روی آنان بالا می رود، از موهای سر و رویشان خاک می ریزد. 📚مفید،الارشاد، ج٢، ص٣٨١. 📍پاسخ کوتاه: متن فارسی بالا که به عنوان حدیث نشر شده، تنها یک ترجمه ناقص، نادرست و تقطیع شده(برش داده شده) از روایتی است که با یک #سندضعیف نقل شده است. حتی متن کامل و #تحریف نشده آن روایت را نیز نباید با قاطعیت به عنوان سخن #معصوم(ع) ترویج کرد زیرا دارای سند محکمی نیست. توضیح بیشتر: ۱- حدیثی شبیه این در منبعِ ذکر شده یعنی کتاب الارشاد، ج2 ، ص381 وجود دارد، اما متن عربیِ آن با ترجمه فارسی بالا، تفاوتهای مهمی دارد. ۲- متن فارسیِ بالا، یک بُرِشِ مغرضانه از ترجمه حدیث است و بخشهای مهمی از متن عربی را عمدا ترجمه نکرده اند تا آن را به باران ها و بلاهای اخیر ربط بدهند. ۳ - عبارت «آب از روی آنان بالا می رود» در متن عربی نیست. ۴- مؤلف کتاب #الارشاد، این حدیث را به عنوان یک حدیث صحیح نیاورده بلکه فقط گفته که شخصی اینچنین نقل کرده است.(یعنی نمی گوید این روایت، درست و عینِ حدیثِ معصوم است). وی همچنین سند متصلی برای آن را ارائه نفرموده است. ۵ - وقتی متن کامل روایت را ببینیم درباره ارتباطش با سیل و بارانهای شدید اخیر در ایران و عراق بیشتر شک خواهیم کرد.👇 📍متن روایت: عبدالکریم خثعمی گفت: به امام #صادق(ع) عرض کردم: قائم عج چند سال حکومت خواهد کرد؟ امام (ع) فرمود: «هفت سال (حکومت می کند ولی) روزها و شبها برای او طولانی خواهد شد به گونه ای که یک سال از سالهای (حکومتِِ) او با 10 سال از سالهای شما برابری خواهد کرد؛ بنابراین مدت حکمرانیِ او برابر با هفتاد سال از سالهای شما خواهد بود و هنگامی که #قیام او فرا برسد در ماه جمادی الآخرة و 10 روز از ماه رجب، آنچنان بارانی بر مردم خواهد بارید که مانندش را ندیده باشند و خداوند با آن باران، گوشتهای مومنان و بدنهای آنان در قبرهایشان را خواهد رویاند. گویی من به آنان می نگرم که (از گور برخاسته اند و ) از سمتِ جُهَینه می آیند در حالی که خاک را از موهای خود می تِکانَند.» توضیحات تکمیلی: این حدیث - حتی اگر صحیح باشد- ربطی به #باران_های شدید و #بلاها در ایران و عراق ندارد زیرا: ۱ - با توجه به اینکه امام #صادق(ع) در #مدینه زندگی می کردند و گاهی نیز برای #حج به #مکه می رفتند؛ بنابراین اگر واقعا چنین فرموده باشند - که یقین نداریم- منظورشان بارش #باران در سرزمین #حجاز است نه ایران. ضمنا در متن #حدیث نیز آمده که افرادی که از قبر بر می خیزند از سمت جُهَینه (منطقه ای بین #مکه و #مدینه) می آیند. ۲ - طبق این روایت، باران های مورد نظر از ماه جمادی الآخره شروع می شود و 10 روز نیز در #رجب خواهد بود و موجب زنده شدن مومنان و برخاستن آنها از قبر می شود، که این خصوصیات انطباق با باران ها و بلاهای اخیر #ایران و #عراق ندارد. نتیجه: این حدیث را نباید به عنوان #پیشگویی سیل ها و بلاهای اخیر، به #معصوم نسبت داد؛ زیرا با شرایط کنونی سازگاری ندارد. ضمنا حتی متن اصلی آن، سند محکمی ندارد و محتوایش نیز مشکوک است و یقین نداریم امام #صادق(ع) چنین فرموده اند. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌حاکم واقعی امیرمؤمنان #علی(ع)، برای نشان دادن سیره خود در مقابله با سیره خلفا به ویژه #عثمان که #بیت_المال را به ملک شخصی تبدیل کرده بود، هیچ زمینی به کسی اقطاع نکرد و خطاب به #انصار و #مهاجر فرمود: «به خدا قسم، تا زمانیکه فقط یک درخت خرما در #مدینه داشته باشم، درهمی از بیت المال برنمی دارم.» ایشان ضمن پاسخ به مردم #بصره درباره رعایت بیت المال، خطاب به مردم #کوفه نیز فرمود: «ای مردم ، اگر من جز با زیرانداز، مرکب و خدمتکار از میان شما رفتم، #خیانتکار به حساب می آیم.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص130، ح100. 📚شیخ مفید، الاختصاص، ص151. 📚شیخ مفید، الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، ص422. 📚ثقفى، الغارات، ج1، ص68. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌کشته سازی با تحریف تاریخ لازم به یادآوری است که دشمنی با امیرمؤمنان علی(ع) در طول تاریخ بوده است. در دوره امام حسن #عسکری(ع) نیز این دشمنی چنین منعکس شده است: ابراهیم بن یعقوب جوزجانی(م259ق) از امیرمؤمنان #علی(ع) رویگردان شده و دلیل آنرا کشته شدن اصحاب #جمل توسط آن حضرت می داند. وی، می گفت: «هیچ کس حاضر نیست مرغ را ذبح کند، اما علی در نصف روز(جنگ جمل) بیش از بیست هزار مسلمان را کشت.» 📌نقد: جالب آن است که منابع کهن تاریخی بر این نکته اتفاق دارند که اهل جمل #جنایات_مسلحانه انجام داده و با شورش مسلحانه شیعیان و غیر شیعیان #بصره را شهید کردند و امام 5 هزار نفر از آنان را کشت، اما جوزجانی تاریخ را #تحریف و #کشته سازی می کرد تا امام را از چشم مردم بندازد. 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج7، ص281؛ 📚ابن حجر عسقلانی، تهذیب التهذیب، ج1، ص159. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌برخورد با بازرس خاطی علی بن اصمع از سوی امیرمؤمنان #علی(ع) به عنوان ناظر و #بازرس_بازار #بصره انتخاب شد، اما وی #خیانت کرد. بعد از احراز خیانتش، امام دستور داد تا انگشتانش بریده شد. 📚سیدمرتضی، تنزیه الانبیاء، ص163. اینم سیره امام معصوم برای برخورد دولت با مفسدان و بازرسان خطا کار. #نظارت بر #بازار را جدی بگیرید. 👇👇 🌻 @ahlebait110

💎برخورد با #لاکچری_ها.... امیرمؤمنان #علی(ع) شنید که فرماندار منصوب ایشان در #بصره به نام #عثمان‌بن‌حنیف، به مهمانی یکی از #ثروتمندان بصره رفته است. پس برای او نامه‌ای نوشت: خبر رسيده كه تو را به میهمانی فراخوانده‌اند و تو نيز به‌آنجا شتافته‌اى و سفره‌اى رنگين برايت افكنده‌اند. هرگز نمى‌پنداشتم كه تو دعوت مردمى را اجابت كنى كه بينوايان را از خود مى‌رانند و توانگران را بر سفره مى‌نشانند. به خدا سوگند، من از دنياى شما مالی پس‌انداز نکرده‌ام و به جاى اين لباس، كه اینک كهنه شده است، جامه‌اى ديگر آماده نساخته‌ام. اگر بخواهم به عسل مصفا و مغز گندم و جامه‌هاى ابريشمين دست مى‌يابم ولى هيهات كه هواى نفس بر من غلبه يابد و حرص، مرا به گزينش طعامهای مختلف بكشاند؛ در حالی که در «حجاز» و «يمامه» بينوايى باشد كه به يافتن قرص نانى اميد ندارد و هرگز مزه‌ی سيرى را نچشيده باشد. يا اینکه شب با شكم انباشته از غذا سر بر بالين بگذارم درحالی که اطراف من، شكم هايى گرسنه باشد. آيا به همين راضى باشم كه مرا #اميرالمؤمنين گويند ولی با مردم در سختي‌هاى روزگارشان مشاركت نداشته باشم؟ مرا براى آن نيافريده‌اند كه چون چهارپايانی که در آغل بسته شده‌اند، غذاهاى لذيذ، به خود مشغولم دارد غافل از آن كه از چه روى فربه‌اش مى‌سازند! اى پسر حنيف! به همان چند قرص نان، اكتفا كن تا از عذاب، رهايى يابى. 📚نهج‌البلاغه، نامه ۴۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ایمان #کولی_ها به امیرمؤمنان #علی(ع) شیخ مفید(م413ق) درباره جنگ #جمل می نویسد: «گروهی از #زُطهای بصره(کولی ها) که به آنان #سَبابَجِه یا سَیابَجِه نیز می گفتند، در زمان خلافت آن حضرت و استانداری عثمان بن حُنَیف، محافظ بیت المال #بصره بودند. آنان قومی بودند که #شیعه شده و سجده های زیاد، پیشانی های آنان را ساییده بود. #ناکثین جمل با دستور #زبیر به آنان یورش برده و چهل نفر را بعد از اسارت کشتند.» 📚شیخ مفید، الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، ص281. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟ 📣پاسخ: 4 سال و نیم طبق شواهد تاریخی معتبر: ◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد. 📚کلینی‏، الکافی، ج1، ص477، ح3؛ 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛ ◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند. با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید. 📌جمع بندی: امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و نیم در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است. 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا‏‏، ج1، ص86؛ 📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415. 📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛ 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌برخورد با بازرس خاطی علی بن اصمع از سوی امیرمؤمنان #علی(ع) به عنوان ناظر و #بازرس_بازار #بصره انتخاب شد، اما وی #خیانت کرد. بعد از احراز خیانتش، امام دستور داد تا انگشتانش بریده شد. 📚سیدمرتضی، تنزیه الانبیاء، ص163. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟ 📣پاسخ: طبق شواهد تاریخی: ◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد. 📚کلینی‏، الکافی، ج1، ص477، ح3؛ 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛ ◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند. با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و آن حضرت ۲ یا سه روز بعد به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید. ⬅️اگرچه شیخ صدوق(م۳۸۱ق) نیز (در کتاب من لایحضر) مدت ۱۰ سال زندان را ثبت کرده است، اما این گزارش با شواهد تاریخی سازگاری ندارد. 📌جمع بندی: امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و اندکی در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است. 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا‏‏، ج1، ص86؛ 📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415. 📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛ 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌نقش قدرت، ثروت و جایگاه اجتماعی در تغییر عقیده چون امر #حکومت به دست #معاويه افتاد، به #زیاد بن ابیه که قبلا در حکومت امیرمومنان علی(ع) مسولیت مالی بصره را داشت، نامه‏ اى تهديدآميز نوشت، پس زياد خطبه ای خواند و گفت: همانا معاویه پسر زن جگرخوار و جايگاه #نفاق و باقيمانده #احزاب من را در نامه خويش تهديد مى‏ كند و بيم مى‏ دهد، با اينكه ميان من و او دو پسر دختر پيامبر خدا(امام #حسن و امام #حسین) است با نود هزار نفر كه دسته ‏هاى #شمشير خود را زير چانه ‏هاى خود نهاده ‏اند و يك نفر از ايشان تا مردن روى‏گردان نيست؛ بخدا سوگند كه اگر معاويه به من رسد، البته من را #سرسخت و دست بشمشير خواهد يافت. پس معاويه، #مغيرة بن شعبه را [نزد وى‏] فرستاد و او را نزد خويش آورد و سپس او را به ابو سفيان ملحق كرد و #استاندارى #بصره را به او داد. وی از کسانی گشت که به دستور معاویه قاتل شیعیان گردید. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص219. 👇👇 🌻 @ahlebait110

💎 برخورد با #لاکچری_ها امیرمؤمنان #علی علیه السلام شنیدند که فرماندار منصوب ایشان در #بصره به نام #عثمان‌بن‌حنیف، به #مهمانی یکی از ثروتمندان بصره رفته است. پس برای او نامه‌ای نوشت: خبر رسيده كه تو را به #میهمانی فراخوانده‌اند و تو نيز به‌آنجا شتافته‌اى و #سفره‌اى_رنگين برايت افكنده‌اند. هرگز نمى‌پنداشتم كه تو دعوت مردمى را اجابت كنى كه #بينوايان را از خود مى‌رانند و #توانگران را بر سفره مى‌نشانند. به خدا سوگند، من از دنياى شما مالی پس‌انداز نکرده‌ام و به جاى اين #لباس، كه اینک كهنه شده است، جامه‌اى ديگر آماده نساخته‌ام. اگر بخواهم به #عسل مصفا و مغز گندم و جامه‌هاى ابريشمي دست مى‌يابم، ولى هيهات كه #هواى_نفس بر من غلبه يابد و #حرص، مرا به گزينش طعامهای مختلف بكشاند؛ در حالی که در «حجاز» و «يمامه» #بينوايى باشد كه به يافتن قرص نانى اميد ندارد و هرگز مزه‌ی #سيرى را نچشيده باشد. يا اینکه شب با شكم انباشته از #غذا سر بر بالين بگذارم درحالی که اطراف من، شكمهايى #گرسنه باشد. آيا به همين راضى باشم كه مرا #اميرمؤمنان گويند ولی با مردم در سختي‌هاى روزگارشان مشاركت نداشته باشم؟ مرا براى آن نيافريده‌اند كه چون چهارپايانی که در آغل بسته شده‌اند، #غذاهاى€لذيذ، به خود مشغولم دارد غافل از آن كه از چه روى فربه‌اش مى‌سازند! اى پسر حنيف! به همان چند قرص نان، اكتفا كن تا از عذاب، رهايى يابى. 📚سیدرضی، نهج‌البلاغه، نامه ۴۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌تبلیغ مذهب تشیع در بصره عثمانی مذهب ابوجعفر اَحول برای #تبلیغ مذهب #تشیع و امر امامت امام #صادق(ع) به #بصره رفت. هنگام برگشت، امام صادق از او پرسید: «شتاب مردم را در پذيرش ولایت ما چگونه يافتى؟ او در پاسخ گفت: به خدا سوگند آنان اندك هستند و اگرچه كوشش هم مى‏ كنند، ولى كوشش آنان ناچيز است. امام فرمود: به جوانان روى آوريد كه آنان به هر كار خيرى شتابان‏ ترند. سپس فرمود: مردم بصره پيرامون آيه: قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ چه مى‏ گويند؟ گفتم: قربانت گردم، آنان مى ‏گويند: ايشان نزديكان پيامبر هستند. امام فرمود: دروغ می گويند؛ اين آيه درباره ما اهل بيت یعنی #على، #فاطمه، #حسن و #حسين كه اصحاب #كساء هستند، نازل شده است.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص93، ح66. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌جهاد علمی و آموزشی امام #جواد(ع) امام جواد(ع) #شیعیان و فرزندان خود را به یادگیری دانش سفارش میکرد؛ در موقعیتهای مختلف از جمله #مدینه و هنگام اقامت در مسجد #دَارِالْمُسَيَّب شیعیانِ #بغداد، به تبلیغ آموزه های دینی اهتمام داشت و آنانرا از صدور فتوای بدون علم نهی می کرد. امام توانست گروهی را به تشیع فراخوانده و شاگردان برجسته ای را تربیت کند که در #قم، #کوفه، بغداد و #بصره به نقل روایات ائمه اطهار و آموزش دینی مردم بپردازند. 📚صفار، بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص467. 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج2، ص153. 📚نجاشی، الرجال، ص40. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌پاکدستی در حکمرانی مهم است. #عمر، خلیفه دوم که بعد از تعویض متعدد #والیان #کوفه سخت سرگردان شده بود، از #مغیره پرسید: چه کسی را برای کوفه مناسب میداند؟ مغیره گفت: من را والی آن شهر کن. عمر گفت: تو مرد فاسقی هستی! مغیره گفت: کفایت(مدیریت) من برای تو می ماند و #فسق من برای خودم. عمر جواب او را پسندید و مغیره را به حکومت کوفه گماشت. در حالیکه مغیره قبل از این #حاکم #بصره بود و با زن شوهرداری #زنا کرده بود و عمر با ترفندی مانع حد خوردن او شده بود. 📚یعقوبی، التاریخ، ج‏2، ص155، ج‏2، ص146. 👇👇 🌻 @ahlebait110