📌قدمت اشهد ان امیرالمومنین علیا ولی الله
افزون بر #قَرامطه #حلب در اظهار "اَشهَدُ انَّ علیّاً ولی المؤمنین،" شیعیان امامی مذهب عصر آل بُوَیه در محله کرخ #بغداد نیز «اَشهَدُ انَّ علیّاً وَلِی الله» را در #اذان خود اعلام کردند.
در سال 443 قمری شیعیان محله کرخ بغداد «اشهد انَّ علیّا ولی الله» را در اذان خود اعلام کردند. برخی نیز بر سر در خانه ها و مساجد خود این فراز را با #طلا نوشتند.
📚ابن عدیم، بغیه الطلب فی تاریخ حلب، ج2، ص944.
📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص290.
📚ابن جوزی، المنتظم فی التاریخ الامم و الملوک، ج15، ص329، ص335؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌کوتاه بیای نام امیرمومنان علی(ع) حذف می گردد.
در سال 443 قمری با ورود #سلاجقه به #بغداد، نزاعی بین #شیعیان محله کرخ و اهل سنت روی داد؛ شیعیان در ساخت بنای محله "باب السماکین" جمله «محمد و علی خیر البشر» را بر سر در آن با #طلا مکتوب کردند و همین امر سبب نزاع گردید.
اهل سنت ادعا کردند که جمله «محمد و علی خیر البشر مَن رضی فقد شکر و مَن أبی فقد کفر» بر سر در مکتوب شده و باید این جمله حذف شود؛ ولی شیعیان کرخ جمله اضافی «فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر وَ مَنْ رَضِيَ فَقَدْ شَكَر» را انکار کرده و #نزاع از اینجا آغاز گردید.
بازارها بسته شد، آب رسانی به محله #کرخ با مشکل مواجه شد؛ در نهایت اهل سنت خواستار آن شدند تا آجری که این جملات بر آن مکتوب شده است از این ساختمان جدا گردد؛ این خواسته به همین جا ختم نشد و خواهان آن بودند که جمله «حیّ علی خیر العمل» نیز از #اذان شیعه حذف شود.»
📚ابن جوزی، المنتظم فی التاریخ الامم و الملوک، ج15، ص330- 329؛
📚بن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج9، ص576.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #زندگی امام #جواد(ع)
◀️نام: محمدبن علی(ع)
◀️لقب: #جواد و #تقی
◀️پدر: امام رضا(ع)
◀️مادر: #سُبیکه و امام #رضا(ع) او را #خیزران نامید.
◀️کنیه: ابوجعفر ثانی؛
◀️تولد: ۱۹۵قمری؛
◀️آغاز #امامت: سال ۲۰۳ قمری در سن ۷سالگی؛
◀️طول عمر: ۲۵ سال؛
◀️توسط #مامون و #معتصم دوبار به #بغداد احضار گردید؛
◀️سال شهادت: ۲۲۰ قمری.
به دستور #معتصم و اقدام همسرش ام فضل شهید شد؛
◀️در سن ۲۰ سالگی #مأمون او را مجبور به #ازدواج با دخترش #ام_فضل کرد؛
📍لذا سن ۹ سالگی برای ازدواج امام با ام فضل درست نیست.
◀️دلیل پذیرش امامت امام جواد(ع) در سن ۷سالگی برای شیعیان، استدلال به #نبوت حضرت #یحیی و #عیسی بن مریم در کودکی است.
◀️امام #جواد(ع) در #مناظرات خود، همه مخالفان از جمله یحیی بن اکثم را شکست داد.
معتصم و دیگران اعتراف کردند که او #عالم به دین است و نصف امت پیرو او هستند.
◀️امام جواد(ع) در بغداد در میان #شیعیان از جمله مساجد آنان حضور می یافت و ضمن مدیریت شیعیان، آنان را از نزاعها و بحرانها عبور داد.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شیعیان مقاوم
در سال 448 قمری به فرمان قائم بامرالله عباسی، أبوعبدالله بن جلاب شیعی رئیس پارچه فروشان باب الطاق #بغداد را به جرم ابراز عقیده و #برائت از دشمنان در جلوی مغازه به دار آویخت.
📚ابن جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج16، ص8- 7.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ: 4 سال و نیم
طبق شواهد تاریخی معتبر:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و نیم در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌تاریخچه جشن های #نیمه_شعبان
◀️در دوره آل بُوَیه فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در نیمه شعبان شیرینی پخش کرد.
◀️در سال 335 قمری در نیمه شعبان در منطقه باب طاق #بغداد خیمه هایی نصب شده و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
◀️افزون بر عراق و ایران، #شیعیان ساکن در #صِدّیقا بین #صور و #قدس در مسجدی مقدس و در #مشهدالحسینِ(ع) #حلب مراسم نیمه شعبان را برگزار کرده و در حلب بین نماز مغرب و عشاء #قرآن و #دعا می خواندند.
◀️شرف الدوله مسلم بن قریش و بدران از امرای بنی عَقیل در #موصل و جزیره(شمال عراق) نیز در قرن چهار و پنج، #پرچم_های #سفید بر بام های قصر زده و هر روز- #جمعه- منتظر خروج #قائم بودند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📚مقدسی، احسن التقاسيم، ص188.
📚کردعلی، خطط الشام، ج۶، ص286.
📚قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج1، ص396- 395.
📚قزوینی رازی، النقض، ص471.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌اولین جشن نیمه شعبان ثبت شده در تاریخ
در دوره آل بُوَیه شیعی #فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در #نیمه_شعبان #شیرینی پخش کرد.
در نیمه شعبان سال 335 قمری خیمه هایی در منطقه باب طاق #بغداد نصب شد و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚عبدالملک همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام هفت ساله
تعدادی از #شيعيان بغداد گرد آمدند تا مسأله جانشينى امام #رضا(ع) را حل كنند. #يونس بن عبدالرحمان گفت: تا زمانى كه امام #جواد(ع) بزرگ شود بايد چه كنيم؟
در اين هنگام، ريّان بن صَلت از جاى خود برخاست و به اعتراض گفت:
تو خود را در ظاهر مؤمن به امام جواد نشان مى دهى، ولى پيدا است كه در باطن در #امامت او ترديد دارى!
اگر امامت وى از جانب خدا باشد، حتى اگر #طفل يك روزه هم باشد به منزله شيخ(امام مسن) است و چنانكه از طرف خدا نباشد، حتى اگر هزار سال هم عمر كرده باشد، مانند ساير مردم است؛
سرانجام در ايام #حجّ، هشتاد نفر از علماى شيعه از #بغداد و ديگر شهرها گردهم آمده و عازم مدينه شدند. آنان به حضور امام جواد مشرّف شدند. آن حضرت به سؤالهای آنان پاسخ گفت و آنان نیز از پاسخهاى امام كه نشان از امامت و #علم الهى بود، شادمان شدند.
📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص220.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #روضه #غیرمعتبر نخوانیم.
آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از #شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟
آیا #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟
📢 #جواب:
در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است. تنها کتاب ناعی الطف که از نویسندگان معاصر است چنین خبری را نقل کرده و اعتباری ندارد.
همچنین،
این روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده می‌شود که:
پس از #مسمومیت امام، همسرش #ام‌فضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند،
این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف #انوارالشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است!
آنچه در منابع آمده این است که ام‌الفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد.
#عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و اجازه دادند که امام در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن گردد.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌جشن شیعه در#غدیر و #حسادت مخالفان
ابن‌اثير(م630ق) ذیل حوادث سال 353 قمری مى‌نويسد:
«در هجدهم ماه ذى حجه #مُعِزّالدوله دستور داد كه شهر را آذين‌بندى و #چراغانى كنند. در مراكز شُرطه(شهربانى) #آتش افروخته شد و جشن برپا گرديد، مردم بازارها را شبانه باز كردند و مانند شب‌هاى #عيد، طرب و فرح را آغاز نمودند و آن را #عيدغدير خواندند.
بامدادان #شیعیان به #زیارت مقابر قریش رفتند و نماز عید را بجا آوردند. البته #سنى‌هاى- متعصب- #بغداد بى‌كار ننشسته و اقدامات مشابهى انجام دادند. آنان برای مقابله با عید غدیر شیعه، با بر پايى مراسمى #روز_غار را به عنوان روز همراهى ابوبكر با پيامبر اکرم(ص) در غار ثَور، #جشن گرفتند.
📚ابن اثير، الكامل فی التاریخ، ج8، ص549؛
📚ذهبی، تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، ج28، ص13.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌جشن غدیر و بازهم حسادت به آن
در سال 389 قمری #جشن غدیرخم در #بغداد برگزار گردید.
شیعیان کرخ در روز #غدیرخم قبّه و گنبدهایی به رنگ سبز و آبی درست کردند و مردان و زنان با لباس و زیورآلات خود را آراسته کردند.
آنان در شب عید غدیرخم #آتش روشن کردند و به هنگام صبح شتر #قربانی کردند؛
اهل سنت در تقابل و حسادت با عید غدیر، جشنی مخصوص به خود برپا کردند؛ آنان هشت روز بعد از عید غدیرخم، به مناسبت ورود پیامبر اکرم(ص) و ابوبکر به #غار_ثَور، جشنی را مانند شیعیان برپا کردند.
(که بگن ما هم جشن داریم. زهی خیال باطل)
📚جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج7، ص16- 15.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ: 4 سال و نیم
طبق شواهد تاریخی معتبر:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و نیم در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110