📌غدیر در سیره امام رضا(ع) امام رضا(ع) با هدف زنده نگهداشتن #غدیرخم، ضمن آنکه این واقعه را برای #شیعیان بازگو کرد، شیعیان را به #زیارت قبر امیرمؤمنان #علی(ع) در شب عید غدیر سفارش می نمود آن حضرت در روز عیدغدیر روز لباس های نو پوشیده و برای دوستان #غذا و هدایای فراوان از جمله #کفش و #انگشتر آماده می کرد. 📚شیخ صدوق، عیون ¬اخبار الرضا، ج2، ص153؛ 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص24. 📚شیخ طوسی، صباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص752. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌قطعیه همان شیعه اثناعشری است. بعد از شهادت امام #کاظم(ع)، جز عده ای که منحرف شدند، بیشتر شیعیان، ولایت امام #رضا(ع) را پذیرفتند. به گونه ای که در #مدینه آن حضرت به امام #رافضیان شهرت یافت و #شیعیان نیز به دلیل قطع پیدا کردن به شهادت امام #کاظم(ع) و قطع پیدا کردن به امامت امام رضا(ع) به #قطعیه شهرت یافتند. 📚قطب راوندی، الخرائج و الجرائح، ج1، ص371. 📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌سیره اجتماعی امام #رضا(ع) امام رضا(ع): 1️⃣برای خرید مایحتاج زندگی شخصا در بازار حضور می یافت؛ 2️⃣به #عیادت_بیماران از جمله یکی از نوادگان امیرمؤمنان #علی(ع) رفت؛ 3️⃣يونُس ِبْنِ‏ يَعْقُوب را که قبلا فَطَحی مذهب بود، #کفن کرد؛ 4️⃣در تشییع جنازه مردم شرکت کرده و #شیعیان را به آن سفارش میکرد؛ 5️⃣برای شیعیان و شفای بیماران #دعا می کرد؛ 6️⃣مردم را در منزل به حضور می پذیرفت؛ 7️⃣ #مهمانی می داد و آنان را تکریم می کرد؛ 8️⃣برای دوستان #هدیه می فرستاد، 9️⃣با خدمتکاران بر سر سفره می نشست؛ 🔟کسی را از سر سفره برای کار بلند نمی کرد؛ 1️⃣1️⃣به #نصحیت و #موعظه مردم می پرداخت و برده آزاد می کرد؛ 2️⃣1️⃣مردم را به رعایت #حقوق_اجتماعی سفارش می نمود؛ 📚برگرفته از کتاب تاریخ و سیره رضوی نوشته: حجت الاسلام دکتر #یاوری 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌امام هفت ساله تعدادی از #شيعيان بغداد گرد آمدند تا مسأله جانشينى امام #رضا(ع) را حل كنند. #يونس بن عبدالرحمان گفت: تا زمانى كه امام #جواد(ع) بزرگ شود بايد چه كنيم؟ در اين هنگام، ريّان بن صَلت از جاى خود برخاست و به اعتراض گفت: تو خود را در ظاهر مؤمن به امام‏ جواد نشان مى‏ دهى، ولى پيدا است كه در باطن در #امامت او ترديد دارى! اگر امامت وى از جانب خدا باشد، حتى اگر #طفل يك روزه هم باشد به منزله شيخ(امام مسن) است و چنانكه از طرف خدا نباشد، حتى اگر هزار سال هم عمر كرده باشد، مانند ساير مردم است؛ سرانجام در ايام #حجّ، هشتاد نفر از علماى شيعه از #بغداد و ديگر شهرها گردهم آمده و عازم مدينه شدند. آنان به حضور امام جواد مشرّف شدند. آن حضرت به سؤالهای آنان پاسخ گفت و آنان نیز از پاسخهاى امام كه نشان از امامت و #علم الهى بود، شادمان شدند. 📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص220. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌جشن شیعه در#غدیر و #حسادت مخالفان ابن‌اثير(م630ق) ذیل حوادث سال 353 قمری مى‌نويسد: «در هجدهم ماه‌ ذى‌ حجه‌ #مُعِزّالدوله‌ دستور داد كه‌ شهر را آذين‌بندى‌ و #چراغانى‌ كنند. در مراكز شُرطه‌(شهربانى‌‌) #آتش‌ افروخته‌ شد و جشن‌ برپا گرديد، مردم‌ بازارها را شبانه‌ باز كردند و مانند شب‌هاى‌ #عيد، طرب‌ و فرح‌ را آغاز نمودند و آن‌ را #عيدغدير خواندند. بامدادان #شیعیان به #زیارت مقابر قریش رفتند و نماز عید را بجا آوردند. البته‌ #سنى‌هاى‌- متعصب- #بغداد بى‌كار ننشسته‌ و اقدامات‌ مشابهى‌ انجام‌ دادند. آنان‌ برای مقابله با عید غدیر شیعه، با بر پايى‌ مراسمى‌ #روز_غار را به‌ عنوان‌ روز همراهى‌ ابوبكر با پيامبر اکرم(ص) در غار ثَور، #جشن‌ گرفتند. 📚ابن اثير، الكامل فی التاریخ، ج8، ص549؛ 📚ذهبی، تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، ج28، ص13. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شیعه مورد نظر امام #باقر علیه السلام امام باقر(ع) از شیعیان #کوفه پرسید: «آیا #شیعیان ما در منطقه شما به گونه ای هستند که اگر کسی از آنان به پولی احتیاج داشت، از جیب برادر دینی خود بردارد، بدون آنکه آن شخص ممانعت کند؟ شیعیان پاسخ داد: نه. امام وقتی پاسخ منفی شنید، فرمود: پس اینان ایمانی نداشته و خردشان کامل نیست.» 📚کلینی، الکافی، ج2، ص173، ح13. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شیعه یعنی..... امام #باقر علیه السلام خطاب به #جابربن یزید جُعفی هنگام حضور در #مدینه و هنگام بازگشت به #کوفه فرمود: «ای جابر! کافی نیست که کسی خود را در میان #شیعیان نمایان کند، آنهم با این بهانه اینکه دوستدار ما اهلبیت است؛ به خدا سوگند، #شیعه ما کسی نیست جز آنکه 👈 #تقوا ورزد و اطاعت از خداوند کند. 👈شیعیان ما جز به #تواضع، خشوع، #امانت، کثرت یاد خدا، روزه و #نماز، نیکی به والدین، رعایت همسایگان و فقیران و ایتام، به #راستگویی، تلاوت قرآن و نگه داشتن زبان از مردم، شناخته میشوند. آنان، #امین خاندان خود در همه چیز هستند.» 📚قاضی نعمان مغربی، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار، ج3، ص456؛ 📚شیخ طوسی، الامالی، ص273. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #شبهه: چندسال پیش برنامه ضدارزشی #رودست شبهه ای را مطرح کرده بود و هنوز هم هرسال منتشر میشه که: در منابع #حدیثی آمده است که امام #حسین(ع) فرمود: ما از تبار #قریش هستیم، هواخواهان ما #عرب و #دشمنان ما #ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به #مدینه آورد، زنانشان را به #کنیزی #اعراب درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به #غلامی و بردگی اعراب گماشت. #پاسخ_شبهه از حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی #اولا: این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام #صادق(ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 #ثانیا: این روایت از معانی الاخبار شیخ #صدوق نقل شده و #سند آن #ضعیف است؛ زیرا #عثمان بن جبله در سند آن #مجهول است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " #وشيعتنا_العرب " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، #ممدوح باشد و #عجم، مذموم، #شیعه_ما_عرب است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام #جدل با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه #شیعه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما #دشمن ما اصلا #عرب نیستید و عجم هستید، اما #شیعیان ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. #ثالثا: باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن #حدیث نیست و از #شیخ_عباس_قمی است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه #خلفا به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: #عمر گفته است که ایرانیان را باید #کشت و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال #الثانی" شروع می شود و ثانی یعنی #دومی که همان #عمر است. #رابعا: مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در #مناقب نقل کرده که وقتی #اسیران ایرانی را به #مدینه آوردند و تصمیم گرفتند که #زنان را بفروشند و مردان را به #غلامی درآورند که ناتوانان را در طواف #کعبه بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود: #پیامبر(ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها #ایرانیان هستند که #حکیم و #کریم هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به #اسلام رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ #ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و #ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ #ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #سلیمان بن صرد خزاعی، بصیرتی که از دست داد. 1⃣ #سليمان از بزرگان #شیعه #عراق و از اصحاب اميرمؤمنان #علی، امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام بود. 2⃣ سليمان گرچه در برخی جنگ‌هاي دوران #اميرمومنان علی(ع) سابقه درخشاني از خود به جاي گذاشت، اما در #جنگ #جمل بر علیه، #طلحه و #زبیر شرکت نکرد و مورد مواخذه امیرمومنان(ع) قرار گرفت. 📌بلاذري مي‌نويسد: [پس از جنگ جمل] #علي(ع) صورت خود را از سلیمان برگرداند و او را #سرزنش كرد و فرمود: تو دچار #ترديد شدي و گوش نکردی و #نيرنگ به كار بستي در حالي كه تو از معتمدترين افراد نزد من بودي. سليمان از امام معذرت خواست و عرض كرد: #دوستي من را نگهدار و در آينده، #خيرخواهي من خالص‌تر خواهد بود. 3⃣ سليمان نه تنها خوب ظاهر نشد، بلکه نسبت به #صلح امام #حسن(ع) با #معاويه ديدگاه انتقادی داشت و از جمله كساني بود كه امام را بعد از صلح با معاويه #مذّل_المومنين خطاب كرد. 4⃣ سلیمان به عنوان #رهبر بزرگ #شیعیان، امام #حسین(ع) را به #کربلا دعوت کرد. اما در کربلا به دلیل کوتاهی و نداشتن #روحیه_انقلابی امام را تنها گذاشت. مسيب بن نجبه از بزرگان #توابين درباره کوتاهی در #قیام امام حسین(ع) می گوید: ما #حسین(ع) را تنها گذاشتیم در حالي كه پيش از آن، نامه او به ما رسيده بود و #سفير او بر ما وارد شده و همه گونه از ما ياري طلبيده بود. ولي ما جان‌هاي خود را از او دريغ كرديم تا آنكه در كنار ما به #شهادت رسيد. به درستي كه ما نه با دست خود او را ياري داديم و نه با زبان خود از او دفاع كرديم و نه با اموال خود او را #حمايت كرديم و نه عشاير و قبايل خود را براي ياري او #بسيج كرديم، اينك چه عذري در درگاه خداوند داريم. 📌عدم پذيرش #جنگ با #قاتلان امام حسين(ع) نیز از کوتاهی های سلیمان است. عدم #حمايت صريح يا ضمني امام #سجاد(ع) از قيام توابین از مهم‌ترين كاستي‌هاي اين #نهضت شيعي است. در پایان، سلیمان به دلیل ترس از حاکمیت ظلم روحیه انقلابی خود را باخته بود که شهادت امام حسین علیه السلام او را کمی بیدار کرد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌تاثیر یک #زیارت امام #حسین علیه السلام طبق گزارش ابن اثیر(م630ق): «احمدبن قداح و دوست او به نام رستم نجّار از #کوفه و محمدبن فضل از #شیعیان ثروتمند و صاحب عشیره از #یمن برای زیارت امام حسین به #کربلا مشرف شدند. احمد و رستم وقتی به مشهد امام رسیدند، دیدند که محمدبن فضل در هنگام زیارت بسیار #گریه می کند. آنان تحت تأثیر محمد قرار گرفته و ضمن مسافرت به یمن، مذهب #شیعه را برگزیدند.» 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج8، ص30. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌اهمیت #صبر و #رازداری عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ(ع) قَالَ: وَدِدْتُ وَ اَللَّهِ أَنِّي اِفْتَدَيْتُ خَصْلَتَيْنِ فِي اَلشِّيعَةِ لَنَا بِبَعْضِ لَحْمِ سَاعِدِي اَلنَّزَقَ وَ قِلَّةَ اَلْكِتْمَانِ. امام #سجاد علیه السلام فرمود: «به خدا سوگند! دوست داشتم که دو ویژگی در #شیعیان را با بخشی از گوشت بازویم_به عنوان فدیه_ می‌خریدم: #شتابزدگی_ در تصمیم‌گیری‌ها_ و #کم‌رازی(نداشتن حفظ اسرار).» 📚کلینی، الكافي، ج۲، ص۲۲۱، ح۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌در عزای امام حسین علیه السلام اینگونه تسلیت بگوییم: امام #باقر(ع) به #شیعیان سفارش نمود تا در تسلیت و تعزیت گویی به همدیگر در عزای امام #حسین(ع) اینگونه تسلیت بگویند: «عَظَّمَ‏ اللهُ‏ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمد.» 📚ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص175. 👇👇 🌻 @ahlebait110