eitaa logo
سبک زندگی اهل بیت(ع)
541 دنبال‌کننده
1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
9 فایل
ارتباط با مدیر کانال @Aasadi8431
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فیش های نجومی کارگران وبازنشستگان لورفت؟! ➖➖➖➖➖ 🌐ویژه بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی https://eitaa.com/joinchat/200606289C1c7a9efd29
🔹️دیوارنوشته ای در خرابی های غزه: «خانه من کجاست، مادرم کجاست، پدرم کجاست، خواهر و برادرم کجا هستند، انسانیت کجاست!» 🔰 کانال تخصصی یمن و کشورهای خلیج همیشه فارس https://eitaa.com/Akhbare_Yaman
🌸عصاره معارف عرض کردم: آقا! من عجول و بی صبرم، خلاصه و عصاره همه معارف را در یک جمله برایم بیان کنید! آن روز صحبت من به لطیفه ای بیشتر شبیه بود تا یک پرسش که باعث خنده ملیح علامه شد؛ نگاهی از سر لطف و رأفت به من کردند و سپس فرمودند: با همه مهربان باش. با دوستان مروّت و با دشمنان مدارا کن. خلاصه همه دین و قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است. هر حرکت که از تو سر میزند متذكر اسم الله، رحمن و رحیم باش، یعنی هم رحمان باش با تمام خلق خدا و هم رحیم باش با اهل ایمان و محبت. آنگاه با تبسمی که دل می ربود و با صدای لرزان جان بخش زمزمه فرمود: در خانه اگر کس است یک حرف بس است. (آشناي آسمان، خاطرات و اسناد درباره مرحوم علامه طباطبائی ص ١۶٠) کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
فاطمیه ۱.mp3
1.36M
▪️علت وصیت حضرت زهرا(س) درباره عدم حضور دشمنان در تشییع پیکر مطهر ایشان حضرت آیت الله مصباح یزدی(ره): .....من قطع دارم که اگر به واسطه شرکت در تشییع جنازه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آن افراد هدایت می‌شدند و توبه می‌کردند، حضرت اصرار می‌کردند که حتماً شرکت کنند؛ اما می‌دانستند کسانی که آشکارا با امیرالمؤمنین علیه‌السلام مخالفت کردند به هیچ قیمتی حاضر به پذیرش حق نمی‌شوند. لذا این تدبیر را اندیشیدند تا آیندگان بفهمند که جریانی در امت اسلامی پیدا شد که برخلاف مسیر واقعی اسلام و بر خلاف مقاصد و سفارشات پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله عمل کرد، تا اگر بخواهند تابع حق شوند بتوانند حق را بشناسند. ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🏴eitaa.com/mesbahedustan 🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لطفا آنقدر در گروهها پخش کنید تا آخرین نفر جمعیت ایران این شیرمرد دکتر عبد الجلیل کلانتر هرمزی فوق تخصص جراحی پلاستیک وزیبایی را بشناسند! شاید با دیدن این کلیپ خیلی ها که نیاز به این ابرمرد و گروهش دارند، مشکل شان حل شود! آدم های خوب پیدا هستند ! شکراً لِله الحمدالله تا این عزیزان فداکار در کشورما وجود دارند خدا هم ب احترام این مردان وزنان بزرگ برما رحم می‌کند ان شاءالله کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
ببین تفاوتِ ره کز کجاست تا به کجا روز فتح مکه، پیامبر اکرم(ص) همه را بخشید، اما خون چند نفر از جمله «هبّاربن اسود» را مباح کرد. عده‌ای از مشرکان از جمله «هبّار» به قصد اذیت کردن زینب دختر خوانده رسول اکرم(ص) که از مکه به سمت مدینه هجرت کرده بود، به تعقیب وی پرداختند. اول کسی که از مشرکان به کجاوه زینب رسید، «هبار» بود. او نیزه‌ای به کجاوه زینب فرو برد. زینب که حامله بود، ترسید و زمانی که به مدینه رسید، بچه‌اش را سقط کرد؛ از‌این‌رو پیامبر(ص) دستور داد هر کجا «هبار» را دیدند او را به قتل برسانند. ( الاستیعاب فی معرفة الأصحاب‌، ج ۴،ص ۱۵۳۶؛ أسدالغابة فی معرفة الصحابة، ج ۴، ص ۶۰۸)     سه سال بعد از فتح مکه، پیامبر(ص) تازه از دنیا رفته بود. قنفذ به زور وارد خانه‌ی دختر رسول‌خدا شد. با لگد فاطمه(س) را بین در و دیوار زخمی کرد. جنینش سقط شد. خلیفه خودش را به بی‌خیالی زده بود!؟ عضویت👇 🆔 کانال علی اسدی زنجانی
اولین تجربه منبر من سال ۶۹ بود و در تهران مشغول درس های طلبگی بودم. یه رفیق همدانی، اهل شهرستان رزن داشتم به نام آقای قنبری. دهه اول محرم بود. گفت بیا بریم منطقه ما. خودش معمم بود و در روستاشون و روستاهای اطراف منبر می رفت. من منبر نرفته بودم اما در مسجد و مدرسه مداحی می کردم و سرود می خواندم. الغرض رفتیم روستا و‌ منزل پدر ایشان. خداوند پدر و مادرش را بیامرزد. آدمهای مهربانی بودند. کلی تحویل کرفتند شام( میرزاقاسمی) که خوردیم یکی با موتور از روستای همجوار به نام حسن اباد آمد دنبال رفیق ما و گفت: فردا حسن آباد مجلس شهید برگزاره و از روستاهای اطراف هم مهمان داریم برای نهار. شما زحمت منبر را بکشید. وقتی رفت، رفیقم گفت: فردا باید شما منبر بری. گفتم: من تجربه منبر ندارم. خراب میشه. هر چه گفتم قبول نکرد. پدر خدابیامرزش هم از یک طرف کلی تشویق می کرد و به ما روحیه میداد، اما من زیر بار نرفتم که نرفتم! فردا همان موتور سوار آمد. دوستم گفت: شماهم بیا. مجلس شهیده. گفتم میام اما منبر نمی روم. گفت باشه. وقتی رسیدیم مسجد، حدودا ساعت یازده صبح بود. دیدم ددم وای، مسجد تا دم در پر از جمعیته. مردم تنگ هم نشسته بودند. با سلام و صلوات رفتیم کنار منبر. چند دقیقه نگذشته بود که دیدم از بلند گو اعلام کردند که حجت الاسلام و المسلمین اسدی منبر خواهد رفت! یعنی فقط کمی مانده بود قلبم از جاش کنده بشه!! واقعا ضربان قلبم را به خوبی می شنیدم و کلی هم عرق کردم و در دلم یکی دوتا بدو بیراه ترکی هم نثار دوستم کردم☺️ با هر مصیبتی بود رفتم نشستم روی پله منبر. ولی مگر این قلب لامصب آرام می گیره؟ سه تا صلوات، یکی پس از دیگری از مردم گرفتم. در همین حین با کمال درماندگی گفتم: خدایا! اگر این منبرم خراب بشه و آبروم بین این همه جمعیت بره، دیگه تبلیغ دینت را دیدی، ندیدی! مارا به خیر و شما را به سلامت.از همین جا بر می گردم و عمرا که تبلیغ برم.( انگار دین خدا معطل تبلیغ ماست)☺️ اما اگر خراب نشه نذر می کنم که دو هزار تومان به یه نیازمند بدم. دو هزار تومان سال ۶۹ برای یه طلبه پول کمی نبود. بالاخره صلواتها و نذر و دست به دامن خدا شدن جواب داد و خیلی آرام شدم یک حدیثی از مرحوم شیخ احمد کافی شنیده بودم خواندم و توضیح دادم. بعدش هم یه روضه ترکی خواندم. آن زمان جوانتر بودیم و صدامون بدک نبود. خلاصه منبرمون گرفت. بعد منبر هیئت امنا آمدند و گفتند حاج آقا! دهه محرم را اینجا منبر برو. دو روز بعدش هم از روستای بغلی( گستر) آمدند و گفتند زحمت منبر مارو هم بکشید. خلاصه ۱۲ روز در دو روستا منبر رفتیم . دو سال دیگه هم همان منطقه رفتم. خاطرات خوشی از آن روزها مانده است. یادش به خیر یه میزبان خیلی متدین و فهمیده هم داشتیم که هنوزم باهاش ارتباط دارم. عضویت👇 🆔 کانال علی اسدی زنجانی
🩸بانو سه ماه منتظر این دقیقه‌ام ... مشغول کارِ خانه شدی؟! خوش سلیقه‌ام... در نقلی آمده است: در روز آخر عمر مبارک صدیقه کبری سلام‌اللّه‌علیها بود که امیرالمؤمنین علیه‌السلام وارد خانه شدند؛ 📋 فَرَآها قَد عَجَنَتْ عَجينًا لِلْخُبزَةِ و وَضَعَتْ طينًا في الماءِ لِتَغسِلَ بِهِ رُؤوسَ وَلَدَيها الحَسنِ و الحُسینِ و ثِيابَهُما. ▪️ناگهان دیدند که زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها از بستر به پا خاسته و خمیر برای پختن نان درست کرده است و گِلی را فراهم آورده تا سر مطهر حسن و حسین علیهما‌السلام و لباس آن را بشوید. 🥀 امیرالمومنین علیه‌السلام از دیدن این صحنه متعجب شدند و فرمودند: من ندیده‌ بودم که در این ایام، بتوانی این‌چنین کارِ خانه انجام دهی؟! چه اتفاقی افتاده است ای زهرای من؟! 📋 فَبَكتْ فاطمةُ عليهاالسّلام و تَحَدّرتْ عَبَراتُها عَلىٰ وَجَناتَها، ▪️در اینجا بود که زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها به گریه افتادند و آنچنان اشک می‌ریختند که بَر و روی آن حضرت، خیس از اشک شد. 📋 و قالتْ لَهُ: هٰذا فِراقٌ بَيني و بَينَك ▪️سپس به مولا علی علیه‌السلام فرمودند: دیگر وقت فراق بین من و تو رسیده است. 🥀 امروز نان درست می‌کنم و لباس‌های بچه‌هایم را می‌شورم چون که فردا دیگر مشغول غسل و دفن من هستی و من از آن ترس دارم که حسنین و زینبین من، فردا گرسنه بمانند‌ و سر و صورت‌شان ، غبارآلود باشد. 🥀 باشنیدن این جملات ، بغضِ مولا علی علیه‌السلام شکست و شروع به گریه‌کردن نمودند و فرمودند: من هنوز داغ پدرت را در سینه دارم؛ دیگر چگونه میتوانم داغ تو را بر آن بیفزایم ؟! 🥀 صدیقه کبری سلام‌اللّه‌علیها فرمودند: صبر کن ای پسر عمو! همانگونه که بر داغ پدرم صبر کرده‌ای! 📋 و هِيَ مَعَ ذلك تَبكي و تُغَسّلُ قَميصَ وَلَدَيها و تُمَشّط‍‌ُ رَأسَيْهما ▪️زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها در حالی این سخنان را می‌فرمود که داشت گریه می‌کرد و لباس های حسینین علیهماالسلام را می‌شُست و سر آن‌ها را شانه می‌زد. 📚وفاة فاطمة الزهرا علیهاالسلام،بحرانی،ص۱۲۳ ✍ بانو سه ماه منتظر این دقیقه‌ام مشغول کار خانه شدی! خوش سلیقه‌ام زهرا مرا چه قدر بدهکار می‌کنی داری برای دل خوشی‌ام کار می‌کنی؟ دراین سه ماه، آب شدم، امتحان شدم با هر صدای سرفه‌ی تو نصفه جان شدم این بوی نان داغ به من جانِ تازه داد حتی به پلک‌های حسن، جان تازه داد زحمت نکش! هنوز سرت درد می‌کند باید کمک کنم، کمرت درد می‌کند آیینه‌ی پُر از تَرَکم ، احتیاط کن فکری به حال و روز بدِ کائنات کن با اینکه اهلِ صحبت بی پرده نیستم راضی به رنج دستِ ورم کرده نیستم باغ بدون غنچه و گل دلنواز نیست ویرانه را به خانه تکانی نیاز نیست گیرم که گردگیری امروز هم گذشت... فصل بهار آمد و این سوز هم گذشت.... آشفته خانه‌ی جگرم را چه می‌کنی خاکی که ریخته به سرم را چه می کنی زهرا به جای نان، غم ما را درست کن حلوای ختم شیرِخدا را درست کن مبهوت و مات ماندم از این مِهر مادری دست شکسته جانب دستاس می‌بری جانِ علی بگو که تو با این همه تبت شانه زدی چگونه به گیسوی زینبت؟! شُستی تن حسین و حسن با کدام دست؟! آماده کرده‌ای تو کفن با کدام دست؟! @Maghaatel
29.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🔺 نماهنگ | 🎙 بانوای: 🔺رهبر انقلاب بعد از مراسم دیشب، به حاج مهدی گفتند این مرثیه‌ی شما (اشاره به مداحی ‎)‌ کار یک منبر نه بلکه کار چند منبر رو با هم کرد. ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official
سخنی دربارهٔ اواخر زندگی حضرت فاطمه (س) سراسر جمله عالم پُر زنانند زنی چون فاطمه، خَيرالنّسا، كو؟ (سنایی) مرگ پدر، مظلوم شدن شوهر، از دست رفتن حق، و بالاتر از همه دگرگونی‌هایی كه پس از رسول خدا -به فاصله‌ای اندك- در سنّت مسلمانی پديد گرديد، روح و سپس جسم دختر پيغمبر را سخت آزرده ساخت. چنان‌که تاريخ نشان می‌دهد، او پيش از مرگ پدرش بيماری جسمی نداشته است... . تا آن‌جا كه می‌دانم و اسناد نشان می‌دهد نه ضعيف بنيه و نه رنگ‌پريده و نه مبتلا به بيماری بوده است. بيماری او پس از اين حادثه‌ها آغاز شد. وی روزهایی را كه پس از مرگ پدر زيست، رنجور، پژمرده و گريان بود. او هرگز رنج جدایی پدر را تحمل نمی‌كرد و برای همين بود كه چون خبر مرگ خود را از پدر شنيد لبخند زد. او مردن را بر زيستن بدون پدر شادیِ خود می‌دانست. داستان آنان را كه به در خانهٔ او آمدند و می‌خواستند خانه را با هركس كه درون آن است آتش زنند، نوشتيم. چنان‌كه ديديم سندهای قديمی چنان واقعه‌ای را ضبط كرده است. خودِ اين پيش‌آمد به تنهایی برای آزردن او بس است تا چه رسد كه رويدادهای ديگر هم بدان افزوده شود... . زندگانی فاطمهٔ زهراء، استاد سیدجعفر شهیدی، صص۱۴۴-۱۴۶ کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
▪️پرسش‌های پرتکرار درباره شهادت حضرت زهرا (س) و پاسخ استاد محمد هادی یوسفی غروی 1⃣ شهادت حضرت زهرا (س) در فاطمیۀ اول است یا دوم؟ 🔹فاطمیۀ اول سیزدهم ماه جمادی الاول و فاطمیۀ دوم سوم ماه جمادی الثانی است؛ این دو فاطمیه به این دلیل است که در فاطمیۀ اول حوادث، و در فاطمیۀ دوم شهادت حضرت واقع شده و فاصلۀ بین این دو فاطمیه سه هفته است که این سه هفته زمان بستری شدن حضرت زهرا (س) است. در فاطمیۀ اول سبب شهادت پیش آمده و در فاطمیۀ دوم شهادت واقع شده است. در مجلس شورای اسلامی جمهوری اسلامی ایران فاطمیه دوم به رسمیت شناخته شده چون تأییدهای متعددی دارد. 2⃣ آیا حضرت زهرا (س) با پهلوی آسیب‌دیده و جراحات واردشده بر بدن ایشان به مسجد رفت و خطبۀ فدکیه خواند؟ 🔹ابن ابی الحدید معتزلی شافعی بغدادی درباره تاریخ غصب فدک در کتاب «شرح نهج البلاغه» از یکی از علمای شیعه در یکی از روستاهای اطراف شهر شیعه‌نشین حلّۀ عراق نقل می‌کند که حدود ۱۰ روز بعد از رحلت پیامبر (ص)، فدک را از دست حضرت زهرا (س) یا از دست وکلای حضرت زهرا (س) در آوردند و خطبه‌خوانی حضرت زهرا (ع) در مسجد، حدود ۱۰ روز بعد از رحلت پیامبر(ص) و قبل از حوادث بوده، نه اینکه حضرت زهرا (س) با پهلوی آسیب‌ دیده و سقط جنین به مسجد رفته و خطبه خوانده باشد. آن حوادث حدود ۵۰ روز بعد از این جریان واقع شده است. 3⃣حضرت زهرا (س) چگونه به شهادت رسید؟ 🔹در این زمینه دو روایت موجود است. روایت اول از سلمان است و روایت دوم از عبدالله بن عباس. در روایت دوم چنین توضیحاتی آمده که حضرت زهرا (س) باردار بودند و سقط جنین رخ داد، البته نه به طور طبیعی بلکه به دلیل آسیب‌رسانی به حضرت، جنین سقط شد. اصل این مسئله مسلم است. اما در کیفیت سقط جنین دو روایت داریم، یکی همین نقل معروفی که در خبر سُلیم از سلمان فارسی است که می‌گوید که حضرت بین دَر و دیوار واقع و فشار داده شد و بر اثر فشار همان جا سقط جنین رخ داد، یعنی در حین حمله به خانۀ امیرالمؤمنین (ع) و بیرون بُردن امیر المؤمنین (ع)؛ در صورتی که خبر منحصر به این نیست و خبر دیگر این است که از امام صادق (ع) پرسیدند: حضرت زهرا (س) چه زمانی رحلت کردند؟ و حضرت صادق (ع) تعبیر فرمودند: تاریخ وفات جده ام فاطمهٔ زهرا سوم ماه جماد الثانی است؛ یعنی سه ماه بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) و سبب وفات ایشان این بود که فلان شخص به دستور خلیفۀ دوم با سر غلاف شمشیر به دو پهلوی حضرت زد و این موجب سقط جنین و منتهی به شهادت حضرت شد. 🔹در این خبر گفته نمی‌شود که سقط جنین در همان لحظه رخ داد، بلکه ظاهراً مثل هر بانوی دیگری که باردار باشد و چنین ضربه‌هایی برایش پیش بیاید، طبعاً ممکن است که سقط با فاصلهٔ اندک یا کمی بیشتر بعد از ضربه روی دهد. برای ضربه زدن به حضرت خبر معتبری که داریم در «اصول کافی» است که گفته شده: «ضربْت فَاطِمَهَ (زده شد)» کیفیت زدن و تفصیل آنجا نیست. 4⃣ محل دفن حضرت زهرا (س) هنوز هم مخفی است؟ آیا ایشان در بقیع دفن شده است؟ 🔹دلیل اصلی پنهان ماندن مرقد حضرت زهرا (س) وصیت ایشان بود. ایشان را طبق وصیت شبانه غسل دادند و کفن کردند. البته مخفی بودن قبر ایشان تا حدود دویست سال بود. کهن‌ترین متنی که در این باره در دست است، مؤید این است که پیامبر (ص) کنار دَر ورودی و خروجی مسجد مدینه یک مکانی را برای نماز بر جنازه‌ها اختصاص داده بودند؛ ۷ یا ۸ نفری که برای شرکت در تشییع شبانه فراخوانده شده بودند برای عمل به این سنت، جنازه را به مسجد بُردند و امیرالمؤمنین (ع) و همراهان در همان محل بر جنازه حضرت زهرا (س) نماز خواندند؛ سپس جنازه را به منزل برگرداندند و در منزل دفن کردند. 🔹روایت صحیحی از حضرت امام رضا (ع) در این زمینه هست که شخصی از اصحاب امام رضا (ع) به نام بَزَنْطی از ایشان درباره محل دفن حضرت زهرا (س) پرسید و حضرت فرمودند: «دفنت في بیتها فلما زادت بنو امیه في المسجد صارت في المسجد»؛ امیرالمؤمنین او را در خانه‌اش دفن کرد، ولی وقتی بنی‌امیه مسجد پیامبر (ص) را توسعه دادند، خانۀ امیرالمؤمنین که متضمن بر قبر حضرت زهرا بود هم داخل دایرۀ مسجد شد. اکنون آخرین قسمت از حجره‌های خانه پیامبر (ص), منزل امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا(س) شمرده می‌شود که مشتمل بر محل دفن حضرت زهرا (س) است. 🔹متن مرثیه‌ای که امیرالمؤمنین(ع) درباره حضرت بعد از دفن ایشان خطاب به پیامبر اکرم(ص) فرمودند نیز نشان می‌دهد محل دفن حضرت نزدیک قبر خود پیامبر اکرم (ص) بوده است نه در بقیع؛ اینکه مدام گفته می‌شود «گوهر پنهان بقیع» و حضرت زهرا (س) در بقیع دفن شده اشتباهی است که اهل سنت مغلطه‌کاری کردند و فاطمۀ زهرا را به فاطمه بنت اسد، مادر امیرالمؤمنین(ع)، ملتبس کردند. در بقیع قبر فاطمه هست و اولین کسی که از بنی‌هاشم در بقیع دفن شده، همان فاطمه است؛ اما نه فاطمه بنت محمد (ص) بلکه فاطمه بنت اسد، مادر امیرالمؤمنین (ع).
قبری هم که اکنون در بقیع هست، فاطمه بنت اسد است. 5⃣ بنابراین تا چه زمانی محل دفن حضرت زهرا(س) مخفی بوده است؟ تا عصر امام رضا (ع) محل دفن حضرت زهرا (س) مخفی مانده بود. وقتی امام رضا (ع) صریحاً می‌فرماید: «دفنت في بيتها فلما زادت بنو اميه في المسجد صارت في المسجد» بدین معناست که از محل دفن ایشان رفع ابهام شده و دیگر قبر ایشان مخفی نیست. البته بعد از امام رضا (ع) باز خبرهای دیگری از حضرت امام جواد (ع)، امام هادی (ع) و امام حسن عسکری (ع) درباره محل دفن حضرت زهرا (س) در خانه‌اش وجود دارد که تفصیلش در کتاب «موسوعة التاریخ الاسلامی» آمده است. 6⃣ آیا تعبیر «وفات» در روایات و اخبار تاریخی دلالت بر «عدم شهادت» دارد؟ 🔹امام صادق (ع) در روایتی سوم جمادی الثانی را روز وفات حضرت زهرا دانسته است. متأسفانه عده‌ای این «وفات» را دستاویزی قرار داده‌اند که حضرت شهید نشده و به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. 🔹باید توجه داشت که تعبیر وفات اعم است. شهادت نوعی از وفات است. «وفات» انواع مختلفی دارد که یکی از آنها شهادت است. لذا تعبیر «وفات» نافی «شهادت» نیست. 🔹شاهد این حرف اینکه در ادامۀ همان روایت حضرت می‌فرماید: «کَانَ‌ سَبَبُ‌ وَفَاتِهَا اَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَی عُمَرَ لَکَزَهَا بِنَعْلِ السَّیْفِ‌ بِاَمْرِهِ؛ سبب وفات ایشان این بود که قنفذ، غلام عمر، به دستور عمر با نعل شمشیر به حضرت زد». 🔹همچنین در کتاب کافی از امام کاظم (ع) نقل شده که فرمود: «إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ». 7⃣ مراد از «نعل شمشیر» که در روایتی ضربه با آن علت شهادت حضرت زهرا (س) دانسته شده چیست؟ 🔹در روایتی امام صادق (ع) علت وفات را ضربه‌ای دانسته‌اند که قنفذ، غلام عمر، با «نعل سیف» به ایشان زد. اما «نعل سیف» کجای شمشیر است؟ 🔹وقتی شمشیر را به دیوار تکیه می‌دهند سرِ شمشیر به طرف زمین و قبضۀ شمشیر به طرف دیوار قرار می‌گیرد. از آنجا که سرِ شمشیر مکرراً روی زمین کشیده می‌شود ساییده می‌شود. برای جلوگیری از این ساییدگی پوسته‌ای فلزی یا غیرفلزی به این انتهای شمشیر می‌زدند و در عربی به آن «نعل سیف» می‌گویند. گویا این حالت را به «نعال» به معنای دمپایی یا کفش تشبیه می‌کنند و انگار این نیز کفشک شمشیر است. 🔹قنفذ با این طرف شمشیر به دو پهلوی حضرت زهرا (س) زد به طوری که سبب سقط جنین شد. برگرفته از مصاحبه استاد با شفقنا کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ سئوال: ❇️سگ که حیوان مفید و با وفایی است. چرا اسلام نگهداری آن را در کنار انسان و همدم شدن با ان در خانه را منع کرده است؟ ✅ پاسخ: پاسخ علمی این سئوال را در کلیپ بالا ببینید. واقعا جای سگ درخانه نیست! کلیپ بالا نه مال حوزه علمیه نه سپاه و بسیج، بلکه تحقیقی ازخود غربی ها است که در باره کناره گیری از سگ بیان گردیده است. کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 سخنان رحیم پور ازغدی در مورد فساد در سیستم و فساد چای دبش کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 گوشه ای از جالب حجت‌الاسلام با درباره سلام‌الله‌علیها در منابع اهل سنت 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
همه روز روزه بودن، همه شب نماز کردن  همه ساله حج نمودن، سفر حجاز کردن  زمدینه تا به مکه، سر و پا برهنه رفتن  دو لب از برای لبیک، به وظیفه باز کردن  به مساجد و معابد، همه اعتکاف جستن  ز ملاهی و مناهی، همه احتراز کردن  شب جمعه ها نخفتن، به خدای راز گفتن  ز وجود بی نیازش، طلب نیاز کردن  به خدا که هیچ یک را، ثمر آنقدر نباشد  که به روی نا امیدی، در بسته باز کردن شیخ بهایی کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
رد شدن در مصاحبه بانک شهیدمحمد جواد تندگویان وزیرنفت دولت شهید رجایی در خاطرات خود می گوید: به‌عنوان نفر سوم سهمیه انتخابی یکی از آن بانک‌ها جهت اعزام به انگلستان انتخاب شد. آخرین مرحله مصاحبه بود. مصاحبه‌کننده از او پرسید: «اگر در خیابان‌ها و یا بوستان‌های لندن با یک دخترخانم عریان روبه‌رو شوی و یا در یکی از محافل تهران با یک دخترخانم نیمه‌عریان روبه‌رو شوی، چه عکس‌العملی از خود نشان می‌دهی؟» جواد پاسخ داده بود: «در صورتی که با چنین وضعی روبه‌رو شوم، چون قادر نیستم مانع رواج منکرات شوم، ابتدا سعی می‌کنم خودم را از مسیر دور کنم و به او نگاه نکنم‌ و بعد از خداوند درخواست می‌کنم مرا یاری دهد که بر نفس اماره‌ام مسلط شوم و طلب توفیق می‌کنم که حتی در عالم تصور و رؤیا هم به او نیندیشم.» زیر ورقه آزمون او نوشتند: «نامبرده به علت تعصبات مذهبی صلاحیت اعزام به خارج از کشور را ندارد!» آوای توحید در اسارت پسر شهید تندگویان نقل می کند: زماني پيكر پدر را براي مان آوردند كه بسياردلتنگ او بوديم. پس از ۱۱ سال انتظار كه انتظار غريبي بود، پاهايي را كه بسيار دلتنگ آمدنش بودم، بوسيدم. او در سالهاي اسارت و در سلول انفرادي، تنها صدايش براي ستايش پروردگار بود. او آزاده اي تمام قامت بود كه فرياد «هيهات منا الذله» را با صداي بلند فرياد مي زد... هميشه خاك وطن را عزيز مي دانست و بر زبان سخن زنده باد ميهن را مي سرود... او آن قدر "قرآن را با صداي بلند خوانده بود" كه نگهبانان عراقي به او مي گفتند: ما از تو اطلاعات نمي خواهيم، فقط با قرآن خواندنت به ديگر اسيران روحيه نده. وقتي پيكر پدر را تحويل گرفتیم، آن قدر "حنجره او را فشرده بودند كه تمام استخوان هاي حنجره اش خرد شده بود""او آرزوي «سكوت» را بر دل عراقي ها گذاشت من تندگویان هستم گفت: به خاطر آنكه قاب عكس صدام را شكسته بودم، مرا به گودالی كه هشتاد پله از زمین فاصله داشت، بردند آنجا شبیه یك مرغ‌دانی بود وقتی مرا در سلولم حبس كردند، از بس كوچك بود، می‌بایست به حالت خمیده در آن قرار می‌گرفتم. آن سلول درست به اندازه ابعاد یك میز تحریر(یک متر در دو متر) بود. شب فرا رسید و كلیه‌هایم از شدت سرما به درد آمده بود. به هر طریق كه بود، شب را به صبح رساندم. تحملم تمام شده بود...با پا محكم به در سلول كوبیدم... نگهبان كه فارسی بلد بود، گفت:چیه؟... چرا داد می‌زنی؟... گفتم: یا مرا بكشید یا از اینجا بیرون بیاوریدكه كلیه‌ام درد می‌كند. اگر دوایی هست برایم بیاورید! دارم می‌میرم... او در سلول را باز كرد و چندمتر جلوتر در یك محوطه بازتر مرا كشاند و گفت: همین جا بمان تا برگردم... در آنجا متوجه یك پیرمرد ناتوان شدم. او در حالی كه سكوت كرده بود، به چشمانم زل زدو بی‌مقدمه پرسید: ایرانی هستی؟... جوابش را ندادم. دوباره تكرار كرد. گفتم: آره، چه كار داری؟ پرسید: مرا می‌شناسی؟ گفتم: نه از كجا بشناسم؟ گفت: اگرایرانی باشی، حتما مرا می‌شناسی... گفتم: اتفاقا ایرانی‌ام؛ ولی تو را نمی‌شناسم. پرسید: وزیر نفت ایران كیست؟ گفتم: نمی‌دانم. گفت: نام محمد جواد تندگویان را نشنیده‌ای؟ گفتم: آری، شنیده‌ام. پرسید: كجاست؟... گفتم: احتمالاً شهید شده. سری تكان داد و گفت: تندگویان شهید نشده و كاش شهید می‌شد. گفت من تندگویان هستم و یازده سال است که ازاین سیاه چال به اون سیاه چال در رفت و آمد هستم وفعلا در این سیاه چال، که ۴طبقه زیر زمین در پادگان هوا نیروز عراق به نام الرشید است محبوس هستم. دیگر همه چیز را فهمیدم. بغض گلویم را گرفته بود. فقط نگاهش می‌كردم. نگاه به بدنی كه از بس با "اتوی داغ به آن كشیده بودند، مثل دیگ سیاه شده بود"گفتم: اگر پیامی داری بهم بگو... گفت: پیـام من مرزداری از وطن است... صبوری من است... نگذارید وطن به دست نااهلان بیفتد... نگذارید دشمن به خاك ما تعرض كند... استقامت، ‌تنها راه نجات ملت ماست... بگذارید كشته شویم، اسیر شویم؛ ولی سرافرازی ملت به اسارت نیفتد...گفتم: به خدا قسم... پیامت رابه همه ایرانیان می‌رسانم خم شدم دستش را ببوسم كه نگذاشت... ‍ شهید رجایی به همسر محمدجواد تند گویان گفته بود که, عراق حاضر شده ۸ خلبان بعثی را آزاد کنیم تا آن‌ها تندگویان را آزاد کنند... وهمسر شهید تندگویان در جواب شهید رجائی گفت: اگر ما هم حاضر به این معامله شویم، خود محمد جواد قبول نمی کند که این خلبانان آزاد شوند و دوباره بمب بر سر مردم بی‌گناه بریزند. کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
﷽؛ 🔅امام صادق علیه السلام : ✓ «از خدا پروا كنيد و برادرانى نيكوكار باشيد به‌خاطر خدا يكديگر را دوست بداريد، با هم ارتباط داشته‌باشيد، به هم مهر بورزيد، به ديدار و ملاقات يكديگر برويد، و در باره قضيّه ما (امامت و ولايت) گفتگو كنيد وآن را زنده بداريد». ⁙ «اِتَّقُوا اللّهَ، و كونوا إخوَةً بَرَرَةً، مُتَحابّينَ فِي اللّهِ مُتَواصِلينَ مُتَراحِمينَ، تَزاوَروا وتَلاقَوا و تَذاكَروا أمرَنا وأحيوهُ». 📚 الكافی: ج٢ ص١٧٥ ح١ کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تصاویری از دیدار سمیر قنطار، سردارِ اسرای لبنان، با رهبر انقلاب این تصاویر بعد از ۱۵ سال منتشر شده است. @Farsna
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴غیرت این نوجوان مصری که سوراخی در دیوار مرزی مصر و غزه ایجاد کرده و به ساکنین غزه نان می رساند از تمام حکام عرب بیشتر است . می گوید : هزار نان تا الان به دستشان رساندم. 👇👇 🆔️ @akhbarmoghavamat
📌«بی مردم» الگویی در فهم رسالت هیات تراز انقلاب ✅ مقام معظم رهبری : « اشکال کار ما در بسیاری از جاها این است که دستور میدهیم، نصیحت میکنیم، استدلال میکنیم، منطق می‌آوریم، اثر نمیکند؛ چرا؟ برای اینکه فضای عمومی فضای متناسب با آنچه ما خواسته‌ایم نیست. من بارها تکرار کرده‌ام «فرهنگ‌سازی»؛ فرهنگ‌سازی یعنی همین کاری که شما(هیاتها) میتوانید بکنید.» 📍اول : رسالت هیات تراز و مداح انقلابی در هیات ترمیم فاصله فکری مخاطب هیات با ولی جامعه است تا با فرهنگ سازی اوامر و معنویات او معطل نماند . 📍دوم : همه مولفه های کمی مثل جمعیت شرکت کنندگان و میزان خدمات مثل توزیع غذا و خدمات جهادی و مولفه های کیفی مثل حال معنوی جلسه و شور نوحه و سینه زنی ، معبری است برای تحقق این رسالت و اگر مقصد تلقی شود انحرافی از رسالت هیات است. 📍سوم: کسی در ساحت مداحی میتواند به این رسالت عمل کند که افق ذهنی خود را با افق ذهنی ولی جامعه تطبیق کرده باشد . 📍چهارم: قطعه « بی مردم » حرکتی است در نقطه زنی نیاز مخاطب و مبتنی بر درک صحیح از مسأله در زمان مناسب که دست روی اصلی ترین نقطه فاصله ذهنی مخاطب با رهبری معظم گذاشته است و آن هم باور به قدرت مردم و راه حل بودن حکم رانی مردمی است . 📍پنجم : برادرم حاج مهدی حنجره اش را، هنرش را، اندیشه اش را، ابزاری کرد برای گفتمان حرکت عمومی در گام دوم اما نه با تکرار ادبیات رهبر بلکه مبتکرانه و با بهترین استفاده از عنصر ادبیات و احساس و چقدر امروز نیاز است اینگونه اندیشه های حکیم فرزانه انقلاب را نشر دهیم . 📍ششم: « بی مردم » مطالبه ای است از جریانهای حلقه های میانی تا به میدان بیایند و مردم را پای کار ولایت بیاورند و الگوی کاملی نیز برای این حرکت معرفی میکند و آن قیام فاطمه زهرا سلام الله علیها است تا کسی در ثمربخشی این حرکت شک نکند . 📍هفتم : قدر مسلم «بی مردم» خروجی یک اندیشه فعال و بیدار است و حس و حال و دلنشینی آن محصول ارایه ای هنرمندانه و باورمندانه است اما از همه مهمتر اقدامی گروهی و چند وجهی از منظر پژوهش ، شعر ، سبک ، اجرا و ابزار رسانه است . 📍هشتم : ضعف جدی بدنه انقلاب عدم هم افزایی و ضریب دهی به تولیدات افراد درون جبهه است . یادمان بیاید اجرای ضعیف و بی هنر «شروین حاجی پور» در فتنه سال گذشته را که چگونه ضریب دادن و از دلش جریان بیرون کشیدند . 📍نهم : « بی مردم » این ظرفیت را دارد تا هزاران بار در فرم های مختلف و فضاهای متفاوت تکرار شود تا تبدیل به فرهنگ و جریان گردد راهی که بعد از رسولی ها وظیفه مردم و جریان داران است . اگر مردم پای کار « بی مردم » نیایند چنین اثر فاخری هم غریب میشود . 📍دهم : مثل همیشه ضریب دهنده اصلی جریان انقلاب با باورمندی به مردم رهبری حکیم است که به کارهای تراز ضریب میدهد تا اثر فاخر انقلابی در غربت مردم فراموش نشود . عصر پنجشنبه آخر پاییز محمد امیری طیبی عضو شوید🔻 ایتا / تلگرام / اینستاگرام 🆔@Mohammad_AmiriTayebi
📸 شب یلدای ساده جبهه با حضور شهید حاج قاسم سلیمانی
🟢 یا صاحب‌الزمان... یلدای فراق‌تو، طولانی نمی‌شد، اگر نُقل مجالس‌مان "غیبت" تو بود... در روایتی امام صادق علیه‌السلام فرمودند: چون که مقدّر شد، چهارصد سال بلا و گرفتارى بر بنى‌اسرائيل به طول بیانجامد، چهل صبح، رو به درگاه الهى آورده و به گريه و زارى پرداختند. در اینجا بود که خدای متعال هم به موسى و هارون وحى فرستاد كه با امداد غيبى آنها را از شرّ فرعون‏ نجات دهد و صد و هفتاد سال از چهارصد سال گرفتارى آنها را برداشت. سپس امام صادق علیه‌السلام فرمود: 📋 هَكَذَا أَنْتُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ‏ لَفَرَّجَ‏ اللَّهُ عَنَّا فَأَمَّا إِذْ لَمْ تَكُونُوا فَإِنَّ الْأَمْرَ يَنْتَهِي إِلَى مُنْتَهَاهُ. 🔹همچنين شما هم اگر مثل بنى‌اسرائيل در درگاه خداوند به گريه و زارى بپردازيد؛ خداوند فرج ما را نزديك خواهد كرد. اما اگر چنين نباشيد، اين سختى تا پايان مدتش خواهد رسيد. 📚تفسير العياشی، ج٢ ص١۵۴ ✍ دورِ هم، خنده به لب،کرسی و فال حافظ شب یلدا، شب زیبای غزل خوانی شد شب طولانی سال است کمی فکر کنیم غیبت یار چرا این همه طولانی شد؟! کانال سبک زندگی اهل بیت(ع) https://eitaa.com/ahlebit110 https://t.me/ahlbeyt110