😔 روضه‌خوانی شیعیان عصر ائمه برای حضرت‌ زهرا‌ و حضرت محسن سلام‌الله‌علیهما 🔶 «ضرار بن عمرو الغطفاني» از متكلّمان معتزلي و مشهور اهل‌سنّت در قرن دوم هجری قمری و هم‌عصر با امام کاظم و امام رضا علیهما السلام بوده است، وی در کتاب «التحریش» و در بیان عقاید شیعیان آن زمان می‌گوید: «آن‌ها اعتقاد دارند ابوبکر و عمر به فاطمه_سلام الله علیها_ظلم کردند و طوری به ایشان آسیب رساندند که بر اثر شدت ضربه، فرزندشان سِقط شد.» 🔥...وأنّ أبابكر وعُمَر ظَلَما وَضَرَبا فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللهِ حتّى ألقَت جَنيناً... 👌نکته: ضرار بن عمرو خود معتقد به این قضیه نیست ولی آنچه از متن بالا به خوبی استفاده می‌شود این است که شیعیانی که در قرن دوم هجری و در دوران حیات امام کاظم و امام رضا علیهما السلام زندگی می‌کردند، معتقد به ضرب حضرت زهرا _سلام الله علیها_ و شهادت فرزندشان حضرت محسن علیه السلام بوده‌اند و این عقیده‌ی رایج شیعیان بوده است. 📚مشخصات کتاب: كتاب التحريش تأليف ضرار بن عمرو الغطفاني (قرن دوم هجري)، دار ابن حزم، سال چاپ: ۱۴۳۵ هـ.ق

خسته‌ازفاصله؛ ازدورتورا‌می‌بوسم !🖤 #تحت‌قبة‌الحسین @ahlekesa_ir

یکی‌یکی‌همه‌رفتندوکم‌شدندازمن تورفته‌رفته‌به‌جای‌همه‌زیادشدی.. #حسین‌من مراروزی‌مباد! آن‌دَم‌که‌بی‌یادِتوبنشینم…! @ahlekesa_ir

✔️اندکی تامل #محسنیه منتظران و محبین امام زمان روحی له الفداء ! در این ایام همان کسی که محبتش سبب رهایی شما از عذاب آتش است(۱)، وحشیانه مورد هجوم قرار گرفت و به گونه ای مجروح گشت که تا لحظه وداعش از دنیا، خون و خونابه از زخم پهلویش جاری بود(۲)  . و ساعت به ساعت غش می کرد(۳).😭 منتطران و محبین امام زمان روحی له الفداء او کسی است که در هنگامه صحرای محشر که قرآن در وصف آن فرمود: زن شیرده بچه شیرخوارش را رها می کند. (۴) یعنی مادرانمان با آن همه عاطفه و محبتش ما را رها می کند بلکه حاضر است برای رهایی خود ما را سپر آتش دوزخ قرار دهد؛ اوست که مادری می کند و محبینش را از آن ولوله و غلغه صحرای محشر نجات می دهد.(۵)😭 این مهربانترین مادر هستی را در همین ایام با ضربت غلاف شمشیر و تازیانه و فشار درب و فرو رفتن میخ در سینه و با چکمه زدن به شکم و شکستن استخوان پهلو و با زدن سیلی به صورت این دردانه هستی، او را به شدت مجروح کردند و به تعبیر امام مجتبی آغشته به خونش نمودند(۶)؛😭 و حتی نگذاشته اند در خانه خویش به حال خویش گریه کند او را با این تن سراسر جراحت خارج از خانه و دیار کردند. بر سر قبر شهدا آنقدر گریست که در طی هفتاد و پنج یا نود و پنج روز یکی از پنج بکّاء عالم شد. (۷) 😭و فرمود: صبت علی مصائب لو انها     صبت علی الایام صرن لیالیا (۸)؛  مصیبت ها آنقدر بر من وارد شد که اگر بر روزها وارد می شد شب های تار می گشتند.😭 این بانو همان مادر حقیقی ماست. این همه مصیبت دیده و هنوز عده ای چشمانشان را بسته و دهانشان را باز می کنند و می گویند: چرا گریه؟! چرا عزاداری؟! چرا ایام محسنیه؟! اینها بدعت است. آیا عزاداری در سالروز چنین ایامی بدعت است؟ مصیبتی که هرگاه امیرعالم آن را به یادمی آورد می فرمود: ای کاش پسر ابی طالب پیش از این می مرد و نمی دید که کافران فاجر ازدحام کنند برای ظلم کردن به طاهره نیکو…(۹) 😭 مصیبتی که هنگام ذکر آن حضرت موسی بن جعفر علیه السلام به مدت طویلی  گریستند تا جایی که کلامشان قطع شده و محاسن شریفشان از اشک چشمانشان مملو گشته و بعد قسم جلاله خوردند و سه مرتبه تاکید فرمودند که در چنین ایامی حجاب الهی هتک شده است. (۱۰) 😭 حال بر طبق آیه مودت که شیعه و سنی معترفند که دلالت بر وجوب مودت با اهل بیت می کند.(۱۱) و عزاداری یکی از مصادیق بارز مودت است باید در چنین ایامی اقامه عزا نمود. و این ایام ایام حزن است و چون منتسب به حضرت محسن علیه السلام است؛ با نام #محسنیه از آن یاد می شود. حال چه اشکالی بر این مطلب است و کجای آن بدعت می باشد؟!  عجیب است که باید در دورانی زندگی کنیم که از مودت اهل بیت، به نام بدعت یاد می شود و واضحات دین و مذهب مورد تشکیک قرار می گیرد. 📚منابع ۱٫ انما سمیت فاطمه فاطمه لان الله فطمها و فطم من احبها من النار؛ فاطمه فاطمه نامیده شد زیرا خدا او و هر که او را دوست بدارد از آتش دوزخ رهایی می دهد. ۲٫ بعد از تشییع حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها مقداد به عمر گفت:لقد ذهبت بنت رسول الله من الدنیا ، وکان الدم یخرج من ظهرها وجنبها بسبب ضربک لها بالسیف والسوط؛ دختر رسول خدا از دنیا رفت درحالیکه خون از کمر و پهلوی او جاری بود به خاطر ضربت شمشیر و تازیانه تو. کامل بهائی : ج ۱ ص ۳۱۲ و ۳۱۳ . ۳٫ ما زالت بعد ابیها … یغشی علیها ساعه بعد ساعه؛ دائما بعد از پدر.. و ساعت به ساعت بی هوش می شد. ؛ المناقب ج۳ص۳۶۲ بحار ج۴۳ص۱۸۱. ۴٫یَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ کُلُّ مُرْضِعَهٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ ، الحج: ۲٫ ۵٫فتقول: الهى و سیدى ذریتى و شیعتى، و شیعه ذریتى و محبى، و محبى ذریتى. الامالی: ص۱۸٫ ۶٫ وَ أَنْتَ الَّذِی ضَرَبْتَ فَاطِمَهَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ص حَتَّى أَدْمَیْتَهَا؛ تو (مغیره) همان کسی هستی که فاطمه دختر رسول خدا را آنچنان می زدی تا او را آغشته به خون کردی الاحتجاج: ج۱، ص۲۷۸ ۷٫ الْبَکَّاءُونَ خَمْسَهٌ آدَمُ وَ یَعْقُوبُ وَ یُوسُفُ وَ فَاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ص وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ؛ الامالی للصدوق: ۱۴۰ ۸٫ روضه الواعظین: ج۱، ص۷۵٫ ۹٫فلیت ابن ابی طالب مات قبل یومه فلا یری الکفره الفجره قد ازدحموا علی ظلم الطاهره البرره؛ ر.ک: جنه العاصمه. ۱۰٫عیسی بن مستفاد «راوی حدیث» گوید: فبکی ابوالحسن علیه السلام طویلاً و قطع بقیه کلامه و قال: هتک والله حجابه هتک والله حجابه هتک والله حجاب الله وقتی فرمایش  امام هفتم علیه السلام بدینجا رسید، سخن خویش را قطع وگریه بسیار نمود وسه مرتبه فرمودند: «قسم به خدا، حجاب الهی هتک شد. طرف:۱۹؛ بحارالانوار: ۲۲/۴۷۷

۱۱٫لمّا نزلت «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبى»قالوا: یا رسولَ الله! مَن قرابتُک هولاء الّذینَ وجبَت عَلَینا مَوَدّتَهم؟ قال علیُّ و فاطمهُ وَ ابناهُما ثلاثَ مرّاتٍ یَقُولها ؛ فضائل صحابه لابن حنبل: ۲/۶۴۴/ ۱۱۴۱؛ المعجم الکبیر: ۳/۴۷/۲۶۴۱؛ الکشاف: ۳/۴۰۲؛المستدرک:۳/۱۷۲. #یا_محسن_بحق_الحسن_عجل_لویک_الفرج ✔️۲۸ صفر تا ۸ ربیع ایام هجوم به خانه ی وحی را حرمت نگه داریم @entezare5959 @ahlekesa_ir

#شعر_حضرت_محسن سلام الله علیه قال صادق: عموی ما محسن اولین کشته ی مسیر علیست در دفاع از ولایت حیدر اولین کشته ی غدیر علیست پدرش لنگر سماوات است ۰مادرش نور آسمان و زمین مطمئنا به داغِ "نعم جنین" آسمان و زمین شود غمگین ساده از این عزا نمیگذرم من عزا دار محسنم ، مَردُم موسم قتل ثلث سادات است محسنیه محرمِ دوم دهه سازی کدام صیغه شده؟؟؟ ما عزادار ثلث ساداتیم ما فقط نصِّ روضه را گفتیم راوییِ تلخ این روایاتیم عده ای دلخورند! خب به درک با محب علی برادر باش خط قرمز علی و آل علیست غیرتی روی نام مادر باش بشنود گوش منکران غمش فَضل محسن به وسعت دریاست چشمشان کور ، تا نفس داریم پرچم محسنیه پا برجاست طاها احمدی @entezare5959

از آنچه در دو جهان هست بیشتر دارد فقط خدا ست که از کار او خبر دارد یکی برای علی ماند و آن یکی همه بود اگر چه لشکر دشمن چهل نفر دارد عقیق سرخ از آتش نداشت واهمه ای کسی که کفو علی می شود جگر دارد کمر به یاری تنهایی علی بسته میان کوچه اگر دست بر کمر دارد سر علی به سلامت چه باک از این سردرد محبت ولی الله درد سر دارد کسی که شهر، سر سفره قنوتش بود چگونه دست به نفرین قوم بردارد؟! صدا زد: (( اشهد ان علی ولی الله)) ولی دریغ که این شهر گوش کر دارد زمان خوردن حق علی و اولادش سقیفه است و احادیث معتبر دارد سقیفه مکتب شیطانی خلافت بود سیاستی که برایش علی ضرر دارد کنیز بیت علی خاک را طلا می کرد سقیفه را بنگر فکر سیم و زر دارد اگر چه باغ فدک نعمت فراوان داشت ولی ولایت او بیشتر ثمر دارد گرفت راه زنی را به کوچه راهزنی در آن محله که بسیار رهگذر دارد بگو به دشمن مولا مرام ما این نیست زمان جنگ بیاید اگر هنر دارد کشید و برد، زد و رفت، من نمی دانم حسن دقیق تر از ماجرا خبر دارد بگو به شعله: چه وقت دخیل بستن بود؟ هنوز چادر او کار با بشر دارد بگو به میخ: که این کعبه را خراب نکن غلاف کاش ازاین کار دست بر دارد دهان تیغ دودم را عجیب می بندد وصیتی که علی از پیامبر دارد فدای محسن شش ماهه اش که زد فریاد سپر ندارد اگر مادرم پسر دارد به شعله سوخت پرو بال مادر، اما نه حسین هست، حسن هست، بال و پر دارد اگر خمیده علی از نماز آیات است در آسمان غمش هاله بر قمر دارد شبانه گشت به دست ستاره ها تشییع که ماه الفت دیرینه با سحر دارد میان شعله دعایش ظهور مهدی بود که آهِ سوختگان بیشتر اثر دارد مجید تال

#ایام_محسنیه، ایامی که میخ، در سینهء حضرت زهرا سلام الله علیها، کاشته شد! 🏴امام صادق علیه السلام در روایتی که از جنایاتی که در ایام محسنیه شد پرده بر می دارد می فرماید: ✔️و نبت مسمار الباب فی صدرها، و میخ درب، در سینه حضرت زهرا سلام الله علیها فرو رفت. "نبت"، به معنای کاشتن و نهان شدن یک چیز است. مثل نبت الحبه، یعنی دانه کاشته شد. روایت برای بیان این جنایت عظیم از لفط «نبت» بهره می گیرد و نه از  الفاظ دیگر. در حالی که اگر مراد تنها سوراخ شدن سینه می بود از الفاظ بسیار دیگری می شد بهره برد. اما امام معصوم از این واژه استفاده می کند. یعنی شدت ضربه به گونه ای بود که میخ در، در سینه حضرت صدیقه طاهره، کاشته و نهان شد. اما چه سینه ای مورد این آسیب عظیم قرار گرفت؟ سینه ای که حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین فرمودند: من از این سینه بوی بهشت استشمام می کنم. سینه ای که سینای اسرار الهی بود. و این جنایت عظمی در ایام محسنیه بود. 📚عوالم العلوم: ج۱۱، ص۵۵۵. http://telegram.me/ahlekesa_ir

☑️ #ایام_محسنیه، ایامی که مصیبت تمامی انبیاء برای یک نفر واقع شد.. 🏴امام هادی علیه السلام در زیارتنامه امیرالمؤمنین در روز غدیر می فرماید: فَأَشْبَهَتْ مِحْنَتُکَ بِهِمَا مِحَنَ الْأَنْبِیَاءِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ عِنْدَ الْوَحْدَهِ وَ عَدَمِ الْأَنْصَار شبیه شد محنت تو به خاطر آن دو ملعون(ابی بکر و عمر)، به محنت تمامی انبیاء آن هنگام که تنها بودند و یاوری نداشتند. 📚المزار الکبیر: ۲۷۹ ✔هر نبیی از انبیاء الهی به بلای خاصی مبتلا می شد و تنهایی اش به نحو جدایی از تنهایی پیامیر دیگر بود. مثلا تنهایی یوسف در دل چاه با تنهایی یعقوب فرق داشت. تنهایی موسی یا ابراهیم و… یکی در بین دشمن تنهاست و دیگری در میان دوست یکی در اوج اقتدار تنهاست و دیگری در غربت تنهاست… اما این ایام چه بر مولای ما امیرالمؤمنین سلام الله علیه توسط آن دو ملعون وارد شد که محنت او به محن همه انبیاء شبیه شد؟؟؟ telegram.me/ahlekesa_ir

❖دستانی که این روزها خشکی و دریا را به فساد کشید… #ایام_محسنیه، ایام به فساد کشیدن برّ و بحر ✔️در قرآن کریم است که: ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس فساد در خشکی و دریا ظاهر شد توسط آنچه که دستان مردمان کسب کرد. ➕و در روایت است که: بترکهم الولایه به سبب ترک ولایت٬ خشکی و دریا به فساد کشیده شد. آری دستانی که این روز ها در دستان ابی بکر قرار گرفت؛ همان دستانی است که خشکی و دریا را به فساد کشید. چرا که توسط آن دستان٬ ولایت ترک گفته شد. اما ندانستند که ید الله فوق ایدیهم… تبت ایدیهم… آری! ایام محسنیه٬ ایام به فساد کشیده شدن بر و بحر است. Telegram.me/ahlekesa_ir