eitaa logo
کانال اهل ولاء
2.5هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
534 ویدیو
11 فایل
• بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ • اخلاق، عرفان و معارف اهل بیت علیهم‌السّلام استاد مهدی طیّب www.ahlevela.com ارتباط با ما و ارسال نظرات و پیشنهادات: @ahlevela14
مشاهده در ایتا
دانلود
nabood-nashodan-fetrat-va-khollod-dar-doozakh-14001223.mp3
5.63M
💠 نابود نشدن فطرت و خلود در دوزخ - عدۀ زیادی از دوزخیان با تحمّل درد و سختیِ معالجات در دوزخ، به سلامت روحی خود برمی‌گردند و حدّاقلِ شرایط ورود به بهشت را پیدا می‌کنند، در نتیجه از دوزخ آزاد شده و به پایین‌ترین مرتبۀ بهشت وارد می‌شوند ... - تعبیر خلود در قرآن کریم و جاودانگی در بهشت و زمین ... 🎤 استاد مهدی طیّب ۱۴۰۰/۰۹/۱۵ @ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠#حديث ۳٧٧١ بنا به نقل، امام حسن عسکری عليه السّلام فرمودند: بهترين دوستان تو آن کسي است که خطايت را
💠 ۳٧٧٢ بنا به نقل، پيامبر اكرم صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: توبه زیباست، ولی در جوانی زیباتر. 🔅 اَلتَّوبَهُ حَسَنٌ وَ لکِن فِی الشَّبابِ اَحسَنُ. نهج الفصاحه، ص ٥٧٨ @ahlevela_channel
افراد معصیت‌کار که توبه می‎کنند، مهمان تازه‌وارد خدایند و خدا آنها را دوست دارد. 🔸من کُلِّ مَعصِیةٍ وَ طَاعَةٍ اَستَغفِرُ اللهَ: از هر گناه و طاعتی که انجام داده‎ام، از خدا طلب مغفرت می‎کنم. پس عبد از همه‎ی کارهای خودش، چه بد و چه خوب، استغفار کرد و جنبه‎ی انتساب فعل به خودش منتفی شد و تنها کارهای خدا باقی ماند. آن ‎وقت دید که کُلٌّ مِن عِندِ اللهِ: همه‎ی کارها از جانب خداست. 🔸عبد مولا را که می‎بیند، شکر می‎کند و خودش را که می‎بیند، استغفار می‎کند. 🔸افراد معصیت‌کار که توبه می‎کنند، مهمان تازه‌وارد خدایند و خدا آنها را دوست دارد. عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی 📔مصباح‌الهدی      تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel
tabdil-napaziriye-fetrat-14010123.mp3
706.6K
💠 تبدیل ناپذیری فطرت - فطرت عوض نمی‌شود، ممکن است زیر لایه‌های غفلت و معصیت مخفی شود و ظهورش از بین برود . . . 🎤 استاد مهدی طیّب ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ @ahlevela_channel
fetrat-fased-nemishavad-1401-06-07.mp3
845.8K
💠 فطرت دچار فساد نمی‌شود - فطرت گوهری است که حقیقت و هویّت انسانی ما را شکل می‌دهد، فاسد نمی‌شود، اما روی آن غبارها و آلودگی‌هایی می‌نشیند . . . - تفاوت شخصیت بالفعل و شخصیت بالقوّه . . . 🎤 استاد مهدی طیّب ۱۴۰۱/۰۶/۰۷ @ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠#حديث ۳٧٧٢ بنا به نقل، پيامبر اكرم صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: توبه زیباست، ولی در جوانی ز
💠 ۳۷۷۳ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: گذشت، تاجِ خصلتهاى والاى انسانى است. 🔅 العَفوُ، تاجُ المَكارِمِ. غررالحكم، ح ٥٢٠ @ahlevela_channel
غفّاریت و غفوریت خدا گناهی برای خلق باقی نگذاشت. استغفارهای ما برای این است که خودمان باور کنیم بخشیده شده‎ایم. 🔸غفّاریت خدا یعنی این‎ که هیچ گناهی برای خلقش قائل نیست و به گناه خلقش توجّهی ندارد. کسی که بعضی را ببخشد و بعضی را نبخشد، غفّار نیست. پس تنها باور خودت شرط است. البته وقتی که این را باور کردی، به خودت می‎گویی در دیزی باز است، ولی حیای گربه کجا رفته؟ آن‌وقت ادب می‎کنی و از گناه پرهیز می‎کنی. 🔸غفّاریت و غفوریت خدا گناهی برای خلق باقی نگذاشت. استغفارهای ما برای این است که خودمان باور کنیم بخشیده شده‎ایم. 🔸اینکه فرموده‎اند روزی هفتاد بار استغفار کن، تکرار برای باور است. یعنی آن‌قدر تکرار کن تا باور کنی خدا تو را بخشیده است. 🔸خداوند می‎گوید اصلاً من گناه تو را ننوشتم که آن را ببخشم؛ ملائکه نوشته بودند که آن را هم با استغفارت پاک کردی. عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی 📔مصباح‌الهدی      تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel
💠 اختلاط طینت - بخش اوّل طینت ائمه و معصومین علیهم‌السّلام از علّیین صِرف است که نور صرف و خیر و طاعت محضند و طینت فراعنه از سجّین محض که ظلمت و شرّ محض و معصیت صرفند. و طینت مؤمنان و شیعه و طینت تابعان فراعنه حاصل از جنبه علّیین و جهت سجّين هر دو است. آنچه شرّ و معاصی که از مؤمن صادر شود از جنبه سجّین و آنچه طاعت کند از جهت علّیین است و همچنین آنچه اعمال نیک و اخلاق نیکو که از تبعه فراعنه آید از آن جزو و آنچه شرّ و فساد کنند از این جزو است. و چون قیامت و روز بازگشت شود جنبۀ سجّین مؤمنین را به تبعه کفار می‌دهد و جنبۀ علّیین آنان را به مؤمنان دهد، پس آنان چون متبوعان خود صِرف ظلمت و سجّین شوند و اینان نیز چون پیشوایان کرام خود صِرف نور و اشعه و آینه تمام نما شوند. و حضرت در این باب استشهاد به چند آیه فرمود و هی قوله تعالى: لِيَمِيزَ اللهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ (انفال - ۳۷) قَالَ مَعَاذَ اللهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ (يوسف - ۷۹) فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ (فرقان - ۷۰) و فرمود: اَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا غَرَبَتْ اَیْنَ يَذْهَبُ شُعاعُها؟ (فیض کاشانی - کلمات مکنونه) یعنی نور و شعاعش از او مفارقت نمی‌کند و با او است هرکجا هست. و اشکال در اخبار طینت از دو وجه است. یکی آنکه دلالت بر جبر دارد، چه لازمه علّيين طاعت و سجّين معصیت است، دوّم آنکه این تبدیل، ظلم است ولاتَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخرى (انعام، اسراء، فاطر، زمر) و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نگیرد و حقير بعون الله به بیانی که قریب به فهم هرکسی باشد اشاره به رفع هر دو اشکال می‌کنم . . . ادامه دارد . . . . 📙 کاشف الاسرار ، جلد دوّم        اثر: مولی نظرعلی طالقانی        به کوشش: استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠#حديث ۳۷۷۳ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: گذشت، تاجِ خصلتهاى والاى انسانى
💠 ۳٧٧٤ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند:حسود، پُر حسرت است، و گناهانش مضاعف. 🔅  الحَسودُ كثيرُ الحَسَراتِ، مُتضَاعَفُ السَّيّـئاتِ. غررالحكم، ح ١٥٢٠ @ahlevela_channel
استغفار عامّه‌ی مردم برای گناه دوست است. گناه دوست گناه خود آدم است. 🔸استغفار عامّه‌ی مردم برای گناه دوست است. گناه دوست گناه خود آدم است. استغفار خصّیصین استغفار از غیر خداست. غیر خدا را دیدن و از غیر خدا گفتن، پوشاندن خداست و ظلم است و باید از آن استغفار کرد تا غیر او را ندید و جز از او نگفت. 🔸معنای اَستَغفِرُ اللهَ‌ رَبّی ‌وَ اَتُوبُ ‌اِلَیهِ این است که خودت به خودت می‎گویی خلق را بیامرز و ببخش. بالاترها برای زیردستانشان باید استغفار کنند و الاّ کار خودشان گیر پیدا می‎کند. استغفار پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم برای امّت و استغفار ملائکه برای مؤمنین مصداق همین حقیقت است. اگر می‎خواهی بخشیده شوی، خلق را ببخش. عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی 📔مصباح‌الهدی      تألیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel