💠#حديث ٨٩٠ امام هادي عليه السّلام فرمودند: همانا ولايت ما اهل بيت براي شيعيان و دوستانمان پناهگاه امنی می‌باشد كه چنانچه در همۀ امور به آن تمسّک جويند، بر تمام مشكلات فايق آيند. 🔅إنَّ لِشيعَتِنا بِوِلايَتِنا لَعِصْمَةٌ، لَوْ سَلَكُوا بِها في لُجَّةِ الْبِحارِ الْغامِرَةِ. بحارالانوار، جلد ۵۰، صفحه ۲۱۵ @ahlevela_channel

☀️ خداوند در آخرت از آب و نان از مؤمن بازخواست نمیکند، بلکه از محبّت بازخواست میکند که آن را کجا مصرف کردی. لَتُسئَلُنَّ یَومَئِذٍ عَن النَّعیمِ (اَلوِلایَةِ): همانا در آن روز از نعیم (ولایت و محبّت) مورد بازخواست قرار میگیرید. «عارف بالله حاج اسماعبل دولابی» 📔 مصباح الهدی تالیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

🌿 توصیۀ بزرگان سیر و سلوک در چهلّه نشینی ▫️ روزهای دوشنبه و چهارشنبه سورۀ تکاثر را چهل بار بخوانید. #چهله‌نشینی @ahlevela_channel

🔴 پرسش : سلام علیکم. سؤالم این است که بزرگانی چون سیّد علی قاضی، علامه طهرانی و سیّد هاشم حداد و... عقیده به توجه به نفس داشتند و می‌گفتند بسیار قوی‌تر از ذکر است: "نفی خواطر" بدين طريق که سالک برای نفی خواطر باید مقدار نيم ساعت یا بیشتر را در هر شبانه روز معیّن نموده و در آن وقت توجه به نفس خود بنماید. در اثر این توجه رفته رفته تقويت پیدا نموده و خواطر از او نفی خواهد شد و رفته رفته معرفت نفس برای او حاصل شده و به وطن مقصود خواهد رسید. ان شاء الله. علامه طهرانی این توجه به نفس یعنی چه و چگونه انجام می‌شود؟ آیا انانیت نمی‌دهد؟ 🔵 پاسخ : سلام. این موضوعی نیست که بتوان در قالب پاسخ کوتاه توضیح داد. شما سؤال کنندۀ محترم می‌توانید به برخی از آثار شاگردان همین مکتب مراجعه کنید. مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رضوان الله تعالی علیه، در رسالۀ "لقاءالله" یا رسالۀ "لقائیه" که نام دو ترجمۀ اثر ایشان است، این مطلب را مورد اشاره قرار داده‌اند. در کتاب "مقالات" مرحوم آیت الله سید محمّد شجاعی هم به این موضوع اشاراتی رفته است. در کتاب "شراب طهور" تألیف استاد مهدی طیّب هم در مبحث فکر اشاراتی در این زمینه وجود دارد. و امّا اینکه پرسیده‌اید که آیا این موجب انانیّت نمی‌شود؟ خیر؛ به هیچ‌وجه موجب انانیّت نخواهد شد. انانیّت وقتی است که انسان به چیزهایی در وجود خودش پی ببرد که آن‌ها را چیزهای بزرگی می‌داند ولی آن‌ها را منتسب به خودش بداند. اما اگر به چیزی در وجود خودش پی برد که هرچند ارزشمند است، امّا آن را عطای خدا دانست که بدون استحقاق به او عطا شده است، قطعاً موجب خودبینی و در واقع انانیّت نخواهد شد. مضافاً براینکه اساساً در این روشِ تفکّر در نفس، فرد به چنین حوزه‌ای اصلاً وارد نمی‌شود و به دریافت‌هایی از حقایق می‌رسد که برای او مقدّمۀ معرفت الله است. توضیحات بیش از این، از حوزۀ پاسخگویی به این سؤال خارج است. در پناه خدا موفق باشید. #پرسش_و_پاسخ - ۴۹۴ @ahlevela_channel

💠#حديث ٨٩١ حضرت محمّد صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: هر بنده‌اى بر همان چيزى كه در درون داشته و با آن از دنيا رفته، برانگيخته می‌شود، مؤمن بر ايمانش و منافق بر نفاقش. 🔅يُبعَثُ كُلُّ عَبد على ما ماتَ عَلَيهِ، اَلمُؤمِنُ عَلى إيمانِهِ وَ المُنافِقُ عَلى نِفاقِهِ. كنزالعمّال، ح ٣٨٩٥٤ @ahlevela_channel

✔️ هستی به خوبان تابید و سایه شان ایجاد شد. از جمالشان آخرت درست شد و از جلال و کمالشان دنیا درست شد. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 🔸هستی به خوبان تابید و سایه شان ایجاد شد. از جمالشان آخرت درست شد و از جلال و کمالشان دنیا درست شد. در برابر جلال باید ادب پیشه کرد. احکام شرع همان آدابند. به جمال که رسیدی، فقط نگاه کن. پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: مَن رَآنى فَقَد رَأَی الحَقَّ: هر کس مرا دید، حقّ را دیده است. 🔸دنیا سایه ی آخرت است. وقتی به قیامت برسیم، سایه ای نخواهد ماند. پیامبر ما چون قیامتی بودند، سایه نداشتند. در قیامت خورشید بالای سر است و سایه ای نخواهد بود. 🔺مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب🔺 #دنیا_و_آخرت @ahlevela_channel

💠 تضادِ دنیاطلبى و آخرت‌گرایى ▪️دنیا و آخرت ضدّ همند و هر یک جدّى گرفته شود، دیگرى بازى خواهد بود. کسانى که دنیا را جدّى مى‌گیرند، چون مى‌خواهند به هر قیمتى که شده است در امور دنیوى تفوّق پیدا کنند، خدا، قیامت و دین براى آنها بازى و غیرقابل‌ اعتناست و اگر مانع دستیابى به خواسته‌هاى دنیوى ایشان شود، به‌راحتى کنار گذارده مى‌شوند. ▪️امّا به فرموده‌ى قرآن کریم دنیا بازى است و در صورتى که مانع رفتن به سوى خدا، دین و سعادت اخروى شود، باید از آن صرف نظر کرد. ▫️امیرالمؤمنین علیه السلام مى‌فرمایند: اِنَّ الدُّنیا وَ الآخِرَةَ عَدُوّانِ مُتَفاوِتانِ وَ سَبیلانِ مُختَلِفانِ فَمَن اَحَبَّ الدُّنیا وَ تَولّاها، اَبغَضَ الآخِرَةَ وَ عاداها. وَ هُمابِمَنزِلَةِ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ، وَ ماشٍ بَینَهُما کُلَّما قَرُبَ مِن واحِدٍ بَعُدَ مِنَ الآخَرِ وَ هُما بَعدُ ضَرَّتانِ هر آینه دنیا و آخرت دو دشمن ناهمگون و دو راه مقابل یکدیگرند. پس هرکس دنیا را دوست داشت و به آن دل بست، کینه‌ى آخرت را به دل گرفت و با آن دشمنى ورزید. و آن دو به منزله‌ى مشرق و مغربند و کسى که ما بین آن دو راه پیماید، هرچه به یکى نزدیک شود از دیگرى دور مى‌گردد و آن دو به‌سان دو هَوو، سر سازگارى و تحمّل یکدیگر ندارند. 📕 شراب طهور - تألیف استاد مهدی طیّب #شراب_طهور #دنیا_و_آخرت_در_نظر_اهل‌معرفت - ۱۰ @ahlevela_channel

🔴 پرسش : با سلام و خدا قوت. در ذکر "یا علی" منظور حضرت علی علیه السّلام هست یا از صفات حضرت حق هست؟ 🔵 پاسخ : سلام. خود حضرت امیر علیه السّلام، اسم خدای متعال هستند، ائمه فرمودند نَحنُ اَسماءُ اللهُ الحُسنی. اسماء حسنای خدا، که خداوند امر کرد با آن اسماء مرا بخوانید ما هستیم. بنابراین خود حضرت امیر علیه السّلام، اسم خدای متعال هستند و واژۀ "ع ل ی" هم اسم لفظی برای خدای متعال است و هم مصداق خارجی این اسم وجود مقدّس امیرالمؤمنین علی علیه السّلام هستند. بنابراین اسم علی بعنوان نام امیرالمؤمنین علیه السّلام، اسم الاسم خدای متعال است. تعارضی وجود ندارد و کاملًا با درک این نکته می‌شود در آن واحد، هر دو اسم را مدّنظر داشت. در پناه خدا موفق باشید. #پرسش_و_پاسخ -۴۹۵ @ahlevela_channel

💠#حديث ٨٩٢ حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السّلام فرمودند: كـوشـش شـمـا در دنـيـا ايـن بـاشد كه از اين چند روزه كوتاه براى روزهاى بلند آخرت توشه برگيريد. 🔅فَاجْعَلُوا اجْتِهادَكُمْ فِيهَا التَّزَوُّدَ مِنْ يَوْمِهَا الْقَصيرِ لِيَوْمِ الاَّْخِرَةِ الطَّويلِ. نهج السعاده، ج ٣، ص ١٥٠ @ahlevela_channel

✔️ هر چه در دنیاست، سایهی آخرت است. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 🔸دنیا و آخرت دو روی یک کاغذ خیلی نازکند. یک رویت آخرت است و یک رویت دنیاست. دنیا سایهی آخرت است. سایه کمی شبیه صاحب سایه است. اگر آخرت را اختیار کنی، دنیایت هم باارزش میشود. اوّل شارع گفت: از سایه دست بردار و به صاحب سایه توجّه کن. اگر این کار را بکنی، سایه هم باارزش میشود. 🔸هر چه در دنیاست، سایهی آخرت است. 🔺مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب🔺 #دنیا_و_آخرت @ahlevela_channel

🌿 توصیۀ بزرگان سیر و سلوک در چهلّه نشینی ▫️ روزهای دوشنبه و چهارشنبه سورۀ تکاثر را چهل بار بخوانید. #چهله‌نشینی @ahlevela_channel

💎 بازخواست از ولایت و محبّت ☀️ امانتی که به آسمان و زمین و کوه‌ها عرضه شد و نتوانستند متحمّل آن شوند و سر باز زدند و انسان متحمّل آن شد، محبّت و ولایت بود. ☀️ در آیۀ اِنّا عَرَضنَا الاَمانَةَ عَلَی السَّمواتِ وَ الاَرضِ وَ الجِبالِ فَاَبَینَ اَن یَحمِلنَها وَ اَشفَقنَ مِنها وَ حَمَلَهَا الاِنسانُ: ما امانت را بر آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها عرضه کردیم؛ از متحمّل شدن آن سر باز زدند و از آن ترسیدند و انسان حامل آن شد، مقصود از امانت، ولایت است. با عرض ولایت، همۀ موجودات وجود پیدا کردند، ولی این تنها مؤمن بود که آن را پذیرفت و حامل بار ولایت شد. ☀️ خداوند در آخرت از آب و نان از مؤمن بازخواست نمی‌کند، بلکه از محبّت بازخواست می‌کند که آن را کجا مصرف کردی. لَتُسئَلُنَّ یَومَئِذٍ عَن النَّعیمِ (اَلوِلایَةِ): همانا در آن روز از نعیم (ولایت و محبّت) مورد بازخواست قرار می‌گیرید. ۸۴‌/۱۰/۱۵ #شرح_مصباح‌الهدی @ahlevela_channel