🔰مؤلف: اين روايت دلالتى بر اين معنا ندارد كه استثناء در جمله" إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَ كَفَرَ" از ضمير در" عليهم" است . 🔻و نيز در همان كتاب يعنى تفسير قمى در روايت ابى الجارود از امام ابى جعفر (ع) در ذيل آيه" إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَ كَفَرَ" آمده كه منظور كسى است كه از تذكر تو متعظ نشود و تو را #تصديق نكند، و ربوبيت مرا انكار كند و #نعمت مرا #كفران نمايد،" فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ" منظور عذاب غليظ و شديد و دائمى است" إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ" يعنى #بازگشتشان به سوى ما است،" ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ"، يعنى جزايشان با ما است . 🔻و در نهج البلاغه آمده كه شخصى از امير المؤمنين (صلوات اللَّه عليه) پرسيد: چگونه خداى عز و جل به حساب اعمال خلائق با آن كثرت كه در آنهاست مىرسد؟ فرمود: به همان جورى كه رزقشان را مى دهد، و با آن كثرتى كه در عدد آنها است #رزق هيچ جنبنده اى را فراموش نمى كند. شخصى پرسيد چطور به حساب آنان مى رسد، با اينكه #خلائق او را نمى بينند؟ فرمود همانطور كه روزيشان مى دهد، با اينكه خلائق او را نمى بينند . 🔻و نيز در همان كتاب است كه امام صادق (ع) فرمود: حساب هر امتى را امام زمانش مى رسد و امامان، دوستداران خود و اعدايشان را به سيمايشان مى شناسند، و اين كلام خداست كه مى فرمايد:" وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ- بر #اعراف مردانى هستند كه هر كسى را به سيمايش مى شناسند ... " مؤلف: در سابق يعنى در تفسير همين آيه از سوره اعراف توضيح معناى اين حديث گذشت، و اين معنا در كتاب بصائر الدرجات نيز از امام صادق و با سند نقل شده و كافى آن را از امام باقر و امام كاظم (عليهما السلام) و فقيه آن را از امام هادى (ع) در ضمن زيارت جامعه روايت كرده. ___________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a