🍁تفسیر آیات 1️⃣ و2️⃣ و3️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁
🔸پس مضمون مجموع دو آيه يك #مذمت است، و آن اين است كه #مطففين حق را براى خود رعايت مى كنند، ولى براى ديگران رعايت نمى كنند. و به عبارتى ديگر حق را براى ديگران آن طور كه براى خود رعايت مى كنند رعايت نمى نمايند، و اين خود باعث تباهى اجتماع انسانى است كه اساس آن بر #تعادل حقوق متقابل است، و اگر اين تعادل از بين برود و فاسد شود همه چيز #فاسد مى شود.
🔸در آيه شريفه در مقابل #كيل، وزن را آورد، ولى در مقابل #اكتيال" اءتزان" را نياورد، بعضى در سبب آن گفته اند: براى اين بوده كه #مطففين، معامله گرانى بودند كه اغلب حبوبات و سبزيجات و متاعهاى ديگر را كلى مى خريدند و خرده خرده به تدريج مى فروختند، و عادت در بيشتر اين اجناس اين است كه با #كيل سنجيده شود نه به وزن، بدين جهت تنها اكتيال را ذكر كرد، و از اءتزان نام نبرد چون اساس آيه بر غالب است.
🔸بعضى ديگر گفته اند اگر نامى از" اءتزان" نياورد براى اين بود كه كيل و وزن هر دو وسيله خريد و فروش است، آوردن يكى از آنها دلالت بر ديگرى هم دارد.
ولى اين توجيه درست نيست، براى اينكه اين حرف در كلمه" #كيل" هم مى آيد چرا در برابر كيل وزن را ذكر كرد، ولى در برابر اكتيال اءتزان را ذكر نكرد؟ پس اين وجه خالى از تحكم نيست.
🔸بعضى ديگر گفته اند: اين دو آيه عادت و رسم كسانى را حكايت مى كند كه سوره درباره آنان نازل شده، مردمى كه تنها با كيل مى خريدند، ولى در هنگام فروش بعضى كالاها را كيل و بعضى را وزن مى كردند.
اين وجه نيز ادعايى بدون دليل است.
بعضى ديگر در توجيه ذكر اكتيال و عدم ذكر اءتزان وجوهى ديگر آورده اند كه خالى از ضعف نيست.
__________________________
🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇
http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🍂🍁 تفسیر آیه6⃣ سوره #انفطار از تفسیر بزرگ المیزان🍁🍃
💠" الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ " 6⃣
🔸برقرارى #عدالت بين اعضاء و قواى #انسان يكى از موارد تدبير الهى🔸
🔰" اين جمله " #ربوبيت" توام با كرم خدا را بيان مى كند و مى فرمايد: يكى از موارد تدبير او اين است كه : انسان را با همه اجزاى وجودش خلق كرد، و سپس به تسويه اش پرداخته، هر عضو او را در جاى مناسبش كه #حكمت اقتضاى آن را دارد قرار داد، و سپس به #عدل_بندى او پرداخته، بعضى از اعضا و قوايش را با بعضى ديگر معادل قرار داد، و بين آنها #توازن و #تعادل برقرار كرد، كه مى بينيم هيچ عضوى از اعضاى او از معادلش قوى تر و سنگين تر نيست.