eitaa logo
اهل کربلا باشید
271 دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
8.2هزار ویدیو
291 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🌤صبحتان بخیر 🔰وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ آیه 155 سوره بقره و البته شما را به پاره‌ای از چون ترس و گرسنگی و اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و را بشارت و مژده بده. ترجمه های انگلیسی(English translations) Sahih internationalyusufali And We will surely test you with something of fear and hunger and a loss of wealth and lives and fruits, but give good tidings to the patient, معانی کلمات آیه لنبلونكم: بلا و ابتلاء به معنى امتحان است (بقره/ 49).[۱] تفسیر نور (محسن قرائتی) «155» وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ وقطعاً شما را با چيزى از ، ، مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) بده. 💢نکته ها خداوند متعال، همه‌ى انسان‌ها را مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه نيست. تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى پيامبران نيز مورد امتحان قرار مى‌گيرند. بايد بدانيم كه آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. وسايل آزمايش الهى نيز تمام تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى و محصولات است. ترس از دشمن، اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد، از جمله است. براى پيروزى در آزمايشِ خوف از دشمن، نياز به و ياد خداوند است و براى مبارزه با ، نياز به و پايدارى است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» لازم نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش نيز باشد. گاهى شدن مال و محصولات يا پيدا شدن و ترس و ساير مشكلات، به خاطر الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور اعمال خود انسان‌هاست. انسان‌ها گاهى مرتكب بعضى مى‌شوند كه خداوند آنهارا به برخى مبتلا مى‌كند. ❤️حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «ان الله يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات وحبس البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر» «1» همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، مى‌كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند. البتّه همين تنبّه نيز آزمايش است، همانگونه كه بر اثر ايمان مى‌دهد كه وسيله آزمايشى است؛ «لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» «2» همانا آبى گوارا به آنان نوشانديم تا ايشان را كنيم. 🕋خداوند چندين عنايت به صابران نموده است از جمله: 1- محبّت. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» «3» 2- نصرت. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» «4» 3- بهشت. «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «5» 4- پاداش بى‌حساب. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» «6» 5- بشارت. «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» ✌️راه پيروزى در آزمايش‌هاى الهى چند چيز است: الف: و مقاومت. ب: توجّه به بودن حوادث و مشكلات. ج: توجّه به تاريخ گذشتگان كه چگونه مشكلات را سر گذارده‌اند. د: توجّه به اينكه همه ما در منظر و ديد خداست و همه چيز دارد. 🌹امام حسين عليه السلام وقتى فرزندش روى دستانش تير خورد و شد، فرمود: «هون على ما نزل بى انه بعين الله» «7» اين حادثه سخت، چون خدا برايم آسان مى‌نمايد. «1». نهج‌البلاغه، خطبه 143. «2». جنّ، 16. «3». آل‌عمران، 146. «4». بقره، 153. «5». فرقان، 75. «6». زمر، 10. «7». بحار، ج 45، ص 46. پیام ها 1- آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ» 2- ناگوارى‌ها، سبب مقاومت ورشد است... 📚منبع:تفسیرنور- محسن قرایتی @salmanerey🇮🇷
🌺بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🌤صبحتان بخیر 🔰وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ آیه 155 سوره بقره و البته شما را به پاره‌ای از چون ترس و گرسنگی و اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و را بشارت و مژده بده. ترجمه های انگلیسی(English translations) Sahih internationalyusufali And We will surely test you with something of fear and hunger and a loss of wealth and lives and fruits, but give good tidings to the patient, معانی کلمات آیه لنبلونكم: بلا و ابتلاء به معنى امتحان است (بقره/ 49).[۱] تفسیر نور (محسن قرائتی) «155» وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ وقطعاً شما را با چيزى از ، ، مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) بده. 💢نکته ها خداوند متعال، همه‌ى انسان‌ها را مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه نيست. تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى پيامبران نيز مورد امتحان قرار مى‌گيرند. بايد بدانيم كه آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. وسايل آزمايش الهى نيز تمام تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى و محصولات است. ترس از دشمن، اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد، از جمله است. براى پيروزى در آزمايشِ خوف از دشمن، نياز به و ياد خداوند است و براى مبارزه با ، نياز به و پايدارى است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» لازم نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش نيز باشد. گاهى شدن مال و محصولات يا پيدا شدن و ترس و ساير مشكلات، به خاطر الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور اعمال خود انسان‌هاست. انسان‌ها گاهى مرتكب بعضى مى‌شوند كه خداوند آنهارا به برخى مبتلا مى‌كند. ❤️حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «ان الله يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات وحبس البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر» «1» همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، مى‌كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند. البتّه همين تنبّه نيز آزمايش است، همانگونه كه بر اثر ايمان مى‌دهد كه وسيله آزمايشى است؛ «لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» «2» همانا آبى گوارا به آنان نوشانديم تا ايشان را كنيم. 🕋خداوند چندين عنايت به صابران نموده است از جمله: 1- محبّت. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» «3» 2- نصرت. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» «4» 3- بهشت. «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «5» 4- پاداش بى‌حساب. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» «6» 5- بشارت. «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» ✌️راه پيروزى در آزمايش‌هاى الهى چند چيز است: الف: و مقاومت. ب: توجّه به بودن حوادث و مشكلات. ج: توجّه به تاريخ گذشتگان كه چگونه مشكلات را سر گذارده‌اند. د: توجّه به اينكه همه ما در منظر و ديد خداست و همه چيز دارد. 🌹امام حسين عليه السلام وقتى فرزندش روى دستانش تير خورد و شد، فرمود: «هون على ما نزل بى انه بعين الله» «7» اين حادثه سخت، چون خدا برايم آسان مى‌نمايد. «1». نهج‌البلاغه، خطبه 143. «2». جنّ، 16. «3». آل‌عمران، 146. «4». بقره، 153. «5». فرقان، 75. «6». زمر، 10. «7». بحار، ج 45، ص 46. پیام ها 1- آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ» 2- ناگوارى‌ها، سبب مقاومت ورشد است... 📚منبع:تفسیرنور- محسن قرایتی @salmanerey🇮🇷
🛑 «مسجد ساخت منافقین ؛ زباله دان شد!! »♨️ ⭕️ مقایسه مسجد ضرار با اینستاگرام‼️ 🔷ماجرای مسجد ضرار - که آیات 107 تا 110 سوره‌ی توبه در قرآن به آن اشاره دارد: ♦️در سال نهم هجری، گروهی از منافقان که به ظاهر مسلمان بودند، نزد پیامبر ص آمدند و گفتند: به ما اجازه دهید مسجدی در میان قبیله بنی‌سالم، نزدیک مسجد قبا بسازیم تا افراد ناتوان و بیمار و پیران از کار افتاده در آن عبادات خود را انجام دهند و در شب‌های بارانی که گروهی از مردم توانایی آمدن به مسجد شما را ندارند، فریضه‌ی نماز را آن‌جا انجام دهند. پیامبر اکرم ص به آن‌ها اجازه دادند. سپس آن‌ها از پیامبر تقاضا کردند که شخصاً در آن مسجد نماز اقامه کنند. پیامبر فرمودند: "من عازم سفرم، هنگامی‌که بازگشتم، به خواست خدا چنین خواهم کرد." ♦️پس از بازگشت پیامبر از جنگ تبوک، آن‌ها مجدداً نزد پیامبر آمده و تقاضای خود را مبنی بر اقامه‌ی نماز در این مسجد تکرار کردند. هنوز پیامبر وارد دروازه‌های مدینه نشده بود که فرشته‌ی وحی نازل گشت و آیات 107 تا 110 سوره‌ی توبه را بر پیامبر نازل کرد و پرده از اسرار کار آن‌ها برداشت. 💠قرآن در این‌باره می‌فرماید: 💢 کسانی هستند که مسجدی ساختند برای (به مسلمانان) و و میان مؤمنان و برای کسی که با خدا و پیامبرش از پیش کرده بود، آن‌ها سوگند یاد می‌کنند که نظری جز نیکی و خدمت نداشته‌ایم اما خداوند گواهی می‌دهد که آن‌ها هستند. ‼️ ❌"لا تَقُمْ فیه ابداً؛ هرگز در آن قیام (و عبادت) مکن...". ⭕️این بنایی را که آن‌ها کردند، همواره به‌صورت یک وسیله‌ی شک و تردید در دل‌های آن‌ها باقی می‌ماند؛ مگر این‌که دل‌هایشان پاره‌پاره شود (و بمیرند، و گرنه از دل آن‌ها بیرون نمی‌رود). و خداوند دانا و حکیم است." 🔻به دنبال این وحی آسمانی، پیامبر دستور دادند که مسلمانان مسجد ضرار را آتش بزنند و بقایای آن را نیز ویران کنند. ♨️ در مجمع‌البیان آمده که رسول خد ص دو نفر را فرستاد و به ایشان فرمود: به این مسجد که مردمی ظالم آن را ساخته‌اند بروید و خرابش نموده آن را آتش بزنید. ⭕️در روایت دیگری آمده که پیامبر، عمار یاسر و یکی دیگر از یاران خویش را فرستاد و آن دو آن مسجد را آتش زدند. سپس دستور داد تا جای آن را خاکروبه‌دان نموده، کثافات محل را در آن‌جا بریزند. 🛑 چند نکته و درس‌هایی از ماجرای مسجد ضرار: 1⃣ منظور منافقان این بود که با ساخت مسجد زیانی به مسلمانان برسانند: ❗️مانند شبکه های صهیونیستی که با هدف خدمت رایگان به مسلمانان فرهنگ فساد و فحشا را ترویج می کنند! . 2⃣ هدف دیگر آنان تقویت مبانی کفر و بازگشت دادن مردم به وضع پیش از اسلام بود: کفْراً. ❗️همانند شبکه های صهیونیستی با ترویج شک و خداناباوری به دین مسلمانان بتازند! 3⃣ ایجاد تفرقه در میان مسلمانان نیز هدف سوم منافقان بود، زیرا با اجتماع گروهی در این مسجد، مسجد قبا که نزدیک آن بود و یا مسجد پیامبر(ص) که از آن فاصله داشت از رونق می‌افتاد! ❗️همانند اینستا و واتس آپ اسرائیلی که مسلمین را به خود جذب می کنند و شبکه های داخلی مسلمانان را از رونق می اندازند! 4⃣ آخرین هدف آن‌ها نیز این بود که مرکز و کانونی برای کسی که با خدا و پیامبرش از پیش مبارزه کرده بسازند تا از این پایگاه نفاق، فتنه های خود را عملی سازند! ✡همانند شبکه های ضدایرانی(اینستا_تلگرام_واتساپ و..) مراکز اشاعه شبهات تردید افکن و ضد دین! ⭕️ این روش منافقان در هر عصر و زمان است که علاوه بر استتار در پرده‌هایی از ظواهر زیبا ، متوسل به انواع سوگندهای دروغین برای منحرف ساختن افکار عمومی می‌شوند. ♨️(این یک پیام رسان است برای خدمت به شما، از ورود شما خرسندیم!) ⁉️آیا کسی اعتراض کرد به پیامبر اکرم ص که مسجد را خراب نکنید: ما در اینجا نماز و قرآن و مناجات می خوانیم !! داستان مسجد ضِرار درسی است برای عموم مسلمانان در هر عصر و دورانی تا هرگز ظاهربین و سطحی‌نگر نباشند و فریب به ظاهر حق به جانب را نخورند. مخالفان اسلام ممکن است در هر شکل و برنامه ای بر ضد دین فعالیت کنند. ⭕️موضوع اتحاد میان مسلمانان به‌قدری اهمیت دارد که حتی اگر ساختن مسجدی در کنار مسجدی دیگر موجب و مسلمانان گردد، مسجد تفرقه‌‌اندار، نامقدس است؛ ‌خانه‌ی خدا نیست، بلکه کانون شیطان است. ❌مسجد ضرار، ساخته منافقین بود و شبکه های صهیونیستی (اینستا واتس آپ و..) ساخت یهودیان ضد دین! منابع : - تفسیر نمونه، جلد 8، ص 1342 سیره ابن هشام، ج 2، ص 530بحارالانوار، ج 20، ص 253 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷