🔴 #کلیپی تکان دهنده در مورد انباشته شدن #گناهان در قیامت... غیبت کردن ، تهمت زدن... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @seiro_solook_ta_khoda

🔴 #کلیپی تکان دهنده در مورد انباشته شدن #گناهان در قیامت... غیبت کردن ، تهمت زدن... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @seiro_solook_ta_khoda

🌸حضرت محمد(ص): ‌ 🔴 آیا شما را به دردتان و دوایتان خبر ندهم؟ درد شما #گناهان است و دوای شما #استغفار. ☝️ ‌ 📚کنزالعمال/ج۱/ص۴۷۹🍃 ‌ 🆘کانال رسمی انقلابیون👇 http://eitaa.com/joinchat/2245328896C48e7560e93

‌ 🌸 امام کاظم (ع) می فرمایند: ‌ 🍃 شگفتـا! شگفتـا! از آنان كه از خوردنى و آشاميدنى #پرهیز مى كنند، از ترس آنـكه درد، بر آنـان فرود آيـد، چـگونه از #گناهان پرهـيز نمى كنند، از ترس #آتش، آنگاه كه در بدنهايشان شعله افكند! 🔥 ‌ 📚 مسند الامام الكاظم (ع)، ج ۳، ص ۲۵۱ 🍃 ‌ 💔شهادت #امام_موسی_کاظم (ع) تسلیت💔🏴 ‌ ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🌺بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🌤صبحتان بخیر 🔰وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ آیه 155 سوره بقره و البته شما را به پاره‌ای از #سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و #نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و #صابران را بشارت و مژده بده. ترجمه های انگلیسی(English translations) Sahih internationalyusufali And We will surely test you with something of fear and hunger and a loss of wealth and lives and fruits, but give good tidings to the patient, معانی کلمات آیه لنبلونكم: بلا و ابتلاء به معنى امتحان است (بقره/ 49).[۱] تفسیر نور (محسن قرائتی) «155» وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ وقطعاً شما را با چيزى از #ترس، #گرسنگى، #زيان مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) #بشارت بده. 💢نکته ها خداوند متعال، همه‌ى انسان‌ها را #آزمايش مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه #يكسان نيست. تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى پيامبران نيز مورد امتحان قرار مى‌گيرند. بايد بدانيم كه آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى #شكوفايى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. وسايل آزمايش الهى نيز تمام #حوادث تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى و #كمبود محصولات است. ترس از دشمن، #محاصره‌ى اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد، از جمله #امتحانات است. براى پيروزى در آزمايشِ خوف از دشمن، نياز به #توكّل و ياد خداوند است و براى مبارزه با #كمبودها، نياز به #صبر و پايدارى است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» لازم نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با #چيزى آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى #رسوايى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش #ديگران نيز باشد. گاهى #كم شدن مال و محصولات يا پيدا شدن #خوف و ترس و ساير مشكلات، به خاطر #آزمايش الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور #كيفر اعمال خود انسان‌هاست. انسان‌ها گاهى مرتكب بعضى #گناهان مى‌شوند كه خداوند آنهارا به برخى #گرفتارى‌ها مبتلا مى‌كند. ❤️حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «ان الله يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات وحبس البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر» «1» همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، #گرفتار مى‌كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند. البتّه همين تنبّه نيز آزمايش است، همانگونه كه بر اثر ايمان #نعمتى مى‌دهد كه وسيله آزمايشى است؛ «لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» «2» همانا آبى گوارا به آنان نوشانديم تا ايشان را #آزمايش كنيم. 🕋خداوند چندين عنايت به صابران نموده است از جمله: 1- محبّت. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» «3» 2- نصرت. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» «4» 3- بهشت. «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «5» 4- پاداش بى‌حساب. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» «6» 5- بشارت. «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» ✌️راه پيروزى در آزمايش‌هاى الهى چند چيز است: الف: #صبر و مقاومت. ب: توجّه به #گذرا بودن حوادث و مشكلات. ج: توجّه به تاريخ گذشتگان كه چگونه مشكلات را #پشت سر گذارده‌اند. د: توجّه به اينكه همه #مشكلات ما در منظر و ديد خداست و همه چيز #حساب دارد. 🌹امام حسين عليه السلام وقتى فرزندش روى دستانش تير خورد و #شهيد شد، فرمود: «هون على ما نزل بى انه بعين الله» «7» اين حادثه سخت، چون خدا #مى‌بيند برايم آسان مى‌نمايد. «1». نهج‌البلاغه، خطبه 143. «2». جنّ، 16. «3». آل‌عمران، 146. «4». بقره، 153. «5». فرقان، 75. «6». زمر، 10. «7». بحار، ج 45، ص 46. پیام ها 1- آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ» 2- ناگوارى‌ها، سبب مقاومت ورشد است... 📚منبع:تفسیرنور- محسن قرایتی @salmanerey🇮🇷

🍁تفسیر آیه 4️⃣1️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠" كَلَّا بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ"4️⃣1️⃣ 🔰 اين جمله #ردع و انكار سخن تكذيب‏گران، يعنى رد" أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ" است. 🔻راغب گفته: كلمه" #رين" به معناى #غبار و زنگ، و يا به عبارتى تيرگى است كه روى چيز گرانبهايى بنشيند (در نسخه‏ اى ديگر آمده روى چيز شفافى بنشيند)، در قرآن آمده كه:" بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ..." يعنى #گناهان مانند زنگى و غبارى شد كه روى جلاى دلهاشان را گرفت، و آن دلها را از تشخيص خير و شر كور كرد . 🔻پس اين" زنگ بودن گناهان بر روى دلهاى آنان" عبارت شد از #حائل شدن گناهان بين دلها، و بين تشخيص حق، آن طور كه هست. 🔻از اين آيه شريفه سه نكته استفاده مى‏ شود: 🔸اول اينكه: اعمال زشت نقش و صورتى به نفس مى‏ دهد، و #نفس آدمى را به آن صورت در مى‏ آورد. 🔸دوم اينكه: اين نقوش و صورت‏ها مانع آن است كه نفس آدمى حق و حقيقت را درك كند، و ميان آن و درك حق حائل مى‏ شود. 🔸سوم اينكه: نفس آدمى بحسب طبع اوليش صفا و جلايى دارد كه با داشتن آن حق را آن طور كه هست درك مى‏ كند، و آن را از باطل، و نيز خير را از شر تميز مى‏ دهد، هم چنان كه در جاى ديگر فرمود:🔅" وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها" .🔅 ______________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🌺بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🌤صبحتان بخیر 🔰وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ آیه 155 سوره بقره و البته شما را به پاره‌ای از #سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و #نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و #صابران را بشارت و مژده بده. ترجمه های انگلیسی(English translations) Sahih internationalyusufali And We will surely test you with something of fear and hunger and a loss of wealth and lives and fruits, but give good tidings to the patient, معانی کلمات آیه لنبلونكم: بلا و ابتلاء به معنى امتحان است (بقره/ 49).[۱] تفسیر نور (محسن قرائتی) «155» وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ وقطعاً شما را با چيزى از #ترس، #گرسنگى، #زيان مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) #بشارت بده. 💢نکته ها خداوند متعال، همه‌ى انسان‌ها را #آزمايش مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه #يكسان نيست. تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى پيامبران نيز مورد امتحان قرار مى‌گيرند. بايد بدانيم كه آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى #شكوفايى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. وسايل آزمايش الهى نيز تمام #حوادث تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى و #كمبود محصولات است. ترس از دشمن، #محاصره‌ى اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد، از جمله #امتحانات است. براى پيروزى در آزمايشِ خوف از دشمن، نياز به #توكّل و ياد خداوند است و براى مبارزه با #كمبودها، نياز به #صبر و پايدارى است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» لازم نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با #چيزى آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى #رسوايى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش #ديگران نيز باشد. گاهى #كم شدن مال و محصولات يا پيدا شدن #خوف و ترس و ساير مشكلات، به خاطر #آزمايش الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور #كيفر اعمال خود انسان‌هاست. انسان‌ها گاهى مرتكب بعضى #گناهان مى‌شوند كه خداوند آنهارا به برخى #گرفتارى‌ها مبتلا مى‌كند. ❤️حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «ان الله يبتلى عباده عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات وحبس البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر» «1» همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، #گرفتار مى‌كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند. البتّه همين تنبّه نيز آزمايش است، همانگونه كه بر اثر ايمان #نعمتى مى‌دهد كه وسيله آزمايشى است؛ «لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ» «2» همانا آبى گوارا به آنان نوشانديم تا ايشان را #آزمايش كنيم. 🕋خداوند چندين عنايت به صابران نموده است از جمله: 1- محبّت. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» «3» 2- نصرت. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» «4» 3- بهشت. «يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» «5» 4- پاداش بى‌حساب. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» «6» 5- بشارت. «بَشِّرِ الصَّابِرِينَ» ✌️راه پيروزى در آزمايش‌هاى الهى چند چيز است: الف: #صبر و مقاومت. ب: توجّه به #گذرا بودن حوادث و مشكلات. ج: توجّه به تاريخ گذشتگان كه چگونه مشكلات را #پشت سر گذارده‌اند. د: توجّه به اينكه همه #مشكلات ما در منظر و ديد خداست و همه چيز #حساب دارد. 🌹امام حسين عليه السلام وقتى فرزندش روى دستانش تير خورد و #شهيد شد، فرمود: «هون على ما نزل بى انه بعين الله» «7» اين حادثه سخت، چون خدا #مى‌بيند برايم آسان مى‌نمايد. «1». نهج‌البلاغه، خطبه 143. «2». جنّ، 16. «3». آل‌عمران، 146. «4». بقره، 153. «5». فرقان، 75. «6». زمر، 10. «7». بحار، ج 45، ص 46. پیام ها 1- آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ» 2- ناگوارى‌ها، سبب مقاومت ورشد است... 📚منبع:تفسیرنور- محسن قرایتی @salmanerey🇮🇷

🔸ملائكه به #افعال و نيات ما علم دارند و بر هر كس دو #ملك مأمور ثبت و كتابت اعمال اويند🔸 🔰🔻"يعلمون ما تفعلون " - در اين جمله مى خواهد بفرمايد: فرشتگان در #تشخيص اعمال نيك از بد شما و تميز حسنه آن از سيئه آن دچار اشتباه نمى شوند. پس اين آيه #ملائكه را #منزه از خطا مى دارد، همچنان كه آيه قبلى آنان را از گناه #منزه مى داشت. بنابر اين ملائكه به افعال بشر با همه جزئيات و صفات آن #احاطه دارند، و آن را همانطور كه هست #حفظ مى كنند. 🔰🔻در اين آيات عده اين فرشتگان كه مأمور نوشتن اعمال انسانند معين نشده، بله در آيه زير كه مى فرمايد: "اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين و عن الشمال قعيد" استفاده مى شود كه براى هر يك انسان #دو_نفر از آن #فرشتگان موكلند، يكى از #راست و يكى از #چپ، و در روايات وارده در اين باب نيز آمده كه فرشته طرف راست مأمور نوشتن #حسنات، و طرف چپ مأمور نوشتن #گناهان است. 🔻و نيز در تفسير آيه "ان قران الفجر كان مشهودا"، اخبار بسيار زيادى از دو طريق شيعه و سنى رسيده كه #دلالت دارد بر اينكه نويسندگان #نامه اعمال هر روز بعد از غروب خورشيد بالا مى روند، و نويسندگانى ديگر #نازل مى شوند، و اعمال شب را مى نويسند تا صبح شود، بعد از #طلوع فجر صعود نموده مجددا فرشتگان روز نازل مى شوند، و همينطور. 🔻و در آيه مورد بحث كه مى فرمايد: "يعلمون ما تفعلون " دلالتى بر اين معنا هست كه نويسندگان داناى به #نيات نيز هستند، چون مى فرمايد: آنچه انسانها مى كنند مى دانند، و معلوم است كه بدون #علم به نيات نمى توانند به خصوصيات افعال و عناوين آنها، و اينكه خير است يا شر، #حسنه است يا #سيئه علم پيدا كنند، پس معلوم مى شود ملائكه داناى به نيات نيز هستند 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

😎 گناهی به نام "رضایت به گناه"! 🚨رضایت به گناهِ# گنهکار و خاموشی در# برابر گناه نیز از عوامل زمینه راز اجتماعی گناه است و نقش به سزایی در پیدایش و استمرار گناه دارد. 📛خداوند به یهودیان زمان پیامبر اسلام (ص)که به پیامبر کُشی اجدادشان#راضی بودند می فرماید، #«شما قاتل هستید!» چنانکه این مطلب در آیه ۱۸۳ آل عمران آمده است. ☘امام صادق(ع) آنان را که در عصر ایشان به🌹قتل امام حسین(ع) در کربلا خشنود بودند# قاتل معرفی کرد و با استناد به آیه مذکور فرمود:# رضایت به قتل، انسان را در صف #قاتلین قرار می دهد.[1] 🐪در جریان کشتن ناقه ی صالح با اینکه قاتل# یک نفر بود خداوند# همه قوم ثمود را مشمول🔥عذاب نمود و کشتن ناقه را به #همه ی آنها نسبت داده و فرمود: «فَعَقَروها»[2] 🌴امیرمؤمنان علی علیه السّلام در تبیین این موضوع می فرماید: 🐪«ناقه ی صالح را یک نفر از پای درآورد! اما خداوند همه ی آن قوم را #مجازات کرد چرا که همه به آن# راضی بودند.» 🌴امیرمؤمنان علی(ع) فرمودند: «آنکس که به کار جمعیتی #راضی باشد همچون کسی است که در کار آن قوم #دخالت و شرکت دارد و آنکس که در کار #باطل دخالت دارد و گناه می کند: یکی گناه عمل و #یکی گناه رضایت به گناه.»[3] 🌺رسول اکرم(ص) فرمودند: «هرگاه گناهی در زمین پدیدار شود آنکس که در کنار گناه #ناظر و حاضر است ولی از آن #متنفر می باشد، مانند کسی است که از آن گناه# غایب است. و کسی که از گناه غایب (و دور) است ولی به آن #خشنود و راضی است مانند کسی است که در انجام آن گناه #حاضر و# شریک است.»[4] 📖در بعضی از زیارتنامه ها از جمله در زیارت #اربعین می خوانیم: «خدا لعنت کند امتی را که جریان قتل تو را# شنید و به آن# راضی شد.» 🔍گناه شناسی: #رضایت به گناه غالبا همراه با یک گناه بسیار #بزرگتر بنام ترک #امر به معروف و نهی از منکر است! 📚پی نوشت ها: [1] . وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۴۱۲ و ۵۰۹. [2] . سوره هود، آیه ۶۵؛ سوره شعراء، آیه ۱۵۷؛ سوره شمس، آیه ۱۴. [3] . نهج البلاغه، حکمت ۱۵۴، وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۴۱۱. [4] . نهج الفصاحه، حدیث ۲۲۳؛ وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۴۱۰. @salmanerey🇮🇷 📵عضویت درگروهها وکانالها وسایتهای #معاند وضددینی وضدانقلاب، به منزله #سیاهی لشگرشان محسوب شده ودر#گناهان به اشتراک گذاشته شده#سهیم بودن است

؛﷽ #تقوا_درس_جاودانه_امیرالمومنین حضرت آیت الله خامنه ای: امیرالمؤمنین می‌فرماید: من سیاست را با #تقوا انتخاب کردم، در روش امیرالمؤمنین، مکّاری و حیله‌گری و کارهای کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است. اگر تقوا نباشد، دست و زبان انسان باز است، می‌تواند همه‌چیز بگوید، خلاف واقع می‌تواند بگوید، #تهمت می‌تواند بزند، #دروغ به مردم می‌تواند بگوید، #نقض تعهّدات می‌تواند بکند، دلبستگی به #دشمنانِ_صراط مستقیم می‌تواند پیدا کند. ❗️امیرالمومنین می فرمایند:⤵️ «آگاه باشيد! همانا #گناهان چون #مرکب های بدرفتارند که سواران خود (گناه کاران) را عنان رها شده در آتش #دوزخ می اندازند. آگاه باشيد! همانا #تقوا، چونان #مرکب های فرمانبرداری است که سواران خود را، عنان بر دست، وارد #بهشت جاويدان می کنند.» 📚کتاب معیشت پرهیرکاران 📚نهج البلاغه، خطبه۱۶ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━