🍁 تفسیر آیه 🔟 سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠ويْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ 🔟 🔸و جمله‏" وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ" نفرينى بر #فجار و خبر مرگ ايشان است، و در آن فجار را تكذيب‏گران خوانده، و كلمه" #يومئذ" به حسب معنا #ظرف است براى جمله‏🔅" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ"🔅، مى‏ فرمايد هلاك شوند #فجار- كه همان تكذيب‏گران باشند- در روزى كه آنچه خدا برايشان مقدر كرده و جزايى كه قضايش را رانده محقق شود، و عذابى كه‏ برايشان فراهم ساخته بر سرشان بيايد. 🔸اين بود آن معنايى كه گفتيم دقت در مجموع چهار آيه به دست مى‏دهد، و اين چهار آيه داراى سياقى واحد و متصل و اجزايش با هم سازگار است. 🔸ليكن مفسرين در مفردات اين چهار آيه اقوالى متفرق دارند: مثلا گفته‏ اند: #كتاب در جمله‏" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ" به معناى #مكتوب است، و مراد از آن #نامه‏ هاى_اعمال است. و بعضى‏ گفته‏ اند: كتاب مصدر و به همان معناى مصدرى- كتابت- است، و در كلام مضافى است كه حذف شده، و تقدير كلام" ان كتابة عمل الفجار لفى سجين- كتابت اعمال فجار در سجين است" مى‏ باشد. 🔸و يا گفته‏ اند: #فجار اعم است از تكذيب‏گران، پس شامل #كفار و فساق هر دو مى‏ شود. 🔸و يا گفته‏ اند: مراد از #سجين، طبقه هفتم زمين است، كه نامه فجار را آنجا مى‏ گذارند. 🔸و بعضى‏ گفته‏اند: #دره‏اى است در جهنم، و يا چاهى است در آنجا. و بعضى‏ گفته‏ اند: اصلا كلمه #سجين نام نامه‏هاى اعمال فجار است. و بعضى گفته‏ اند: سجين اول نام جايى است كه نامه اعمال فجار را آنجا مى‏ گذارند، و دومى نام نامه اعمال آنان است، و بعضى‏ گفته‏ اند: نام #كتابى است كه جامع همه نامه‏ هاى اعمال بد است، كه اعمال فجار از جن او انس در آن نوشته شده. و بعضى‏ گفته‏ اند مراد از آن، خسارت و خوارى است، نظير اينكه وقتى بخواهند نهايت درجه سقوط كسى را برسانند مى‏ گويند فلانى به حضيض رسيد. و بعضى‏ گفته‏ اند: كلمه" #سجين" بدل از كلمه" سجيل" است، كه لامش مبدل به نون شده است، هم چنان كه از جبرئيل تعبير مى‏ كنند جبرين، و از اين قبيل سخنانى كه درباره مفردات آيات چهارگانه گفته‏ اند. 🔸و همچنين سخنانى كه در باره جملات آن دارند، مثل اينكه گفته‏ اند: جمله‏" كِتابٌ مَرْقُومٌ" بيان و تفسير سجين نيست، بلكه تفسير كتاب است كه در جمله‏" إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ" آمده. و يا گفته‏ اند : جمله‏" وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ" متصل است به جمله‏" يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ"، و سه آيه ديگر كه بين اين دو آيه واقع شده جمله معترضه است. 🔸و خواننده عزيز اگر در اين سخنان دقت كند خواهد ديد كه بسيارى از آنها صرف تحكم و بى دليل حرف زدن است. علاوه بر اين، اين سخنان سياق واحد و متصل آيات مربوط به هم را پاره مى‏ كند، چون گفتيم اين چند آيه در مقابل چهار آيه آينده است كه كتاب ابرار را توصيف مى‏ كنند، و سياقى واحد و متصل دارند، پس ديگر حاجت به آن نيست كه متعرض تك تك آن اقوال و مناقشه در آنها شويم. گناه زياد و مستمر، سر انجام انسان را به تكذيب روز جزا منتهى مى‏ كند. ________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁بحث روايتى سوره مطففين از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔰صاحب كافى نظير اين روايت را به طريق ديگر از ثمالى از آن جناب نقل كرده‏ ، و نيز صاحب علل الشرائع نظير آن را به سند خود- البته مقدارى از راويان آخر آن را نام نبرده- از زيد شحام از امام صادق (ع) نقل كرده‏ . و اين احاديث به طورى كه ملاحظه‏ مى‏ فرماييد مؤيد بيانى است كه ما در تفسير اين آيات داشتيم. 🔰و در تفسير قمى در ذيل آيه‏" كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ" آمده كه امام فرمود آنچه از عذاب كه خدا براى #فجار نوشته در #سجين است‏ . 🔰و نيز در همان كتاب در روايت ابى الجارود از امام باقر (ع) روايت شده كه فرمود، سجين عبارت است از طبقه هفتم زمين، و عليون عبارت است از آسمان هفتم‏ . 🔰مؤلف: اين روايت اگر صحيح باشد بر اين اساس است كه #بهشت به عنايتى در جهت بالا، و دوزخ در جهت پايين باشد، و اين معنا را روايات ديگرى نظير اين روايت دارد، مثل آن رواياتى كه فرموده" قبر يا روضه‏ اى از رياض بهشت و يا حفره‏ اى از حفره‏ هاى دوزخ است". و يا رواياتى كه" برهوت" را مكانى در جهنم خوانده. 🔰و در الدر المنثور است كه ابن مبارك از سعيد بن مسيب روايت كرده كه گفت: سلمان و عبد اللَّه بن سلام به هم برخوردند، يكى به ديگرى گفت: اگر قبل از من از دنيا رفتى بخوابم بيا و به من خبر بده كه پروردگارت با تو چه كرده، و اگر من جلوتر از تو مردم اين كار را مى‏ كنم و به تو خبر مى‏ دهم. عبد اللَّه گفت: چطور چنين چيزى ممكن است؟ سلمان گفت: بله ممكن است، چون ارواح مؤمنين در برزخى از زمين قرار دارند، هر كجا بخواهند مى‏ روند، ولى جان كفار در سجين است (و خدا داناتر است _________________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a