🍁تفسیر آیات 1️⃣1️⃣ و 2️⃣1️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠" الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ" 1️⃣1️⃣ 💠" وَ ما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ"2️⃣1️⃣ 🔸اين آيه، كلمه" #مكذبين" در آيه قبل را تفسير مى‏ آكند، و مؤيد اين نظريه، آيات بعدى است، و ظاهر آن اين است كه مراد از #تكذيب، تكذيب #قولى و به زبان صريح است، در نتيجه آيه شريفه و مذمت آن فقط شامل كفار مى‏ شود، و فاسقان از اهل ايمان را شامل نمى‏ شود، پس بايد بگوييم منظور از #مطففين هم همه كم‏فروشان نيست، بلكه مراد #كفار_كم‏فروش است. 🔸مگر اينكه بگوييم منظور از تكذيب، اعم از تكذيب زبانى است كه تكذيب #عملى را هم شامل مى‏ شود، و چه بسا آيه قبل هم كه مى‏ فرمود:" أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ" اين نظريه را تاييد كند. 🔅" وَ ما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ".🔅 كلمه" #معتد" اسم فاعل از مصدر" #اعتداء" است، كه معناى #تجاوز را مى‏ دهد، و مراد در اينجا تجاوز از حدود #عبوديت است، و كلمه" #اثيم" به معناى كسى است كه گناهان بسيار داشته باشد، به طورى كه گناهانش روى هم انباشته شده، و به كلى در شهوات غرق شده باشد. 🔸و معلوم است كه يگانه مانعى كه انسان را از گناه باز مى‏دارد ايمان به بعث و جزا است، و كسى كه در شهوات فرو رفته و دلش گناه دوست شده باشد، حاضر نيست منع هيچ مانعى از گناه را و از آن جمله مساله قيامت را بپذيرد، و نسبت به گناهان بى رغبت و متنفر شود، در نتيجه گناه زياد، كار او را بدينجا منتهى مى‏ كند كه قيامت و جزا را بكلى انكار مى‏ نمايد، آيه شريفه زير همين مساله را خاطرنشان مى‏ سازد: 🔅" ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى‏ أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ" .🔅 ____________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a