سخنرانی (4).MP3
59.22M
آیت الله شیخ عباس اخوان:
🔉سخنرانی
🎤آیت الله شیخ عباس اخوان
✅️شب چهارم صفر المظفر ۱۴۴۵ هجری قمری
🎪هیئت عزیزم حسین علیه السلام
☑️ @azizamhossein
#بنی_امیه
#تمدن_جاهلی
#طلقا
#مؤلفة_القلوب
#معاویه
#شام #شامات
#ماکیاول #ماکیاولی
شعر #ابن_منیر_طرابلسی پیرامون تفکر ماکیاولی معاویه
عَذَّبْتَ طَرْفيَ بالسَّهَرْ
وأَذَبْتَ قلبيَ بالفِكَرْ
ومزجْتَ صفْوَ مودَّتي
من بَعد بُعْدِكَ بالكَدَرْ
وَمَنَحت جُثماني الضَّنَى
وَكَحلْتَ جفَنْيَ بالسَّهَرْ
وجَفَوْتَ صَبّاً ما لَهُ
عن حُسْن وجهك مُصْطَبَرْ
https://poetsgate.com/poem.php?pm=106333
#ابوسفیان
#امیرالمؤمنین علیهالسلام
#مسجدالذکر در بلاد مغرب عربی
بنای #سنی_گری به دست معاویه
وصیت معاویه به #یزید
#تقاص کردن #سیدالشهداء علیهالسلام در برابر معاویه
#شاه_اسماعیل_صفوی_دوم
#ناصرالدین_شاه
#مظفرالدین_شاه
#آقامحمدخان_قاجار
#شیخ_عباس_اخوان
https://eitaa.com/akavan110
آیت الله شیخ عباس اخوان
آیت الله شیخ عباس اخوان
شب ششم صفر المظفر ۱۴۴۵ هجری قمری
هیئت عزیزم حسین علیه السلام
#بنی_امیه
#معاویه
جریان شروع و تثبیت جانشینی یزید برای معاویه با اقدامات #مغیرة_بن_شعبة
انتقادات مغیره نسبت به معاویه و #زندیق خواندن به واسطه کینه معاویه نسبت به #بنی_هاشم
مرور مصائب #سادات و #شیعیان و جریانی تکاندهنده از پسر #یحیی_بن_زید
وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآن ( #اسراء :۶۰)
بیان خباثت و حماقت #یزید در مقابل #سیدالشهداء علیهالسلام
جریانی از مبارزات آیتالله #بروجردی با #رضاخان
سیاست #ماکیاولی
تاثیر قیام و حرکت سیدالشهداء صلوات الله علیه در بشریت
نقش بیبدیل #حضرت_زینب سلام الله علیها در نهضت سیدالشهداء صلوات الله علیه
جریانی از شخصیت با کرامت #مرحوم_امام
روضه حضرت زینب سلام الله علیها
تو ای علی مرتضی که مظهر خداستی
به کوفه رفتهای به خواب و خود کجا رواستی
که زینب تو روبرو به زاده ی زناستی
به گوش خویش بشنو و ببین چه ماجراستی
#وفایی_شوشتری
https://ganjoor.net/shooshtari/divan/mosammat/sh2
#شیخ_عباس_اخوان
https://eitaa.com/akavan110
آیت الله شیخ عباس اخوان
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها
ذکر و یادبودی از مرحوم آیتالله #بروجردی
سوال پیرامون حضور تعداد بالای #امامزادگان در #ایران؛ پاسخ اجمالی: حضور #امامزادگان در تمام بلاد و به علت نبود #فرهنگ احترام به ایشان به فراموشی سپرده شدهاند ولی به دلیل وجود فرهنگ اصیل #شیعه به امامزادگان در ایران این بزرگواران مورد تجلیل قرار گرفتهاند
آیا در ایران امامزاده زیاد شده است؟ خیر بلکه در طول برخی از حکومتهای قبل این امامزادگان مورد بیاعتنایی و بیاحترامی قرار گرفتهاند و فراموش شدهاند که بعد در دورههای دیگر به دلیل عرق دینی این بزرگواران مورد تجلیل واقع شدهاند
پاسخ تفصیلی: تشکیل #قم بهعنوان شهر #شیعه در دوران #امام_صادق صلوات الله علیه؛ مهاجرت #اشعریون به قم با صلاحدید امام صادق علیهالسلام و تشکیل #حوزه شیعه در قم؛ مرکزیت شیعه در قم در دوران #امام_کاظم علیهالسلام؛ سرایت شیعه به #کاشان و #آوج؛ موقعیت جغرافیایی آوج بین #زنجان و #همدان و #قزوین؛ سرایت شیعه سپس به #ری که نیمی شیعه شدند؛ سابقه هفت هزار ساله #تهران و ری؛ مرکزیت ری با وجود حضور شیعیان؛ قم و کاشان و آوج سه مرکز شیعی خالص و ری مرکز نیمه شیعی؛
وَ رُوِیَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ: أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ قَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَقَالَ مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ #بحارالأنوار ج۵۷ص۲۱۶
اِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمانِيَةَ أَبْوابٍ، وَ لاَِهْلِ قُم واحِدٌ مِنْها، فَطُوبى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبى لَهُمْ ثُمَّ طُوبى لَهُمْ #بحارالأنوار ج۶ص۲۱۶
قدرت بسیار شیعه در قم زمان امام کاظم علیهالسلام؛ قم اولین شهری است که به صورت یکپارچه #خمس برای معصوم علیهالسلام فرستادند؛ ثروتمند شدن مردم قم و تشکیل #حکومت مثل #فرمانداری_کل که مثل نسبت #استرالیا و #نیوزلند نسبت به #انگلیس میباشد که #فرماندار را در آنجا مشخص میکنند و باقی کارها دست خودشان است؛ سابقه فرمانداری کل پیش از #انقلاب در ایران مثل فرمانداری کل #کهکیلویه_وبویراحمد و فرمانداری کل #چهارمحال_وبختیاری که پس از انقلاب به دلیل عرق مردم در برابر #مراجع و #رهبری اینها سر تعظیم فرود آوردند؛ قم حکومتی مثل فرمانداری کل نسبت به حکومت #بنی_العباس داشته است؛ موقعیت ممتاز قم در دوره #امام_رضا صلوات الله علیه و آرزوی مردم برای آمدن به قم که بسیار وسیع بوده در آن دوران؛ #غربت امام رضا علیهالسلام به سبب قضیه #ولایتعهدی و اذیت و رنج حضرت رضا علیهالسلام؛ ترس #مأمون از امام رضا علیهالسلام؛ اقامت مأمون در #طوس تا قبل از شهادت امام رضا علیهالسلام و مهاجرت مأمون به #مدینه بلافاصله پس از شهادت امام رضا علیهالسلام؛ سیاست #ماکیاولی مأمون در قضیه ولایتعهدی برای کنترل امام رضا علیهالسلام؛ ضرب #سکه به نام امام رضا علیهالسلام در همه بلاد توسط مأمون
تصمیم برادران امام رضا علیهالسلام که در مدینه بودند برای دیدن حضرت و حرکت از مدینه به طوس با طی سه کشور #حجاز و #عراق و #ایران؛ تشکیل کاروانی به ریاست جناب #احمدبن_موسی ( #شاهچراغ) علیهالسلام توسط برادران امام رضا علیهالسلام و استیذان از حاکم مدینه بنابر عرف زمانه؛ حرکت از راه دریا توسط مردان و حرکت زنان از راه خشکی به علت رسم نبودن حرمت زنان از راه دریا؛ مسیر دریایی از بندر #جده به #اقیانوس_هند و سپس به #دریای_عمان و سپس به بندر #بوشهر ( #ابوشهر =پدر شهرها) و از آنجا در خشکی به #شیراز و سپس #اصفهان و سپس #قم و از قم به سمت #طوس که این مسیر شیعه بوده ولی غیر شیعیان یکسره بدون آمدن به قم به طوس میرفتند؛ مسیر حرکت خانمها در خشکی همان مسیر حرکت #سیدالشهداء علیهالسلام به #کوفه بوده است؛ طی مسیر حرکت #امام_حسین علیهالسلام از مدینه به کوفه توسط #کورت_فریشلر
#Kurt_Frischler
مولف کتاب #امام_حسین_و_ایران
مسیر خشکی عبارت بود از مدینه به سمت شمال حجاز و در مرز ایران و عراق از #خانقین یا #حلوان داخل ایران و سپس #کرمانشاه و به سمت اصفهان و قم میآمدند؛ قرار کاروان خانمها این بود که تا قم بیایند و در قم توقف کرده تا مردان از راه دریا برسند و بروند برای زیارت امام رضا علیهالسلام در طوس که این جریان در سالهای ۲۰۱ و ۲۰۲ قمری بوده است
کاروان پانصد نفری مردان به سرپرستی جناب شاهچراغ علیهالسلام در بوشهر در مسیر شیراز به پانزده هزار نفر رسید؛