#بنی_امیه مروری بر زندگی سراسر از توحش #یزید نسب و تربیت یزید #میسون مادر مسیحی یزید #اعرابی #اعراب #تعرب_بعد_الهجرة #معاویه #مثالب_العرب تألیف #هشام_کلبی نمونه‌ای از #تمدن_جاهلی در #آمریکا #امیه #فرزندخواندگی نامه ۱۷ #نهج_البلاغه در جواب معاویه ...وَ أَمَّا قَوْلُكَ إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ فَكَذَلِكَ نَحْنُ وَ لَكِنْ لَيْسَ أُمَيَّةُ كَهَاشِمٍ وَ لاَ حَرْبٌ كَعَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ وَ لاَ أَبُو سُفْيَانَ كَأَبِي طَالِبٍ وَ لاَ اَلْمُهَاجِرُ كَالطَّلِيقِ وَ لاَ اَلصَّرِيحُ كَاللَّصِيقِ وَ لاَ اَلْمُحِقُّ كَالْمُبْطِلِ وَ لاَ اَلْمُؤْمِنُ كَالْمُدْغِلِ #سمیه مادر #زیاد_بن_ابیه جریان بدعت #الحاق_نسب زیاد بن ابیه به #ابوسفیان توسط معاویه هشدار #امیرالمؤمنین علیه‌السلام به زیاد بن ابیه در مورد الحاق نسب به ابوسفیان در نامه ۴۴ نهج‌البلاغه: ... وَ قَدْ كَانَ مِنْ أَبِي سُفْيَانَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ اَلْخَطَّابِ فَلْتَةٌ مِنْ حَدِيثِ اَلنَّفْسِ وَ نَزْغَةٌ مِنْ نَزَغَاتِ اَلشَّيْطَانِ لاَ يَثْبُتُ بِهَا نَسَبٌ وَ لاَ يُسْتَحَقُّ بِهَا إِرْثٌ وَ اَلْمُتَعَلِّقُ بِهَا كَالْوَاغِلِ اَلْمُدَفَّعِ وَ اَلنَّوْطِ اَلْمُذَبْذَبِ جریانی از ترویج خلافت یزید در زمان معاویه در مدینه و اعتراض #محمد_بن_ابی_بکر به #مروان_بن_حکم و دخالت #عایشه و نکته‌ای از #آیه_غار شروع عدوات عایشه با معاویه نمونه‌ای از سیاست‌های #ماکیولی معاویه جریان شروع و تثبیت جانشینی یزید برای معاویه با اقدامات #مغیرة_بن_شعبة و نظر #شهیدمطهری در کتاب #حماسه_حسینی ج۱صص۱۸۵-۱۸۸ روضه #حضرت_رقیه سلام الله علیها #مقتل_ازمدینه_تامدینه شب اول خرابه و پريشاني آل الله در آنجا https://www.ghbook.ir/Book/6011 #شیخ_عباس_اخوان https://t.me/akavan110

آیت الله شیخ عباس اخوان شب ششم صفر المظفر ۱۴۴۵ هجری قمری هیئت عزیزم حسین علیه السلام #بنی_امیه #معاویه جریان شروع و تثبیت جانشینی یزید برای معاویه با اقدامات #مغیرة_بن_شعبة انتقادات مغیره نسبت به معاویه و #زندیق خواندن به واسطه کینه معاویه نسبت به #بنی_هاشم مرور مصائب #سادات و #شیعیان و جریانی تکان‌دهنده از پسر #یحیی_بن_زید وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآن ( #اسراء :۶۰) بیان خباثت و حماقت #یزید در مقابل #سیدالشهداء علیه‌السلام جریانی از مبارزات آیت‌الله #بروجردی با #رضاخان سیاست #ماکیاولی تاثیر قیام و حرکت سیدالشهداء صلوات الله علیه در بشریت نقش بی‌بدیل #حضرت_زینب سلام الله علیها در نهضت سیدالشهداء صلوات الله علیه جریانی از شخصیت با کرامت #مرحوم_امام روضه حضرت زینب سلام الله علیها تو ای علی مرتضی که مظهر خداستی به کوفه رفته‌ای به خواب و خود کجا رواستی که زینب تو روبرو به زاده ی زناستی به گوش خویش بشنو و ببین چه ماجراستی #وفایی_شوشتری https://ganjoor.net/shooshtari/divan/mosammat/sh2 #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (۱) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (۲) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ #الکوثر:۳ ایام #فاطمیه یکی از اسماء حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها اسم #کوثر است؛ #سوره_کوثر اختصاص به #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها است؛ کوثر به معنای #خیر_کثیر که همان خیر بسیار زیاد است؛ این خیر کثیر در حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها چیست؟؛ یکی از وجوه خیر کثیری حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها #نسل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است؛ تلاش برای منقطع کردن نسل #پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم پس از ایشان؛ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (۲۰۴) وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ #البقرة:۲۰۵؛ تولّی یا به معنای پشت کردن است یا به معنای هنگامی‌که به #حکومت رسیدند؛ اراده #بنی_امیه و #بنی_العباس به نسبت از بین بردن نسل پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم؛ بنی العباس وجاهت خود را در قبال پسرعمویی پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم کسب کرده بودند و به طریق اولی کسانی‌که وجاهتشان بدین سبب اولویت داشت را تحمل نمی‌کردند؛ پایه جریان #کربلا از سوی بنی امیه برای از بین بردن نسل #بنی_هاشم بود؛ #سرجون مشاور #یزید: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِح الْمُقْرِئُ عَن أبي زبيد عَنْ أبي حصين قَالَ: بلغ يزيد بْن مُعَاوِيَة أن الحسين عليه السلام يريد الخروج إلى الكوفة فغمه ذلك وساءه، فأرسل إلى سرجون مولاهم وكان كاتبه وأنيسه فاستشاره فيمن يوليه الكوفة فأشار بعبيد اللَّه بْن زياد، فَقَالَ: إنه لا خير عنده، قَالَ: أرأيت لو كان مُعَاوِيَة حيّا فأشار عليك به أكنت توليه؟ قَالَ: نعم، قَالَ: فهذا عهد مُعَاوِيَة إليه بخاتمه وقد كان ولاه، فلم يمنعني أن أعلمك ذلك إلا معرفتي ببغضك له، فأنفذه إليه وعزل النعمان بْن بشير، وكتب إليه: أما بعد فإن الممدوح مسبوب يومًا وإن المسبوب ممدوح يومًا، وقد سمي بك يومًا إلى غاية أنت فيها كما قَالَ الأول: رفعت فجاوزت السحاب وفوقه ... فما لك إلا مرقب الشمس مقعد #انساب_الأشراف تألیف: #بلاذری ج۵ص۳۷۹؛ اشاره به ریشه‌کن کردن #قریش توسط دشمنان: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (۱) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (۲) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (۳) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (۴) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ #الفیل:۵؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (۱) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (۲) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (۳) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ #قریش:۴؛ ورود #بسمله بین سه #سوره در #قرآن کریم: بین سوره #النمل: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ #النمل:۳۰) و سوره #الفیل و #قریش بنابر نظر امثال #صدوق و #صاحب_جواهر:(مسأله 777: " والضحى " و " انشراح " يك سوره است و سوره " فيل " و " قريش " نيز يك سوره است و بسمله در ميان هر يك از دو سوره مذكور واجب است #مجمع_الرسائل تألیف #صاحب_جواهر ص۲۵۲) و سوره #الضحی و #الانشراح؛ قصد #اصحاب_فیل برای از بین بردن قریش و قصد #معاویه و یزید بر از بین بردن بنی‌هاشم؛ نمونه‌ای از سیاست‌های معاویه؛ جریان شروع و تثبیت جانشینی یزید برای معاویه با اقدامات #مغیرة_بن_شعبة و نظر #شهیدمطهری در کتاب #حماسه_حسینی ج۱صص۱۸۵-۱۸۸؛ زندیق از #زندیک که همان ایل #زند هستند که خود زند به معنای آتش است که مقصود از زندیک همان آتش‌پرست است که عرب به انسان #کافر می‌گفت زندیق؛کلام مغیره به فرزندش در مورد #زندیق بودن معاویه به علت قصد او بر هدم بنی‌هاشم و ریشه‌کنی نسل پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم؛ #نصیحت پذیری معاویه در موارد مختلف غیر از نصحیت در مورد بنی‌هاشم؛ نمونه‌ای از اراده بنی‌العباس بر ریشه‌کنی بنی‌هاشم؛ جنایات #منصوردوانیقی بر علیه #سادات و جریان توصیه به عروس خود (= همسر #مهدی_عباسی)؛ ریشه‌کن شدن بنی امیه و بنی‌العباس مگر شرذمه قلیلی از مدعیان سادات بنی‌العباس در #مصر و #کرمانشاه؛ وجود سادات در کشورهای #سنی نشین همچون #مصر و #سوریه و #اردن و #مراکش و #مغرب با عنوان #شریف و #شرفا که #بنی_الزهرا هستند؛ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ #البقرة:۲۰۵؛ یکی از وجوه کوثریت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها فرزندان حضرت هستند؛ بخشش باغی از طرف #حمیدبن_قحطبه