✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش چهاردهم)
💠آثار سوء اسراف
🔷الف) #زيانهای_فردی؛ #اسرافكار، علاوه بر زيانهای اقتصادی كه بر جامعه و ملت تحميل ميكند، برای خود نيز زيانهای جبرانناپذيری به بار میآورد:
1⃣ #خشم_الهی؛ #اسرافكار چون تعادل و توازن اقتصادی جامعه را برهم ميزند، از رحمت خدا بدور و گرفتار خشم خدا ميشود، همانگونه كه در قرآن مجيد آمده است: «إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفين؛ خداوند #اسرافكاران را دوست نميدارد» [اعراف، ۳۱] و امام صادق(ع) فرمود: «ان السرف امر يبغضه الله؛ #اسراف مورد غضب خداست». [۱]
2⃣ #محروميتازهدايت؛ خدای متعال كه همواره درهای رحمتش بر بندگان گشوده است، خود را «غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ»؛ [غافر،۳] معرفی كرده است، لكن نسبت به #اسرافكاران ميفرمايد: «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ؛ همانا خداوند كسی را كه #اسرافكار و دروغگوست هدايت نميكند.» [مومن، ۲۸]
3⃣ #فقر؛ روشنترين اثر اقتصادی #اسراف، #فقر است، زيرا كه اسرافكار در اثر مصرف ناروای خود، هم جامعه را به ورطه فقر ميكشاند، و هم خود دچار فقر ميشود. لذا يكی از راههای مبارزه اسلام با فقر و محروميت، ايجاد هماهنگی اقتصادی و ريشه كن ساختن #اسراف است. امام علی (ع) ميفرمايند: «القصد مثراة و السرف متواة؛ اقتصاد و ميانهروی باعث توانگری، و #اسراف و ولخرجی، مايه #فقر و تنگدستي است»، [۲] نيز فرمودند: «سبب الفقر اسراف؛ #ولخرجی عامل فقر است». [۳]
4⃣ #هلاكت؛ #اسراف از هر نوعی كه باشد، انسان را به نابودی ميكشاند. قرآن مجيد اين حقيقت را چنين بيان ميفرمايد: «ما به وعدههايی كه به انبياء و اوليا داديم، وفا كرديم و سپس آنها را با هر كه اراده كرديم نجات داديم، اما مسرفان و ستمگران را هلاك كرديم»؛ [انبیاء، ۹۰] امام علی (ع) ميفرمايد: «كثرة السرف تدمر؛ #اسرافكاری زياد، انسان را به هلاكت ميكشاند». [۴]
5⃣ #كيفر_اخروی؛ كيفر كسانی كه از حدود الهی تجاوز كرده، و اوامر و نواهی خدا را ناديده گرفته باشند، تنها #فقر و #تنگدستی در دنيا نيست، بلكه #عذاب_اخروی نيز در انتظار آنان است. قرآن مجيد در اينباره ميفرمايد: «كَذلِكَ نَجْزي مَنْ أَسْرَفَ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَ أَبْقى؛ اين چنين جزا ميدهيم، كسی را كه #اسراف كند و ايمان به آيات پروردگارش نياورد، عذاب آخرت شديدتر و پايدارتر است»؛ و در جای ديگر ميفرمايد: «وَ أَنَّ الْمُسْرِفينَ هُمْ أَصْحابُ النَّارِ؛براستی كه #مسرفان اهل دوزخند».
🔴به اين ترتيب معلوم است كه وضع افرادی كه در مسير باطل و هرزگی ها دچار #اسراف ميشوند چه خواهد بود! #ادامهدارد...
پینوشتها:
[۱] وسائلالشيعه، ۱۵/۲۶۲
[۲] همان، ۱۵/۲۸۵
[۳] فهرست غررالحكم، ص۱۵۹
[۴] همان، ص۱۹۵
نویسنده: محمدرضا عطايی - مجله مشكاه، ش ۵۵
منبع: وبسایتمرکزمطالعات و پاسخگویی به شبهات
#اسراف
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️مهارت های ضروری در سبك زندگی اسلامی (بخش اول)
💠مهارت ها، معجون کار و دانش
🔹 #آموزههای_اسلامی بر آن است تا #انسان_کامل بسازد. از اين رو، #قرآن کتاب هدايت است و هر چند که در آن، از علوم و معارف بسياری سخن به ميان آمده است، اما همه آن ها در راستای #هدايتگرى قرآن است. اگر آيات قرآنی گاه به توصيف چيزى چون نيکی می پردازد، با سبک و سياق خاصی به طرح موضوع می پردازد، تا نشان دهد که يک کتاب آموزشی صرف نيست، بلکه هدف آن #تزکيه و #پرورش آدمی است. به عنوان نمونه خداوند در آيه ۱۷۷ سوره بقره بر آن است تا «بر» و #نيکی را معنی و توصيف کند، ولی در نهايت به توصيف «بار» يعنى نيکوکار می انجامد.
🔹خداوند در این آیه می فرماید: [ترجمه آیه:] «#نیکی این نیست که روی خود را به سوی مشرق و مغرب کنید، بلکه #نیکی [واقعی و کامل، که شایسته است در همه امور شما ملاک و میزان قرار گیرد، منش و رفتار و حرکات] کسانی است که به #خدا و روز #قیامت و فرشتگان و #کتاب_آسمانی و پیامبران #ایمان آورده اند، و #مال و ثروتشان را با آنکه دوست دارند به #خویشان و یتیمان و #درماندگان و در راه ماندگان و سائلان و [در راه آزادی] بردگان می دهند، و #نماز را [با همه شرایطش] برپای می دارند، و #زکات می پردازند، و چون #پیمان بندند #وفاداران به پیمان خویشند، و در #تنگدستی و تهیدستی و #رنج و بیماری و هنگام جنگ شکیبایند؛ اینانند که [در دین داری و پیروی از حق] راست گفتند، و اینانند که #پرهیزکارند».
🔹در اين آيه به جای توصيف و تعريف نيکی، #نيکوکار معرفی می شود، زيرا هدف بيان يک مجموعه اصول اخلاقی صرف، مانند کتب علم اخلاق نيست، بلکه #تربيت و #پرورش انسان اخلاقی است. از اين رو محور مباحث را #اشخاص قرار مى دهد و می گويد #نيکی آن است که شخص به خدا، روز جزا، فرشتگان، کتاب و پيامبران ايمان بياورد و مالی را که دوست و نياز دارد به خويشان و يتيمان و مانند آن ها انفاق کند و کارهای ديگرى انجام دهد که در آيه آمده است.
🔹خداوند به صراحت در #قرآن #هدف_بعثت و فلسفه آن را #تعليم و #تزکيه دانسته است. (بقره، آيات ۱۲۹ و ۱۵۱؛ آل عمران، آيه ۱۶۴؛ جمعه، ۲) بنابراين، آنچه مهم است همان اتمام #مکارم_اخلاقی و #تزکيه_نفوس است که خدا و پيامبر (صلی الله علیه و اله) بر آن تاکيد دارند؛ چرا که انسان بدون روشی که خداوند به عنوان #صراط_مستقيم ارائه داده و بدون تصرفات #پيامبر (صلی الله علیه و آله) و #امامان_معصوم (علیم السلام) نمی تواند به #تزکيه دست يابد و خودش را پاک و پاکيزه از نواقص و عيوب کرده و به #کمالات بايسته و شايسته بيارايد. (نور، آيه ۲۱)
🔹از همين آموزه های وحيانی قرآنی به سادگی دانسته می شود که #انسان_سازی با #کار و #دانش، شدنی است، زيرا انسان با #علم و معرفت، حقايق را دريافت کرده و با کار و تلاش آن را در خود #نهادينه می کند و علم و دانش را جزو جوهر ذات خويش قرار مى دهد. #آموزههای_اسلامی بر آن است تا #مهارت هايی را به انسان بياموزد که با آن خود را به #کمال برساند و نواقص و #عيوب را از خود برطرف سازد.
🔹البته برخی از مهارت ها در زندگی انسانی بسيار مهم و اساسی است و بايد انسان بيشتر به آنها توجه يابد و در کسب و تحصيل آن ها بکوشد. اين #مهارتها موجب می شود تا #زندگی_انسان، آسان تر و نیکوتر باشد، و بهتر بتواند به #اهداف و مقاصد خودش برسد. #سبکزندگیاسلامی بر آن است که اين #مهارتها را آموخته و در سرشت آدمی نهادينه شود. در بخش های بعدی این نوشتار به بیان برخی از مهارت هايی که در زندگی، کسب آنها ضرورت دارد خواهیم پرداخت. #ادامه_دارد...
برگرفته از روزنامه كيهان، شماره ۲۱۲۰۴، ص ۸ (معارف)
منبع؛ وبسایت پژوهه
#زندگی #مهارت_زندگی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد