eitaa logo
امامت و امارت
200 دنبال‌کننده
90.2هزار عکس
51.7هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
احسن الحال چیست؟ همان خواسته ای را می گویم که هر سال موقع تحویل سال تکرارش می کنیم؟ احسن الحال همان گمشده ای است که در تمام روزهای سال به دنبالش می گردیم همانی که در هر دیدارمان با همدیگر جویای آن از یکدیگر می شویم. از هم می پرسیم حالتون چطوره؟ خوبین؟ بهترین؟ همه به دنبال رسیدن به « اَحسَنِ الحال» هستیم، حتی اگر در ظاهر نامی از آن بر زبان جاری نکنیم. به نظر شما چرا با وجود این همه مطالبه گری مان برای احسن الحال شدن، نتایج چندانی کسب نکرده ایم؟ زیرا برای حال خوب سقف کوتاهی زده ایم، و آن را منحصر در دنیا دانسته ایم، غافل از اینکه حال خوب اصلا سقف ندارد، بلکه نامحدود است و نباید برایش مرزی قائل شد. 🤔به نظرتون هدف اصلی دین چیه؟ به نظر من دین چیزی نیست جز برنامه ای برای رساندن انسان به اوج احسن الحالی اما متاسفانه برخی از ما از خودمون انتظار نداریم به این عالی ترین شاخص برسیم. اگر هر کدام از ما، از زندگی مان لذت نمی بریم و یا نشاط نداریم خودمان مقصر هستیم چون ما نمیدونیم اگه در خونه خدا بریم و بگیم الهی حول حالنا الی احسن الحال، خدایی که یکی از نامهای مبارکش جابر هست اشتباهاتمون رو جبران میکنه... ما در دعای تحویل سال هر چند حواسمون نیست اما، در واقع داریم توبه و استغفار می کنیم. چه زیباست که در تلاش و تکاپو هستیم در بهترین مکان و حالت، بعد پاک شدن محیط، بدن و لباس، زبان به استغفار و توبه می گشایم. حالا به نظرتون استغفار یعنی چی؟ «شخصی در خدمت حضرت امیر المؤمنین - علیه السلام - گفت: «استغفر الله» . آن حضرت فرمودند: مادرت بر تو بگرید آیا می دانی حقیقت استغفارچیست؟ ! به درستی که استغفار درجه «علیین» است. و بر مجموع شش معنی واقع می شود: 1⃣ پشیمانی بر گذشته. 2⃣ عزم بر ترک گناه در مدة العمر. 3⃣ ادا کردن حقوق مردم. 4⃣ قضا کردن هر واجبی که فوت شده. 5⃣ گداختن هر گوشتی که از حرام روییده به حزن و الم، تا پوست به استخوان چسبد و گوشت تازه بروید. 6⃣ اَلَم و زحمت طاعت و عبادت به بدن چشانیدن به ازای آنچه از شیرینی معصیت چشیده. و اکنون در سال نو پله اول از پلکان نیل به استغفار و غفران را طی کرده ایم چرا که در روایات پشیمانی از گناه را توبه نامیده اند. «كَفى‏ بِالنَّدَمِ تَوْبَةً». «مَا مِنْ عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْباً، فَنَدِمَ عَلَيْهِ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ؛ پس حال که از خوان اول بسلامت عبور کردیم این ایام عید فرصت مناسبی است که با توامان شدن بهار طبیعت و میلاد بهار دلها حضرت ربیع الانام یوسف زهرا سلام الله علیهما باقی شرائط که در کلام نورانی حضرت علی علیه السلام آمده، همگی را جامه عمل بپوشانیم چرا که خدای کریم به لطف خود با فرد توبه کننده همانند فردی که گناه نکرده است می نگرد. البته فرد بی گناه برکاتی را داراست که فرد توبه کار قبل از توبه فاقد آن ها بوده است. با استغفار زیاد و دور شدن از گناهان و برگشتن به آغوش خدا که سرچشمه ی نور و منبع آرامشست، نشاط و سرزندگی درون ما جریان پیدا میکند... که همان معنای حقیقی حول حالنا الی احسن الحال است. طبق آنچه از آیات و روایت فهم می شود: کسی که از گناه توبه کند البته توبه ی حقیقی و به تعبیر فرآن توبة نصوح داشته باشد نه تنها هیچ اثری که از گناه برایش باقی نخواهد ماند بلکه خداوند با لطفش گناه و سیئه ی او را به حسنه مبدل می گرداند» 💫 «إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيما» ۷۰/فرقان 💫 «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‏ لِلذَّاكِرينَ» ۱۱۴/هود گفتم منم اهل خطا،گفتے ڪه بخشیدم بیا گفتم شڪستم توبه ها،گفتے ڪه بخشیدم،بیا گفتم ڪه اے ستّار من، اے حضرت غفّار من من بر خودم ڪردم جفا، گفتے ڪه بخشیدم، بیا گفتم ز خوبے خالے ام، من دانه اے پوشالے ام بنگر تهیدستم خدا، گفتے ڪه بخشیدم، بیا گفتم ڪه احوالم بَدَسْت از بس گناهم بے حَدَسْت بخشیده اے این بنده را؟! گفتے ڪه بخشیدم، بیا گفتم ڪه نفسم سرڪش است، جایم درون آتش است أِغفرلنا، أِغفرلنا، گفتے ڪه بخشیدم، بیا... [الهی‌انت‌کما‌احب‌فاجعلنی‌کما‌تحب] خدا‌تو‌اونی‌هستی‌که‌من‌دوست‌دارم منم‌اونی‌قراربده‌که‌تو‌دوست‌داری🌺🌿 حال خوب عصر ظهور را برایتان آرزومندم🌺 ✍به قلم مرضیه رمضان قاسم ┈••✾•🌺•✾••┈┈• 🆔 @ramezan_ghasem110 •┈┈••✾•🌺•✾••┈┈
✳ مشکل از دینداری ماست! 🔻 اگر شما زنجیرچرخ یک دوچرخه را از چرخ‌دنده‌ی آن جدا کنید، این دوچرخه دیگر نمی‌تواند کار کند؛ چون یک جزء آن در جایگاه اصلی خودش قرار ندارد. لذا چون ارتباط بین اجزاء قطع شده است، کل سیستم کار نمی‌کند. نمی‌شود خواند ولی و نداد؛ و یا نکنیم و بعد مدعی باشیم که نیاز اجتماعی ما را تأمین نمی‌کند. 🔸 دین یک سیستم نیست، بلکه یک اکو سیستم است. دین یک پدیده‌ی مکانیکی نیست، بلکه یک اُرگانیک است. دین مجموعه‌ای حیات‌دار و زنده است. استاد (ره) می‌فرمایند: دین یک کُل تجزیه‌ناپذیر است. در معنای آیه‌ی شریفه‌ی «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ... » (الرّوم، ۴۱) یعنی قطع ارتباط میان اجزاء دین که به‌واسطه‌ی عمل‌نکردن مردم صورت می‌گیرد. اگر نیازهای فردی، اجتماعی، روحی، روانی و... ما برآورده نمی‌شود، مشکل از دین نیست، مشکل از ماست. 📚 برگرفته از کتاب «مثل این‌که...» 📖 صفحات ۵ و ۶ 👤 فهیمه بیرانوند ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ مشکل از دینداری ماست! 🔻 اگر شما زنجیرچرخ یک دوچرخه را از چرخ‌دنده‌ی آن جدا کنید، این دوچرخه دیگر نمی‌تواند کار کند؛ چون یک جزء آن در جایگاه اصلی خودش قرار ندارد. لذا چون ارتباط بین اجزاء قطع شده است، کل سیستم کار نمی‌کند. نمی‌شود خواند ولی و نداد؛ و یا نکنیم و بعد مدعی باشیم که نیاز اجتماعی ما را تأمین نمی‌کند. 🔸 دین یک سیستم نیست، بلکه یک اکو سیستم است. دین یک پدیده‌ی مکانیکی نیست، بلکه یک اُرگانیک است. دین مجموعه‌ای حیات‌دار و زنده است. استاد (ره) می‌فرمایند: دین یک کُل تجزیه‌ناپذیر است. در معنای آیه‌ی شریفه‌ی «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ... » (الرّوم، ۴۱) یعنی قطع ارتباط میان اجزاء دین که به‌واسطه‌ی عمل‌نکردن مردم صورت می‌گیرد. اگر نیازهای فردی، اجتماعی، روحی، روانی و... ما برآورده نمی‌شود، مشکل از دین نیست، مشکل از ماست. 📚 برگرفته از کتاب «مثل این‌که...» 📖 صفحات ۵ و ۶ 👤 فهیمه بیرانوند (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
💢 طواف کعبه لختِ لخت همیشه آنچه که به از درون آسیب میزند فهم نادرست از خودِ دین است. در صدر اسلام دو طائفه ثقیف و بنى‌عامر بن صعصعة هنگام طواف خانه خدا کاملا می شدند، عادت و آیین جاهلی به این صورت بود که مردان در تمام ساعت روز وقتی طواف داشتن عریان بودند و زنان هنگام شب!!! چرا؟ چون معتقد بودند با لباسِ دنیایی که آلوده به گناه است نباید به طواف رفت و در واقع نفسِ شدن را یک عبادت میدانستند. در نتیجه آیه نازل نمود: يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً وَ لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ اى فرزندان آدم! همانا بر لباسى فرو فرستاديم تا هم زشتى (برهنگى) شما را بپوشاند و هم زيورى باشد، و (لى) لباس همانا بهتر است. آن، از نشانه‌هاى خداست، باشد كه آنان پند گيرند (و متذكّر شوند). 📚 آیه ۲۶ سوره اعراف @faslebidarri
💢 طواف کعبه لختِ لخت همیشه آنچه که به از درون آسیب میزند فهم نادرست از خودِ دین است. در صدر اسلام دو طائفه ثقیف و بنى‌عامر بن صعصعة هنگام طواف خانه خدا کاملا می شدند، عادت و آیین جاهلی به این صورت بود که مردان در تمام ساعت روز وقتی طواف داشتن عریان بودند و زنان هنگام شب!!! چرا؟ چون معتقد بودند با لباسِ دنیایی که آلوده به گناه است نباید به طواف رفت و در واقع نفسِ شدن را یک عبادت میدانستند. در نتیجه آیه نازل نمود: يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً وَ لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ اى فرزندان آدم! همانا بر لباسى فرو فرستاديم تا هم زشتى (برهنگى) شما را بپوشاند و هم زيورى باشد، و (لى) لباس همانا بهتر است. آن، از نشانه‌هاى خداست، باشد كه آنان پند گيرند (و متذكّر شوند). 📚 آیه ۲۶ سوره اعراف @faslebidarri
☀️☄☀️☄☀️☄☀️☄☀️ ☄ ⭕️عوامل ايجاد فساد در «آخرالزّمان» چیست؟ 🔶در بسيارى از روايات، نكوهش هايى از وضع «آخر الزّمان» مى بينيم كه معمولاً را به زمان هاى نزديك قيام حضرت مهدى (عج) تفسير كرده اند؛ 🔷و در واقع، است كه به مضمون «كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»  را فرا مى گيرد و دل هاى مشتاقان را براى پذيرش وجود مهدى (عج) كه مظهر عدل و صلاح است، آماده مى سازد. 💠عواملى كه سبب بروز و گسترش در آخرالزّمان می باشد، بسيار است که از جمله آن امور عبارتند از: 1⃣دور ماندن از تعليمات انبياء و اوصياء (عليهم السلام). 2⃣فزونى وسايلِ فساد و هوسرانى و هوی پرستى. 3⃣گسترش وسايل تبليغاتى، كه اجازه مى دهد هر فسادى در گوشه اى از دنيا باشد، به وسيله آنها به همه جاى دنيا كشيده شود. 4⃣فزونى شبهات در مبانى دين و اخلاق، از طريق تفسير به رأى و قرائات مختلف از معارف دينى و برنامه هاى عملى و اخلاقى. 5⃣سلطه حاكمان جبّار و فاسد و مفسد، كه هيچ چيز جز منافع مادّى خويش را به رسميّت نمى شناسند و با سرگرم ساختن مردم - مخصوصاً جوانان - به انواع فساد، راه را براى نيل به مقاصد خود هموار مى سازند. 6⃣به راستى، و دين باورى در چنين عصر و زمان هايى بسيار مشكل و طاقت فرساست و در واقع، اين دوران، براى بندگان است و هيچكس جز پاكان و نيكانى كه دست توسّل به دامان لطف الهى مى زنند، از عهده چنين امتحانِ طاقت فرسايى بر نمى آيند!. [۱] پی‌نوشت [۱] گردآوری از کتاب پيام امام اميرالمؤمنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۴، ص ۴۲۸ منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بصیرت؛ چیستی و چگونگی (بخش دوم) 💠اهمیت بصیرت 🔹از منظر اسلام، و ، مایه های بصیرت اند، چنانکه می فرماید: «هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ؛ [جاثیه، ۲۰] این (قران و شریعت اسمانی ) وسایل بینایی و مایه هدایت و رحمت است، برای مردمی که (به آن) یقین دارند». جالب اینکه میفرماید: ؛ یعنی عین بینایی است، آن هم نه یک بینایی، بلکه بینایی ها، و نه در یک بعد، بلکه در به انسان بینش صحیح می دهد. [۱] همچنین می فرماید: «قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَ مَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ؛ [انعام، ۱۰۴] بی تردید برای شما از سوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده، پس هر که [به وسیله آن دلایل بینا شود و حقایق را با چشم دل] ببیند به سود خود اوست و هر که [با پشت کردن به دلایل] کوردل شود [و از دیدن حقایق محروم گردد] به زیان خود اوست، [وظیفه من ابلاغ پیام خداست] و بر شما حافظ و نگهبان نیستم». 🔹مقام معظم رهبری با اشاره به آیه فوق می فرماید: « ... از سوی خدا به انسان داده می شود؛ بصیرت‌ها یعنی هشدارها، آگاهی ها، راهنمایی ها، خط دادن‌ها، جهت دادن‌ها؛ «فَمَن اَبصَرَ فَلِنَفسِهِ وَ مَن عَمِیَ فَعَلَیها» می توانی آن را ببینی، از آنها پیروی کنی، به سود توست. می توانی چشمت را روی هم بگذاری و نبینی، یا ببینی و لج کنی که به زیان تو تمام خواهد شد». [۲] در اهمیت همین بس که از نظر رهبر معظم انقلاب کسی که بصیرت نداشته باشد، ولو ایمان جوشانی داشته باشد، باز فریب می خورد، آنگاه این ایمان در خدمت آن هدف به کار نخواهد افتاد. معظم له پس از ذکر جنگ صفین و روایتی از امام علی (ع) [۳] بر این نکته تاکید می کنند که باید دو ویژگی داشته باشند: «اولاً بصیرت داشته باشد. ثانیاً استقامت داشته باشد؛ بصیرت دینی و استقامت ایمانی». [۴] «در ماجرای دفاع از دین، از همه چیز بیشتر برای انسان، لازم است. فریب می‌خورند. بی بصیرت‌ها در جبهه باطل قرار می گیرند، بدون اینکه خود بدانند. همچنان که در جبهه ابن زیاد، کسانی بودند که از فساق و فجار نبودند، ولی از بی بصیرتها بودند». [۵] 🔹با توجه به اهمیت و نقشی که در دارد، روایات متعددی به ما اموخته اند که از خداوند در دین کنیم. به عنوان نمونه در دعایی به نقل از امام صادق (ع) که در تعقیب نماز مغرب و صبح می خوانیم، می گوییم: «اللَّهمَّ اِنِّی اَسْاَلُک بحَقِّ محَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ عَلَیک اَنْ تصَلِّی علَی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَجْعَلَ النُّورَ فِی بَصَرِی وَ الْبَصِیرَه فِی دِینِی وَ الْیقِینَ فِی قَلْبِی وَ الْاِخلَاصَ فی عَمَلِی وَ السَّلَامَه فِی نَفْسِی وَ السَّعَه فی رِزْقی وَ الشُّکرَ لَک اَبداً ما اَبقَیتَنِی؛ [۶] خدایا! از تو می خواهم به حقی که محمد (ص) و خاندان او (ع) بر تو دارند، درود فرستی بر محمد (ص) و خاندان محمد (ص) و قرار بده در دیده ام نور، و در دینم ، و در قلبم یقین، و در عملم اخلاص، و در جانم سلامت، و در روزی ام فراوانی، و سپاس جاودان خویش را مادام که زنده ام، نصیبم ساز». 🔹 نمونه ارزشمند دینداران بابصیرتند. بی تردید در زمان قیام امام حسین (ع) صدها هزار نفر ادعای مسلمانی داشتند و از قیام حضرت نیز با خبر بودند. این هنر کربلاییان بود که با لبیک به ندای مظلومیت سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خویش را در میدان عمل نشان دادند. یکی از نمونه های عینی بصیرت، حضرت عباس (ع) بود که امام صادق (ع) در وصف ایشان می فرمایند: «کانَ عَمُّنَا الْعَبّاسَ نافِذَ البَصیرَه، صَلْبَ الاْیمانِ، جاهَدَ مَعَ اَبی عَبْدِاللهِ علیه السلام وَ اَبْلی بَلاءً حَسَنا وَ مَضی شَهیداً؛ [۷] عموی ما عباس علیه السلام دیده ای تیز و ایمانی استوار داشت. همراه امام حسین علیه السلام جهاد کرد و از امتحان سرافراز بیرون شد و سرانجام به شهادت رسید». ... پی نوشت‌ها؛ [۱] تفسیر نمونه، ج ۲۱، ص ۲۵۶ [۲] بیانات مقام معظم رهبری [۳] نهج البلاغه، خطبه ۱۷۳ [۴] بیانات مقام معظم رهبری ۷۵/۱۲/۲۵ [۵] بیانات مقام معظم رهبری ۷۱/۰۴/۲۲ [۶] مفاتیح الجنان، تعقیب نماز صبح [۷] عمده الطالب، به کوشش ال طالقانی، ص ۳۵۶ منبع: حوزه نت، به نقل از مبلغان، شماره ۲۲۲، محمد علی محمدی @tabyinchannel
هدایت شده از تفکردر قرآن
🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻دین، لقلقه‌ی زبانِ مردم🔻 امام حسین (ع) فرمودند: 💢 اَلنّاسُ عَبیدُ الدّنیا، وَ الدّینُ لَعِقٌ عَلی ألسِنَتِهِم یَحوطونَهُ بِهِ ما دَرَّت مَعایِشُهُم، فَاِذا مُحِصّوا بِالبَلاءِ قَلَّ الدّیانونَ. ⚡️ مردم بنده‌ی هستند، ⚡️ و ، چیزی است که بر زبانشان می‌چرخد، ⚡️ تا وقتی که زندگی‌هایشان به خوبی می‌گذرد، دَم از می‌زنند. ⚡️ ولی هرگاه با و آزموده شوند، واقعی اندک می‌شوند. تحف العقول، ص ۲۴۵. ✨✨✨✨✨ بعضیا مثل آدامس با برخورد میکنن😐 ✔️ تا وقتی که شیرینیش زیرِ زبونشون هست،😋 ✔️ تا وقتی که تفریح دارن و خوش میگذره،😇 👈 هم باهاشونه👌 ‼️امّا وقتی که سختی‌ها و تلخی‌ها، خودش رو نشون میده😰 ‼️درست مثل یه آدامس، رو میندازن بیرون.👌 👇👇👇 ❗️ بین ادّعا و خیلی فاصله است. در شرایط عادّی و امنیت، همه از عدالت و حق‌خواهی و خدا و پیغمبر دم می‌زنند، و خودشون رو میدونند،😌 ولی وقتی زیان و ضرر باشه، خیلی‌ها جا می‌زنند و میدان رو خالی می‌کنند.😰 😔💔 مثل کاری که کوفیان با خودِ امام حسین کردند. نامه نوشتند که بیا کوفه ما با تو هستیم... ولی وقتی دیدند اوضاع خرابه، همه‌شون امام حسین رو تنها گذاشتند. 📛 حواسمون باشه به قول امام حسین، فقط لقلقه‌ی زبانمون نباشه... ، ، ، ، ، ، ، 💜کانال تفکر در قرآن💖 🆔 @tafakor_dar_goiran ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج