💠 #راه_روشن 🌹#امام خامنه‌ای حفظه‌الله‌تبارک‌وتعالی : - تفاوت عمده‌ی #امیرالمؤمنین در دوران حکومت خود با #پیامبراکرم در دوران حکومت و حیات مبارکش، این بود که در زمان پیامبر، #صفوفِ_مشخّص وجود داشت: صف ایمان و کفر... انگشت اشاره را به سوی آنها(منافقین) دراز می‌کرد؛ مؤمنین را در مقابل آنها تقویت می‌کرد؛ روحیه‌ی آنها(منافقین) را تضعیف می‌کرد؛ یعنی در نظام اسلامی در زمان پیامبر، همه‌چیز آشکار بود. صفوف مشخّص در مقابل هم بودند: یک نفر #طرفدار_کفر و طاغوت و جاهلیّت بود؛ یک نفر هم #طرفدار_ایمان و اسلام و توحید و معنویت. البته آن‌جا هم همه‌گونه مردمی بودند - آن زمان هم همه‌گونه آدمی بود - لیکن صفوف مشخّص بود. - در #زمان‌امیرالمؤمنین، اشکال کار این بود که #صفوف، مشخّص نبود؛ به‌خاطر این‌که همان گروه دوم یعنی #ناکثین چهره‌های موجهی بودند. هرکسی در مقابله با شخصیتی مثل جناب #زبیر، یا جناب #طلحه، دچار تردید می‌شد. این زبیر کسی بود که در زمان پیامبر، جزو شخصیتها و برجسته‌ها و پسر عمّه‌ی پیامبر و نزدیک به آن حضرت بود. حتّی بعد از دوران پیامبر هم جزو کسانی بود که برای دفاع از امیرالمؤمنین، به سقیفه اعتراض کرد. - بله؛ «حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است»! خدا عاقبت همه‌مان را به خیر کند. گاهی اوقات #دنیاطلبی، اوضاع گوناگون و #جلوه‌های_دنیا، آن‌چنان اثرهایی می‌گذارد، آن چنان تغییرهایی در #برخی از شخصیتها به‌وجود می‌آورد که انسان نسبت به #خواص هم گاهی اوقات دچار اشکال می‌شود؛ چه برسد برای مردم #عامی. بنابراین، آن روز واقعاً سخت بود. آنهایی که دور و برِ امیرالمؤمنین بودند و ایستادند و جنگیدند، خیلی #بصیرت_به‌خرج دادند. بنده بارها از امیرالمؤمنین نقل کرده‌ام که فرمود: «لا یحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصّبر». #در_درجه_اول_بصیرت لازم است. معلوم است که با وجود چنین درگیریهایی، مشکلات امیرالمؤمنین چگونه بود. یا آن #کج‌رفتارهایی که با تکیه بر ادّعای اسلام، با امیرالمؤمنین می‌جنگیدند و حرفهای غلط می‌زدند... در زمان امیرالمؤمنین، همان #مخالفان_هم از قرآن استفاده می‌کردند؛ همانها هم از #آیات_قرآن بهره می‌بردند. لذا کار امیرالمؤمنین به مراتب از این جهت دشوارتر بود. #امیرالمؤمنین دوران حکومت کوتاه خود را با این سختیها گذراند. 🍃🌺🍃 🇮🇷 لشکرسایبری عاشقان‌ولایت

﷽ 🇮🇷#از_انقـلاب‌_تا_ظهـور🇮🇷      📍 قسمت ۴ از ۱۸ 📍 ☄#دنباله‌دارهای_مهدوی☄ 1⃣ #گـام_اول " اعـلام رسـمی شیـعه در #غدیـرخـم " : هـر چـند پیامـبر (صـل اللـه علـیه و آلـه) بارهـا و بارهـا مسئـله‌ی #سرپرسـتی جامـعه‌ی اسلامـی بعـد از خـود را از جـانب خداونـد متـعال مشخـص کـرده بـود و #امیرالمومنین علـی (علیـه السـلام) را بـه جانشینـی خـود نصـب کردنـد ولـی در روز غدیـرخم به صـورت #رسمـی، صـراط مستـقیم و جریـان ولایت آن امـام بزرگـوار را بـه مـردم معرفـی فرمودنـد و هـزاران نفـر در آن روز بـا آن حضـرت #بیعـت_کردنـد ولـی به فاصـله ی هفتـاد روز ، بیـعت کننـدگان در امتـحان #سقـیفه شکسـت خـوردند و جـز انـدکی ، هـمه بیعـت خـود را با مـولای متقیـان حضـرت عـلی (علیه السلام) #شکسـتند. ❌ امـا در واقـع این غـدیر نبـود کـه #شکسـت_خـورد بلکـه #غدیریـان سـال دهـم هجـری بودنـد که زیـان کردنـد. چـرا کـه خداونـد نگرانـی پیامبـرش مـبنی بـر از بیـن رفتـن راه ولایـت را در آیـه‌ی " وَاللـه یَعصِمُـکَ مِـنَ النّـاس " بر طـرف کـرده بـود و تاریـخ اثبـات کـرده کـه خـداوند #خلـف_وعـده نمیکـند . غدیـر بـه خواسـت خـدا #نَـمرد و زنـده اسـت و زنـده خواهـد مانـد تا زمـانی کـه بـا #ظـهور حضـرت #صاحـب_الـزمان (عجل الله تعالی فرجه)، بـه طـور کامـل #خودنـمایی کنـد. حـرکت تاریـخی شیعـه پـس از اعـلام در غدیـر با تعـداد انـگشت شمـاری از #یـاوران_مخلـص مانند #سلمان ، #ابـوذر و #مقـداد و... آغـاز شـد. 😔 این نهـال نـوپـا بـا #جـان_فشانی و فـداکاری حضـرت فاطمـه (سـلام اللـه علیـها) و صبـر عظـیم #امـیرالمومنـین (علیه السلام) پایـدار شـد تـا پـس از ۲۵ سـال حکـومت ظاهـری آن حضـرت آغـاز شـد . هـر چنـد این مـدت کوتـاه نیـز بـا جنـگ بـا #ناکـثین و #مارقیـن و #قاسـطین گذشـت ، ولـی شیـعه در ایـن زمـان پیشـرفت خـوبی داشـت، امـام حـسن (علـیه السـلام) بـا #صلـح ، راه پـدر بـزرگوارش را ادامـه داد و در ادامـه درخـت نـو پـای تشـیّع بـا #خـون حضـرت #سیـدالشهدا (علـیه السـلام) آبیـاری شـد، امـام سـجاد (علـیه السـلام) کربـلا را #زنـده_نـگه_داشـت و بـا اقدامـات خـود راه را بـرای #نهضـت علمـی_امـام باقـر (علـیه السـلام) مهیـا کـرد تـا در زمـان #صـادق_آل_محمـد (صل الله علیه و آله اجمعین) شیعـه #گـامِ_دوم خـود را در مسـیر رشـدش بـرداشت. 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 کــــــــــــپی : آزاد ✅

📌نقد تاریخ نگاری آقای #محسن_برهانی استاد حقوق دانشگاه تهران. در پاسخ به اقای دکتر محسن #برهانی که بیان کرده بود خوارج در فحش دادن به امیرمومنان #علی(ع) آزاد بودند و امام به آنها کمک مالی می کرد، چند نکته حائز اهمیت است. اول آنکه ای کاش شما به عنوان حقوق دان فقط در حیطه تخصصی خودتان سخن می گفتید و از اظهار نظر در بحث های تخصصی به ویژه #تاریخ پرهیز می کردید. دوم آنکه، تاریخ صدر اسلام با جریانهای فکری خاصی مواجهه است و حکومت نوپای اسلامی توسط دشمن خارجی #بنی_امیه و دشمن داخلی که همان #خوارج و #ناکثین و #قاعدین هستند، با خط #معاویه همکاری کرده و قصد آشوب داخلی در برهم زدن حکومت علوی را داشتند که مستندات تاریخی آن موجود است. سوم آنکه #تحریف تاریخ ممکن است ملتی را گمراه کند. همانگونه که تحریفات آقای حسن #روحانی و همفکران وی سبب شد تا #برجامی را بر ما تحمیل کنند. اما در نهایت گزارش های تاریخی را آنگونه مورخان نقل می کنند برایتان ارسال می کنم، تا تورقی در تاریخ کنید. کسانی که تاریخ را خوب مطالعه کنند معمولا در تحلیل و صدور حکم موفق خواهند بود و ما هم برای شما موفقیت را آرزو مندیم. ◀️برزگترین #جرم خوارج آن بود که در حکومت #اختلال ایجاده کرده و ضمن مخالفت با امام، موجب تقویت دشمن خارجی(معاویه) شدند. ◀️خوارج به حاکم اسلامی(امیرمومنان علی) #جسارت کرده و به دلیل پذیرش حکمیت، کافر خواندند. ◀️برخی از خوارج کوفه که قابل اصلاح بودند و در میان آنان شبث بن ربعی بود، با نصایح امام و فرستادن سفیر از تفکرات خود بازشگتتند، اما بسیاری از آنان همچنان بر جمود خود باقی بودند. 📌اینکه فرمودید: خوارج آزادانه شعار می دادند و امام کاری به آنان نداشت، باید عرض شود که اینگونه نبود و امام در مقابل آنان ایستاد به عنوان نمونه: ◀️هنگام مواجه امیرمؤمنان علی(ع) با #فساد خوارج، آن حضرت، قیس بن سعد را به سوی آنان فرستاد تا از فساد خود دست بردارند، اما خوارج از امام درخواست می کردند تا بر مدار سیره عمر(خلیفه دوم که اهل #تبعیض مالی بود) با آنان برخورد کند؛ اما امام آن را نپذیرفت. ◀️امام خطاب به خوارج که او را یاری نکردند فرمود: اى #ناكسان! در انتظار چه هستید؟ چرا براى يارى دين خدا گامى برنمى‏داريد؟ غيرت شما کجا رفته است؟ ◀️آن حضرت، در برخودر با خوارج هنگام انحراف خطاب به بُرج بن مُسَهر طائی از شعرا و #مبلغان_خوارج که ندای لا اله الا الله سرداد، فرمود: «خاموش شو، ای مردی که دندان های پیشین تو افتاده است؛ خدا چهره ات را زشت گرداند. به خدا سوگند، حق آشکار گردید و در آن وقت حقیر و ناتوان بودی، تا آن که که باطل نعره زد، آشکار شدی، همانگونه که شاخ بز نر آشکار گردد.» 📌آقای برهانی، اگر خوارج #آزاد بودند، پس چرا امام دنبال اصلاح عقیده آنان بود و مرتب نصیحت می کرد؟ 📌خوب است بدانید که امام برای دادن اموال به خوارج شروط همراهی با حکومت اسلامی را گذاشت: ◀️آن حضرت برخی اموال آنان را پس داده و فرمود: «خوارج تا زمانی که با ما هستند سه حق دارند؛ شما را از نماز در مسجد منع نمی کنم؛ حقوق شما را از بیت المال پرداخت می کنم و تا زمانیکه با ما نجنگیده اید، با شما نمی جنگم.» ◀️خوارج در مسیر حرکت خود، حتی #حیوانات را کشته و به مردم بی‌گناه رحم نکردند. مانند: #پاره_کردن_شکم_زن عبدالله بن خباب بن ارط و سر نیزه کردن #جنین او. ◀️خوارج زادان فَرّخ ایرانی را که به تازگی مسلمان شده بود، کشتند. ◀️برخی از خوارج، #جهاد با اهل قبله و اسیر کردن یا کشتن کودکان و زنان آنان را فضیلت دانسته اهل و نرمش با اهل ذمه و مشرکان بودند. ◀️امام که تا آن زمان با خوارج مدارا می‌کرد پس از شنیدن خبر شهادت ابن خباب و همسر و فرزندش، حرث بن مره عبدی را برای بررسی موضوع به نزد خوارج فرستاد، اما خوارج وی را نیز به شهادت رساندند. ◀️امیرمومنان(ع) اگرچه دنبال اصلاح جریان خوارج است، اما قاتل ابن خباب و دیگران را از آنان مطالبه کرد تا #قصاص نماید و از بقیه خوارج به خاطر جمود و جهل درگذرد. خوارج گفتند: ما همگی در #کشتن آنان شریک بوده‌ایم. ◀️خوارج دست به #شمشیر بردند. امام نیز چون جمود فکری آنان را خطری جدی برای جامعه اسلامی می دید و به هیچ وجه تسلیم نمی شدند، جز اندکی از آنان(حدود 10 نفر) همه آنان را که در جنایات متعدد شریک بوده یا همراهی کردند، کشت. 📌اکنون جای چند سوال از آقای برهانی بباقی است: چرا امیرمومنان علی(ع) همه خوارج- جز اندکی- را کشت؟ آیا نقش تفکر خوارج که آسیب جدی برای جامعه بود، از منظر شما نقشی در جرم ندارد؟ اگر تنها مشکل امام با گرفتن دیه یا قصاص حل می شد، چرا بعد از آنکه خوارج دست به شمشیر بردند، همه را کشتند؟ و..... 👇👇 🌻 @ahlebait110