eitaa logo
امامت و امارت
186 دنبال‌کننده
82.8هزار عکس
45.9هزار ویدیو
4هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
؛﷽ 🔹حضرت علی علیه‌السلام در نامه‌ای که به می‌نویسد، مطالبی را بیان می‌کند، مستدل؛ عقلی؛شرعی و طبق آیات قرآن. 🔹می فرماید: من پیرو قرآنم بیایید قرآن را ببینید، اگر با من است از من اطاعت کنید، اگر حق با من نیست رهاکنید. ☀️امام صادق علیه‌السلام، شیعیان را سه دسته معرفی می کند: صِنفٌ يَأكُلُونَ الناسَ بنا، و صِنفٌ كالزُّجاجِ یَنهَشم ، و صِنفٌ كالذَّهَبِ الأحمَرِ كُلَّما اُدخِلَ النارَ ازدادَ جَودَةً. ۱- گروهي كه به وسيله اسم ما مردم را مي‌چاپند ۲-گروهي مانند شيشه (در برابر سختي‌ها و مشكلات) شكسته مي‌شوند ۳-گروهي كه مانند طلاي سرخ (با ارزش) هستند كه هر چقدر با آتش سختي‌ها و بلايا سوزانده شوند ارزش آنها بالاتر مي‌رود 🔹یک عده هستند که در با ما صبر می‌کنند مثلا روضه می‌رود، هیأت می‌رود، عزاداری می‌کند،درس می‌خواند، تبلیغ می‌رود، و در کنارش از رهبر و نظام می‌کند. 🔻ولی یک عده وقتی فشار خیلی شد: «کَالزُّجاجَ» می‌شکند، مثل شیشه می‌ماند. چرا زندگی سخت شد؟ چرا ما را کنار گذاشتند؟ چرا مبلغین من کم شدند؟ چرا چرا...!! پس این انقلاب موفق نیست!!!! 🔹استاد آیت‌الله سعادت‌پرور می‌فرمود: "خودتان را بسازید، کنید؛ تقوا داشته باشید". 🔻اگر خدای نخواسته تا حالا اول طلبگی اگر خودسازی نکنید؛ اگر تقوا نداشته باشید؛اگر اهل آخرت نباشید؛اگر اخلاق عملی نداشته باشید؛ اگر با شیطان و نفس مبارزه نکنید؛ اگر عمل به کتاب و سنت نکنید، در آینده شما بلایی سر شما می‌آورد که جلوی اسلام می‌ایستید! 🔸 برای همه پیش می آید، خدا همه را امتحان می‌کند؛ خدا رهبر را، دولت را، مجلس را امتحان می‌کند. 🔻ببینید چه امتحانی می‌دهند مجلسی‌ها! قوه قضاییه! دولتیها! مردم! همه امتحان می‌شویم، یک نفر که دم یک اداره، دم یک حسینیه نگهبان هست امتحان می‌شود و چه بسا قبول و با پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله محشور شده و چه بسا، ما مردود شده و با معاویه...!!! 👈🏻لذا امام صادق می فرماید مواظب باشید چون دسته دوم هم می‌شکنند. 🍃نشر مطالب، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat
چرا رهبر انقلاب مخالف استیضاح روحانی است؟! شرایط امروز ما همانند روزهای پایانی حکومت است که حضرت امیر علیه‌السلام در آن روزی که فساد، تمام جامعه اسلامی را فرا گرفته ‌بود و مردم از سراسر حاکمیت اسلام به مدینه آمده بودند برای کُشتن عثمان و برداشتن او از قدرت، امیرالمؤمنین در دفاع از عثمان بلند شد و حسنین علیه‌السلام و ابوالفضل علیه‌السلام و بنی‌هاشم را برای دفاع از او اعزام کرد. اما وقتی بصیرت در بین مردم نباشد، مانند کسی که در تاریکی راه می‌رود و نمی‌داند به چه سمتی می‌رود، می‌گفتند: چرا از عثمان دفاع می‌کند؟! دفاع امیرالمؤمنین علیه‌السلام، دفاع از شخصِ عثمان نبود، بلکه دفاع از اسلام بود!؟ امیرالمؤمنین قصد داشتند عثمان در قدرت باقی بماند تا یک اقدامی صورت بپذیرد و آن اینکه: عثمان، والی‌های بِلاد اسلامی را عوض کند و افراد مورد تأیید اسلام را بُگذارد، تا حضرت علی علیه‌السلام زیر آن را امضا کند و مردم را آرام کند و امیدِ به اصلاح شدن اُمور دهد. یکی از آن والی‌های فاسد که باید توسط عثمان عزل می‌شد، بود، که اگر این مهم اتفاق می‌افتاد دیگر نه جنگ صفینی بود و نه حادثه کربلایی و این داغ‌ها که بر دل شیعیان نشست… نکتۀ بسیار مهم اینکه: معاویه باید به دست عثمان عَزل می‌شد، نه امیرالمؤمنین. هوشیار باشیم و بصیرت داشته باشیم. دفاعِ امروز ما از ، دفاع از انقلاب است، نه شخص او. امروز، روحانی همانند عُثمان برای جبهۀ مقابلِ حق، تبدیل به یک مهرۀ سوخته شده است. و بهترین حالت برای این جبهه، حذف روحانیست و ساختن پیراهن عثمان برای معاویه (یعنی متفکرین برجام) است روحانی؛ مانند عثمان باید تا آخرین روز در قدرت بماند تا به یک سؤال جواب بدهد: و آن اینکه شما در طول ۸ سال رئیس جمهوری چه مشکلی از کشور را حل کردید و نتیجه اعمال شما در سطح زندگی مردم چه بوده است؟🤔 امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌خواستند با بقای عثمان، معاویه را نابود کنند و امروز ما می‌خواهیم با بقای روحانی تا روز آخر قدرت، معاویۀ امروز که متفکرین برجامی هستند را نابود کنیم استیضاح رئیس جمهوری که بر اساس یک تفکر و ایدئولوژی روی کار آمده است درست نیست، چرا که دشمن اصلی، آن تفکر است، نه شخص. ما باید آن تفکر را نابود کنیم. ولی با استیضاح، بحث و فضا عوض می‌شود. شخص مسئول به ظاهر از بین می‌رود ولی آن تفکر، به حیات خود ادامه می‌دهد. استیضاح حسن روحانی و جانشین شدن جهانگیری یا وزیر کشور چه سودی دارد؟ جُز بِهَم ریختگی بیشتر اوضاع کشور؟ امروز، به جای طرح استیضاح، باید مجلس و همۀ دستگاه‌ها، مانند سپاه به میدان بیایند و از همه ظرفیت‌های خود برای کنترل اوضاع تا انتخابات بعدی استفاده کنند. طرح استیضاح روحانی نقشۀ شوم آمریکا و خائنین یا ساده لوح‌های داخلی است برای به زمین زدن انقلاب است. توصیه می‌شود بیشتر درباره پروژه "دولت بی‌سر" تحقیق کنید، ببینید بر سر عراق و لبنان با اجرای این پروژه چه آمد و چه کسانی نفع بردند؟ حالا بهتر می‌فهمیم چرا این روزها انقلاب، آیت الله خامنه‌ای حفظه‌الله از حسن روحانی دفاع می‌کند؟ و حتی می‌گوید چرا این همه هجمه بر دولت وارد می‌کنید؟ جامعه‌ی ما باید بفهمد تفکر برجامی (ترفند معاویه) نتیجه نمی‌دهد و این تفکر باید کنار برود، که اگر اینطور نشود، خدای نکرده سال دیگر و در انتخابات بعدی باز هم آن ۲۳ میلیون نفری که دوره قبل به روحانی رأی دادند، دوباره با ترفند و حیله، مجدداً به روحانی مانندی رأی خواهند داد و این می‌شود همان حیله‌های معاویه علی را دریابید و حتی اگر دلیل رفتار و حرف‌هایش را نمی‌فهمید، فقط پشت او بمانید و نه یک قدم از او جلوتر بروید و نه عقب‌تر. ⛔افشاگری علیه"دشمنان داخلی"👇 @doshmandakheli
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 رهبران شیعه | حجت‌الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم|| دیپلماسی با الگوی ابوموسی اشعری ▫️عضو مجلس خبرگان رهبری: ابوموسی اشعری به و قول عمر و عاص بیشتر اعتماد داشت تا به علی(ع)! 🔻 امروز هم زشت است که گروهی به قول جان کری، بیشتر اعتماد می‌کنند تا هشدارهای رهبری؛ این اعتماد شد و نتیجه‌اش را هم دیدیم. •┈••✾••┈• ‌ 💠 |‌‌‌ 👇👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1155334144Cf760c8fad1
هدف وسیله را توجیح نمی کند! 🌸شهید علامه مطهری: دوستان خیر اندیش به حضور علی علیه السلام آمدند و با نهایت خلوص و خیر خواهی تقاضا کردند که به خاطر مصلحت مهمتر، انعطافی در سیاست خود پدید آورد، (گفتند)، تو فعلا در مقابل دشمنی مانند قراردادی که ایالتی زرخیز مانند شام را در اختیار دارد چه مانعی دارد که به خاطر "مصلحت" فعلا موضوع مساوات و برابری را مسکوتٌ عنه بگذاری؟ علی علیه السلام جواب داد: ( لَمَّا عُوتِبَ عَلى التَّسْوِيَةَ فِى الْعَطاءِ) ‏أَتَأمُرُونِّى‏ أَنْ أَطْلُبَ النَّصْرَ بِالْجَوْرِ فِيمَنْ وُلِّيتُ عَلَيْهِ وَ اللَّهِ ‏‏لا‏ ‏‏أَطُورُ‏ ‏‏بِهِ‏‏ ‏‏ما‏ ‏‏سَمَرَ‏ ‏‏سَمِيرٌ‏، ‏وَ ‏ما ‏‏أَمّ‏‏ ‏نَجْمٌ‏ ‏فِى‏ ‏السَّماءِ ‏نَجْماً وَ لَوْ كانَ الْمالُ لِى لَسَّوَيْتُ بَيْنَهُمْ فَكَيْفَ وَ إِنَّمَا الْمالُ مالُ اللَّهِ، آيا به من دستور می دهيد براى پيروزى خود، از جور و ستم درباره امت اسلامى كه بر آنها ولايت دارم، استفاده كنم؟ به خدا سوگند! تا عمر دارم، و شب و روز برقرار است، و ستارگان از پى هم طلوع و غروب می ‏كنند، هرگز چنين كارى نخواهم كرد! اگر اين اموال از خودم بود به گونه‏ اى مساوى در ميان مردم تقسيم می ‏كردم تا چه رسد كه جزو اموال خداست، 📚خطبه ۱۲۶ نهج البلاغه 📚سیری در نهج البلاغه شهید مطهری ص۱۲۲
⭕️ ساخت مجسمه طلایی از در اروپا⁉️ 🔹️ یکی از بزرگان آلمان گفته است ما باید مجسمه ای طلایی از معاویه بن ابی سفیان بسازیم و آن را در برلین نصب کنیم زیرا اگر معاویه نبود اسلام تمام اروپا را گرفته بود و ما الان باید مسلمان می بودیم! 📚 به نقل از عالم سلفی محمد رشید رضا در کتاب الوحی المحمدی ص 282 @noori82325
 ✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بررسی عوامل اجتماعی و سیاسی صلح امام حسن (ع) با مقایسه با شرایط فعلی (بخش دوم) 🔶درباره  (ع) و شخصیت، سیره، تاریخ و زندگى نامه وى بسیار نوشته و گفته‏اند و زوایاى مهمى از زندگى وى را به روى مردم گشوده‏ اند؛ و لیکن درباره با و و عوامل پذیرش آن، گرچه سخن‏هاى زیادى گفته شده است، ولى این مبحث هم چنان باز است و جاى بحث و بررسى بیشترى دارد. 💠دلیل اجتماعی و سیاسی صلح 🔷و اما در مورد دلیل اجتماعی و سیاسی باید عرض شود که پس از فتح مکه و شکست از پیامبر اسلام (ص) و در نهایت تسلیم شدن در برابر مسلمین، همواره در صدد بازیابی قدرت دوران جاهلیت خویش بودند. این فرصت در زمان حضرت رسول (ص) فراهم نگشت، اما پس از رحلت آن حضرت و در بیست سال حکومت خلفای دوم و سوم توانستند بواسطه حسن توجه خلفا به ایشان، قدرت سیاسی و نظامی فوق العاده ای کسب نمایند. در پناه حکومت بیست ساله خویش بر شامات در دوران خلفای دوم و سوم، با فعالیت مجدانه و گسترده (و در عین حال منفی، سیاه و در تضاد با احکام و چارچوب اسلامی) در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی توانست پایگاهی محکم و مستقر برای خویش در شامات فراهم آورد، به نحوی که آوازه وی در دیگر بلاد اسلامی با عنوان فامیل و صحابی پیامبر (ص) مشهور شد، به طوری که شهرت وی بسیار بالاتر از ابوذر و مقداد و عمار و... گشت. در زمان زمامداری خویش با نقشه ها و همواره با حفظ نسبی ظواهر اسلامی، اجرای ظاهری مقررات دینی، اجرای پاره ای از مقررات اسلامی در دربار خویش و حفظ ظاهری رنگ اسلامی جامعه، تلاش فراوانی می نمود تا هرچه بیشتر به حکومت خویش رنگ شرعی و اسلامی و در نهایت مشروعیت دینی و مقبولیت مردمی بدهد. 🔷در کنار این امر، با بهره بردن از کیاست و در حل و فصل امور و مقابله با مشکلات، سیاست فوق العاده ماهرانه و مرموزانه ای داشت و مشکلات را با استفاده از و مکرهای فراوان حل و فصل می نمود. با توجه به شرایط توصیفی فوق الذکر از کیفیت حکومت معاویه و مشروع نگریسته شدن این حکومت از سوی ، پیروزی قیام (ع) علیه و تاثیر مثبت شهادت در جنگ با معاویه، به شدت مورد تردید بود. چرا که در آن هنگام به جهت لعاب ضخیم دینی کشیده شده بر حکومت معاویه، از میزان انحراف وی از اسلام کاملا بی خبر بوده، لذا عناصر ناآگاه از شرایط سیاسی و فرهنگی، جنگ امام حسن (ع) با معاویه را، نه قیام حق علیه باطل، بلکه تفسیر به یک اختلاف سیاسی و کشمکش بر سر قدرت و حکومت می نمودند. لذا در صورت جنگ (ع) با معاویه، حضرت به شدت مورد مذمت و شماتت مردم و بزرگان اقوام مختلف قرار گرفته و قیام وی به عنوان حرکتی ضد دینی و در جهت سست نمودن پایه های حکومت دینی تفسیر می گردید. آیا در چنین شرایطی شخصی مثل (ع) که رسالت حفظ اساس اسلام را بر عهده داشت، جز این راهی داشت که با ، این خطر بزرگ را از جهان اسلام دور کند. ...   پدید آورنده: شهزاد عباس مولایی منبع: راسخون @tabyinchannel
📌مبارزه با درباری ها و کاسه لیس های اموی امام مجتبی(ع) هنگام زیارت خانه خدا در نصیحت حَبِيبَ‏بْنَ‏ مَسْلَمَةَ فِهْرِي قرشی از کارگزاران و مشاوران ‏ فرمود: « راه و مسیری را که انتخاب کرده ای راه خدا نیست.» وی ضمن جواب، امام را مورد تمسخر قرار داد. امام نیز در پاسخ فرمود: «آری، سوگند به خداوند که تو، برای رسیدن به اندکی از عبودیت و بندگی معاویه را بر گردن نهاده ای. اگر معاویه زندگی دنیای تو را تامین کرده، به جایش را از تو گرفته است.» 📚بَلاذُرى، انساب الأشراف، ج3، ص12. 🌻 @ahlebait110
📌هدف معاویه از غارت حکومت امیرمؤمنان علی(ع) به فرماندهان نظامی خود مانند سفیان بن عَوف در هنگام به شهر و گفت: «به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم از (ع) فرار مى‏كنند و به طرف ما مى‏آيند.» 📚ثقفى، الغارات، ج2، ص465. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 💠با مرگ و روی کار آمدن یزید، از امام حسین علیه السلام درخواست بیعت کرد. حاكم مدینه جمعه ۲۷ رجب سال ۶۰ قمری امام را احضار کرد. 📌 امام حسین(علیه السلام) با روی کار آمدن یزید، خطاب به ولید، فرمودند: باید با اسلام خداحافظی کرد. 💠 بيرون رفتن امام حسین(علیه السلام) از مدینه در ۲۸ رجب سال ۶۰. 💠 ورود به مكّه در ۳ شعبان سال ۶۰. 💠 در در ماه شعبان، رمضان، شوال، ذى‌القعده و ذى‌الحجه تا روز هشتم سال ۶۰. 💠 رسيدن اولين به امام حسین(علیه السلام) در ۱۰ رمضان سال ۶۰. تعداد نامه های ارسالی حدود ۱۵۰ نامه بود. 💠 بيرون رفتن بن عقیل از مکّه در ۱۵ رمضان سال ۶۰. 💠 ورود مسلم به کوفه در ۵ شوال سال ۶۰. 💠 در ۸ ذى‌الحجه سال ۶۰. 💠 خروج امام حسین(علیه السلام) از مکّه سه‌شنبه ۸ ذى‌الحجه سال ۶۰. 💠رسيدن امام حسین(علیه السلام) به سرزمين در دوم محرم سال ۶۱. 💠 ورود به در سوم محرم سال ۶۱. 💠 سامان‌دهی از سوى عمر بن سعد و گفتگوهاى او با امام حسین(علیه السلام) تا ششم سال۶۱. 📌عدم پذیرش بیعت و مقاومت در برابر ظلم. 💠 منع سپاه اسلام از دسترسى به آب از ۷محرم ۶۱. 💠 واقعه و شهادت مظلومانه امام حسین علیه السلام و ۷۲ تن از یاران وی در ۱۰ محرم سال ۶۱. 💠 از سرزمين کربلا بعدازظهر روز ۱۱ محرم سال ۶۱. 💠 شهدای کربلا و بدن امام حسین(علیه السلام) دو روز بعد از . 📚ر.ک: مقتل جامع سیدالشهداء(علیه السلام)
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بررسی عوامل اجتماعی و سیاسی صلح امام حسن با مقایسه با شرایط فعلی (بخش سوم) 🔸یکی دیگر از عوامل سیاسی صلح امام حسن (ع)، فقدان جبهه نیرومند و هماهنگ و دارای روحیه بود. همین طور صف آرایی سپاه امام مجتبی (ع) و معاویه در مقابل هم می توانست فرصت انتقام را در اختیار رومیان قرار دهد. 💠دلیل نظامی و سیاسی صلح 🔹ترکیب جبهه مسلمانان چنان بود که فرو رفتن در جنگ داخلی دستاوردی جز زیان برای حکومت اسلامی نداشت؛ زیرا که شکست هایی سخت از اسلام خورده بود، همواره در پی این فرصت بود تا ضربه ای کاری بر اسلام وارد ساخته و شکست های پیشین خویش را جبران نمایند. صف آرایی سپاه (ع) و در مقابل هم می توانست فرصت انتقام را در اختیار رومیان قرار دهد از سوی دیگر و هماهنگ و دارای روحیه، جنگ را بسیار ناموفق و جبران ناپذیر برای امام می نمایاند. با آنکه بعد از شهادت اميرالمؤمنين (ع) بسیاری از مردم کوفه با (ع) بیعت کرده و پیمان وفاداری بسته بودند، اما واقعیت کوفه چیزی جز گوناگونی گرایش ها، تشتت آرا و آشکار شدن کینه ها میان مردم نبود. توجه به هسته های تشکیل دهنده سپاه امام حسن مجتبی (ع) ماهیت عینی و واقعی آن را بهتر می نمایاند. 🔹سپاه امام از چندین گروه پدید آمده بود: اول: شیعیان و طرفداران امیر مومنان علی (ع). دوم: باند اموی که به گواهی تاریخ در این باند عناصری نیرومند وجود داشتند که از طرفداران بسیار بهره می بردند و در پدید آوردن یاس و تزلزل در سپاه تاثیر بسزایی داشتند. این گروه در کنار شایعه پراکنی، توطئه و ایجاد نفاق، پنهانی با شام ارتباط برقرار ساخته مراتب فرمانبری و همراهی خود با معاویه را اعلام کرده بودند. سوم: خوارج، شکاکان، سودجویان، قبیله گرایان که اینها نه به جهت تبعیت از امام و ولی امر مسلمین، بلکه بواسطه دشمنی خاص با معاویه و یا بردن منافع کثیر مادی از جنگ و یا بواسطه تعصب قومی و تنها به پیروی از رئیس قبیله خویش در جنگ حضور می یافتند. برای این دسته از سپاه امام، شخصیت بزرگ و مقام معنوی (ع) بر هیچ ترجیحی نداشت.   🔹حال با توجه به مطالب فوق می توان به این امر نائل گشت که ایستادگی (ع) در برابر و به شهادت رسیدن ایشان در وضعیت توصیفی فوق، به معنای شکسته شدن بزرگترین سد و مانع موجود بر سر راه اجرای سیاست های خبیثانه معاویه، و به تبع آن کشته شدن شیعیان مخلص و دوستداران و محبین اهل بیت، حتی حضرت (ع) و نابودی کامل جبهه حق، و از بین رفتن تمامی پایگاه های سیاسی و اجتماعی این جبهه بود؛ چرا که با به خدمت گرفتن سه عنصر زر و زور و تزویر می توانست در بسیاری از بدیهیات و باورهای دینی و عادات مردم تردید پدید آورده، و نظرات خویش را دال بر حقانیت و مشروعیت خویش، و نامشروع بودن حرکت امام حسن مجتبی (ع) بر افکار عمومی بقبولاند. ...   پدید آورنده: شهزاد عباس مولایی منبع: راسخون @tabyinchannel
📌 شتری در وصيت نامه به آمده است: «به توجه كن! اينان رازدار تو باشند. هرگاه تو سر برآوردند و تو را نگران ساختند، از اهل شام يارى بخواه و اگر آنان مخالفان تو را شكست دادند، باز سپاهیان را به محل خود(شام) برگردان! زيرا اگر در بلاد ديگر اقامت كنند، اخلاق آنان تغيير می كند.» 📚ابن طباطبا، الفخرى فى الآداب السلطانية و الدول الاسلامية، ص115. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد با تجزیه طلبان به طرفداران خود در که نسبت به امیرمؤمنان (ع) کینه داشتند، پیام فرستاد تا و آشوب به پا کنند. برخی از طرفداران معاویه به رهبری فردی به نام بن مخرمه اسدی در نزدیکی گردآمده بودند و با دادن دهقانان و همراه کردن عده ای از و ، ضمن ایجاد ، قصد پیوستن به معاوه داشتند، اما این با تدبیر امیرمؤمنان علی(ع) و شجاعت سرکوب گردید. 📚منقری، وقعه صفین، ص12. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص471. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص323. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌نقد تاریخ نگاری آقای استاد حقوق دانشگاه تهران. در پاسخ به اقای دکتر محسن که بیان کرده بود خوارج در فحش دادن به امیرمومنان (ع) آزاد بودند و امام به آنها کمک مالی می کرد، چند نکته حائز اهمیت است. اول آنکه ای کاش شما به عنوان حقوق دان فقط در حیطه تخصصی خودتان سخن می گفتید و از اظهار نظر در بحث های تخصصی به ویژه پرهیز می کردید. دوم آنکه، تاریخ صدر اسلام با جریانهای فکری خاصی مواجهه است و حکومت نوپای اسلامی توسط دشمن خارجی و دشمن داخلی که همان و و هستند، با خط همکاری کرده و قصد آشوب داخلی در برهم زدن حکومت علوی را داشتند که مستندات تاریخی آن موجود است. سوم آنکه تاریخ ممکن است ملتی را گمراه کند. همانگونه که تحریفات آقای حسن و همفکران وی سبب شد تا را بر ما تحمیل کنند. اما در نهایت گزارش های تاریخی را آنگونه مورخان نقل می کنند برایتان ارسال می کنم، تا تورقی در تاریخ کنید. کسانی که تاریخ را خوب مطالعه کنند معمولا در تحلیل و صدور حکم موفق خواهند بود و ما هم برای شما موفقیت را آرزو مندیم. ◀️برزگترین خوارج آن بود که در حکومت ایجاده کرده و ضمن مخالفت با امام، موجب تقویت دشمن خارجی(معاویه) شدند. ◀️خوارج به حاکم اسلامی(امیرمومنان علی) کرده و به دلیل پذیرش حکمیت، کافر خواندند. ◀️برخی از خوارج کوفه که قابل اصلاح بودند و در میان آنان شبث بن ربعی بود، با نصایح امام و فرستادن سفیر از تفکرات خود بازشگتتند، اما بسیاری از آنان همچنان بر جمود خود باقی بودند. 📌اینکه فرمودید: خوارج آزادانه شعار می دادند و امام کاری به آنان نداشت، باید عرض شود که اینگونه نبود و امام در مقابل آنان ایستاد به عنوان نمونه: ◀️هنگام مواجه امیرمؤمنان علی(ع) با خوارج، آن حضرت، قیس بن سعد را به سوی آنان فرستاد تا از فساد خود دست بردارند، اما خوارج از امام درخواست می کردند تا بر مدار سیره عمر(خلیفه دوم که اهل مالی بود) با آنان برخورد کند؛ اما امام آن را نپذیرفت. ◀️امام خطاب به خوارج که او را یاری نکردند فرمود: اى ! در انتظار چه هستید؟ چرا براى يارى دين خدا گامى برنمى‏داريد؟ غيرت شما کجا رفته است؟ ◀️آن حضرت، در برخودر با خوارج هنگام انحراف خطاب به بُرج بن مُسَهر طائی از شعرا و که ندای لا اله الا الله سرداد، فرمود: «خاموش شو، ای مردی که دندان های پیشین تو افتاده است؛ خدا چهره ات را زشت گرداند. به خدا سوگند، حق آشکار گردید و در آن وقت حقیر و ناتوان بودی، تا آن که که باطل نعره زد، آشکار شدی، همانگونه که شاخ بز نر آشکار گردد.» 📌آقای برهانی، اگر خوارج بودند، پس چرا امام دنبال اصلاح عقیده آنان بود و مرتب نصیحت می کرد؟ 📌خوب است بدانید که امام برای دادن اموال به خوارج شروط همراهی با حکومت اسلامی را گذاشت: ◀️آن حضرت برخی اموال آنان را پس داده و فرمود: «خوارج تا زمانی که با ما هستند سه حق دارند؛ شما را از نماز در مسجد منع نمی کنم؛ حقوق شما را از بیت المال پرداخت می کنم و تا زمانیکه با ما نجنگیده اید، با شما نمی جنگم.» ◀️خوارج در مسیر حرکت خود، حتی را کشته و به مردم بی‌گناه رحم نکردند. مانند: عبدالله بن خباب بن ارط و سر نیزه کردن او. ◀️خوارج زادان فَرّخ ایرانی را که به تازگی مسلمان شده بود، کشتند. ◀️برخی از خوارج، با اهل قبله و اسیر کردن یا کشتن کودکان و زنان آنان را فضیلت دانسته اهل و نرمش با اهل ذمه و مشرکان بودند. ◀️امام که تا آن زمان با خوارج مدارا می‌کرد پس از شنیدن خبر شهادت ابن خباب و همسر و فرزندش، حرث بن مره عبدی را برای بررسی موضوع به نزد خوارج فرستاد، اما خوارج وی را نیز به شهادت رساندند. ◀️امیرمومنان(ع) اگرچه دنبال اصلاح جریان خوارج است، اما قاتل ابن خباب و دیگران را از آنان مطالبه کرد تا نماید و از بقیه خوارج به خاطر جمود و جهل درگذرد. خوارج گفتند: ما همگی در آنان شریک بوده‌ایم. ◀️خوارج دست به بردند. امام نیز چون جمود فکری آنان را خطری جدی برای جامعه اسلامی می دید و به هیچ وجه تسلیم نمی شدند، جز اندکی از آنان(حدود 10 نفر) همه آنان را که در جنایات متعدد شریک بوده یا همراهی کردند، کشت. 📌اکنون جای چند سوال از آقای برهانی بباقی است: چرا امیرمومنان علی(ع) همه خوارج- جز اندکی- را کشت؟ آیا نقش تفکر خوارج که آسیب جدی برای جامعه بود، از منظر شما نقشی در جرم ندارد؟ اگر تنها مشکل امام با گرفتن دیه یا قصاص حل می شد، چرا بعد از آنکه خوارج دست به شمشیر بردند، همه را کشتند؟ و..... 👇👇 🌻 @ahlebait110
هدایت شده از یا صاحب الزمان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓 ولی انصافا فرخ‌نژاد دست را هم از پشت بسته! 🔹 بابا معاویه می‌خواست عمروعاص را صدا کنه می‌گفت مادر فلان بیا! حالا این می‌گه عمروعاص صحابه بوده و آدم بدی نبوده😝
✅ چهار روز پس از واقعۀ غدیر خم چه اتّفاقی رخ داد؟ در نیمه شب جمعه ۲۲ ذی‌الحجّه سال دهم هجری، بار دیگر خداوند متعال جان پاک رسولش را از گزند منافقان حرامی حفظ می‌کند تا صدق این آیه و وعدۀ الهی پس از ابلاغ پیام غدیر، بر همگان روشن گردد: 💠 «وَاللّهُ يَعصِمُکَ مِنَ النّاسِ.» (و خداوند تو را از شرّ مردم حفظ می‌کند؛ سوره مائده، آیه ۶۷) 🐫 در مسیر بازگشت صلّی‌الله‌علیه‌وآله از محل واقعه غدیر خم به مدینه، بین «جُحفه» و «أبواء»، منافقان با استفاده از تاریکی شب، نقشۀ قتل رسول خدا را در سر می‌پرورانند تا زودتر به هدف پلید خود که غصب خلافت علیه‌السلام است برسند! آنان تصمیم دارند در یکی از گردنه‌های مسیر، در محلّی به نام «أرشی» یا «هرشا» کمین کنند و ظرفهای بزرگ حاوی سنگریزه را به طرف شتر حضرت که در جلوی کاروان در حرکت است، رها کنند تا حیوان رمیده و از کوه پرت شود و بدین وسیله، پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله را به قتل برسانند و خودشان هم با استفاده از تاریکی شب به میان جمعیّت برگردند تا کسی آنها را نشناسد! ✨ ولی خداوند متعال، رسولش را از توطئۀ آنان آگاه می‌سازد؛ «حُذَيفة بن يَمان» و «عمّار یاسر»، پیامبر را در این مسیر همراهی می‌کردند؛ یکی افسار شتر را در دست دارد و دیگری از پشت سر شتر را راهنمایی می‌کند؛ همین که شتر به گردنۀ کوه أرشی می‌رسد و می‌خواهد به سمت پایین، راه خویش را پی گیرد، منافقان سنگ‌های بزرگ را از بالای کوه رها می‌کنند؛ پیامبر با یک اشاره به شتر، فرمان توقّف می‌دهند؛ با توقف شتر، سنگ‌ها به طور معجزه‌آسایی بدون آسیب رساندن به شتر، به پایین کوه می‌غلطند و حضرت سالم می‌مانند. 👣 منافقان که این توطئه را نقش بر آب می‌بینند، هر یک به سویی فرار می‌کنند تا پس از عبور قافله، بر سر شترهای خود رفته و به کاروان ملحق شوند؛ رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله، برای اینکه آیندگان این منافقان خبیث را بشناسند، با دست به سمت آنها اشاره‌ای فرمودند؛ ناگهان به اعجاز، نوری تابید و فضا را برای لحظاتی روشن ساخت و بدین ترتیب و ، چهرۀ پلید منافقان را شناسایی کردند. نام ۱۴ عامل این ترور نافرجام به نقل شاهد این ماجرا، حذیفة بن یمان در تاریخ به یادگار مانده است: 🔥 ، ، ، ، ، ، عبدالرحمن بن عوف، سعد بن أبی‌وقاص، أبوعبیده جراح، أبوموسی أشعری، مغیرة بن شعبة، أوس بن الحدثان، أبوهُریرة و أبوطلحه أنصاری.   📚 ارشاد القلوب (حسن‌دیلمی)، ج۲، ص۱۹۷ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۹۹ 📝 این افراد پس از این ماجرا، آرام ننشستد و حدود هفتاد روز بعد، پس از به ثمر رسیدن توطئۀ برای مسمومیّت و شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله، در محلّی بنام «سقیفه بنی‌ساعده» در مدینه گرد هم جمع شدند و بزرگترین جنایت تاریخ بشریّت که الهی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بود، را انجام دادند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مستجاب‌الدعوه بود؟! 🔹 برشی از سخنرانی 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir
✡️ نقش سازمان جاسوسی یهود در متلاشی کردن لشکر امام حسن علیه‌السلام (١) 1️⃣ با شهادت امام علی (ع) نیروهایی که حضرت با دشواری‌های فراوان گرد هم آورده بود، متفرق می‌شوند. آن‌هایی هم که هستند، از مقام اطاعت ندارند. 2️⃣ بنابراین، در یک سو نیروهای هستند که برای هر اقدامی توجیه شده و آماده‌اند و در سوی دیگر، اطرافیان امام حسن (ع) هستند که هر کدام برای خود رأی و اجتهادی دارند، به همین دلیل متفرق و پراکنده شده‌اند. 💥 باید توقع چه کاری را از امام حسن (ع) داشته باشیم؟ 3️⃣ سازمان‌های مبارز دو تاکتیک در برخورد دارند: تاکتیک و تاکتیک . زمانی سازمان‌ها علنی می‌شوند که قدرت مقابله با دشمن را داشته باشند، اما در صورتی‌که بر اثر حادثه‌ها، سرنوشت سازمان در خطر باشد، بهترین راه اختفاء است، زیرا در این زمان اگر سازمان بخواهد به‌صورت علنی فعالیت کند، اندک قدرتی را هم که برایش باقی مانده است، از دست خواهد داد. 4️⃣ حضرت (ع) تصمیم می‌گیرد را مخفی کند. ایشان در این موقعیت دست به انتخابی می‌زند که هر فرد آگاه به مسائل سیاسی و مبارزاتی، کار ایشان را تأیید می‌کند. 5️⃣ اما حضرت (ع) با این انتخاب مشکلی در پیش رو دارند؛ مشکلی که گریبان‌گیر همه‌ی سازمان‌های مخفی است: . این همان هدفی است که معاویه هم به‌صراحت از آن پرده برمی‌دارد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش سازمان جاسوسی یهود در متلاشی کردن لشکر امام حسن علیه‌السلام (٢) 1️⃣ برنامهٔ این بود که اسلام به‌کلّی برچیده شود و از جمله اشتباهات معاویه این بود که حرف اساسی سقیفه را افشا کرد، تا جایی که مغیره گفت: معاویه دیگر بس است! 2️⃣ سخن چنین است: 👈 «پسر ابوقحافه [ابوبکر] حکومت کرد و رفت و اکنون اسمی از او نیست. پسر خطاب [عُمَر] حکومت کرد و رفت و اسمی از او نیست. پسر عفّان [عثمان] هم همین‌طور. اما پسر عبدالله [رسول‌الله (ص)] ادعایی کرد، اکنون که رفته روزی پنج بار اسمش را بر مأذنه می‌برند. لا والله الا دفناً دفناً، نه به خدا! باید این کار را آن‌قدر ادامه دهیم تا این اسم دفن شود.» 3️⃣ تا این‌جا با تدابیر امام علی (ع) این اسم بر مأذنه برافراشته مانده است و اکنون این وظیفه بر دوش امام حسن (ع) است؛ اوست که باید از اسلام حفاظت کند. 4️⃣ اگر حضرت اقدامی نکند، هیچ مانع دیگری در مقابل معاویه وجود ندارد؛ در مقابل معاویه مهم‌ترین هدفش نابودی اصل است. 5️⃣ راه‌حل حضرت (ع) در مقابل تهدیدات موجود بر سر راه، تصمیم به اختفاء است. همچنین ایشان از سوی دیگر، دست به اقداماتی می‌زنند تا از مهم‌ترین آفت مخفی‌شدن سازمان – یعنی فراموشی – جلوگیری کنند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش سازمان جاسوسی یهود در متلاشی کردن لشکر امام حسن علیه‌السلام (٣) 1️⃣ امام حسن (ع) می‌داند که مرد جنگ و رزم نیستند، زیرا زمانی هم که علی (ع) با آن موقعیت در میان آن‌ها بود، اهمال کردند. به هرحال حضرت (ع) سپاهی تشکیل می‌دهد. پیش‌قراولانِ حضرت به فرماندهی به سوی معاویه حرکت می‌کنند. 2️⃣ عبیدالله با دوازده هزار نیرو به منطقهٔ مرزی «مسکن» آمده بود. اما یک هویّت او را به‌کلی عوض کرد. مضمون نامه این بود که اگر به جانب ما بیایی، یک میلیون درهم به تو می‌دهیم؛ نصف آن نقد و نصف دیگرش در کوفه! اگر به پول رایج امروز حساب کنیم، هر درهم حدود چهار هزار تومان است. بنابراین حدود چهار میلیارد تومان گرفت و اردوگاه را ترک کرد! 3️⃣ خبر عبیدالله به سرعت باد در میان سپاه پیچید! تأمل در این‌که چگونه این خبر و اخبار مأیوس‌کننده‌ی دیگر در زمانی کوتاه با چنین سرعتی در همه‌جا منتشر می‌شود، لایه‌های پنهان سازمانی قدیمی را روشن می‌کند؛ و خزنده‌ای که بسیار کم مورد توجه مطالعه و شناسایی قرار گرفته است: «سازمان امنیتی و جاسوسی معاویه». 4️⃣ پیشینهٔ این سازمان را باید در قوت و قدرت تاریخی جست‌وجو نمود. در صدر اسلام بسیار با دقت و ظرافت عمل می‌کرد. این مسأله که پس از شهادت پیامبر (ص) دیگر سخنی از منافقین نیست، نشانهٔ آشکاری است که این سازمان تصمیم به پنهان کردن نیروهایش دارد. 5️⃣ این، همان سازمانی است که را بر سر کار می‌آورد و با کمک‌هایی که می‌رساند، او را تا این مرتبه ارتقاء می‌دهد. اکنون همین سازمان در اختیار معاویه است تا او را در رسیدن به اهدافش کمک کند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش سازمان جاسوسی یهود در متلاشی کردن لشکر امام حسن علیه‌السلام (١) 1️⃣ با شهادت امام علی (ع) نیروهایی که حضرت با دشواری‌های فراوان گرد هم آورده بود، متفرق می‌شوند. آن‌هایی هم که هستند، از مقام اطاعت ندارند. 2️⃣ بنابراین، در یک سو نیروهای هستند که برای هر اقدامی توجیه شده و آماده‌اند و در سوی دیگر، اطرافیان امام حسن (ع) هستند که هر کدام برای خود رأی و اجتهادی دارند، به همین دلیل متفرق و پراکنده شده‌اند. 💥 باید توقع چه کاری را از امام حسن (ع) داشته باشیم؟ 3️⃣ سازمان‌های مبارز دو تاکتیک در برخورد دارند: تاکتیک و تاکتیک . زمانی سازمان‌ها علنی می‌شوند که قدرت مقابله با دشمن را داشته باشند، اما در صورتی‌که بر اثر حادثه‌ها، سرنوشت سازمان در خطر باشد، بهترین راه اختفاء است، زیرا در این زمان اگر سازمان بخواهد به‌صورت علنی فعالیت کند، اندک قدرتی را هم که برایش باقی مانده است، از دست خواهد داد. 4️⃣ حضرت (ع) تصمیم می‌گیرد را مخفی کند. ایشان در این موقعیت دست به انتخابی می‌زند که هر فرد آگاه به مسائل سیاسی و مبارزاتی، کار ایشان را تأیید می‌کند. 5️⃣ اما حضرت (ع) با این انتخاب مشکلی در پیش رو دارند؛ مشکلی که گریبان‌گیر همه‌ی سازمان‌های مخفی است: . این همان هدفی است که معاویه هم به‌صراحت از آن پرده برمی‌دارد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ نقش سازمان جاسوسی یهود در متلاشی کردن لشکر امام حسن علیه‌السلام (٣) 1️⃣ امام حسن (ع) می‌داند که مرد جنگ و رزم نیستند، زیرا زمانی هم که علی (ع) با آن موقعیت در میان آن‌ها بود، اهمال کردند. به هرحال حضرت (ع) سپاهی تشکیل می‌دهد. پیش‌قراولانِ حضرت به فرماندهی به سوی معاویه حرکت می‌کنند. 2️⃣ عبیدالله با دوازده هزار نیرو به منطقهٔ مرزی «مسکن» آمده بود. اما یک هویّت او را به‌کلی عوض کرد. مضمون نامه این بود که اگر به جانب ما بیایی، یک میلیون درهم به تو می‌دهیم؛ نصف آن نقد و نصف دیگرش در کوفه! اگر به پول رایج امروز حساب کنیم، هر درهم حدود چهار هزار تومان است. بنابراین حدود چهار میلیارد تومان گرفت و اردوگاه را ترک کرد! 3️⃣ خبر عبیدالله به سرعت باد در میان سپاه پیچید! تأمل در این‌که چگونه این خبر و اخبار مأیوس‌کننده‌ی دیگر در زمانی کوتاه با چنین سرعتی در همه‌جا منتشر می‌شود، لایه‌های پنهان سازمانی قدیمی را روشن می‌کند؛ و خزنده‌ای که بسیار کم مورد توجه مطالعه و شناسایی قرار گرفته است: «سازمان امنیتی و جاسوسی معاویه». 4️⃣ پیشینهٔ این سازمان را باید در قوت و قدرت تاریخی جست‌وجو نمود. در صدر اسلام بسیار با دقت و ظرافت عمل می‌کرد. این مسأله که پس از شهادت پیامبر (ص) دیگر سخنی از منافقین نیست، نشانهٔ آشکاری است که این سازمان تصمیم به پنهان کردن نیروهایش دارد. 5️⃣ این، همان سازمانی است که را بر سر کار می‌آورد و با کمک‌هایی که می‌رساند، او را تا این مرتبه ارتقاء می‌دهد. اکنون همین سازمان در اختیار معاویه است تا او را در رسیدن به اهدافش کمک کند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter