eitaa logo
امامت و امارت
183 دنبال‌کننده
84.5هزار عکس
47.2هزار ویدیو
4.1هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
📛: 🔰آقای "ره" قبل از انتخابات در خطبه‌هایش انتخابات را به کربلا تشبیه می‌کرد و می‌فرمود : 💠 صحنه انتخابات صحنه کربلا است. 💠کسی‌که در انتخابات گویا دارد را یاری می‌کند. 💠 کسی‌که در انتخابات شرکت می‌کند ولی می‌دهد، انگار در کربلا است ولی تیر به سوی هدف خاصی نمی‌اندازد. 💠 کسی‌که به رأی می‌دهد گویا دارد علیه شمشیر می‌زند. 💠 کسی که می‌گردد و را انتخاب می‌کند گویا دارد از دفاع می‌کند. 🍃🌺🍃 🇮🇷گروه سایبری عاشقان‌ولایت
685.7K
💠آیات ۱ الی ۲۵ سوره مبارکه (سلام الله علیها) ✅نکته صفحه: شخصی از امام حسن عسکری(علیه السلام) سؤالاتی از تفسیر و تأویل آیات قرآن می‌پرسید که بحث درباره سوره شد. حضرت در تأویل آیه اولیه این سوره فرمود: «زکریا(علیه‌السلام) از خداوند خواست که به او را بیاموزد،جبرئیل نازل شد و آنها را به وی آموخت. زکریا چون نام مبارک و و و (علیهم السلام) را یاد می‌کرد غمش برطرف و گرفتاریش زائل مى‌شد و چون (علیه السلام) را یاد می‌کرد بغض گلویش را می‌گرفت و گریان می‌شد.😭 روزی عرض کرد معبود من مرا چه مى‏‌شود که چون چهار نفر از خمسه طیبه را یاد میکنم به برکت آنان از غم‌هاى خود رها می‌شوم و چون "حسین" را یاد می‌کنم اشکم جاری مى‏‌شود؟ خداى تبارک و تعالى او را از ماجرای شهادت امام حسین(ع) خبر داد و فرمود: :👇 «کاف» اشاره به نام «هاء»  عترت پیامبر «یاء» علیه اللعنه «عین» حسین(ع) و «ص» مےباشد. 🔺به همین سبب حضرت زکریا دعا کرد تا خدا به او فرزند پسری عطا کند و مانند امام حسین(علیه السلام) سر بریده شود تا مصیبت آن حضرت را بیشتر درک کند،آیات اولیه سوره مریم اشاره به همین موضوع دارد🔅 📚کمال الدین(شیخ صدوق)/ج۲ ص۴۵۴ 🌺🌼🌺🌼🌺🌼
685.7K
💠آیات ۱ الی ۲۵ سوره مبارکه (سلام الله علیها) ✅نکته صفحه: شخصی از امام حسن عسکری(علیه السلام) سؤالاتی از تفسیر و تأویل آیات قرآن می‌پرسید که بحث درباره سوره شد. حضرت در تأویل آیه اولیه این سوره فرمود: «زکریا(علیه‌السلام) از خداوند خواست که به او را بیاموزد،جبرئیل نازل شد و آنها را به وی آموخت. زکریا چون نام مبارک و و و (علیهم السلام) را یاد می‌کرد غمش برطرف و گرفتاریش زائل مى‌شد و چون (علیه السلام) را یاد می‌کرد بغض گلویش را می‌گرفت و گریان می‌شد.😭 روزی عرض کرد معبود من مرا چه مى‏‌شود که چون چهار نفر از خمسه طیبه را یاد میکنم به برکت آنان از غم‌هاى خود رها می‌شوم و چون "حسین" را یاد می‌کنم اشکم جاری مى‏‌شود؟ خداى تبارک و تعالى او را از ماجرای شهادت امام حسین(ع) خبر داد و فرمود: :👇 «کاف» اشاره به نام «هاء»  عترت پیامبر «یاء» علیه اللعنه «عین» حسین(ع) و «ص» مےباشد. 🔺به همین سبب حضرت زکریا دعا کرد تا خدا به او فرزند پسری عطا کند و مانند امام حسین(علیه السلام) سر بریده شود تا مصیبت آن حضرت را بیشتر درک کند،آیات اولیه سوره مریم اشاره به همین موضوع دارد🔅 📚کمال الدین(شیخ صدوق)/ج۲ ص۴۵۴ 🌺🌼🌺🌼🌺🌼
📌 در کلام شهدای کربلا علت حضور برجسته در ، اعتقاد به ولایت الهی اهل بیت(ع) و اطاعت محض از آنان بود و تا پای جان با امام خود ماندند. رجزنامه شهدای : 1⃣ عبدالرحمان بن عبدالله يَزنى، خطاب به سپاه می گفت: «دين من، دين حسن و حسين است.» 2⃣ حَجّاج بن مَسرُوق خطاب به امام (ع) می گفت: «پدر شما ، وصی رسول الله است.» 3⃣ هلال بن نافع بَجَلى در شعرى می گفت: «من از بنى تميم و بَجَلى هستم و دينم همان دين حسين و- پدرش- على است.» 4⃣ عثمان بن على بن ابى طالب نيز در شعرى می گفت: «آقايم على، صاحب كارهاى پاك و طاهر است، من برادر حسين هستم كه برگزيده‏ ترين برگزيدگان است.» 📚ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج5، ص106؛ 109، 91، 113. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌جنایات .... طبق دستور و به ذی الجوشن لعنت الله علیهم: اگر بن علی(ع) نکرد، او را بکش، همراهان امام را نیز بکش، اعضای بدن شهدا را قطع یا کن، بر بدن هم بر سینه و پشت امام اسب بتازان، زیرا حسین(ع) تفرقه افکن و ستمگر است. باخود عهده کرده ام هرگاه او را کشتم با وی چنین کنم. 📌این از علی(ع) پدر (ع) است به خاطر آنکه علی(ع) در جنگ بدر بستگان من را به جرم شرک کشت. و حال آنکه نه قبری هست و نه قیامتی. 📚طبری، تاریخ، ج5، 414-415، 📚بلاذری، انساب الاشراف،ج3، ص391، 📚مفید،الارشاد، ج2،ص88 👇👇 🌻 @ahlebait110
🎓جرج جرداق (دانشمند و ادیب مسیحى) : وقتى ، مردم را تشویق به و مامور به خونریزى مى کرد،آنها مى گفتند:«چه مبلغ مى دهى؟» اما انصار حسین به او گفتند: ما با تو هستیم! اگر هفتاد بار ... .!! 🌐 🔹سروش . ایتا . بله . هورسا @asrarafarinesh
🎓جرج جرداق (دانشمند و ادیب مسیحى) : وقتى ، مردم را تشویق به و مامور به خونریزى مى کرد،آنها مى گفتند:«چه مبلغ مى دهى؟» اما انصار حسین به او گفتند: ما با تو هستیم! اگر هفتاد بار ... .!! 🌐 🔹سروش . ایتا . بله . هورسا @asrarafarinesh
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا عزاداری؟ 🔶اهداف و آثار عزاداری برای اهل بيت عليهم السلام 💠در بيان بايد گفت اگر در ميان شيعيان عزاداری يك سنت رايج شده است انگيزه‌های گوناگونی دارد كه به طور اختصار عبارتند از: 🔹۱) شناساندن مقام پيشوايان بزرگ اسلام كه سراسر زندگی آنان برای جامعه اسلامی الگو و سرمشق است، خواه در مبارزه با طاغوتيان يا مسايل اخلاقی و روحی و...؛ ۲) افزايش عشق و محبت اهل‌ بيت كه پاداش رسالت پيامبر اکرم (ص) است؛ ۳) كمال‌خواهی و فضيلت‌طلبی؛ ۴) دعوت به دين و آگاه شدن از حقايق آن و فراخوانی مردم به صلاح و اصلاح و دوری از انحراف و فساد؛ ۵) بر ضد طاغوتيان و آشنا كردن مردم با ويژگی های (ع)؛ ۶) اطعام عده‌ای از نیازمندان در پرتو مجالس عزا كه از دستورات مؤكد قرآن و اسلام است؛ ۷) ياد مصيبت اهل‌ بيت عليهم السّلام كه موجب آسان شدن مصائب و سختيهای دوستداران آنان است؛ ۸) همدردی با رسول خدا (ص) و حضرت زهرا (س) و ساير ائمه عليهم السّلام؛ ۹) فراموش نشدن ؛ چرا كه اگر اين عزاداری ها نبود نسل‌های آينده نمی‌دانستند (ع) را كشته است. 🔹۱۰) افشاگری جنايات ستمگران، بويژه بنی اميه و بنی عباس؛ ۱۱) رشد فضائل و كرامت‌های انسانی و الهی و پروش روحيه شهادت طلبی؛ هر قطره اشك كلامی است كه شهادت را چون پيامی به مردم ابلاغ ميكند، و گريه نشانه آن است كه فاجعه‌ای روی داده و ظلمی صورت گرفته است. نه يك روز، نه ده روز، نه يك ماه، بلكه در تمام سال برای اين است كه ملتی كه در شهادت زندگی ميكند بايد عزادار باشد و در مجالس عزا با بيان فلسفه شهادت و با يادآوری از شهيدانش، روحيه شهادت‌طلبی را همچنان تازه نگه دارد. بی‌شك به خاطر نشر فلسفه شهادت و ايثار و كرامت‌های انسانی است كه به بهانه مرگ برادر، عمو، دايی و... جلسه برگزار ميكنند و يك‌باره به كربلا گريز ميزنند و از حسين سخن ميگويند. ۱۲) زنده_نگهداشتن_اسلام با استفاده از ابزار عزاداری. را زنده كرد و اگر (ع) قيام نميكرد، اثری از اسلام باقی نمی‌ماند. 🔹اساس شكل‌گيری انقلاب اسلامی نيز نهضت امام حسين (ع) است. امام خمينی (ره) درباره تجديد و تكرار عزاداريها ميفرمايد: «آن کسانی که می‌گویند (ع) را نخوانید، اصلاً نمی‌فهمند (ع) چه بوده و نميدانند یعنی چه؛ نمی دانند اين گريه ها و روضه ها حفظ کرده اين مکتب را. الان ۱۴۰۰ سال است که با این منبرها و با این روضه ها و با این مصیبت ها و با این سینه زنی ها ما را حفظ کرده اند. تا حالا آورده اند اسلام را. این عده از جوانهایی که اینطور نیستند که سوء نیت داشته باشند، خیال می‌کنند حالا باید ما حرف روز بزنيم! حرف سيدالشهداء حرف روز است، همیشه حرف روز است، همیشه حرف روز را سيدالشهداء آورده است دست ما داده و سيدالشهداء را اين گريه ها حفظ کرده است و مکتبش را این مصيبت‌ها حفظ کرده؛ این سینه زنی ها و این دسته جات و عرض می‌کنم اینها حفظ کرده... همينهاست كه اين نهضت را پيش برده، اگر (ع) نبود اين نهضت را پيش نمی‌برد...». [۱] 🔹بنابراين (ع) يك حركت است، يك موج است، يك مبارزه اجتماعی است. [۲] عزاداری ها سبب ميشود كه شور و عاطفه، از شعور و شناخت برخوردار گردد و ايمان را در ذهن جامعه زنده نگه دارد، و به عنوان يك فكر سازنده و حادثه الهام‌بخش، همواره تأثير خود را حفظ كند. احيای خط خون و شهادت و رساندن صدای مظلوميت آل علی (ع) به گوش تاريخ است... هم بر مظلوميت امام گريه ميشود و هم در سايه آن، (ع) از نهضت و حركت، شناخته ميشود، روضه‌های خانگی و دسته‌های عزاداری و هيأت‌های زنجيرزنی، پوشيدن لباس مشكی و پرچم به دست گرفتن و شربت و آب دادن و تلاش در برپايى مجالس و نوحه‌خوانی و سينه‌زنی و... هر يك به نوعی سربازگيری جبهه حسينی است و اين پيوند قلبی را عمق و غنا می‌بخشد. [۳] اين موارد، انگيزه‌های برگزاری مجالس سوگواری و عزاداری است و آنچه در اين ميان وجود ندارد، گريه ضعف و ذلت است. پی نوشت: [۱] قيام عاشورا در كلام و پيام امام، ‌ص ۱۶ [۲] نهضت‌های اسلامی صد ساله اخير، مرتضی مطهری، ص ۸۹ [۳] فرهنگ عاشورا، ص ۳۱۴ نویسنده: حسين رجبی، پاسخ به شبهات عزاداری منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا امام حسین (ع) قیام کرد؟ اگر قیام کرده بود چرا فرزندانش را با خود برد؟! و اگر قصد قیام داشت، چرا به اندازه کافی آذوقه به همراه نبرد؟! (بخش دوم) 🔸برای دستیابی به فهم صحیحی از انگیزه حرکت مصلحانه (ع) باید چهار مؤلفه اساسی را در تحلیل درست این واقعه تاریخی مدنظر قرار داد: 1⃣وضعیت سیاسی، فرهنگی، اجتماعی جامعه و حاکمان زمان امام حسین علیه السلام (۲) 🔹 (ع) در یکی از نامه های خود به معاویه، بعد از یادآوری بدعت های او می نویسد: «ثُمَّ وَلَّيْتَ ابْنَكَ وَ هُوَ غُلَامٌ يَشْرَبُ الشَّرَابَ وَ يَلْهُو بِالْكِلَابِ فَخُنْتَ أَمَانَتَكَ وَ أَخْزَيْتَ رَعِيَّتَكَ وَ لَمْ تُؤَدِّ نَصِيحَةَ رَبِّكَ فَكَيْفَ تُوَلِّي عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ (ص) مَنْ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ وَ شَارِبُ الْمُسْكِرِ مِنَ الْفَاسِقِينَ وَ شَارِبُ الْمُسْكِرِ مِنَ الْأَشْرَارِ وَ لَيْسَ شَارِبُ الْمُسْكِرِ بِأَمِينٍ عَلَى دِرْهَمٍ فَكَيْفَ عَلَى الْأُمَّة؛سپس فرزندت را ولیعهد خود نمودی. او جوانی است که شراب می خورد و اهل بازی با سگ هاست. تو در امانت خیانت کردی و امور رعیت را به تباهی کشاندی و به خیرخواهی و [اوامر] پروردگارت بی توجهی نمودی. [ای معاویه] چگونه [وجدانت قبول کرد] را بر امت محمد (ص) ولایت بدهی در حالی که شرابخوار از فاسقان و از اشرار شمرده میشود؛ شرابخوار بر درهمی امین نیست چگونه می تواند بر امتی امین باشد؟!». [۱] 🔹 (ع) در بیان دیگری چنین فرموده است: «یزِيدُ رَجُلٌ فَاسِقٌ شَارِبُ الْخَمْر...وَ مِثْلِی لَا يُبَايِعُ مِثْلَه‏؛ شخصیتی چون من با بیعت نمی کند». [۲] علنا شراب می خورد و غنا گوش می داد و در مدح غنا و شراب شعر می سرود و دیگران را به این امور ترغیب می کرد. [۳] در مواجهه با چنین وضعیتی (ع) با هدف قيام و حركت خويش را آغاز كرد. در مرحله نخست - اگر ممكن است - با و در غير اين صورت با خود و يارانش به مقصود بزرگ خود برسد. به هر حال، مى بايست و فراموش شده رسول خدا (ص) را زنده كرد و چه كسى سزاوارتر از فرزند رسول خداست كه پيشگام چنين حركتى شود؟ 🔹تأمل صحیح و دقیق در تاریخ نشان می دهد که (ع) در اين راه را نصيب خود کرد. هر چند ایشان و یاران با وفایشان به رسيدند، ولى تكانى به افكار خفته مسلمين دادند و لرزه بر اندام حكومت جبّاران افكندند و در نتيجه را زنده ساختند و از اضمحلال دستاوردهاى نهضت نبوى (ص) جلوگيرى كردند و مسلمانان را از حيرت و گمراهى نجات دادند. در زيارت معروف اربعين مى خوانيم: «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ؛ [۴] او [حسين] خون پاكش را در راه تو نثار كرد تا بندگانت را از جهالت و حيرت گمراهى نجات دهد». [۵] ... پی نوشت ها؛ [۱] بحارالانوار، دار إحياء التراث العربی، بیروت، چ دوم، ج ۶۳، ص ۴۹۵ [۲] همان، ج ۴۴، ص ۳۲۵ [۳] زمینه های قیام امام حسین(ع)، عبدالحمیدی حسین، زمزم هدایت، چ دوم، ۳۷۸ [۴] بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۳۳۱ [۵] عاشورا ريشه ها، انگيزه ها، رويدادها، پيامدها، مکارم شیرازی، ناصر، ناشر: مولف‏، قم، بی تا، چ اول، ص ۲۳۴ منبع: مقاله «ارزیابی حرکت امام حسین(ع)»، ابو علم، توفیق، ترجمه: امینی، عبدالله، نشریه علمی تخصصی حکومت اسلامی، ش ۲۵، ص ۲۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
📌 💠با مرگ و روی کار آمدن یزید، از امام حسین علیه السلام درخواست بیعت کرد. حاكم مدینه جمعه ۲۷ رجب سال ۶۰ قمری امام را احضار کرد. 📌 امام حسین(علیه السلام) با روی کار آمدن یزید، خطاب به ولید، فرمودند: باید با اسلام خداحافظی کرد. 💠 بيرون رفتن امام حسین(علیه السلام) از مدینه در ۲۸ رجب سال ۶۰. 💠 ورود به مكّه در ۳ شعبان سال ۶۰. 💠 در در ماه شعبان، رمضان، شوال، ذى‌القعده و ذى‌الحجه تا روز هشتم سال ۶۰. 💠 رسيدن اولين به امام حسین(علیه السلام) در ۱۰ رمضان سال ۶۰. تعداد نامه های ارسالی حدود ۱۵۰ نامه بود. 💠 بيرون رفتن بن عقیل از مکّه در ۱۵ رمضان سال ۶۰. 💠 ورود مسلم به کوفه در ۵ شوال سال ۶۰. 💠 در ۸ ذى‌الحجه سال ۶۰. 💠 خروج امام حسین(علیه السلام) از مکّه سه‌شنبه ۸ ذى‌الحجه سال ۶۰. 💠رسيدن امام حسین(علیه السلام) به سرزمين در دوم محرم سال ۶۱. 💠 ورود به در سوم محرم سال ۶۱. 💠 سامان‌دهی از سوى عمر بن سعد و گفتگوهاى او با امام حسین(علیه السلام) تا ششم سال۶۱. 📌عدم پذیرش بیعت و مقاومت در برابر ظلم. 💠 منع سپاه اسلام از دسترسى به آب از ۷محرم ۶۱. 💠 واقعه و شهادت مظلومانه امام حسین علیه السلام و ۷۲ تن از یاران وی در ۱۰ محرم سال ۶۱. 💠 از سرزمين کربلا بعدازظهر روز ۱۱ محرم سال ۶۱. 💠 شهدای کربلا و بدن امام حسین(علیه السلام) دو روز بعد از . 📚ر.ک: مقتل جامع سیدالشهداء(علیه السلام)
📌 شتری در وصيت نامه به آمده است: «به توجه كن! اينان رازدار تو باشند. هرگاه تو سر برآوردند و تو را نگران ساختند، از اهل شام يارى بخواه و اگر آنان مخالفان تو را شكست دادند، باز سپاهیان را به محل خود(شام) برگردان! زيرا اگر در بلاد ديگر اقامت كنند، اخلاق آنان تغيير می كند.» 📚ابن طباطبا، الفخرى فى الآداب السلطانية و الدول الاسلامية، ص115. 👇👇 🌻 @ahlebait110
هدایت شده از محمد فرزانیان محمدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هم مجلس عزاداری برای (ع) گرفت! فقط با یک شرط! بحث و اینکه چه کسی امام را کشت و... ممنوع! دین بدون سیاست .... http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339
🌑 دقیقا همان کسی است که بعضی از ما امروزی ها می‌خواهیم!!! 🔹یزید اهل عشق و حال است. شرابخوار، لباس‌های جذاب می‌پوشد و خوشتیپ است. پارتنر چشم‌آبی خارجی دارد. مشاوران کروات‌بسته رومی دارد. پِت و حیوان‌خانگی دارد، انیمال‌_لاوِر است. 🔸یزید اهل شعر و شاعری است و عاشق دل‌خسته. روشنفکر است و به مردمش آزادی‌های فردی و جمعی می‌دهد. دیسکوها و کلاب‌ های بزرگ برای جوان‌ها ساخته و به عقاید همه اقشار احترام میگذارد. میخواهی عابد و عارفی سینه‌سوخته با پیشانی پینه‌بسته در مدینه و بصره باش یا جوانی آتئیست و اهل دنس و کلوپ در دمشق. همه را در دایره اسلام خود نگه‌ می‌دارد! 🔹میگوید کسی را طرد نکنید. دوقطبی درست نکنید. برای بت‌پرست‌های شام، بت‌های بزرگ و طلایی از شرق‌ آسیا وارد میکند و برای مسلمان‌های دوآتیشه، مسجد‌های متنوع و مختلف می‌سازد. 🔸وفادار به آرمان "عیسی به دین خود، موسی به دین خود" است. دین را قاطی سیاست‌ نمیکند. از یهودی و مسیحی و مسلمان به یک اندازه در دربار خود استفاده می‌کند. معتقد به دولت فراگیر و پلورالیسم دینی است. 🔹برای سلبریتی‌ ها ارزش و احترام قائل است و هوایشان را دارد. به سفارش یک‌ سلبریتی، مهم‌ترین زندانی سیاسی خود (مختار) را آزاد میکند. 🔸یزید تمام صفاتی که در جهان مدرن امروز به‌عنوان «ارزش» شناخته می‌شود را دارد. 🔴 هرازگاهی نگاهی به ارزش‌هایمان بیندازیم. رسانه در بلندمدت صفاتی را که قبلا تف و لعن می‌کردیم به‌عنوان ارزش و نقطه‌قوت به‌ خوردمان می‌دهد!!!