🔴 به احترام علی خامنه‌ای بایستیم... سلطنت‌طلب مقیم اروپا: آیت‌الله خامنه‌ای قهرمان من است! ☝️ 🔹«امید شریفی دانا» سلطنت‌طلب مقیم سوئد و از حامیان شاهان پهلوی در صفحه شخصی خود نوشت: “از نظر ایدولوژیک به مراتب به پادشاه فقید نزدیکترم ولی با همه اختلافات عقیدتی نمیتوانم شجاعت و ایثار آقای خامنه‌ای را نبینم و از فرار شاه در کودتا مصدق و شورش (انقلاب) پنجاه و هفت به سادگی گذر کنم! ... با در نظر گرفتن شرایط فعلی کشور، «علی خامنه‌ای» را گزینه با لیاقت‌تری برای تخت‌شاهی میدانم! اهورامزدا سایه آقای خامنه‌ای را از سر ملت ما بویژه خاک پاک ایران کم نکند و طول عمر به ایشان ببخشد … مطمئنم با آقای خامنه‌ای تا یک دهه آینده امپراطوری ایران به یک قدرت بی‌انکار جهان تبدیل خواهد شد …” 🔹این سلطنت‌طلب فراری در توییتی دیگر نوشت: “... کسی که دو مرتبه در حساسترین شرایط کشور فرار میکند، نمیتواند قهرمان من میهن پرست باشد! قهرمان من بشاراسد و آقای خامنه‌ای ست که ایستادند و در برابر مافیای بی نظمی جهان مقاومت میکنند! تاریخ برای کسانی که می‌ایستند، ارزش قائل میشود” در کلیپ بالا بخشی از سخنان وی را ببینید ☝️ #نشر_حداکثری @alafvalafv

️روز سه شنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_سجاد_علیه_السلام و #امام_باقر_علیه_السلام و #امام_صادق_علیه_السلام سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. #سی_ششمین_شب #چله_دعای_مشلول #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم برنامه مطالعه امروز: ترجمه نامه۲۲رو مطالعه بفرمایید. یاعلی #نامه۲۲ 🔹🔹🔹 🔹🔹 🔹 و من كتاب له (علیه السلام) إلى عبد الله بن العباس رحمه الله تعالى و كان عبد اللّه يقول: «ما انتفعتُ بكلام بعد كلام رسول الله صلى اللّه عليه و آله، كإنتفاعي بهذا الكلام!»: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْمَرْءَ قَدْ يَسُرُّهُ دَرْكُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيَفُوتَهُ، وَ يَسُوؤُهُ فَوْتُ مَا لَمْ يَكُنْ لِيُدْرِكَهُ؛ فَلْيَكُنْ سُرُورُكَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِكَ وَ لْيَكُنْ أَسَفُكَ عَلَى مَا فَاتَكَ مِنْهَا؛ وَ مَا نِلْتَ مِنْ دُنْيَاكَ فَلَا تُكْثِرْ بِهِ فَرَحاً، وَ مَا فَاتَكَ مِنْهَا فَلَا تَأْسَ عَلَيْهِ جَزَعاً، وَ لْيَكُنْ هَمُّكَ فِيمَا بَعْدَ الْمَوْت. نامه اى از آن حضرت (ع) اين نامه را به ابن عباس نوشته، و او مى گفت كه پس از سخن رسول الله (ص) از هيچ سخنى بدين پايه سود نبرده ام: اما بعد. گاه آدمى را دست يافتن به چيزى كه براى او مقدّر بوده، شادمان مى سازد، و گاه از دست دادن چيزى كه دست يافتن به آن برايش مقدر نبوده است، غمگين مى كند. پس بايد شادمانى تو به چيزى باشد كه براى آخرتت به دست آورده اى، و اندوهت به چيزى باشد كه از آخرتت از دست داده اى. به آنچه از دنيا به دست آورده اى فراوان شادى مكن، و بر آنچه از دنيايت از دست مى دهى، تأسف مخور و زارى منماى. و بايد همه همّ تو منحصر به كارهاى پس از مرگ باشد. 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹

#شرح-نامه۲۲ 📜نامه در یک نگاه: هدف اصلى این نامه آن است که امام(علیه السلام) مخاطب خود، ابن عباس و به یک معنا تمام رهروان راه حق را به این نکته مهم توجّه دهد که سرور و شادى انسان نباید نسبت به مواهب مادى دنیا که در دسترس او قرار مى گیرد باشد، و غم و اندوه او نباید مربوط به مواهبى که از دست مى رود بوده باشد، بلکه سرور و شادى باید فقط براى نیل به مواهب معنوى و اخروى، و تأسف و اندوه به جهت از دست رفتن آنها باشد. روح این نامه همان چیزى است که در قرآن مجید در سوره حدید آمده است: «(لِکَیْلاَ تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَکُمْ وَلاَ تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ); این به جهت آن است که براى آنچه از دست داده اید تأسف نخورید، و به آنچه به شما داده شده دلبسته و شادمان نباشید». 👆اگر این دستور را انسان در زندگى به کار بندد هرگز دگرگونى هاى روزگار و 🌊طوفان هاى زندگى او را تکان نخواهد داد. 🔸خوشحالى و تأسف بيجا: در اين نامه، امام(عليه السلام) نخست به دو نکته مهم و سرنوشت ساز که در سراسر زندگى انسان تأثير گذار است اشاره کرده ومى فرمايد: «اما بعد (از حمد و ثناى الهى) انسان گاه مسرور مى شود به سبب رسيدن به چيزى که هرگز از دستش نمى رفت! و ناراحت مى شود به سبب از دست دادن چيزى که هرگز به او نمى رسيد»; (أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْمَرْءَ قَدْ يَسُرُّهُ دَرَکُ مَا لَمْ يَکُنْ لِيَفُوتَهُ وَ يَسُوؤُهُ فَوْتُ مَا لَمْ يَکُنْ لِيُدْرِکَهُ). مواهب دنيا بر دو گونه است; 1⃣ بخشى از آن با سعى و کوشش به دست مى آيد و با سستى و تنبلى از دست مى رود. 2⃣ بخشى ديگر چنان است که بدون سعى و کوشش در اختيار او قرار مى گيرد و قسمتى چنان است که به هر حال از دست مى رود، هرچند نهايت سعى و تلاش را بنمايد. بخش اوّل محدوده اختيارات انسان است و آيه شريفه (وَأَنْ لَّيْسَ لِلاِْنْسانِ إِلاّ ما سَعى)نجم/۳۵ اشاره به آن دارد; ولى بخش دوم محدوده قضا و قدر حتمى است که از تحت اختيار انسان بيرون است.❎ 👈امام(عليه السلام) در حقيقت به اين نکته اشاره مى کند که بسيارى از چيزهايى که مايه مسرت انسان است از بخش دوم است. به هر حال امورى بوده که طبق قضا و قدر الهى در اختيار او قرار مى گرفته، بنابراين مسرور شدن😂 به سبب آن بيهوده است; مثل اينکه کسى به سبب طلوع آفتاب مسرور شود و در نقطه مقابل امورى است که با هيچ سعى و کوششى به دست نمى آيد و اگر کسى به سبب از دست رفتن آن غمگين شود، بيهوده غمگين شده; مثل اينکه براى غروب آفتاب غمگين گردد که چرا آفتاب چهره خود را پنهان کرد.😳 ✅مواهب مادّى اعم از اموال، ثروت ها، مقامات و پيروزى ها و همچنين شکست ها، ناکامى ها و از دست رفتن امکانات، در بسيارى از مواقع از همين قبيل است; نه آمدنش اختيارى بوده و نه از دست رفتنش، نه آمدنش بايد مايه سرور باشد و نه از دست رفتنش مايه تأسف. 🤔هنگامى که ما از اين ديدگاه به حوادث زندگى خود نگاه کنيم و پيروزى ها و شکست ها را از اين منظر ببينيم، نه پيروزى ها موجب شادى و ذوق زدگى مى شود😁 و نه شکست ها مايه اندوه و غم.😔 آن گاه امام(عليه السلام) چنين ادامه مى دهد: «حال که چنين است شادى و سرور تو بايد براى چيزى باشد که در مسير آخرت به دست آورده اى و تأسف و اندوهت به سبب امور معنوى و اخروى باشد که از دست داده اى»; (فَلْيَکُنْ سُرُورُکَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِکَ، وَلْيَکُنْ أَسَفُکَ عَلَى مَا فَاتَکَ مِنْهَا). دليل آن هم روشن است مواهب مادى چه اختيارى و چه غير اختيارى به سرعت رو به فنا مى رود و حتى در زمان وجودش قابل اعتماد نيست و دائما در معرض آفت ها و آسيب هاست و محروميّت هاى مادى نيز زودگذر و پايان پذير است; آنچه هميشه باقى مى ماند، مواهب اخروى است و آنچه براى از دست رفتنش بايد تأسف خورد، همين مواهب جاودانى است. ⬅امام(عليه السلام) در پايان در يک نتيجه گيرى شفاف و روشن مى فرمايد: «بنابراين آنچه از دنيا به دست آورده اى زياد به آن خوشحال نباش و آنچه را از دنيا از دست داده اى بر آن تأسف نخور و جزع نکن; تمام همّت خود را براى آنچه بعد از مرگ و پايان زندگى است قرار ده»; (وَمَا نِلْتَ مِنْ دُنْيَاکَ فَلاَ تُکْثِرْ بِهِ فَرَحاً، وَمَا فَاتَکَ مِنْهَا فَلاَ تَأْسَ عَلَيْهِ جَزَعاً، وَلْيَکُنْ هَمُّکَ فِيمَا بَعْدَ الْمَوْتِ). سوال امشب: ❓❓❓با توجه به نامه بالا👆 بطور خلاصه بفرمایید چرا نباید با بدست آوردن نعمت های دنیایی شاد و با از دست دادنشان غمگین شد؟؟؟ (صرفا جهت درک بهتر مطلب)

روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام و #امام_رضا_علیه_السلام و #امام_جواد_علیه_السلام و #امام_هادی_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. #سی_هفتمین_شب #چله_دعای_مشلول #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

⭕️ بهترین زمان چلّه‌گیری 🔸در بین مردم، سنتی به نام اربعین یا همان چله‌ گرفتن وجود دارد. افراد 40 روز، خود را متعهد به انجام اعمالی خاص می‌کنند و هر کدام به نیتی چله می‌گیرند. 🔸یکی از بهترین زمان‌های چلّه‌گیری که از طرف علما نیز سفارش و تاکید شده است، از اول ذیقعده تا دهم ذیحجه (13 تیر الی 21 مرداد امسال) است که به "اربعین موسیِ کلیم" مشهور است. #اولین_روز_اربعین_موسی_کلیم سلام از امروز ان شاءالله چله #زیارت_امین_الله و #هفت مرتبه سوره #حمد و #هفت مرتبه سوره #نصر رو آغاز میکنیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#سی_هشتمین_شب #چله_دعای_مشلول و #دومین شب #زیارت_امین_الله و #هفت حمد و #هفت نصر #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

‍ * #اربعینیات #اربعین_موسوی 🔻خاصيت اربعين گرفتن (چهلّه گرفتن) يک بخشش همين است كه در طول این اربعین ها کم کم يک حس و حالی به فرد دست می دهد كه در تمام عمرش نبوده است. 🔸با تکرار اعمال صالح اين حس زياد مي شود، زياد مي شود، زياد مي شود تا اینکه حالي به دل دست مي دهد كه ديگر نمی رود. 🔹ديگر اگر اربعين هم وقتش تمام شود این حس و حال از بین نمی رود و دیگر دل مركز حيات و مركز توجه می شود و از يک سری معاصی كه انسان می ترسید خداوند حفظ می كند و می تواند آرام حركت بكند... ‌ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری