#کفایه_اوامر_۲۷؛ (بخش دوم) #رابعها_الفرق_ص_۱۲۰؛ ✅ مسأله اجزاء با مسأله مره و تکرار متفاوت می باشد، زیرا： 🔹 بحث در مسأله اجزاء، عقلی و کبروی می باشد که آیا عقلا انجام مأمور به از انجام دوباره آن مجزی است یا نه؟ 🔹 ولی بحث در مسأله مره و تکرار، شرعی و لفظی و صغروی است و می خواهد مأمور به را از دیدگاه شرع تعیین کند که آیا صیغه امر بنفسه یا با قرینه دلالت بر مره دارد یا دلالت بر تکرار دارد؟ 🔹 بله در مقام عمل قول به تکرار با قول به عدم اجزاء مساوی است، زیرا در صورت عدم اجزاء باید عمل را تکرار کرد، اما ملاک این دو مسأله متفاوت می باشد. 🔹 ملاک قول به تکرار این است که هر دو عمل مأمور به و مطلوب مولا می باشند، اما ملاک قول به عدم اجزاء این است که با عمل اول غرض مولا حاصل نشده است و باید عمل دوم را انجام داد تا غرض مولا حاصل شود. @alafzal1400