💢 علی(ع)، شهید نشد!!
برمبنای ظـواهر و مستندات #تاریخی و چشم ظاهربین در شب نوزدهم رمضان علی(ع) با شمشیر یکی از مسلمانان قرآن خوان #ضربت خورد و مقدمات شهادت ایشان فراهم گشت.
اما علی(ع) پیش از شهادت، شهید شده بود. او سالها قربانی #جهل مردم بود. ابن ملجم تنها کار را تمام کرد.
جامعه ای که بین علی(ع) و معاویه فرق نمیگذارد، جامعه ای که براساس #شایعات علی(ع) را بی نماز و کافر میخواند آن جامعه سالها پیش تر از ضربت ابن ملجم، امیرالمومنین اش را به شهادت رسانده است.
آن جامعه چنان قدرنشناس بود که علی(ع) به هنگام ضربت خوردن با خوشحالی رستگاری را زمزمه میکند.
امان از #جهل_مردم...
امان از #شایعه...
امان از #خواص_زیرک...
همین ها برای قتل علی(ع)کافیست.
همین ها برای به گودال کشیدن حسین(ع) بس است.
تاریخ مدام تکرار میشود...
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
ريشه خصومت برخي #يهوديان صهيونيست با #مسلمانان از کجا سرچشمه ميگيرد؟
علاوه بر دشمني #تاريخي اينان با جريان #حق و ظلم ستيز و همچنين کينههايي که از جنگهاي #صليبيبه دل دارند، روحيه استکباري و خودپسندي جمعي و #نژادپرستي را نيز بايد مورد توجه قرار داد.
نگاه حريصانه يهوديان و قبالائيان به سرزمين استراتژيک فلسطين و ممالک خاورميانه، ريشه در #تورات تحريف شده دارد،در واقع يهوديان، بيتالمقدس را سرزمين و پايتخت اسطورهاي خود ميپندارند،و شعارشان از نيل تا فرات است
و مطابق بعضي متون و گفتههاي بزرگانشان، پا را از اين هم فراتر گذاشتهاند و اسرائيل بزرگ را از مصر تا شيراز ميدانند و اين به طور قطع،مقدمه ساز حكومت جهاني يهود در آخرالزمان #قبالايي-يهودي است.
اخيراً فرقه #کابالاي درهاليوود نفوذ جدي کرده است .
و نسل #جديد جهاني را باسحر و سکس و خشونت و ترس در دامن توهمات و خلسه هنر صهيونيستي،انداخته است و با پيوستن بسياري از چهرههاي بنام عالم فحشا و فوتبال و فريب به اين فرقه، بعد تبليغاتي خاصي بدان بخشيده است.
البته برخي #کاباليستهاي قديمي و علماي يهودي ضدصهيون، با اين جعليات جديد در تصوف يهودي مخالفند؛ ولي بوقهاي تبليغاتي صهيونيان، به فکر منافع ارباب خويشند نه مصونيت اديان از انحرافات.
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
🌪 حوادث «#جغرافیای_ظهور»، #قطعههای مختلف «#پازل_واحد»
🔴 قسمت سوم🔴
👌در #مباحث_مهدویت، باید به نکته بسیار مهمی توجه کرد و آن اینکه:
👈حوادث منتهی به #نشانههای_حتمی_ظهور در مثلث «#کوفه، #مکه، #قدس»، قطعههای مختلف یک «پازل واحد»، محسوب می شوند و جدا از هم، نباید بررسی شوند و اگر مستقل از یکدیگر بررسی شوند، نتایج واقعی و مطلوب حاصل نخواهد شد؛
📌همان مشکلی که برخی از نویسندگان با تحلیل صرفا «#تاریخی» در بررسی مباحث مهدوی بدان گرفتار شدهاند. زیرا اگر به بررسی تنها یک نشانه ظهور بسنده کنیم، ممکن است به این نتیجه دست یابیم که این نشانه در گذشته و تاریخ، واقع شده و یا ممکن است شبیه آن در آینده به طور متعدد، تکرار شود.
⭕️اما اگر مجموعه #علامتها و #نشانهها را به عنوان قطعههای مختلف پازل واحد توجه کنیم، به نتیجهای واقعیتر دست خواهیم یافت.
✔️فتنه شام (سوریه) قبل ظهور
👈و از جمله آن «#فتنه_منطقه_شام» #قبل_از_ظهور و #تاثیر آن بر #امنیت_کشور_های_شیعی میباشد.
⭕️ تبیین احتمالات مختلف در #فتنه_شام از آن جهت ضرورت دارد که به عنوان حادثه منحصربفرد، خود نشان از حوادثی بسیار مهم در ابعاد منطقهای و جهانی دارد که موجب به #حکومت_رسیدن #حاکم_موقت[9] #دمشق و حاکی از به #قدرت_رسیدن #شخصیت_مخالف_حکومت_های_شیعی #ایران و #عراق در آستانه ظهور دارد و تاثیر منفی بر امنیت مناطق شیعی در خاورمیانه از جمله #امنیت_مراکز_مقدسه_شیعی دارد.
🔴اما نکته مهم اینکه:
هرگاه #احادیث «#فتنه_شام»[10] به تنهایی و منفصل از سایر وقایع مرتبط با ظهور بررسی شود، ممکن است فورا استنباط شود که این حوادث در گذشته نیز واقع شده است؛ اما اگر با مجموع رخدادهای دیگر -که در تراث مهدوی ذکر شده است- در قالب قطعههای مختلف «پازل واحد» بررسی شود، آنگاه نتیجه فرق خواهد کرد.
✔️توضیح بیشتر اینکه: در شطرنج پیچیده #فتنه «طولانی» #شام[11] #قبل_از_ظهور، قدرت های منطقهای و بینالمللی اعم از #عرب و #عجم[12]، #ترکها[13]، #رومیها[14] و #یهود[15] در آن دخیل هستند و حاکی از تضاد منافع و تنازع بلوک شرق و غرب در حوادث فتنه «طولانی» شام دارد.
🎭بازیگران داخلی، منطقهای و بینالمللی #فتنه_شام
🔴قسمت سوم🔴
👈در فتنه شام #قبل_از_ظهور، سلسله حوادثی[16] طبق احادیث معتبر[17] رخ میدهد .
📌از جمله:#اختلاف_رمحان (اختلاف دو جبهه #نظامی)، و سرانجام #رجفۀ (جنگ و قتل) در منطقه شام رخ خواهد داد[18] و در ادامه #ورود_رایات_الصفر (دخالت نظامی پرچمهای زرد رنگ) در صحنه تحولات میدانی فتنه #شام، و سپس #خسف (فرو رفتن زمین) در #محور_جابیه- #حرستا_دمشق در کشور سوریه[19]،
🔴 سپس اعلام #خودمختاری «#مارقۀ_الشام» و متعاقب آن حمله «#اخوان_الترک» به #شرق_سوریه -در غیاب قدرتهای غربی که قبل از آن دچار «هرج و مرج» شدند- و بعد تسلط #سفیانی -#اولین_نشانه_حتمی_ظهور- بر دمشق و سایر مناطق الکورالخمس.[20]
⭕️محدوده اختلاف #رمحان و جنگ بین حکومت و معارضین در فتنه شام با تعیین کلیدواژههایی همچون:
«#دمشق»[21] پایتخت سوریه، «#حمص» در #جنوب_سوریه و «#حلب» در #شمال_سوریه[22]، «#وادی_یابس، #درعا»[23] در جنوب سوریه،
📌 «#قرقیسیاء»[24] (دیرالزور) در شرق سوریه، به روشنی نشان میدهد که فتنه شام قبل ظهور بیشتر بر کشور #سوریه، متمرکز شده است.
📓منابع:
9] . سفیانی در بازۀ زمانی کمتر از دو سال بر دمشق و سایر مناطق مورد منازعه در فتنه شام، مسلط خواهد شد و حکمرانی وی تا ظهور، ادامه خواهد داشت: «السُّفْیانِی مِنَ الْمَحْتُومِ... وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً» (نعمانی، الغیبة، ص300).
[10] . در احادیث متعددی با سندهای مختلف از حوادث «فتنه شام» قبل ظهور، سخن به میان آمده است: نعمانی، الغیبة، ص305. طوسی، الغیبة، ص461. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص216 و 253. نعمانی، الغیبة، ص279. مفید، الإختصاص، ص255. طوسی، الغیبة، ص442. عیاشی، التفسیر، ج1، ص64. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص237.و.....
ادامه بقیه منابع در پایین مطلب👇
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
برمبنای ظـواهر و مستندات #تاریخی و چشم ظاهربین در شب نوزدهم رمضان علی(ع) با شمشیر یکی از مسلمانان قرآن خوان #ضربت خورد و مقدمات شهادت ایشان فراهم گشت.
اما علی(ع) پیش از شهادت، شهید شده بود. او سالها قربانی #جهل مردم بود. ابن ملجم تنها کار را تمام کرد.
جامعه ای که بین علی(ع) و معاویه فرق نمیگذارد، جامعه ای که براساس #شایعات علی(ع) را بی نماز و کافر میخواند آن جامعه سالها پیش تر از ضربت ابن ملجم، امیرالمومنین اش را به شهادت رسانده است.
آن جامعه چنان قدرنشناس بود که علی(ع) به هنگام ضربت خوردن با خوشحالی رستگاری را زمزمه میکند.
امان از #جهل_مردم...
امان از #شایعه...
امان از #خواص_زیرک...
همین ها برای شهادت علی(ع)کافیست.
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
برمبنای ظـواهر و مستندات #تاریخی و چشم ظاهربین در شب نوزدهم رمضان علی(ع) با شمشیر یکی از مسلمانان قرآن خوان #ضربت خورد و مقدمات شهادت ایشان فراهم گشت.
اما علی(ع) پیش از شهادت، شهید شده بود. او سالها قربانی #جهل مردم بود. ابن ملجم تنها کار را تمام کرد.
جامعه ای که بین علی(ع) و معاویه فرق نمیگذارد، جامعه ای که براساس #شایعات علی(ع) را بی نماز و کافر میخواند آن جامعه سالها پیش تر از ضربت ابن ملجم، امیرالمومنین اش را به شهادت رسانده است.
آن جامعه چنان قدرنشناس بود که علی(ع) به هنگام ضربت خوردن با خوشحالی رستگاری را زمزمه میکند.
امان از #جهل_مردم...
امان از #شایعه...
امان از #خواص_زیرک...
همین ها برای شهادت علی(ع)کافیست.
💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a