💠جهاد علمی و معنوی؛ نیاز مهم طلبه عصر انقلاب 🔸در بیان رهبر معظم انقلاب @albayann

🔰رهبر معظم انقلاب: 💠"کار شما، کار پیغمبران است؛ هم حرفتان سبز خواهد شد و بلا شک پیش خواهد رفت، هم توفیقات الهی شامل حالتان خواهد بود؛ یعنی خدای متعال کمکتان می‌کند: اِنّا لَنَنصُر رُسلنا وَ الَّذین آمَنوا فِی الحَیاه الدُّنیا خداوند نصرت می‌کند شما را و همچنین مثل انبیا، بلاشک دشمنان و مخالفین و معارضینی هم خواهید داشت، پس همان وضعیّت است؛ خود را برای آن آماده کنید ... 📌خودتان را آماده کنید برای پنجاه سال، شصت سال، هفتاد سال تلاش کردن و کار کردن و زحمت کشیدن و بدانید که در پایان این راه، دنیا دگرگون خواهد شد بر اثر تلاش شما و بدون تردید به سمت مطلوب پیش خواهد رفت؛ حتماً اینجور خواهد شد .. 🔸بدانید این راه احتیاج دارد به تقوا. بدانید بهترین تبلیغ، تبلیغی است که شخصیّت عملی شما نسبت به آن اهداف و آرمانهای شما انجام خواهد داد و اثری که خواهد گذاشت: مَن نَصَبَ نَفسه لِلنّاس اِماما فَلیَبدَأ بِتَعلِیم نَفسه قَبل تَعلیم غَیرِه اوّل روی خودمان باید کار کنیم. اینکه در گذشته برخی از رؤسای مدارس، سحر می‌رفتند، نگاه می‌کردند ببینند کدامیک از طلبه‌ها دارد نماز شب می‌خواند و کدام نمی‌خواند، یعنی مراقبت می‌کردند که طلبه حتّی ‌المقدور از نماز شب محروم نماند؛ خیلی حرف پُرمعنایی است. 🔹البتّه آن روز این کار آسانتر بود؛ امروز با تلویزیون و سریال‌های تلویزیونی و از این حرفها، کار مشکل است، اما این کار مشکل را باید شما انجام بدهید. امروز شما جوان‌ها، راه خدا، راه توسّل، راه دعا، راه بهره‌مندی از ادعیه‌ زاکیه‌ حضرت بقیّت الله (ارواحنا فداه) را برای خودتان باز کنید؛ راه استفاده‌ی از این دعاهای مأثوری که از ائمّه رسیده برای خودتان باز کنید، از اینها استفاده کنید ... خود همین دعاهای صحیفه‌ سجّادیّه ... این باب را برای خودتان باز نگه دارید. و البته پرهیز از گناه، اساسی ‌ترین کارهاست ... . 📆۶ شهریور ۹۶ @albayann

🎙 #بشنوید 🕟مدت زمان #درس_خارج جهت فراگیری مکتب #فقه_الخمینی ⁉️برخی از مخاطبین محترم کانال سوال پرسیده اند که چرا درس خارج استاد آیت الله فرحانی از جهت زمانی طولانی است و اکنون پس از چند سال تدریس امسال به ابتدای مبحث اجتماع امر و نهی رسیده اند؟ آیا یادگیری نظام فکری حضرت امام این مقدار طول میکشد؟ 👤استاد در این صوت که ذیل درس خارج سنوات گذشته بوده است این سوال را مطرح و دونکته مهم را در پاسخ به این سوال بیان می کنند: ✅نکته اول: تفصیل، لازمه مکتب سازی است. ✅نکته دوم: حداکثر در مدت ۵سال میتوان این مکتب را یاد گرفت. #روش_تحصیل #آیت_الله_فرحانی @albayann

💠آقای طباطبایی می فرمودند من اوایل که اسفار می خواندم خیلی کار می کردم و خیلی فکر می کردم و خیلی هم تجزیه و تحلیل می کردم . بعد کم کم در من این غرور پیدا شده بود که خود آخوند [ ملاصدرا ] هم اگر بیاید دیگر بهتر از این نمی تواند این مطالب را تجزیه و تحلیل کند . 📌تا بعد می روند نزد استادشان مرحوم آقای قاضی که استاد سیر و سلوک و معنویت بوده است . آقای طباطبایی می فرمودند وقتی که ایشان وارد بحث مسائل وجود شد یک مرتبه معتقد شدم که من تا به حال یک کلمه از اسفار نمی فهمیدم . 👈🏻اگر کسی بخواهد واقعأ حکمت متعالیه را بخواند باید زمینه قلبی و روحی و زمینه معنوی آن را هم فراهم کند و الا « ظلمات بعضها فوق بعض » می شود . 📚(درس های اسفار ، ج ۱ ، ص ۱۳۷ ) #علامه_طباطبایی @albayann

🎙 #بشنوید 🔹دو مبنای اساسی برای ایجاد تمدن نوین اسلامی 🔸 آسیبها و موانع موجود برای ایجاد تمدن ⛔️دو مطلب که در مسیر ایجاد تمدن اسلامی باید از آن اجتناب کرد @albayann

👆🏻👆🏻👆🏻 💠دو مبنای اساسی برای ایجاد تمدن نوین اسلامی 👤 استاد آیت الله فرحانی: کسی که بخواهد نظریه تمدن اسلامی و پیشرفت چند بُعدی و همه جانبه انسان را پی گیری کند باید دو مبنا را در اول کار مشخص نماید: 1⃣استعداد پایان ناپذیر موجود چند بعدی به نام انسان. 2⃣عنصر ایمان. 🔹یکی از آسیبهایی که در اینجا وجود دارد این است که عده ایی روشنفکر غربی به دنبال ایدئولوژی زدایی از اسلام هستند و در پی آن، به دنبال از بین بردن عنصر ایمان هستند. آنها نمی دادند که غرب هم اگر تمدنی درست کرده است با ایدئولوژی آن را درست کرده و این ایمان است که کار را جلو برده است. 🔸رهبر معظم انقلاب بر همین اساس می فرمایند که بدون مكتب و بدون ايدئولوژى نمى ‏توان يك تمدن را به وجود آورد و این احتياج به ايمان دارد. 👈🏻 اين تمدن داراى علم خواهد بود، داراى صنعت هم خواهد بود، داراى پيشرفت هم خواهد بود؛ و اين مكتب، هدايت كننده و اداره كننده‏ ى همه‏ ى اينها خواهد شد. آن كه مكتب توحيد را مبناى كار خودش قرار مى ‏دهد، آن جامعه‏اى كه به دنبال توحيد حركت مى‏ كند، همه ‏ى اين خيراتى را كه متوقف بر تمدن‏سازى است، به دست خواهد آورد؛ يك تمدن بزرگ و عميق و ريشه ‏دار خواهد ساخت و فكر و فرهنگِ خودش را در دنيا گسترش خواهد داد. بنابراين، اين مطلب اول، كه احتياج به ايمان است. كشاندن جامعه به بى ‏ايمانى، يكى از همان توطئه‏ هائى است كه دشمنان تمدن‏سازى اسلامى به دنبال آن بوده‏ اند و الان هم با شدت اين امر را دنبال مى‏ كنند. 🔺امروز در محيط هاى روشنفكرى، كسانى هستند که با شكل هاى گوناگون، با قد و قواره‏هاى گوناگون، ما را از شعارهاى مكتبى برحذر مى‏ دارند؛ دوران اوج شعارهاى مكتبى را كه دهه‏ى شصت است، زير سؤال مى‏ برند؛ امروز هم از تكرار شعارهاى مكتبى و شعارهاى انقلابى و اسلامى، خودشان واهمه دارند و مى‏ خواهند در دل ديگران واهمه بيندازند؛ مى ‏گويند آقا، هزينه دارد، دردسر دارد، تحريم دارد، تهديد دارد. ▪️نگاه خوشبينانه اين است كه بگوئيم اين ها تاريخ نخوانده‏اند- البته نگاه‏هاى بدبينانه هم وجود دارد- اينها اگر تاريخ خوانده بودند و اطلاع داشتند از سرگذشت و منشأ و مبدأ تمدن هایى كه وجود دارد و همين تمدن مادى غرب كه امروز مى‏ خواهد دنيا را فتح و تصرف كند، اين حرف را نمى ‏زدند. بايد بگوئيم اينها بى ‏اطلاعند، تاريخ نخوانده ‏اند. 💢 مراقب باشيم دچار سطحى‏ گرى و ظاهرگرائى نشويم، دچار تحجر نشويم- اين يك طرف قضيه است- دچار سكولاريسمِ پنهان هم نشويم. گاهى اوقات در ظاهر؛ تبليغات، تبليغات دينى است؛ حرف، حرف دينى است؛ شعار، شعار دينى است؛ اما در باطن، سكولاريسم است؛ جدائى دين از زندگى‏ است؛ آنچه كه بر زبان جارى مى‏ شود، در برنامه‏ ريزى‏ها و در عمل دخالتى ندارد. ادعا مى‏ كنيم، حرف مى ‏زنيم، شعار مى‏ دهيم؛ اما وقتى پاى عمل به ميان مى‏ آيد، از آنچه كه شعار داديم، خبرى نيست. 👈🏻انقلاب اسلامى تواناست. آن قدرتى و ظرفيتى و انرژى متراكمى كه در انقلاب اسلامى وجود دارد، اين توانائى را دارد كه همه‏ ى اين موانعى را كه من گفتم و بسيارى‏ اش را هم نگفتم، از سر راه بردارد و آن تمدن ممتازِ برجسته‏ ى متعالىِ باشكوه اسلامى را جلوى چشم همه‏ ى دنيا برقرار كند؛ و اين در زمان شما خواهد بود. با همت شما خواهد بود. 👈🏻هرچه مى‏توانيد، خودتان را از لحاظ علم و عمل و تزكيه و تقويت روح و تقويت جسم همان طورى كه بارها عرض شده- آماده كنيد و ان‏شاءاللّه اين بار سنگين را به دوش بگيريد. #فقه_حکومتی #تمدن_اسلامی #آیت_الله_فرحانی @albayann

💢هيچ راهى در معارف الهيه پيموده نمى شود مگر آنكه ابتدا كند انسان از ظاهر شريعت و پس از انكشاف حقيقت و بروز انوار معارف در قلب نيز متأدب به آداب ظاهره خواهد بود. 🔰امام خمینی (ره) 🔺انسان شرعى عبارت از آن است كه موافق مطلوبات شرع رفتار كند، و ظاهرش ظاهر رسول اكرم باشد، و تأسى به آن بزرگوار بكند در جميع حركات و سكنات و در تمام افعال و تروك. و اين امرى است بس ممكن، زيرا كه ظاهر را مثل آن سرور كردن امرى است مقدور هر يك از بندگان خدا. 🔺و بدان كه هيچ راهى در معارف الهيه پيموده نمى شود مگر آنكه ابتدا كند انسان از ظاهر شريعت. و تا انسان متأدّب به آداب شريعت حقه نشود، هيچيك از اخلاق حسنه از براى او به حقيقت پيدا نشود، و ممكن نيست كه نور معرفت الهى در قلب او جلوه كند و علم باطن و اسرار شريعت از براى او منكشف شود. 🔺و پس از انكشاف حقيقت و بروز انوار معارف در قلب نيز متأدب به آداب ظاهره خواهد بود. و از اين جهت دعوى بعضى باطل است كه به ترك ظاهر. علم باطن پيدا شود. يا پس از پيدايش آن به آداب ظاهره احتياج نباشد. و اين از جهل گوينده است به مقامات عبادت و مدارج انسانيت. 📚 شرح چهل حديث، ح اول، ص۷ #امام_خمینی @albayann

🗒تقریر درس خارج اصول 📆سال تحصیلی 1400-1399 💠استاد آیت الله فرحانی 👈🏻جلسه 91تا100 💢انشاءالله تقریرات جلسات بعد هم تنظیم و ارائه خواهد شد💢 #تقریرات @albayann

🗒تقریر درس خارج فقه 📆سال تحصیلی 1400-1399 💠استاد آیت الله فرحانی 👈🏻جلسه 91تا100 💢انشاءالله تقریرات جلسات بعد هم تنظیم و ارائه خواهد شد💢 #تقریرات @albayann

🎙 #بشنوید 🏷 #فقه_الخمینی| یکی از مطالب بسیار مهم و پر دامنه در علم اصول فقه؛ تحلیل و تبیین نقش عقل در عالم استنباط است. از دیرباز سعه این عنصر استنباط و ارتباط آن با شرع یا نقل محل اختلاف و معرکه بین اصولیون و فقها بوده و نتیجه این اختلاف ، تاثیراتی مهم در شکل گیری مکاتب علمی در حوزه نجف و قم شده است. 👤استاد آیت الله فرحانی در این صوت به بررسی عقل نظری و علمی و ارتباط آن با مباحث مستقلات و غیر مستقلات عقلیه می پردازند و در پایان نیز به حکومت عقل در وادی امتثال و ارشادی بودن احکام شارع در این مقام به صورت خلاصه اشاره می نمایند. #اصول_فقه #امام_خمینی @albayann

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 🏷بررسی حکومت عقل در مستقلات عقلیه و غیرعقلیه 👤استاد آیت الله فرحانی 1⃣نکته اول: در بحث مربوط به احکام عقل یک تفکیکی بین عقل عملی و عقل نظری و بین مستقلات عقلیه و غیر مستقلات عقلیه است. در باب عقل عملی و نظری دو اصطلاح مطرح است. مشهور می گویند اختلاف بین عقل نظری و عملی در مدرَکات است. اگر مدرَک یک امرِ حقیقیِ واقعی بود، عقل نظری است و اگر مدرَک از امور اعتباری بود ،عقل عملی است. پس مراد از عقل نظری به اصطلاح مشهور یعنی ادارک کننده امور واقعی و مراد از عقل عملی یعنی ادارک کننده امور اعتباری و قراردادی که به تعبیر شهید مطهری و علامه طباطبایی همان قراردادهای ثابت و باید های کلی که به عقل مدرِک آن کلیات است. البته اصطلاح دیگری هم وجود دارد که استاد ما آیت الله جوادی آملی قائل هستند که عقل عملی را اراده معنا می‌کنند. و اشکال ندارد که کسی خروج از اصطلاح کند و بگوید عقل عملی یعنی اراده و عقل نظری هم کار ادراک را انجام می دهد. 2⃣نکته دوم: براساس همین اصطلاح، آقایان می گویند مستقلات عقلیه، مدرَکات عقل عملی هستند که عقل مستقل به ادراک حُسن عدل و قُبح ظلم است و یک ملازمه‌ای بین حکم عقل و حکم شرع درست می کنند که اگر عقل حُسن چیزی را ادراک کرد حَکَم به الشرع. (که قبلا در این چند جلسه توضیحاتی بیان شد که ادراک مناط واقعی توسط عقل راه ادراک حکم شرعی و اراده مولی است که این را از باب کاشفیت دانستیم.) در غیر مستقلات عقلیه می گویند اینها ملازمات واقعیه ای هستند که عقل نظری آنها ادراک می کند. مثلا اگر ملازمه بین اتیان فعلی با سقوط امر آن مورد بحث واقع شود ؛ این ادراک یک امر واقعی است که عقل نظری ادراک می‌کند. لذا فرق بین مستقلات عقلیه و غیر مستقلات عقلیه که به اصطلاح محقق اصفهانی بحث ملازمات هستند، در عقل عملی و نظری است. 3⃣نکته سوم: در باب حکومت عقل در وادی امتثال ، هیچ تفاوتی بین مستقلات و غیرمستقلات نیست. این حاکم شدن (چه در مستقلات ،چه در غیر مستقلات) به این معناست که وقتی عقل در وادی امتثال یک حکمی کرد؛ این حکم برای امتثال کافی است. حال اگر شارع حکمی کند، این حکم او ارشادی است. برای اثبات ارشادی بودن حکم شارع نیز سه حد وسط مطرح شده است: 1- حد وسط لغویت 2- حد وسط تسلسلی 3- حد وسط عدم ترتب چیزی بر امر غیر آنچه بر ماموربه مترتب است. و اصل حرف در ارشادی بودن این است که اگر چنین ادراکی از عقل تحقق پیدا کرد و این ادراک کافی بود برای انبعاث عبد؛ دیگر شارع نمی تواند حکم مولوی صادر کند. خواه عدم حکم مولوی از جانب شارع با حد وسط لغویت بیان کنیم و خواه با حد وسط تسلسل یا حد وسط سوم بیان کنیم. لذا تعبیر خوبی هم محقق خوئی و هم حضرت امام دارند که مناط در مستقل و در غیر مستقل یک چیز است و آن این که حاکم در وادی امتثال ، عقل است. باید توجه داشت که مکانیزم کشف عقل ربطی به این بحث حکومت عقل ندارد و باید حیث کاشفیت عقل را از حیث حاکمیت عقل جدا کردیم. #فقه_الخمینی @albayann

#عکس_نوشته 💠 تا تو هستی شب جمعه شب رحمت باقی ست... #سیدالشهداء #کربلا #توحید #بین_الحرمین #شب_جمعه_ست_هوایت_نکنم_میمیرم #آیت_الله_فرحانی @albayann