eitaa logo
از هر دری سخنی
606 دنبال‌کننده
21.1هزار عکس
6.5هزار ویدیو
420 فایل
آشفتگیه،بایدببخشید... ارتباط با مدیر @Behesht123
مشاهده در ایتا
دانلود
انتشار برای نخستین‌بار 📷 تصویر دست‌نوشته سردار شهید حاج خطاب به ✍🏻پنج توصیه مهم: عزیزانم ▫️اولا؛بزرگترین امانت سپرده شده به ما جمهوری اسلامی است که امام عارفان فرمود حفظ آن از اوجب واجبات است،در حفظ این امانت از هیچ کوششی دریغ نفرمایید. ▫️ثانیا؛به خداوند و حرام آن توجه خاص خاص بفرمائید. ▫️ثالثا؛پدر و مادرتان را آنچنان بزرگ بشمارید که شایسته آن باشد که خداوند و ائمه معصومین توصیه فرموده اند‌. ▫️رابعا؛دوستی و رفاقت ارزش بزرگی است اما مهم‌ این است که با چه کسی رفاقت و برای راهی می کنید. ▫️خامسا؛نماز شب شب نماز شب کلید تمام عزت هاست. ➖این نامه که در سال ۹۴ در جبهه نبرد با داعش در سوریه نوشته شده، بعد از ۵ سال به‌طور عمومی منتشر می‌شود. @serfan_jahate_ettela_t @alfavayedolkoronaieh🌱
‏حاج : "من شهادت میدهم پدرم در طول عُمر، یک گندمِ حرام وارد زندگی‌اش نکرد" همان لقمه‌های حلال باعث شد حاج قاسم محبوبِ دلهایِ آزادگان جهان و باعث اعتبار و افتخار ایرانیان شود؛ "لُقمه‌ی حلال" ‎ @alfavayedolkoronaieh🌱
📌 ، بانویی بهشتی ◀️حضرت (س) فرزند خویلد و از خانواده ای خوش اصل و نسب است. ◀️حضرت خدیجه، قبل و بعد از اسلام به و شهرت داشت. ◀️حضرت خدیجه قبل از اسلام، پیرو دین حضرت (ع) بود. ◀️حضرت خدیجه، ۲۸ سال داشت که با رسول الله(ص) ازدواج کرد. ◀️حضرت خدیجه، به عنوان زنی برجسته، و ، امین و مجاهد، همواره مورد تکریم رسول الله قرار میگرفت. ◀️حضرت (س)، دختری بهشتی تربیت یافته حضرت خدیجه است. ◀️طبق گزارش ابن عساکر(م571ق)، با آنکه در میان عرب رسم سپردن فرزند به دایه وجود داشت، اما حضرت خدیجه(س)، شخصا به دخترش حضرت فاطمه(س) شیر داد و از کسی کمک نگرفت. ◀️حضرت خدیجه، سختی های زیادی در راه اسلام به ویژه در شعب ابی طالب کشید. ◀️حضرت خدیجه در راه اسلام دارایی های خود را تقدیم اسلام کرد. وی خانه ای با حیات بزرگی داشت که در خدمت اسلام و مسلمانان بود. ◀️حضرت خدیجه، در نهایت در سال دهم بعثت که حضرت فاطمه(س) پنج ساله بود، درگذشت. ◀️در عظمت آن حضرت، همین بس که وقتی امین بر پیامبر اکرم(ص) وارد می گردید، عرض میکرد: «سلام پروردگار و درود من را به خدیجه برسانید.» 📚برای مطالعه مفصل درباره تاریخ و سیره حضرت خدیجه، ر.ک: جامعه المصطفی العالمیه، مجموعه مقالات همایش صدف کوثر، حضرت خدیجه. 📚ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص188؛ 📚ابن عبدالبر، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، ج4، ص1817. 📚بن کثیر، البدایه و النهایه، ج2، ص294- 293. 📚«بنابر گزارش مورخان، حضرت خدیجه، افزون بر حضرت زهرا، دو فرزند پسر به نام های و نیز داشت که در بچگی از دنیا رفتند.» 📚📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص20، 32؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج1، ص106. 📚بن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج3، ص128. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱
🔹🔅👀 📋 فهرست مستندهای ارائه شده: 🔶 ۵۱-🔻 (زندگینامه رهبری-شبکه المنار) 🔹 ۵۲-🔻 (ذوالقرنین-کوروش) 🔸 ۵۳-🔻 (عربستان سعودی) 🔹 ۵۴-🔻 (حمله به عین الاسد) 🔸 ۵۵-🔻 🔹 ۵۶-🔻 (افزایش نرخ ارز) 🔸 ۵۷-🔻 (برجام) 🔹 ۵۸-🔻 (تحصن مجلس ششم) 🔸 ۵۹-🔻 (شهادت سردار سیلمانی) 🔹 ۶۰-🔻 (زندگینامه امام خمینی-ره) 🔸 ۶۱-🔻 🔹 ۶۲-🔻 (زندگینامه شهید بهشتی) 🔸 ۶۳-🔻 🔹 ۶۴-🔻 (شهادت دکتر حسن آیت) 🔸 ۶۵-🔻 🔹 ۶۶-🔻 (سونامی سکس در آمریکا) 🔸 ۶۶-🔻 🔹 ۶۷-🔻 (فتوای اعدام سلمان رشدی) 🔸 ۶۸-🔻 (آموزش‌جنسی‌به‌کودکان) 🔹 ۶۹-🔻 (سربازنیروی‌دریایی‌آمریکا) 🔸 ۷۰-🔻 (تاریخچه نوشابه‌های گازدار) 🔹 ۷۱-🔻 (شکار پهباد آمریکایی) 🔸 ۷۲-🔻 (نیروی دریایی سپاه) 🔹 ۷۳-🔻 (نیروی دریایی سپاه) 🔸 ۷۴-🔻 🔹 ۷۵-🔻 (عملکرد مدارس غیرانتفاعی) 🔸 ۷۶-🔻 (عملکرد سازمان تبلیغات) 🔹 ۷۷-🔻 (جریان انجمن حجتیه) 🔸 ۷۸-🔻 (ماجرای عزل بنی ‌صدر) 🔹 ۷۹-🔻 (مبارزات شیخ عیسی قاسم) 🔸 ۸۰-🔻 (مافیای صنعت خودرو سازی) 🔹 ۸۱-🔻 (ابومهدی المهندس) 🔸 ۸۲-🔻 (وضعیت معیشت مردم آمریکا) 🔹 ۸۳-🔻 (شهید حاج مهدی عراقی) 🔸 ۸۴-🔻 (سوابق مهدی نصیری) 🔹 ۸۵-🔻 🔸 ۸۶-🔻 (علت افزایش نرخ ارز) 🔹 ۸۷-🔻 (سید نورالدین‌حسینی الهاشمی) 🔸 ۸۸-🔻 (شهید سلیمانی) 🔹 ۸۹-🔻 (بستری شدن امام) 🔸 ۹۰-🔻 🔹 ۹۱-🔻 (محافظان بیت امام خمینی) 🔸 ۹۲-🔻 (شهید سید حسن مدرس) 🔹 ۹۳-🔻 (واگذاری بحرین) 🔸 ۹۴-🔻 (شهید محمدباقر صدر) 🔹 ۹۵-🔻 (شهید چمران) 🔸 ۹۶-🔻 (دعوای ارمنستان و آذربایجان) 🔹 ۹۷-🔻 (ترور نافرجام رهبری) 🔸 ۹۸-🔻 (عملکرد کمیته انقلاب اسلامی) 🔹 ۹۹-🔻 (شهید آوینی) 🔸 ۱۰۰-🔻 (ناگفته‌های ده‌نمکی) 🔹 👈 هشتگ (#) را لمس کنید 🔸 📋 فهرست مستندهای ارائه شده👆👀 🔹 @mostanad_siasi @alfavayedolkoronaieh🌱
هدایت شده از تنها علاج
🔰 و امّا «احلی من ال...» 🔹 تا می‌خواهیم بگوییم «احلی من ال...» همه دل‌ها به سمت کربلا می‌رود و جمله معروف عزیزی از عزیزان امام حسن مجتبی(ع)! اویی که خیلی بیشتر از سنش می‌فهمد. این قدر ایده‌آل و آرمان‌گراست که در چنین سنی چنین آرزو و فهمی دارد، مرگ را در نگاه خود از عسل شیرین‌تر می‌داند: «احلی من العسل» 🔹 در بستر تربیتی امام حسن و امام حسین بالیدن یعنی همین! علی‌الخصوص اگر حضرت حسین هم عمویت باشد و امروز نقش پدرت را هم ایفا کند جز این توقع نمی‌رود. «احلی من العسل» رهاورد دستگاه اندیشه این نوجوان است... 🔹حضرت باید به سرمایه‌ای رسیده باشد که این‌گونه سخن بگوید، اصلاً امام هم برای نمایش این جلوه وجود قاسم به دیگر اصحاب و عالم از او آن سؤال را پرسید تا قاسم در جواب جلوه‌گری کند و ذره‌ای از شعاع وجودش را به عالم نشان بدهد. 🔹همه آن‌چه گفته شد نیازمند فرایندی تربیتی است و این تربیت چیزی نیست جز «تربیت عاشورایی»، داشته‌های قاسم مدیون امام کربلا است، از تربیتی که در این خانواده دیده است، امام مدیری است که آرمان‌ها را این‌گونه به زیبایی و شیرینی در سنین کم نهادینه می‌کند، هذا اول الکلام! این بلوغ فکری و بلندای اندیشه وارداتی نیست. محصول خود کربلاست. از جای دیگری به این عرصه نیامده بلکه خروجی همین فرایند است و از دل همین فرهنگ برخاسته است نه جای دیگر. 🔹آن چیزی هم که به تعبیر مقام معظم رهبری در مورد شیوه مدیریت و تربیت حضرت امام در تربیت جوانان و نوجوانان انقلابیِ عاشق شهادت، فتح‌الفتوح حضرت امام بود مرهون همین بن‌مایه بود که در وصیت‌نامه نوجوانان 13ساله هم خود را با یک چنین مضامین بدیعی نشان می‌دهد. 🔹گام اول فهم این الگو در منظومه تربیت و رشد است. درک این الگو به عنوان برترین روش و کوتاه‌ترین راه برای ارتقای فرهنگ و پیشرفت در عرصه تربیت، مهم‌ترین قدم برای اقدام است. گام بعد حرکت به سمت این فرهنگ و سبک تربیتی است. اگر این اتفاق بیفتد بقیه مراحل به راحتی طی خواهد شد، آن‌چه مهم می‌نماید جدا شدن از دیگر الگوها و اتصال با این فرهنگ زاینده و بالنده است. 🔹جداشدن از وضع موجودی که با آن عادت کرده‌ایم سخت است – طبق قانون اول نیوتن: اصل اینرسی یا لختی یا ماند- و الا ادامه راه چندان سخت نیست؛ مهم باورداشتن این الگوی همیشه زنده است: الگوی عاشورایی *** با این حساب این اثر، وام‌دار این نگاه ناب و جوان عاشورایی شد تا به کام‌ها شیرینی آفریند، ان‌شاءالله اثری که نامش دارای پیشینه عاشورایی است و البته در خدمت عاشورا. 📚 @tanhaelaj
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ 📌۲۸ صفر چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون و است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱
📌زندگی نامه حضرت ، بانویی بهشتی. ◀️حضرت (س) فرزند خویلد و از خانواده ای خوش اصل و نسب است. ◀️حضرت خدیجه، قبل و بعد از اسلام به و شهرت داشت. ◀️حضرت خدیجه قبل از اسلام، پیرو دین حضرت (ع) بود. ◀️حضرت خدیجه، ۲۸ سال داشت که با رسول الله(ص) ازدواج کرد. ◀️حضرت خدیجه، به عنوان زنی برجسته، و ، امین و مجاهد، همواره مورد تکریم رسول الله قرار میگرفت. ◀️حضرت (س)، دختری بهشتی تربیت یافته حضرت خدیجه است. ◀️طبق گزارش ابن عساکر(م571ق)، با آنکه در میان عرب رسم سپردن فرزند به دایه وجود داشت، اما حضرت خدیجه(س)، شخصا به دخترش حضرت (س) شیر داد و از کسی کمک نگرفت. ◀️حضرت خدیجه، سختی های زیادی در راه اسلام به ویژه در شعب ابی طالب کشید. ◀️حضرت خدیجه در راه اسلام دارایی های خود را تقدیم اسلام کرد. وی خانه ای با حیات بزرگی داشت که در خدمت اسلام و مسلمانان بود. ◀️حضرت خدیجه، در نهایت در سال دهم بعثت که حضرت فاطمه(س) پنج ساله بود، درگذشت. ◀️در عظمت آن حضرت، همین بس که وقتی امین بر پیامبر اکرم(ص) وارد می گردید، عرض میکرد: «سلام پروردگار و درود من را به خدیجه برسانید.» 📚برای مطالعه مفصل درباره تاریخ و سیره حضرت خدیجه، ر.ک: جامعه المصطفی العالمیه، مجموعه مقالات همایش صدف کوثر، حضرت خدیجه. 📚ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص188؛ 📚ابن عبدالبر، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، ج4، ص1817. 📚ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج2، ص294- 293. 📚«بنابر گزارش مورخان، حضرت خدیجه، افزون بر حضرت زهرا، دو فرزند پسر به نام های و نیز داشت که در بچگی از دنیا رفتند.» 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص20، 32؛ 📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج1، ص10 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج3، ص128. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱
هدایت شده از تنها علاج
🔰 و امّا «احلی من ال...» 🔹 تا می‌خواهیم بگوییم «احلی من ال...» همه دل‌ها به سمت کربلا می‌رود و جمله معروف عزیزی از عزیزان امام حسن مجتبی(ع)! اویی که خیلی بیشتر از سنش می‌فهمد. این قدر ایده‌آل و آرمان‌گراست که در چنین سنی چنین آرزو و فهمی دارد، مرگ را در نگاه خود از عسل شیرین‌تر می‌داند: «احلی من العسل» 🔹 در بستر تربیتی امام حسن و امام حسین بالیدن یعنی همین! علی‌الخصوص اگر حضرت حسین هم عمویت باشد و امروز نقش پدرت را هم ایفا کند جز این توقع نمی‌رود. «احلی من العسل» رهاورد دستگاه اندیشه این نوجوان است... 🔹حضرت باید به سرمایه‌ای رسیده باشد که این‌گونه سخن بگوید، اصلاً امام هم برای نمایش این جلوه وجود قاسم به دیگر اصحاب و عالم از او آن سؤال را پرسید تا قاسم در جواب جلوه‌گری کند و ذره‌ای از شعاع وجودش را به عالم نشان بدهد. 🔹همه آن‌چه گفته شد نیازمند فرایندی تربیتی است و این تربیت چیزی نیست جز «تربیت عاشورایی»، داشته‌های قاسم مدیون امام کربلا است، از تربیتی که در این خانواده دیده است، امام مدیری است که آرمان‌ها را این‌گونه به زیبایی و شیرینی در سنین کم نهادینه می‌کند، هذا اول الکلام! این بلوغ فکری و بلندای اندیشه وارداتی نیست. محصول خود کربلاست. از جای دیگری به این عرصه نیامده بلکه خروجی همین فرایند است و از دل همین فرهنگ برخاسته است نه جای دیگر. 🔹آن چیزی هم که به تعبیر مقام معظم رهبری در مورد شیوه مدیریت و تربیت حضرت امام در تربیت جوانان و نوجوانان انقلابیِ عاشق شهادت، فتح‌الفتوح حضرت امام بود مرهون همین بن‌مایه بود که در وصیت‌نامه نوجوانان 13ساله هم خود را با یک چنین مضامین بدیعی نشان می‌دهد. 🔹گام اول فهم این الگو در منظومه تربیت و رشد است. درک این الگو به عنوان برترین روش و کوتاه‌ترین راه برای ارتقای فرهنگ و پیشرفت در عرصه تربیت، مهم‌ترین قدم برای اقدام است. گام بعد حرکت به سمت این فرهنگ و سبک تربیتی است. اگر این اتفاق بیفتد بقیه مراحل به راحتی طی خواهد شد، آن‌چه مهم می‌نماید جدا شدن از دیگر الگوها و اتصال با این فرهنگ زاینده و بالنده است. 🔹جداشدن از وضع موجودی که با آن عادت کرده‌ایم سخت است – طبق قانون اول نیوتن: اصل اینرسی یا لختی یا ماند- و الا ادامه راه چندان سخت نیست؛ مهم باورداشتن این الگوی همیشه زنده است: الگوی عاشورایی *** با این حساب این اثر، وام‌دار این نگاه ناب و جوان عاشورایی شد تا به کام‌ها شیرینی آفریند، ان‌شاءالله اثری که نامش دارای پیشینه عاشورایی است و البته در خدمت عاشورا. 📚 @tanhaelaj
هدایت شده از تنها علاج
🔰راز «احلی من العسل» 🔹 در بستر تربیتی امام حسن و امام حسین بالیدن یعنی همین! علی‌الخصوص اگر حضرت حسین هم عمویت باشد و امروز نقش پدرت را هم ایفا کند جز این توقع نمی‌رود. «احلی من العسل» رهاورد دستگاه اندیشه این نوجوان است... 🔹حضرت باید به سرمایه‌ای رسیده باشد که این‌گونه سخن بگوید، اصلاً امام هم برای نمایش این جلوه وجود قاسم به دیگر اصحاب و عالم از او آن سؤال را پرسید تا قاسم در جواب جلوه‌گری کند و ذره‌ای از شعاع وجودش را به عالم نشان بدهد. 🔹همه آن‌چه گفته شد نیازمند فرایندی تربیتی است و این تربیت چیزی نیست جز «تربیت عاشورایی»، داشته‌های قاسم مدیون امام کربلا است، از تربیتی که در این خانواده دیده است، امام مدیری است که آرمان‌ها را این‌گونه به زیبایی و شیرینی در سنین کم نهادینه می‌کند، هذا اول الکلام! این بلوغ فکری و بلندای اندیشه وارداتی نیست. محصول خود کربلاست. از جای دیگری به این عرصه نیامده بلکه خروجی همین فرایند است و از دل همین فرهنگ برخاسته است نه جای دیگر. 🔹آن چیزی هم که به تعبیر مقام معظم رهبری در مورد شیوه مدیریت و تربیت حضرت امام در تربیت جوانان و نوجوانان انقلابیِ عاشق شهادت، فتح‌الفتوح حضرت امام بود مرهون همین بن‌مایه بود که در وصیت‌نامه نوجوانان 13ساله هم خود را با یک چنین مضامین بدیعی نشان می‌دهد. 🔹گام اول فهم این الگو در منظومه تربیت و رشد است. درک این الگو به عنوان برترین روش و کوتاه‌ترین راه برای ارتقای فرهنگ و پیشرفت در عرصه تربیت، مهم‌ترین قدم برای اقدام است. گام بعد حرکت به سمت این فرهنگ و سبک تربیتی است. اگر این اتفاق بیفتد بقیه مراحل به راحتی طی خواهد شد، آن‌چه مهم می‌نماید جدا شدن از دیگر الگوها و اتصال با این فرهنگ زاینده و بالنده است. @tanhaelaj
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ پاسخ: ۲۸ صفر تاریخ دقیق امام مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر امام علیه السلام است. 📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به ) از علمای قرن۸ نظریه را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد. ◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚برای مطالعه بیشتر ر.ک: بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر امام کاظم علیه السلام است. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱