#همراه_با_جاری_قرآن #ســوره‌اعــراف #صفحـه۱۶۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالُوا يا مُوسى‌ إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ وَ إِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ{۱۱۵} جادوگران گفتند: اى موسى آيا نخست تو وسيله سحرت را مى‌افكنى و يا ما افكننده به وسيله جادوى خود باشيم؟(۱۱۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَ جاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ{۱۱۶} موسى با تكيه بر نصرت الهى گفت: نخست شما بيافكنيد، پس همين كه ابزار جادوى خود را افكندند چشم‌هاى مردم را افسون كردند ترس و وحشتى در مردم پديد آوردند و سحرى بزرگ را به صحنه آوردند(۱۱۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ جادوگران سحرى آوردند كه به ظاهر مانند معجزه حضرت موسى بود و با افكندن بر زمين نمايان مى‌شد «فَتَلَقَّى‌ ... الْمُلْقِينَ‌» ⓶ در راه شناخت نبايد تنها به حواسّ ظاهرى تكيه كرد چون گاهى چشم هم افسون شده و تحت تأثير قرار مى‌گيرد «سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ» ⓷ تصرف جادوى ساحران در چشم مردم است نه واقعیت مثل سراب كه آب به نظر مى‌آيد «سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ» آرى انبیاء با بصيرت مردم كار دارند و ساحران با بصر مردم ⓸ براى كوبيدن هر حقی از وسائل مشابه آن استفاده مى‌شود مذهب عليه مذهب و روحانی نما عليه روحانى اينجا هم جادو بر ضد معجزه بكار گرفته شد «بِسِحْرٍ عَظِيمٍ» 📗 تفسیر نور 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #لحظاتی_با_قرآن #قرآن #حق #قرآنی #کلام_نور

#حدیث_روز پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم اتَقُوا اللّه َ عزّ و جلّ فيما حَمَلَكُم مِن كتابِهِ فإنّي مَسؤولٌ و إنّكُم مَسؤولُونَ ، إنّي مَسؤولٌ عن تَبليغِ الرِّسالَةِ ، و أمّا أنتُم فَتُسألُونَ عمّا حُمِّلتُم مِن كتابِ اللّه ِ و سُنَّتي . اى جماعت قاريان قرآن! از خدا درباره [عمل به] كتابش كه به دوش شما نهاده است، بترسيد ؛ زيرا كه هم من بازخواست مى شوم و هم شما؛ من درباره #تبليغ رسالت بازخواست مى شوم و شما درباره كتاب خدا و سنّت من كه بر دوش گرفته ايد بازخواست مى شويد .شويد . کافی: ج 2، ص606، ح 9 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #طلبگی #مسئولیت #وظیفه #تکلیف #پاسخگویی #هویت_طلبگی

🔺‏هشدار #امام_خمینی رحمه الله ضربه عملکرد ضعیف ما... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #وظیفه #تکلیف #ترک_فعل #کاهلی #مسئولیت

🌟 اهل بیت، مثل باب حطه در بنی اسرائیل هستند #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸و مِثْلِ بَابِ حِطَّةٍ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ مَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِناً، این هم یک تشبیه دیگر است که بعد از آن سرگردانی که قوم بنی اسرائیل داشتند، خداوند اراده کرد که آن ها را به نجات و آرامش برساند. قرار شد با توجه به آن کارهای بسیار زشت و ناپسندی که انجام داده بودند مخصوصا آزارهایی که متوجه حضرت موسی علی نبینا و اله و علیه السلام کرده بودند. خداوند می خواست آن ها را مورد عفو و رحمت خودش قرار دهد. ☘️وقتی وارد بیت المقدس شدند، شهر قدس، امر شد به آن ها که وارد قریه بشوند وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ وارد در بشوند. باب بشوند. در حالی که سجده کرده اند و این کلمه را بگویند: وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ(البقرة/58) این چنین خلاصه می خواهد بنی اسرائیل را مورد رحمت و عنایت خودش قرار دهد. ولی متاسفانه شیطان دست بردار نیست. 📌حطه در بحث های تفسیری اینقدر پیرامونش اختلاف شده است که به اندازه یک مقاله، مطلب پیرامونش نوشته شده است. از جنبه های گوناگون. حطه آیا عربی است؟ غیرعربی است؟ معنایش چیست؟ در همه این زمینه ها، اختلاف نظر هایی وجود دارد. ولی به صورت خلاصه بخواهم عرض کنم، فرمودند حطه به معنای فرو ریختن است. و کاستن است. که در حقیقت باید اینجوری بگوییم که این یک خبر مبتدای محذوف است یعنی مسئلتنا حطه. درخواست ما این است که گناهان ما را فرو بریزی. یعنی ببخشی. ما را برخوردار از مغفرت کنی. مسئلتنا حطه. گناهان ما را ببخشی. ✨ تقریبا می شود گفت مثل همان استغفاری می ماند که در تعلیمات دینی و دستورات دینی مان، استفاده می کنیم و می گوییم . استغفار می کنیم که خداوند گناهان ما را ببخشد. البته بعضی گفته اند این حطه، فقط به معنای فرو ریختن گناهان نیست. بلکه فرو ریختن و مورد مغفرت قرار دادن هر آنچیزی است که بر خلاف تعالیم توحیدی است. از عقاید باطله. از رسوماتی که برخلاف تعالیم دینی و آسمانی است، از رفتارها و کردارهایی که برخلاف وظائف دینی است، همه آنچه که خلاصه انسان را از خدا دور می کند، آن فرو ریخته بشود و آمرزیده بشود. به این معنا. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #بنی_اسرائیل #استغفار #حضرت_موسی علیه السلام

🎤 #آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: 🌺 اى عزيزان من! خود را بشناسيد كه شناختن #خدا در #خودشناسى است، هر كس به هر مقدار به #خود آشنا شد به خدا آشنا شود، زيرا خداشناسى يا از طريق آفاق است يا انفس و هر دو در #انسان موجود است. #پندنامه_سعادت، ص 21 ، بند اول 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #درس_اخلاق #تربیتی #خداشناسی

❌در هر جامعه ای، در هر زمانی، بخواهد احکام دینی را به تمسخر بگیرد.. #استاد_عربیان حفظه الله: 🔸بنی اسرائیل مامور شده بودند که وقتی وارد این در می شوند.. دو تا ادخلوا داریم. ادخلوا اول مربوط به قریه است. که همان بیت المقدس و شهر قدس است. ادخلوا دوم، وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا گفتند این یکی از درهای مسجدالاقصی مراد است. حالا در رابطه با اینکه این دقیقا کدام در است، باز اینجا اختلاف نظرهایی وجود دارد. ولی خلاصه، و با توجه به اینکه دراین آیه دو ادخلوا داریم، یک ادخلوا مربوط به وارد شدن در شهر قدس و بیت المقدس است، یک ادخلوا دیگر هم، امر به دخول، مربوط می شود به آن در حقیقت، مسجد الاقصی، که بنی اسرائیل مامور بودند از یکی از این درها وارد شوند. سجده کنان و حطه گویان وارد شوند. 📌 اما در ادامه آیه، فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ عده ای از بنی اسرائیل که ظالم بودند، آمدند این قولی که به آن ها دستور داده شده بود که بگویید حطه، این را تبدیل کردند. یعنی حکم را به تمسخر گرفته اند. در بعضی جاها نقل کرده ند که به جای حطه گفته اند حنطه. گندم. یعنی مسخره طوری برخورد کردند. وظیفه شان را درست انجام ندادند. 🔻خب بقیه آیه چی است؟ َأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يفْسُقُونَ(البقرة/59) وظیفه را به تمسخر گرفتند. البته این سنت الهی است. مربوط به قوم بنی اسرائیل نیست. هر ملتی، در هر جامعه ای، در هر زمانی، بخواهد احکام دینی را به تمسخر بگیرد، باید منتظر تبعات سوء دنیوی و اخروی اش هم باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #اهل_بیت علیهم السلام #مسخره_کردن #احکام_دین

💎یکی از ابعاد بسیار مهم پیشرفت ☘️یکی از ابعاد پیشرفت با مفهوم اسلامی عبارت است از سبک زندگی کردن، رفتار اجتماعی، شیوه‌ی زیستن - اینها عبارةٌ اخرای یکدیگر است - این یک بُعد مهم است... 🌸ما اگر از منظر معنویت نگاه کنیم - که هدف انسان، رستگاری و فلاح و نجاح است - باید به سبک زندگی اهمیت دهیم؛ اگر به معنویت و رستگاری معنوی اعتقادی هم نداشته باشیم، برای زندگی راحت، زندگی برخوردار از امنیت روانی و اخلاقی، باز پرداختن به سبک زندگی مهم است. 📌بنابراین مسئله، مسئله‌ی اساسی و مهمی است. بحث کنیم درباره‌ی اینکه در زمینه‌ی سبک زندگی چه باید گفت، چه میتوان گفت. عرض کردیم؛ این سرآغاز و سرفصل یک بحث است. ادامه دارد... #از_منِ_طلبه_چه_کاری_برمی_آید؟ #قسمت_دوم 📚بیانات #مقام_معظم_رهبری دامت برکاته در دیدار با جوانان استان خراسان شمالی در تاریخ ۱۳۹۱/۰۷/۲۳ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #آیت_الله_خامنه_ای دامت برکاته #دقت_کنیم #نقشه_راه #پیشرفت #وظیفه_طلاب #وظیفه_حوزه #قوی_شویم #تمدن_اسلامی #الگوی_اسلامی

🎤 #آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: 🍃 اى عزيزان من! شناسائى #خداوند به قدر نفوس مخلوقات است. بايد بكوشيد به هر قدرى #استعداد شناسائى داريد با #خدا آشنا شوید #پندنامه_سعادت، ص 21 ، بند دوم 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #درس_اخلاق #تربیتی #خداشناسی #خودشناسی

💎 سعادت مندی در دنیا و آخرت #استاد_عربیان حفظه الله: در ادامه، باز جمله دیگری که مصدر به یااباذر هست، جالب است که ازش استفاده انگیزه سازی می شود. حضرت در ادامه می فرمایند یَا اباذر! احْفَظْ مَا أُوصِیکَ بِهِ تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ حفظ کن آن وصیتی که به تو نمودم. که نتیجه چه می شود اگر حفظ کند چه نتیجه ای می گیرد؟ سعادت مند در دنیا و آخرت می شود. ☘️ اولین نکته ایکه باید توجه کنیم این است که این احفظ ظهور در این دارد که یعنی فراموشت نشود. یادت نرود. تمام این وصیت را از اول تا آخر، در نظرت بماند. یا اگر ما بخواهیم حفظ بکنیم، که در حافظه مان داشته باشیم یامثلا بنویسیم. فراموش نکنیم. این چیزی که درست است. ولی فقط این نیست. فقط این اندازه نیست که در حافظه خودمان محافظت کنیم یا بنویسیم که فراموشمان نشود. با اینکه همه این ها درست است اما مقدمه است. اصل مطلب این است که در عملمان باید این ها را حفظ کنیم. به کار بگیریم. 🌸 چرا این مطلب را می گویم؟ به خاطر آن نتیجه ای که حضرت مترتب کرده است یعنی به تناسب حکم و موضوع. حفظ بکن تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ این نتیجه بسیار ارزشمند فقط نمی تواند به این مربوط باشد که آدم آن را در حافظه خودش نگه دارد یا مثلا در کاغذی بنویسد. اینکه در حافظه خودم، یک مطلب حقی را، یک وصیتی را من نگه دارم یا به صورت مکتوب حفظ کنم، نمی تواند نتیجه اش این باشد که انسان در دنیا و آخرت سعادت مند باشد. ✨ با توجه به بعضی آیات و روایات می فهمیم که سعادت مندی در دنیا و آخرت مربوط به عمل صالح است. از این مناسبت، یعنی این قرینه مناسبت، ما می توانیم استفاده کنیم که منظور از حفظ در اینجا، همان به کاربستن در عمل است. یعنی حفظ عمل است. به کار بگیر. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #عمل_صالح #سعادتمندی

#نورانی_شویم #حدیث_روز 🌺جاء رجلٌ إلى رسول اللَّهِ- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم-: قال ما رأسُ العلمِ؟ قال: معرفةُ اللَّهِ حقَّ مَعرفتِه. قال: و ما حقُّ مَعرفتِهِ؟ قال: أن تَعرِفَه بِلا مثالٍ و لا شَبَهٍ، و تَعرِفَه إلهاً واحداً خالقاً قادراً أوّلًا و آخراً و ظاهراً و باطلًا، لا كفَو له و لا مثلَ لَه، فذاك معرفةُ اللَّهِ حقَّ معرفتهٍ. ☘️مردى خدمت پيامبر- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- رسيد و عرض كرد: اساس دانش چيست؟ حضرت فرمود: شناخت خداوند چنان كه شايسته‏ى اوست. آن مرد پرسيد: شناختى كه شايسته خداوند است چيست؟ 👈 حضرت فرمود: آن است كه خدا را بدون نمونه و مانند و خدايى كه یکتا و آفريننده و توانا و آغاز و انجام و برون و درون و بى‏نظير و بى‏شبيه است بدانى و اين گونه شناختى، شايسته اوست. 📚بحار الانوار، ج 3، ص 14، حديث 36. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #معرفت #توحید #خداشناسی #خداشناسی #شناخت_خدا #اوصاف_الهی #توحید #اعتقادی

🎤 #آیت_الله_سعادت_پرور رحمه الله: 🌹 اى عزيزان من! اگر خدا جل و عزّ را بى ‏علم و ادراك و #استدلال بخواهيد بدانيد و بى شهود بشناسيد، به گمراهى مبتلا شويد، زيرا #شيطان و #نفس دست از شما بر نمى‏ دارند. #پندنامه_سعادت، ص 22 ، بند سوم 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #درس_اخلاق #تربیتی #خداشناسی #خودشناسی

🍃 دو نعمتی که خیلی از مردم در رابطه با این دو نعمت، ضرر کرده اند. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌼 این جمله (تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ) ، ضمن اینکه خودش یک نصیحت ارزشمندی است، انگیزه جناب ابوذر را تقویت می کند. ما هم که داریم از این مطالب استفاده می کنیم، انگیزه مان تقویت می شود. ضمن اینکه می فهمیم این وصیت ها خیلی اهمیت دارد. که آن نتیجه و خروجی اش می شود سعادت مندی در دنیا و آخرت. 🌸با توجه به این مطالب، حضرت مجموعه ای از توصیه ها را در ادامه ارائه می کنند. یَا اباذر! نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِیهِمَا کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ ای ابوذر، تو نعمتی است که خیلی از مردم در مورد آن، ضرر کرده هستند. مغبون. غبن. غبن در معاملات به این معناست که انسان یک چیزی را یا به کمتر از قیمت واقعی اش می فروشد، یا به بیشتر از قیمت واقعی اش می خرد. در هر دو صورت، ما ضرر را مشاهده می کنیم. 🍃حالا اینجا می گوید که دوتا نعمت است که خیلی از مردم در رابطه با این دو نعمت، ضرر کرده اند. یکی صحت است و دیگری فراغت است. دوستان این را خواهش می کنم با دقت گوش دهید. 🌺صحت و فراغ. خیلی ها قدر صحت را نمی دانند. یعنی همین قدرنشناسی، همین غفلت از اهمیت این نعمت است که از این نعمت، خوب محافظت نمی کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی، #جلسه_چهارم در تاریخ شنبه 1400/08/15 #قسمت_چهل_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #سلامتی #صحت #فراغ #محافظت #قدردانی