eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
486 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
96 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️مقدمه کافر شدن! 🎙 رحمه الله: 📌حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه اش فرمود: "تردید به خود راه ندهید تا به شک افتید و شک نکنید تا کافر شوید." 🔹علامه مجلسی رحمه الله فرموده : شاید مقصود از جمله (لاترتابوا) دور جستن از شبهه هائیست که انسان را در شک می اندازد یا مقصود نارضایتی به قضای خداست که آن هم موجب شک می شود یا تردیدی که مقدمه شک است. 🌺 امام على عليه السلام : لا تَرتابُوا فَتَشُكُّوا ، و لا تَشُكُّوا فَتَكفرُوا ، و لا تُرَخِّصُوا لِأنفُسِكُم فَتُدهِنوا . ترديد (شبهه) به خود راه ندهيد كه گرفتار شكّ مى شويد، و شك نكنيد كه به كفر گرفتار مى آييد، و به نفْسهاى خود رخصت ندهيد كه در اين صورت [در دين ]سهل انگار مى شويد . بحار الأنوار 2/54/24 . ، ج 1، ص 136 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌🤔📌🤔📌 🤔📌🤔📌 📌🤔📌 🤔📌 🌺ستایش مخصوص خداوندي است که از شباهت به مخلوقات والاتر است و از توصیف واصفان بالاتر، بر همه ناظران و بینایان به وسیله تدبیر شگفت آورش آشکار و با جلال و عزّتش از فکر متفکّران پنهان، داناست امّا نه این که معلوماتش اکتسابی باشد و بر آن افزوده گردد و نه این که از کسی فرا گیرد، تقدیر و اندازه جمیع امور به دست اوست، بدون این که نیاز به تفکّر و یا رجوع به ضمیر و وجدان داشته باشد، ✨خداوندي که تاریکیها نمیتواند برایش ستر و پوششی گردد (که نتواند اشیا را ببیند) و براي دیدن موجودات نیاز به استفاده از نور ندارد، شب وي را نمیپوشاند و روز بر او جریان ندارد. نه اشیا را با حس بینایی درك میکند و نه علم و دانشش از طریق اخبار و آگاهی بدست میآید! 📚 نهج البلاغه - خطبه 213 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎙 رحمه الله: 🌸ایمان به خدا یعنی شناختن حق و گرویدن به او، چیزی نیست که از خارج وجود انسانی از راه حواس مانند چشم و گوش وارد قلب و درون او گردد، بلکه امری است تکوینی و فطری که همزمان ایجاد بشر، به او داده شده است و نیروی زیاد کردن آن به او عطا شده به طوری که می تواند به برکت پیروی شرع و مواظبت از دستورات الهی به مقام یقین برسد بلکه آخرین درجات آن را دارا شود. 🌺این فطرت و قدرت بر خداشناسی در نهاد بشری، به مانند جریان کهرباء است در اجسام. چنانکه به دست آوردن برق موجود در اجسام و بهره برداری از آن متوقف بر اسباب و وسائل علمی و تجربی است که بدون آن ها به دست نمی آید، هم چنین ظهور نور علم و ایمان که در فطرت و نهاد بشر نهفته است و بهره مندی از آن متوقف بر اموری است که اگر انسانی در تحصیل آن ها بکوشد، آن نور، ظاهر و رو به زیادتی است تا به نهایت درجه یقین رسیده از آن کامیاب گردد و اگر در آن امور مسامحه کند، آن نور فطری رو به کمی گذاشته تا جایی که به کلی نابود می گردد. 📚 ، ج1، ص 149 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
✨آیینه هایی برای فهم و درک الهی 🎙 رحمه الله : 🌺یکى از برکات وجود مقدّس امامان ‌(علیهم السلام)، این است که جمال و جلال الاهى را در آیینه‌اى محدود به ما نشان مى‌دهند تا ما بفهمیم؛ وگرنه آن جمال و جلال بى نهایت براى ما قابل درک و شناخت نیست. ✨وقتى مى‌شنویم که وجود مقدّس امامان ‌(علیهم السلام) گذشت و سخاوت، جود و احسان، و لطف و رأفت را به همه مردم از دوست و دشمن ارزانى مى‌داشته اند، دل‌هایمان پَر مى‌زند. 🔹ما تمام صفات جمال و جلال الاهى را از جلوه‌گاه همین جلوه‌هاى محدود درک مى‌کنیم. اهل بیت‌(علیهم السلام) آینه‌هاى محدود کوچکى هستند که جمال و جلال بى نهایت الاهى را در حدّ درک و شناختِ ما مجسّم مى‌کنند. 🌸 وجود اهل‌بیت‌(علیهم السلام) تجلّى گاه تمام اسما و اوصاف الاهى و بهترین ورودگاه و جایگاه معرفت خدا است؛ ورودگاه و مجرایى مطمئن که مى‌تواند خداجویان را از میانبرترین راه و در کوتاه ترین زمان به خداوند برساند: مَنْ أَرادَ اللّهُ بَدَءَ بِكُمْ؛هر که خداشناسى و خداپرستى را اراده کند، از شما آغاز مى‌کند. 📚آفتاب ولایت، ص 25 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام
💢کوتاهی از ماست 🎙 رحمه الله : 📌گاهى زیبایى محدود و ناقص، عاشقان عشق مجازى را چنان دیوانه و اسیر مى‌کند که حاضرند جان خویش را در راهش ببازند. حال اگر این جمال و زیبایى بى نهایت شود، چه مى‌شود؟! مگر ممکن است زیباتر و دوست داشتنى‌تر از خدا چیزى باشد؟ اگر زیبایى اش را نشناخته ایم، کوتاهى از ما است. 📚آفتاب ولایت، ص 25 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🌺راه شاد کردن قلب مطهّر امام زمان علیه السلام 🎙 رحمه الله : 🍀نهایت لطف خداوندگار را در حقّ بندگانش ببین که عزیزترین بندگانش را براى امثال ما که معرفتمان ضعیف است، آفریده تا جمال و جلال الاهى را در معرض درک و شناخت ما قرار دهد تا بتوانیم به این وسیله، راهى به سوى جمال و جلال مطلق او بیابیم. 🌸 هدف از وجود امام زمان ‌عجل اللّه تعالى فرجه الشریف و آباى گرامى اش این بوده است که من و شما با خدا آشنا شویم؛ بنابراین، هرچه با تمسّک به گفتار و رفتار اهل بیت‌(علیهم السلام) در مسیر معرفت و عبودیت خداوند متعالى پیش برویم، به اهداف حضرت نزدیک‌تر شده، و قلب مطهّر او را شادتر ساخته‌ایم؛ چرا که حضرت، بالاترین عاشق خدا است که بیش‌تر از هر چیز رضایت خدا را مى‌خواهد و رضایت خدا هم در این است که بندگانش هرچه بیش‌تر با او آشناتر و به او نزدیک‌تر شوند. 📚آفتاب ولایت، ص 26 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام
✨بخشایش‌گری خداوند 🎙 رحمه الله 🌺ما در مقام عبادت، دعا و ارتباط با خدا با یک سلسله مفاهیم و توجه به بعضی از صفات الهی به خدا توجه پیدا می‌کنیم که این توجه مقدمه‌ای برای تحصیل لیاقت دریافت رحمت‌های الهی است. 🍀در روایاتی هم که در باره آداب دعا کردن وارد شده به این نکته اشاره شده است که در هنگام دعا ابتدا صفات الهی را ذکر کنید و خدا را حمد کنید. ازاین‌رو غالبا محور دعا کردن ما توجه به هستی‌بخش بودن خدای متعال است. 🌹هر قدر ما بیشتر بتوانیم به عمق این تعبیر پی ببریم و به اصطلاح توحید را بهتر درک کنیم بیشتر خواهیم فهمید که کوچک‌ترین چیزی که بهره‌ای از هستی دارد هرچند با صدها و هزارها واسطه، از خداست. بخشنده حقیقی اوست و غیر او همه جنبه مجرا دارند و ابزار و شرایط تحقق هستند. آن که حقیقتا شیء معدوم را موجود می‌کند فقط خدای متعال است. 🌸شاید به همین مناسبت است که نزدیک‌ترین اسم به اسم الله - به حسب آن‌چه از قرآن کریم استفاده می‌شود - اسم رحمان (بخشنده مطلق)‌ است. قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَیًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى1؛ «بگو: خدا را بخوانید یا رحمان را بخوانید، هر كدام را بخوانید، براى او نام‌هاى نیكوتر است.»‏ در این آیه به جای الله، الرحمن ذکر می‌شود و این بدین خاطر است که نزدیک‌ترین مفهوم نزد ما از خدا، بخشنده مطلق بودن اوست. 📚برگرفته از جلسه اول سلسله درس های نجواهای دلتنگی (شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) در تاریخ در تاریخ 29/3/94 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌سعی کنید اول فرهنگ اسلامی تان را تقویت کنید و تصمیم بگیرید مبانی فکری و ارزشی خودتان را هرچه بیشتر تقویت کنید. ۱۳۸۱/۰۴/۲۴ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
10.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 دعا ، پناه‏بردن فقیر به غنی❗️ رحمت الله 📌 دعا «درخواست» است؛ دعا «پناه‏بردن» است. در قالب اصطلاح، درخواستِ فاقد از واجد؛ فقیر از غنی و نادار از دارا است. ما باید این معنا را در نظر بگیریم. که نسبت عبد با پروردگارش چه نسبتی‎ است. 📌آیهٔ شریفه می فرماید: «يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميد»؛ ای مردم! همه بدانید! رابطهٔ‎تان با خدا رابطۀ ندار با دارا است؛ رابطهٔ فاقد با واجد است؛ رابطهٔ تهی‏دست با غنی است. 📌 این خطاب قرآن به همه است: «يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميد»1️⃣. چه بسا این کلام ‏که مخلوق، فقیر است، مسامحه باشد؛ چرا که مخلوق، «فقر محض» است. سراپای من و تو هیچ است. 📌 هرچه هست از او است. سراپای من و تو فقر است؛ نه اینکه من خودم یک چیزی هستم و خدا یک چیزی و من فقیرهستم و او غنی؛ خیر، همین که گفتی من کسی هستم، همین‏جا اشتباه کردی. تو کسی نیستی. اصلاً هستیِ تو برای اوست. 1️⃣سورهٔ فاطر، آیهٔ 15 @mojtabatehrani 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
﷽ 🔰خدا جوابم را نمی دهد !!! 🔸رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا دَعَا اللَّهَ تَعَالَی أَجَابَهُ فَشَخَصَ بَصَرِي نَحْوَهُ إِعْجَاباً بِمَا قَالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی وَاسِعٌ لِخَلْقِهِ» ترجمه: مؤمن هنگامی که خداوند متعال را بخواند، خداوند جواب او را می دهد. شخص راوی می گوید: چشمان من با تعجب از این سخن به طرف حضرت خیره شدو حضرت در ادامه فرمودند: خداوند نظرش نسبت به مخلوقاتش توسعه و وسعت دارد. شرح: روایت از امام صادق صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: مؤمن اگر بخواند خداوند را، خداوند جواب او را می دهد .«إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا دَعَا اللَّهَ أَجَابَهُ»؛ راوی که این روایت را نقل می کند، می گوید: من، به قول ما، چشم هایم را به سمت حضرت، چنان، توجّه دادم. 📌 خب، می خواهیم بگویم چشمم داشت از حدقه در می آمد. «فَشَخَصَ» بصری؛ یعنی باز شد چشم هایم. «نَحْوَهُ»؛ یعنی سمت آقا، که فرمودند یک جوری نگاه کردم، «بِمَا قَالَ»؛ برای خاطر این فرمایشی که فرمودند که مؤمن اگر خدا را بخواند، خدا جوابش را می دهد. 📌حضرت رو کردند به من، این جمله را فرمودند: «فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی وَاسِعٌ لِخَلْقِهِ»؛ خداوند، نظرش توسعه دارد نسبت به مخلوقش. البته این روایت، روایتی است که خیلی درش ظرافت هایی بکار رفته است؛ یعنی به قول ما، مطلب را بالاترش بردند اصلاً. اوّل فرمودند: مؤمن. 📌 مؤمن اگر خدا را بخواند، خدا جوابش را می دهد؛ بی جواب نمی گذارد. این را بدان! این درش هست. می گوید: وقتی من تعجّب کردم؛ حتّی این تعبیر هم هست به این که، «فَشَخَصَ بَصَرِي نَحْوَهُ إِعْجَاباً بِمَا قَالَ»؛ چون تو روایت نقل کردند اعجابانش را هم دارد؛ این کلمه را هم دارد؛ یعنی تعجّب کردم، 📌«فَشَخَصَ بَصَرِي نَحْوَهُ إِعْجَاباً بِمَا قَالَ»؛ یعنی با تعجّب..گفت خدا! و جوابی که حضرت دادند، دیدند که این مثل اینکه خیلی تعجّب کردم، از این حرف شگفت زده شدم. برگشتند حضرت و به من فرمودند: «فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی وَاسِعٌ لِخَلْقِهِ»؛ دیگر مؤمن را گذاشتند کنار. ظرافت در این جاست. برو دنبال کارت. خدا نسبت به مخلوقش نظر تنگ نیست. 📌 تمام شد؛ برو دیگر تعجّب نکن از این حرف من. من مؤمن گفتم؛ امّا بدان این را...، می خواستم این را بگویم، چون مکرر سؤال می کنند، گرفتارم چکار کنم؟ وقتی می گویم، دعا کن خیال می کنند چون عادت کردیم ماها به این چیزها می گویم، دعا کن، جزء لق لقه زبانمان شده است. 📌 بابا! این عین معارف ماست. توجّه می کنید؟ این برای خاطر این است که تو، توی شک و شبهه هستی که خدا، جوابت را می دهد یا نمی دهد. این شک توست که کار را خراب کرده اگر این را بگذاری کنار،ها! فهمیدی؟ بی برو برگرد جوابت را می دهد. 📌 توجّه کردید؟ خدا نسبت به مخلوقی که خلق کرده است نظرش تنگ چی؟ نیست. نظرش باز است، توسعه دارد، «وَاسِعٌ لِخَلْقِهِ» توجّه می کنید؟ این جور نیست. بله، بلاجواب نخواهد گذاشت. 📌 می خواستم این را عرض بکنم؛ چون من این را زیاد شنیدم ، دارم این روایت را می خوانم. وقتی می گویم، می گوید خدا جوابم را نمی دهد. من این را صاف بگویم بهتان. از خود شماها شنیدم. همچین صاف بگویم، حالا هستید، نیستید توی جمعیت، من این را نمی دانم. 📌چون این را خیلی من شنیده ام که آقا! خدا که جواب ما را نمی دهد، شما دعا کنید. من و تو یکی هستیم. من هم یک مخلوق، تو هم یک مخلوق؛ چرا جوابت نمی دهد؟ فهمیدی؟ این حرف نشد که تو به من می زنی؟ من مجبور شدم بگویم این را، بگوییم ما دعا می کنیم خدا جوابمان ما را نمی دهد. 📌 جواب کجا نمی دهد، خوب هم جوابت را می دهد. شد؟! تو ، بگذار این شک و شبهه ات را بگذار کنار، یقین داشته باش، جوابت را می دهد؛ خوب هم می دهد؛ توجّه کنید چه عرض کردم؛ اما خب مصلحت را هم می داند، جوابت را می دهد طبق مصلحتت، به تو جواب می دهد. بحار الأنوار، جلد64، صفحه 65 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا دَعَا اللَّهَ أَجَابَهُ فَشُخِصَ بَصَرِي نَحْوَهُ إِعْجَاباً بِمَا قَالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ لِخَلْقِهِ. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث رحمت الله @mojtabatehrani_ir 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom