⚠️ صخره ای در شرف سقوط❗️ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹 مومن نسبت به گناه این حالت را دارد: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَرَی ذَنْبَهُ کَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ یَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَیْهِ،. گویا زیر یک صخره ای است که امکان دارد این صخره بر سر او بیافتد و از بین برود. ببینید وحشت می کند انسان. اگر این فضایی که حضرت دارند ترسیم می کنند را تا اندازه ای تجربه میدانی کرده باشیم، می بینیم چه تمثیل جالبی است. صخره ای که در شرف سقوط باشد. انسان تحت آن وحشت می کند. انسان مومن نسبت به گناه یک وحشت این چنینی دارد. نگران است که این صخره بر سر او نیافتد که دیگر نابود بشود و شخصیت ایمانی او از بین برود. 🍂 یک دفعه ای، یک گناه، یک معصیت که برای چند لحظه برای انسان می تواند لذت داشته باشد، ولی شخصیت انسان را از بین می برد. مثل این است که زیر آن صخره انسان له می شود و چیزی ازش باقی نمی ماند. چه توصیف جالبی. چه تصویر سازنده ای. اینجوری باید از گناه بترسیم. 🔸و از آن طرف، وَ إِنَّ الْکَافِرَ لَیَرَی ذَنْبَهُ کَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَی أَنْفِهِ، کافر، گناه خودش را مثل یک مگسی می بیند که روی دماغش نشسته و بلند شده و رفته. واکنش و نگرانی خاصی ایجاد نمی کند. یک مگسی روی بینی امد و بلند شد رفت. ببینید اینجا دوتا شاخص و معیار حضرت دارد به ما می دهد. ایمان انسان را ترسان از گناه می کند و کفر، انسان را بی خیال و بدون نگرانی نسبت به گناه قرار می دهد. 👈پس هر چه ما نسبت به گناه، ترسمان بیشتر بشود، به نظر می رسد به حقیقت ایمان داریم نزدیک تر می شویم. و هر چه این ترسمان کمتر بشود، از حقیقت ایمان داریم دور می شویم. ❌ و خدا نکنه کار به جایی برسد که نسبت به گناه اصلا بی خیال بشویم و بی تفاوت بشویم. این نشان می دهد که یک جورایی به سمت کفر و بی دینی داریم نزدیک می شویم. این فرمایش حضرت بسیار می تواند برای کسانی که روی آن تامل کنند، سازندگی داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهلم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان

✨ اگر خدا خیر کسی را بخواهد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺حضرت این مطلب را ادامه می دهند. در حقیقت، فرد را می خواهند از نظر روحی به گونه ای بکنند که در درون خودش، مجموعه ای از نگاه های مثبت، روحیات مثبت ایجاد شده باشد که او را به شدت از گناه بازبدارد. یک جورایی دستش را بگیرد و از گناه بکشد و دور کند. دومین توصیه حضرت این است که یَا اباذر! إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَیْراً، جَعَلَ ذُنُوبَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ مُمَثَّلَةً وَ الْإِثْمَ عَلَیْهِ ثَقِیلًا وَبِیلًا، 📌یک سوال، اگر خدا خیر کسی را بخواهد، چی به او می دهد؟ با او چه کار می کند؟ این در روایات ما، در موارد گوناگونی آمده است. اذا اراد الله بعبد خیرا جعل فی قلبه حب الحسین و زیارته. این یکی از آن خیرهایی است که خدا برای یک بنده می خواهد. خدا وقتی خیر یک بنده را بخواهد، یک وقتی در روایات ملاحظه کردم، موارد فراوان و زیادی، آنجور که در خاطرم هست، شاید بیست ، بیست و پنج مورد از عرصه های مختلف عبادت و بندگی را ملاحظه کردم که این تعبیر در آن بود. اگر خداوند خیر کسی را بخواهد، این کار را با او می کند. یکی از موارد این است. اگر خداوند خیر بنده ای را بخواهد، اراده خیر بکند در رابطه با بنده ای، این است که گناهانش را ممثل جلوی چشمش قرار می دهد. پیوسته. 🌸 اینکه گناهان جلوی چشم انسان نمایان باشد، ممثل باشد، باید ببینید چه تاثیری در وجود انسان دارد. اگر بخواهد از گناهان لذت ببرد، این که نه. این که مراد نیست. ممثل از این نظر که بترسد. نگران باشد. شرمنده باشد. اینکه تو گناه کردی. تو کار یا کارهای بسیار قبیحی انجام دادی و باید نسبت به آن ها پاسخگو باشی. 💠 گناهان ممثل است. یعنی گناهان را فراموش نمی کند. با توجه به این جهتی که عرض کردم. سازنده باید باشد. نه اینکه یاداوری گناهان همراه با لذت باشد که این اصلا جهت ایمانی ندارد. و یا اگر خیلی بخواهد ناامید کننده باشد. یعنی اینقدر این نگرانی و ترس شدید بشود که یک حالت ناامیدی در او ایجاد کند، این هم مراد نیست. بلکه یک حد وسطی که سازندگی برایش دارد. شرمنده اش می کند. او را از غرور و عجب و تکبر و بی اعتنایی نسبت به فرصت ها و نعمت ها باز بدارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان

📌عامل بازدارنده از تنبلی، کسالت، عجب، غرور، تکبر و .. #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹توجه به گناهان و ممثل قرار گرفتن گناهان، جلوی دید انسان و چشم انسان، می تواند به گونه های مختلفی باشد و با تاثیرات متفاوتی. باید ببینیم چه تاثیری در روحیه اش دارد. اگر برایش #سازندگی دارد، این ممثل بودن مطلوب است و باید باشد. به این صورت که او را از تنبلی، کسالت، از دست دادن فرصت ها، عجب، غرور و تکبر و این ها بازبدارد. در او یک انگیزه قوی ایجاد کند که پس تلاش بیشتری کنم که جبران شایسته تری نسبت به آن گذشته صورت گرفته باشد.این خیلی ارزشمند است. یعنی ممثل قرار دادن گناهان یک چنین تاثیر ارزشمندی را می تواند داشته باشد. 🔻بله اگر برایش یک حالت ناامیدی و بی حالی نسبت به انجام اعمال شایسته و عبادت و این ها ایجاد کند نه. این منظور نیست. ممثل قرار دادن با این فواید در یک چنین فضای فکری و روحی مطلوب است. اصلا مضمون این جمله همین است. 🍀ادامه این جمله را نگاه کنید. نکات را برای ما بهتر جا می اندازد. وَ الْإِثْمَ عَلَیْهِ ثَقِیلًا وَبِیلًا گناه برای او، پیش او، گران و دشوار جلوه می کند. وقتی گناهان ممثل باشد، نتیجه اش این می شود که گناه برای او، ثقیل و گران باشد. سنگین باشد و وبیل باشد. وبیل یعنی دشوار. انجام و تکرارش، مجدد انجام دادنش برایش آسان نباشد. از این منظر. این خوب است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان

❌خود فراموشی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺حضرت می فرمایند وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً .. اگر خدا اراده شر بکند، البته توجه داشته باشید اراده شر نسبت دادن به خداوند هرگز نمی تواند ابتدایی باشد. خداوند ابتدائا شر هیچ بنده ای را نمی خواهد. وقتی می بیند بنده ای اصرار می ورزد ودست از گناه برنمی دارد، با هیچ نصیحتی خلاصه، در راه راست قرار نمی گیرد، خداوند او را رها می کند. اینجا اراده شر کردن به این معناست که در حقیقت، جزا و نتیجه آن اصرار او در معصیت و گناه باید بگوییم به حساب می آید. وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً أَنْسَاهُ ذُنُوبَه کاری می کند که گناهانش را فراموش کند. 🔻فراموشی گناه، فرد را در یک رضایت خاطر هرچه بیشتری نسبت به خود قرار می دهد. احساس خوشی نسبت به خودش پیدا می کند. و این احساس رضایت نسبت به خودش، باعث می شود که آن لذت ها، هواها و هوس های خودش را بهتر دنبال کند. بیشتر دنبال کند و باز هم گرفتار گناه و گناه و گناه بشود. این هم جمله دوم که نتیجه آن، این بشود که انسان نسبت به گناه، حس خیلی تلخ و سخت و منفی ای به او دست بدهد. بترسد. بترسیم از گناه. و همدیگر را نسبت به گناه بترسانیم. این خیلی ارزشمند است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #خودفراموشی #خدافراموشی

🍀 نگاه کن ببین معصیت چه کسی را کردی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸سومین جمله که در همین راستا هست. باز ببینید چه نکته جالبی را بیان می کند و چه جوری حضرت با ایجاد این توجهات و نگاه ها، ابوذر و هر کسی که پا در جا پای ابوذر قرار می دهد را می خواهند تربیتش کند. می فرماید یَا اباذر! لَا تَنْظُرْ إِلَی صِغَرِ الْخَطِیئَةِ، وَ لَکِنِ انْظُرْ إِلَی مَنْ عَصَیْتَ این را در نظر داشته باش که معصیت چه کسی را کردی، نگاه کن ببین معصیت چه کسی را کردی. از این منظر، هر گناهی، کبیره به حساب می آید. 🌼 در فقه و اخلاق، یک بحثی مطرح می شود. یک تقسیمی در مورد گناهان صورت می گیرد تحت عنوان گناه کبیره و گناه صغیره. بعضی ها گفته اند که اصلا همه گناهان کبیره است. با این نگاهی که در این فرمایش حضرت مشاهده می کنیم؛ هر گناهی، مخالفت با حقیقت عالم است. از این منظر، همه گناهان کبیره هستند. نمی توانیم بگوییم گناهان بر دو دسته اند یک دسته کبیره و یک دسته صغیره. این نگاه به جای خودش نیکو و درست است. 🔹 آن تقسیم گناهان به کبیره و صغیره، از یک جهت دیگری می تواند قابل قبول باشد. بعضی از گناهان، تبعات منفی گسترده در دنیا و آخرت دارند. خیلی بزرگ اند. اما بعضی از گناهان، وقتی مقایسه می کنیم با آن دسته اول گناهان که تبعات گسترده ای دارند، می بینیم تبعاتش کمتر است. حکم شرعی اش هم آسان تر است. این دسته دوم که نسبت به اول، تبعات کمتری دارد، آثار خفیف تری دارد، این را می توانیم بگوییم صغیره. اما آن هایی که آثارش خیلی شدید است و تبعاتش گسترده تر است می توانیم بگوییم کبیره است. مثلا قتل. حالا خود این قتل، گاهی موقع یک نفر را کشته، گاهی موقع ده ها نفر و صدها نفر را کشته. کسی که صدها نفر را می کشد، این جنایتش بزرگ تر است یا آن کسی که یک نفر را آن هم در حالت عصبانیت کشته. وقتی مقایسه می کنیم می بینیم خیلی با هم فرق دارند. حالا کشتن را مقایسه کنید با آنی که ریش هایش را از ته زده است. از ته زدن ریش بنابر نظر بعضی آقایان حرام شرعی است. یکی ریش هایش را از ته زده و یکی، یک نفر را کشته. وقتی این دو را با هم مقایسه می کنیم می بینیم کشتن بزرگ تر است. یا فتنه می کند. که بنابرآیه قرآن، فتنه بزرگ تر از قتل است. 🔻هم چنین در مقایسه گناهان ما می توانیم به این نتیجه برسیم که بعضی از گناهان خیلی شدید و بزرگ است و بعضی آن شدت دسته اول را ندارد. می توانیم یک دسته را گناه کبیره بدانیم و یک دسته را گناه صغیره بدانیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #خودفراموشی #خدافراموشی #گناهان_کبیره #گناهان_صغیره

❎ اصرار در گناه یعنی چه؟ #استاد_عربیان حفظه الله: ✍️ مرحوم شهید دستغیب در کتاب گناهان کبیره، ملاک هایی را برای گناهان کبیره ذکر کرده است. اولا آن هایی که در روایات ما به عنوان کبائر و گناهان بزرگ مطرح شده. دوما آن گناهانی که صریحا در قرآن وعده عذاب داده شده است یا در روایات، وعده جهنم داده شده است. سوما اگر صریحا در آیات و روایات وعده عذاب داده نشده است، بزرگ تر از گناهانی شمرده شده است که در آن گناهان وعده عذاب و آتش جهنم داده شده است. 🌸این ملاک ها را آنجا ذکر می کند. طبیعتا گناهانی که بر اساس ادله حرام شمرده بشود اما هیچیک از این ملاک های کبیره بودن در آن نباشد، می شود صغیره. مثلا این مثالی که زدم: از ته زدن ریش. البته بعضی از علما احتیاط واجب می فرمایند. اما آن هایی که فتوا داده اند که حرام است، از نظر آن ها حرام است و می توانیم بگوییم این یک گناه صغیره به حساب می اید ولی لاصغیره مع الاصرار و لاکبیره مع الاستغفار. اگر استغفار بکنیم، کبیره ای باقی نمی ماند. پاک می شود گناه. و اگر صغیره هم باشد و اصرار کنیم، دیگر صغیره نیست. کبیره شده است. 🍀حالا در بحث اصرار، اینکه ملاک اصرار چیست باز فقها بحث مفصلی دارند. 👈 عده ی می فرمایند اصرار به این است که تکرار کنیم. اصرار با تکرار تحقق پیدا می کند. حداقل دو دفعه انجام دهیم. 👈اما عده ای می فرمایند نه. تحقق مفهوم اصرار احتیاج به تکرار در تحقق خارجی ندارد. همین که دفعه اول را انجام داده، توبه نکرده، و بنا دارد، در ذهنش هست که باز هم انجام بدهد. با اینکه هنوز دومی را انجام نداده است اما اگر توبه از قبلی نکرده و باز هم می خواهد انجام بدهد، بنایش بر این است که انجام بدهد، همین موجب می شود که مفهوم اصرار تحقق پیدا کند. و هم چنین نظرات دیگری که در مباحث فقهی به تفصیل بحث شده است. 💠توجه داشته باشیم در روایات ما هست که الندم توبه. کسی که از خودش ناراحت است. از خودش بدش می آید که چرا من این کار را کردم. خود این پشیمانی توبه به حساب می آید. به نظر می رسد این جور ادم ها که نسبت به رفتارشان منزجر هم هستند، به زبان هم می آورند. اظهار پشیمانی می کنند. یعنی توبه در زبانشان هم جاری می شود و از خدا عذرخواهی می کند. اما مثال را ببرید جایی که توبه نکرده، حتی آن پشیمانی هم نباشد و باز هم می خواهد انجام دهد، عرفا این را می توانیم بگوییم اصرار. مخصوصا اینجا، هم در حقیقت بعد از آن وقوع گناه در دفعه اول، پشیمانی حاصل نشده، توبه و استغفاری صورت نگرفته، فرض هم این است که دفعه دوم هم تکرار شده است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #خودفراموشی #خدافراموشی #اصرار_در_گناه #گناهان_کبیره #گناهان_صغیره

📌 کسی که نماز صبحش قضا می شود.. 1️⃣کسی که برای نماز صبح خواب مانده و نمازش قضا شده گناهکار است؟ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔻نمی خواهیم جرئت بدهیم به افرادی که نمازشان قضا می شود، اما باید ببینیم که چه جوری نمازش قضا می شود. چون ترک نماز در وقت خواب، گناهی ندارد. انسان در حالت خواب تکلیفی ندارد. باید ببینیم در بیدار نشدن در اول وقت، یا در وقتی که نماز ادا هست، او تقصیری دارد و تقصیری ورزیده یا نه. اگر مقصر باشد گنهکار است اما اگر مقصر نبوده، فرض کنید افرادی کاری کردند یا دارویی به او دادند که بیدار نمی شود، تقصیری ندارد. اگر در مقدماتش کوتاهی کرده باشد، مثل اینکه دیروقت بخوابد ضمن اینکه در طول روز خسته بوده است، به صورت طبیعی آدم خسته، دیروقت بخوابد، فقط معجزه می تواند او را بیدار کند. یعنی اگر بیدار شد ما باید تعجب کنیم که چه کرامتی حاصل شده که این بنده خدا بیدار شده است. اگر کوتاهی کرده باشد، این گناه فقهی می شود. 2️⃣ اینکه سحر خواب می ماند و گریه می کند چیست؟ ادامه پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌹این عشق است. این از محبت است. اینکه آدم می خواسته یک دفعه ای با معشوق خودش، با محبوب خودش، کسی که دوستش داشته وعده دیدار داشته حالا خوابش برده. یک چیز ارزشمندی می خواستند به او بدهند، در یک ساعت خاصی، خواب می ماند. بیدار می شود، ناراحت می شود و اصلا گریه هم می کند. 3️⃣ چیزهایی را از دست نمی دهد؟ ادامه پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌼بستگی دارد اگر جبران نکند. اگر کوتاهی نکرده باشد گاهی اوقات این از لطف خداست. در روایات ما هست که خداوند متعال، بندگانش را که تربیت می کند، می بیند که بعضی از بندگان با فقر، تربیت می شوند. مصلحتش فقر است. مریضی است. بیچارگی است. به او می دهد که به سمت کمال پیش برود. اصلا این فرد طوری است که خدا از صلاح و مصلحتش خبر دارد. با این وضعیت، پیشرفت می کند. اما بعضی ها هستند که مصلحتشان، برای اینکه پیشرفت کنند و به کمال برسند این است که دارایی داشته باشند. دارا باشد. سالم باشد. امکانات کافی داشته باشد. اگر این در مضیقه و سختی قرار بگیرد از نظر روحی عقب می افتد. خدا هم مصلحت او را تامین می کند. 🍀این حدیث قدسی است. تا جایی که بنده ای بلند می شد نماز شب می خواند. پشت سر هم. اما کم کم از نظر روحی، در آستانه صدمه دیدن از عجب قرار گرفته که اگر همین طور ادامه پیدا کند، گرفتار عجب می شود. ظلمت عجب، غلیظ تر و شدیدتر از ظلمت بعضی از گناهان عملی است. خدا که دوستش دارد و می خواهد تربیتش کند، اینجا، در یک شب، چند شب، او را در وقت نماز شب خواندن به خواب می برد. نمی گذارد این ادامه پیدا کند. یک دفعه بلند می شود می بیند وقتش رفت و او نتوانست و خودش را سرزنش می کند که این سرزنش کردن خودش ثواب دارد. 🌸حالا در این مثال ترک نماز شب است. در بعضی جاها می تواند به گونه دیگری باشد. یک دفعه ای در معصیتی واقع می شود که اینقدر خودش را سرزنش می کند. روایت سیئه تسوئک خیر من حسنه تعجبک گناهی که تو را غمگین بکند، بهتر از آن عبادتی است که تو را مبتلا به عجب کند. عجب خیلی خطرناک است. و همه ما هم در معرض این خطر عجب قرار داریم. باید مواظب باشیم. سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ تو را به عجب می اندازد. البته از این تعابیر و روایات نباید چنین استفاده ای در ذهن کسی ایجاد بشود که برویم به سمت گناه. عیبی ندرد! حالا که مثلا مغرورانه آدم می گوید ما عجب نداریم، عیبی ندارد. نه. با این ادبیات می خواهند بگویند عجب خیلی خطرناک است. مواظب عجب باشید. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #خودفراموشی #خدافراموشی #اصرار_در_گناه #گناهان_کبیره #گناهان_صغیره

🔻حس و حال مومن نسبت به گناه #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀 یا اباذر! لَا تَنْظُرْ إِلَی صِغَرِ الْخَطِیئَةِ، وَ لَکِنِ انْظُرْ إِلَی مَنْ عَصَیْتَ به کوچکی خطا و گناه نگاه نکن. به این نگاه کن که معصیت و نافرمانی چه کسی را انجام داده اید. نافرمانی خدا را مرتکب شده ای. 🌸یا اباذر! إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ أَشَدُّ ارْتِکَاضاً مِنَ الْخَطِیئَةِ مِنَ الْعُصْفُورِ، حِینَ یُقْذَفُ بِهِ فِی شَرِکِهِ، الله اکبر. چه تشبیهی. گنجشک را وقتی در دام می اندازند، چطوری بال و پر می زند. چه جوری مضطرب است و بال و پر می زند؟ می فرماید اضطراب نفس مومن در مواجهه با گناه یا در جایی که مرتکب گناه می شود، آن اضطرابش بیشتر است از آن اضطرابی که گنجشک در دام افتاده است. 🔹حالت و حس او نسبت به گناه ببینید به چه صورت است. خیلی در شدت قرار می گیرد. خیلی ناراحت می شود. اگر مرتکب خطایی بشود خیلی ناراحت می شود تا جبران کند و بتواند آرامش پیدا کند. اینجوری در فشار قرار می گیرد. در یک اضطراب اینچنینی قرار می گیرد. این تمثیل است که متوجه بشویم چقدر این اضطراب شدید است. ای اباذر، نفس مومن، اضطرابش شدیدتر است از خطا و گناه از اضطراب گنجشکی که در بند و دام افتاده و صید شده. اضطراب گنجشک را مشاهده کرده ایم. بدانیم که اضطراب نفس مومن در مقابل گناه، شدید تر از آن است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سیزدهم در تاریخ شنبه 1400/09/20 #قسمت_صد_و_چهل_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #خودفراموشی #خدافراموشی #اصرار_در_گناه #گناهان_کبیره #گناهان_صغیره

❌درهای گناه را به روی خودمان ببندیم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺ملاحظه فرمودید رسول گرامی اسلام، توصیه های بسیار ارزشمندی داشتند برای اینکه انسان از گناه، محفوظ بماند. بحث گناه و آثار و تبعاتی که گناه در دنیا و آخرت انسان به دنبال می آورد، یک بحث فوق العاده جدی است. اصلا نباید گناه را کوچک بشماریم. باید تلاش کنیم که موارد لغزشی که می تواند برای ما پیش بیاید را جلوگیری کنیم. درهای گناه را به روی خودمان ببندیم. آن راهکارهایی که رسول گرامی اسلام ارائه فرمودند، نتایج بسیار ارزشمندی در این زمینه به دنبال می آورد و ما را از گناه، حفظ می کند. 🍀مسئله به قدری با اهمیت است که این هشدارها را لازم است. به صورت جدی باید نگران باشیم. ترسان باید باشیم. بترسیم. خودمان را بترسانیم. خیالمان راحت نباشد. گناه به معنای وسیع کلمه. ما در معرض گناه قرار داریم. همه مان هم گرفتاری را داریم. همه مان گرفتاریم. حالا هر کسی متناسب با آن مرتبه علمی و اخلاقی و عبادی ای که دارد، گناهان مربوط به خودش را دارد. شیطان دست بردار نیست. هوی و هوس هم ما را راحت نمی گذارد. پس آن راهکارها را باید از این منظر، خیلی مهم به حساب بیاوریم. سعی کنیم از این راهکارها استفاده کنیم. 💠اولین راهکار این بود که اینقدر نسبت به گناه حساس و ترسان باشیم که گویا زیر یک صخره ای هستیم که این صخره می خواهد روی ما بیافتد. دومین راهکار اینکه گناه در نظر و چشم ما ممثل باشد. جلوی چشم ما باشد. گناهانی که صورت گرفته است. این بازدارندگی دارد. از این منظر که بازدارنده است، خیلی مهم است. و سومین توصیه اینکه همه گناهان را به حساب بیاوریم. فریب شیطان را نخوریم که حالا این گناه کوچکی است. مگر چه کار کرده ای؟ گاهی موقع انسان این تعبیر را می گوید که حالا چی کار کردیم؟ چه اتفاقی مگه افتاده؟ نه نباید گناه را کوچک بشماریم. گناهان کوچک وقتی جمع بشود، مثل قطعات چوب و خاری که در بیابان جمع می شود، یک پشته ای از هیزم که می تواند آتش خیلی گسترده ای را ایجاد کند. 🌸 آن روایتی که رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با اصحاب در سفری بودند و جایی برای استراحت منزل شد. حضرت به اصحاب فرمودند بروند هیزم جمع کنند. نگاه کردند دیدند بیابان خشک است و بدون هیزم. حضرت توصیه کردند تلاش کنید و هر کس هر چه پیدا کرد بیاورد. پخش شدند و هر کدام مقداری هیزم آوردند و پشته ای از هیزم جمع شد. و حضرت از فرصت استفاده کردند و یک توصیه اخلاقی و تربیتی را ارائه فرمودند گناهان هم همین طور است. به تدریج جمع می شود. این گناهانی که گاهی موقع افراد کوچک می شمارند، با اصرار می شود بزرگ، کبیره و متراکم و آثار ظلمانی ای که در وجود انسان، قلب انسان ایجاد می کند. 🔹قلب انسان سفید است. با گناه، یک نقطه سیاهی در این قلب حاصل می شود. و اگر گناه تکرار بشود، این نقطه های سیاه روی قلب تکرار می شود. به گونه ای که سیاهی قلب را فرا می گیرد و انسان با قلب سیاه، چه کار می تواند بکند؟ اصلا نمی تواند بهره ای از حقیقت و معرفت داشته باشد. نمی تواند تمایلی به عبادت داشته باشد. نمی تواند از عبادت لذت ببرد. چه بلایی به سرمان می آید. 📌خیلی مسئله گناه و در معرض خطر بودن خودمان را از جهت گناه باید جدی بگیریم و با استفاده از مجموعه راهکارهایی که اولیاء دین ارائه فرموده اند، خودمان را از گناه دور کنیم و فاصله خودمان را با گناه، هر چه که می توانیم بیشتر کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_چهاردهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 #قسمت_صد_و_چهل_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #خودفراموشی #خدافراموشی #اصرار_در_گناه #گناهان_کبیره #گناهان_صغیره

✨خوشا به حال چشمی که در شبانه روز... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 وصیت و نصیحت دیگری که جلسه گذشته خواندیم و خوب است اینجا تکرار شود، اینکه مومن نسبت به صدور گناه از خودش، اضطراب دارد. و اگر گناه بخواهد صادر بشود، مضطرب می شود. این اضطراب، این پریشانی، این غم و غصه چقدر خوب است. چقدر انسان را می سازد و پاک می کند و به خدا نزدیک می کند. 📌ما حال خودمان را بررسی کنیم چه جوری هستیم؟ اگر یک گناهی برایمان پیش آمد، آیا خاطر مبارک خودمان را می خواهیم و تندی سعی می کنیم بیخیال بشویم؟ یا نه. از آن اضطراب، نگرانی و غم و غصه ای که برایمان پیش می آید، استقبال می کنیم و سعی می کنیم خودمان را تدبیر کنیم برویم به سمت خدا، با توبه، با استغفار، با گریه، با اشک، با ناله. 🍃خوشا به حال کسی که چشم او در شبانه روز، بدون اشک نباشد. حداقل، قطراتی از اشک داشته باشد. حالا این اشک، از ترس از گناه باشد، جهت توبه باشد یا به جهت شوق به خدا باشد، شوق به عبادت باشد، و یا اشک بر مصائب اهل بیت علیهم السلام باشد. این هم خیلی پاک کننده است و انسان را پاک و نورانی می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_چهاردهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 #قسمت_صد_و_چهل_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #کفر #حقیقت_ایمان #ایمان #اشک #پشیمانی #گناهان_کبیره #گناهان_صغیره

🌼🍃🌼🍃 🍃🌼🍃 🌼🍃 🍃 #کلیپ_تصويري #تاییدظلم 👈 وقتی کار خیر، شرک را تایید می کند! 👈 کاسه زیر نیم کاسه خیررسانی شیاطین 🎙#استاد_انصاریان 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #تاییدظلم #شرک #ذکرشیطانی #کفر #تاییدکفر #اخلاقی

⚠️مقدمه کافر شدن! 🎙#آیت_الله_دستغیب رحمه الله: 📌حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه اش فرمود: "تردید به خود راه ندهید تا به شک افتید و شک نکنید تا کافر شوید." 🔹علامه مجلسی رحمه الله فرموده : شاید مقصود از جمله (لاترتابوا) دور جستن از شبهه هائیست که انسان را در شک می اندازد یا مقصود نارضایتی به قضای خداست که آن هم موجب شک می شود یا تردیدی که مقدمه شک است. 🌺 امام على عليه السلام : لا تَرتابُوا فَتَشُكُّوا ، و لا تَشُكُّوا فَتَكفرُوا ، و لا تُرَخِّصُوا لِأنفُسِكُم فَتُدهِنوا . ترديد (شبهه) به خود راه ندهيد كه گرفتار شكّ مى شويد، و شك نكنيد كه به كفر گرفتار مى آييد، و به نفْسهاى خود رخصت ندهيد كه در اين صورت [در دين ]سهل انگار مى شويد . بحار الأنوار 2/54/24 . #قلب_سلیم ، ج 1، ص 136 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اعتقادی #معرفت #شک #یقین #کفر #آسیب #هشدار #کلام_علما

🔥دو چهره و دو زبانه بودن انسان خطرناک است #استاد_عربیان حفظه الله: 🔘هر کسی دو چهره و دو زبان باشد، فَهُوَ ذُو لِسَانَیْنِ فِی النَّارِ. الله اکبر. در روایت آمده است کسی که در این دنیا دو چهره و دو زبان داشته باشد، یک زبان خوب، یک زبان بد، یک زبان تعظیم و یک زبان تحقیر، یک زبان خوش آمدگویی، یک زبان بدگفتن و توهین، فردای قیامت دو زبان دارد. یک زبان از رو، یک زبان از پشت سر که از هر دو زبان، شعله زبانه می کشد. و در روایت اشاره شده است در قیامت معروف می شود به این ویژگی، آن کسی که دو زبان دارد، یکی از جلوی رو و یکی از پشت سر که از هر دو آتش زبانه می کشد. خب این یک عذاب متفاوتی است. یک عذاب شدیدتری است. پس باید برحذر باشیم و مواظب باشیم. 📌یک نکته ای می خواهم بگویم دقت کنید. اینجا یک عذابی ذکر شده فَهُوَ ذُو لِسَانَیْنِ فِی النَّارِ. اینکه فرد جهنمی می شود، اگر همیشگی باشد، یعنی همراه با خلود باشد، این در حقیقت منجر به کفر شده است. پس اینجا باید برحذر باشیم که بعضی مواقع این نفاق عملی کار را به نفاق اعتقادی می کشاند. کم کم منجر به کفر می شود. خروجی اش هم این می شود که طرف وقتی وارد در جهنم می شود، دیگر مخلد در جهنم است و مفتخر و بهره مند از شفاعت نمی شود. 🔹اما اگر جوری باشد که برود در جهنم ولی با شفاعت نجات پیدا کند، حالا باید ببینیم در روایت، دقت کرد آیا داریم کسانی که وارد جهنم بشوند و بعدا با شفاعت آزاد می شوند، گرفتار یک چنین عذاب هایی هم شده باشند یا نه، در عذاب هایشان تخفیفی هست. طبقه اول جهنم، مقداری ملاحظه شان صورت می گیرد، چون آلودگی هایشان هم بیشتر از این نیست. در طبقه اول جهنم پاک بشوند و بهره مند بشوند از شفاعت. حالا اگر این عذاب را هم داشته باشند با شفاعت نجات پیدا کنند آنجا معلوم می شود این نفاق، نفاق عملی است که خوشبختانه منجر به نفاق اعتقادی نشده است. پس خیلی باید مواظب باشیم. خطرناک است. این نفاق ها، کم کم آدم را گرفتار نفاق اعتقادی می کند و انسان را از دایره اسلام و ایمان خارج می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_پنج در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 #قسمت_چهارصد_و_ده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #نفاق #کفر

❌بپرهیز از اینکه امانت دار نباشی و خیانت کار باشی #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀یَا اباذر! الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ آدم در مجلس، مجالست با مومنین باید امانت دار باشد. حرف های مختلفی مطرح می شود. بعضی از این حرف ها، شاید افشاء آن و گفتنش برای دیگران به صلاح کسانی که در آن جلسه هستند نباشد. نباید بگوییم. الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ باید امانت دار باشیم. 🔹وَ إِفْشَاءُ سِرِّ أَخِیکَ خِیَانَةٌ. اما سرّ برادر. یکی از مصادیق سر، همین حرفهایی است که در جلسه مطرح شده. خودمانی بوده و در جلسه یک حرفی را زد. از خودش یک مطلبی را گفت. که اگر ما برویم بگوییم به کسی که در این جلسه بوده، برود این حرف را برای دیگران بگوید، این بنده خدا در معرض خطر قرار می گیرد. مشکلی برایش پیش می آید خلاصه. وَ إِفْشَاءُ سِرِّ أَخِیکَ خِیَانَةٌ خیانت است. این کار را نباید انجام داد. فَاجْتَنِبْ ذَلِکَ بپرهیز از اینکه امانت دار نباشی و خیانت کار باشی. 🌸وَ اجْتَنِبْ مَجْلِسَ الْعَشِیرَةِ . چه جالب. مخصوصا جوامعی که بنیان و اساسش بر عشیره و زندگی عشائری است خیلی باید مواظب باشیم. وَ اجْتَنِبْ مَجْلِسَ الْعَشِیرَةِ مجلس عشیره چه ویژگی ای دارد که حضرت اینجا ما را برحذر داشته اند؟ به نظر می رسد مجلس عشیره در آن زمان ها، الان هم شاید باشد، این ویژگی را دارد که وقتی در آن حضور پیدا می کردند، صحبت از عیب دیگران می کردند. یعنی یک مجلس خودمانی بوده است. ما بخواهیم کارکردهای مجلس عشیره را، کارکردهای عشیره، زندگی عشائری را بیان کنیم، عشیره در زمان گذشته، مثل دسته جات و گروه ها و احزاب زمان ما هستند. یک گروه، یک حزب می نشیند، هی از عیب دیگران می گویند. عشیره خودمانی بودند، هی از عیب دیگران می گفتند. این مجالس مناسب نیست و در آن هم ضمن اینکه عیب دیگران گفته می شود گاهی موقع اسرار دیگران فاش می شود و باید برحذر باشد انسان. به عنوان اینکه خودمانی هستیم و هر حرفی را بخواهم بگویم در عیب جویی از دیگران یا بیان اسرار دیگران. اصلا مناسب نیست و گاهی موقع در این مجلس عشیره، افتخار می کردند به پدران خودشان و ویژگی های عشیره ای خودشان که ما اینجوری هستیم و .. ببینید فضا بسیار غیرسازنده می شده است. غیراخلاقی می شده است. این هم درست نیست. و هم چنین یک ویژگی دیگری که در مجلس عشیره می توانسته وجود داشته باشد این است که فضا، یک فضای منافقانه ای می شده است. آنجا تعریف و تمجید اما پشت سر می بینید که اسرار فاش می شود و امانت داری مراعات نمی شود. پس یک مجلس سازنده ای نیست. 🌺حضرت اینجا می فرمایند وَ اجْتَنِبْ مَجْلِسَ الْعَشِیرَةِ ببینید هر جمله ای که می شنویم، برای حالمان، برای امروزمان یک بهره و استفاده ای داشته باشیم. توضیح دادم مجلس عشیره، آن قالب عشیره را در زندگی امروز خودمان، همین فضاهایی مثل این دسته جات و گروه ها واحزاب و جریاناتی که تشکیل می شود، حالا جریانات سیاسی، فرهنگی و غیر آن.. جریان زده نشویم. سیاسی باز نباشیم. جریان باز نباشیم. بلکه توجه به ارزش ها داشته باشیم. هر جا هستیم، در هر زمانی، در هر مکانی، رویکرد اخلاقی و تربیتی داشته باشیم نسبت به خودمان و دیگران. این از ویژگی های پیامبر و اهل بیت علیهم السلام بوده است. از معارف دینی، قرآنی و روایی هم این به دست می آید که مومن، مسلمان، در هر مکان و هر زمانی، در هر جایگاهی که هست، باید نگاه و رویکرد اخلاقی و تربیتی داشته باشد. هم نسبت به خودش در صدد تربیت خودش و تعالی اخلاقی خودش باشد و هم درباره دیگران. باید یک نقش اخلاقی و تربیتی برای خودمان به شکل مستمر، تعریف کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_پنج در تاریخ دوشنبه 1400/12/16 #قسمت_چهارصد_و_یازده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #نفاق #کفر