eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
493 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
✨انس ماندگار حفظه الله: 🌺 خدا را شکر گذاریم بر نعمت اسلام، ایمان، اعتقاد به پیامبر و اهل بیت علیهم السلام و توفیق کسب معارف دینی. خیلی غنیمت بشماریم و ان شاالله یک انس ماندگاری نسبت به قرآن و روایات پیدا کنیم. با علاقه گوش بدهیم. این مطلب را قبلا هم عرض کرده ام، مجدد تکرار می کنم که معارف قرآنی و روایی، معارفی است که منطبق با فطرت است. منطبق با حقیقت عالم است. منطبق با حقایق هستی است. تغییر ناپذیر است. ماندگار است. فرا زمانی و فرا مکانی است. همه زمانی و همه مکانی است. 🌸 و این بهترین نعمت انسان است که ذهنش و وجودش پر از این دست از آگاهی ها بشود. یک سرمایه بی نظیری است و خدا کند که ان شاالله این انس ما به قدری ریشه دار، عمیق، همه جانبه بشود در همه ابعاد زندگی مان بتوانیم رهنمود بگیریم از قران و روایات. بتوانیم مستقیم مراجعه کنیم و وظیفه خودمان را تشخیص بدهیم که ان شاالله این حاصل می شود اگر استمرار داشته باشیم، آن معاشرت ما، استفاده ما از آیات و روایات. بلطف الهی ما از ابتدای سال مشغول هستیم و در چند روز هفته، در درس اخلاق و نصیحت و وصیت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم حضور پیدا می کنیم. تا اینجا ملاحظه فرمودید که حضرت، نصیحت هایی که ارائه فرمودند، سازنده و اصلاح کننده همه ابعاد زندگی ماست. محورهایی که ارائه می فرمایند، این محورها به ما رشد و تعالی می دهد و با این رشد و تعالی ما از مشکلاتمان عبور می کنیم و خدا را بر این نعمت شکرگذاریم. 🌸امروز هم آغاز می کنیم با یک توصیه دیگر که این توصیه هم ان شاالله در رابطه با یکی فرصت ها، ظرفیت ها و محورهای مهم دینداری و عبادت ما را آشنا می کند و از این نعمت باید تعبیر کنیم به نعمت. خوب استفاده کنیم. خدا را شکر می کنیم که خداوند ما را اهل گریه قرار داده است. شیعه، ملت اشک است. ملت گریه است و این گریه و اشک، البته گریه و اشک هدفمند، تعالی بخش، چقدر برای انسان مفید است. با این زبان الکنمان نمی توانیم در این زمینه چیزی بگوییم. گریه و اشک از خوف خدا. اشک ناشی از خشیت خدا چقدر سازنده است. به انسان اوج می دهد. انسان را بالا می برد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
🔹بالاترین مرتبه را خدا به آن ها می دهد. حفظه الله: 🍀روایت را ملاحظه بفرمایید یَا اباذر! إِنَّ رَبِّی أَخْبَرَنِی یک مطلب خیلی مهمی که پیامبر می خواهد از خود خدا نقل کند. این ها همه معنا دارد. این مطلب را دارد از خود خدا نقل می کند إِنَّ رَبِّی أَخْبَرَنِی پروردگار من، به من خبر داد. چی؟، فَقَالَ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی دو تا قسم. این مطلب را با دوتا قسم می گوید. آن هم اسماء جلالیه. استفاده از اسماء جلالیه در قسم، یک معنای متفاوت و خاصی دارد. خیلی معنا دار است. اینجا خداوند قسم می خورد وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی مَا أَدْرَکَ الْعَابِدُونَ دَرْکَ الْبُکَاءِ، هیچکس ادراک نکرده، به دست نیاورده، با چیزی به مانند گریه. دَرْکَ الْبُکَاءِ، به مانند گریه. اشک. ✨ البته اینجا دیگر بیان فقط گریه ذکر شده است اما در بعضی از روایات هست که گریه از خشیت الله. درک عظمت. خشیت یعنی خوف ناشی از درک عظمت الهی. این معنا. گریه هم جهت های گوناگونی دارد. گاهی موقع انسان برای مشکلات زندگی اش گریه می کند. اما گاهی موقع، گریه، گریه شوق است. گریه محبت است. گریه خوف است. گریه خشیت است. این دست از گریه ها خیلی تعالی بخش است. به پرواز در می آورد انسان را. به اوج می رساند. 🌸خداوند در ادامه می فرمایند إِنِّی لَأَبْنِی لَهُمْ من برایشان بنا می کنم، من خدا برایشان می سازم در کجا؟ فِی الرَّفِیقِ الْأَعْلَی قَصْراً من خدا یک قصری در رفیق اعلی برایشان بنا می کنم. رفیق، بر وزن فعیل لفظی است که هم بر واحد اطلاق می شود و هم بر جمع. گفته اند جماعه الانبیاء که در اعلی درجه و مرتبه بهشت سکونت دارند. و هیچ تعبیری از پیامبر نقل شده اخرین جمله ای که پیامبر فرموده اند و از این دنیا رفته اند، این روایت را نقل کرده اند، چند تا روایت است که رسول گرامی اسلام مخیر شده اند در وقت رحلت، که در این دنیا بمانند و براو وسعت داده بشود، توسعه داده بشود در این دنیا و یا بروند به جوار حضرت حق، و آنجور که نقل کرده اند حضرت اینجور جواب داده اند که لا. بل الرفیق الاعلی می خواهم بروم به رفیق اعلی. دنیا را انتخاب نکردند. بروم از این دنیا. گفته اند این کلمه از زبان پیامبر خارج شد و گفتند و رحلت فرمودند. حالا در آن جا، برایشان قصری بنا نهاده می شود. برای چه کسانی؟ کسانی که گریه می کنند. اشک می ریزند. اشک هدفمند. اشکی که ناشی باشد از خوف و خشیت الهی. که این قصر، این ویژگی را دارد ، لَا یُشَارِکُهُمْ فِیهِ أَحَدٌ هیچکس دیگری مشارکت با آن ها ندارد. بالاترین مرتبه را خدا به آن ها می دهد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
🌟اشک تعالی بخش حفظه الله: ✨چقدر اهل اشکیم؟ چقدر اهل گریه ایم؟ گریه هایمان چه جوری است؟ اشک هایمان چه جوری است؟ دوستان، اینجور گریه ها خیلی تعالی بخش است. خیلی آرامش بخش است. البته یکی از گریه ها، اینجا به این مناسبت عرض می کنم، که انسان را می سازد، پاک می کند، تربیت می کند، گریه برای امام حسین علیه السلام است. انسان را تربیت می کند. پاک می کند. تطهیر می کند آلودگی ها و نواقص و عیوب انسان را برطرف می کند. 🌸 چون تا روح انسان را روح مطهر سید الشهدا سلام الله علیه ارتباط برقرار نکند، برای حضرت گریه نمی کند. وقتی آدم برای امام حسین علیه السلام گریه می کند، در درونش می بیند برای سید الشهدا دارد گریه می کند، این معلوم می شود روح انسان یک ارتباطی با سید الشهدا برقرار کرده است. و این ارتباط، ادم را تربیت می کند و می سازد. و به نظر حضرت ایت الله بهجت رحمه الله علیه فرمودند می توانیم بگوییم افضل اعمال، مهم ترین قربات، حتی از نماز شب مهم تر، همین عزاداری و گریه بر امام حسین علیه السلام است. 📌البته توجه داشته باشیم قوام عمل صالح، به اخلاص است. اخلاص داشته باشیم. برای سیدالشهدا باشد بله. برای خدا باشد. منتهی خرابش نکنیم. حفظش بکنیم. برای خدا باشد بله. خلاصه اگر خالصانه برای اباعبدالله خدمت بکنیم و عرض ارادت داشته باشیم، بله تربیت می شود انسان، نجات پیدا می کند و عاقبت به خیر می شود. 🌺 اشک برای سیدالشهدا، برای اهل بیت، از جمله برای امام زمان علیه السلام. آیا شده برای دلتنگی امام زمان علیه السلام گریه کنیم؟ اشکمان بگیرد.. گریه کنیم.. واقعا گریه کنیم و بگوییم دلم تنگ شده برایت امام زمان علیه السلام. برای حضرت گریه کرده ایم؟ یا اینکه از شوق دیدن حضرت گریه کنیم؟ شوق زیارت؟ شوق اینکه حضر ظهور کند. فرج محقق بشود. این ها آدم را تربیت می کند. تطهیر می کند. پاک می کند. این ها تعالی بخش است. امام زمان علیه السلام و به طور کلی اهل بیت علیهم السلام در درگاه الهی احترام دارند. مقام دارند. جایگاه دارند. هر گونه ارادت به آن ها می تواند سازنده باشد. این را به تناسب عرض کردم. از یک جهت این تعبیر روایت اطلاق دارد چون اینجا دارد دَرْکَ الْبُکَاءِ اینجا دارد بکاء جای دیگر عرض کردم هست که از خشیت الله اما اینجا ندارد. خوف از خدا. شوق به خدا. محبت به خدا. شوق به اهل بیت. دلتنگ شدن برای اهل بیت. عزاداری برای امام حسین و اهل بیت سلام الله علیه. این ها را می تواند شامل شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
💎 زرنگ ترین و زیرک ترین مومنین حفظه الله: 🌺اینجا ابوذر یک سوالی مطرح می کند. قَالَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَیُّ الْمُؤْمِنِینَ أَکْیَسُ . زرنگ ترین و زیرک ترین مومنین چه کسانی هستند؟ این سوال. الان چه به ذهن شما می آید؟ فرض کنید یک مصاحبه مطبوعاتی است و از شما سوال کرده اند که به نظرتان زرنگ ترین مومنین چه کسانی هستند؟ چه جواب می دهید؟ ببینید حضرت چه می فرماید. می فرمایند قَالَ أَکْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِکْراً خدایا این یاد مرگ، چیه. چقدر فوائد تربیتی دارد که رسول گرامی اسلام اینجا می فرمایند با کیاست ترین مومنین، یعنی زرنگ ترین، باهوش ترین مومنین آن کسی است که بیشترین یاد را نسبت به مرگ داشته باشد. اکثرهم للموت ذکرا. خیلی زیاد به یاد مرگ باشد. 🍀وَ أَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتِعْدَاداً کسی که به بهترین و نیکوترین شکل، خودش را اماده مرگ کرده باشد. اصلا مسئله و مشکل مرگ را برای خودش حل کرده باشد. استعداد و آمادگی به این معناست دیگر. آماده است. مشکل مرگ برای او حل شده باشد. با چه؟ با اینکه از نظر اعتقادی و عملی روی خودش کار کرده باشد. هر کس از نظر اعتقادی، کارش درست بشود، عقیده و ایمانش درست بشود، عملش هم درست بشود، هرگز از مرگ نمی ترسد. برای چه بترسد؟ ترس از مرگ فقط ناشی از ترس از اعمال و رفتار خود انسان است. اگر انسان مشکلی نداشته باشد از مرگ ترسی ندارد. این را هم ببینید چقدر سازنده است. یک راهکاری به ما می دهد. ذکر و یاد مرگ را جدی بگیریم. از دست ندهیم. کنار نگذاریم. به شکل مستمر ازش استفاده کنیم. فواید گسترده و شگفت انگیزی دارد. خوشا به حال آن کسی که به شکل نهادینه شده به این مطلب توجه دارد. باز هم تکرار می کنم این از آن دستورالعمل هایی است که آدم را تربیت می کند؛ می سازد. 🌸یکی برایم پیامک فرستاده بود فلانی چه کار کنم با حیا بشوم؟ حیایم زیاد بشود تا عفتم زیاد بشود. چه کار کنم؟ جواب بنده به ایشان یادمرگ بود. آدم را می سازد. تربیت می کند. آدم اصلا دلبستگی اش نسبت به دنیا کم می شود. اهمیتش نسبت به دنیا کم می شود و این کم شدن دلبستگی ها، خیلی انسان را از هوا و هوس کنار می کشد و نجات می دهد. خیلی از بدی ها در انسان ضعیف می شود و فرو می ریزد و خیلی از خوبی ها نمایان می شود. چه نعمتی در اختیارمان است. 📌یک لحظه دقت کنیم. چقدر به یاد مرگ هستیم؟ این را امتحان کنید. نتایجش را می بینید. اصلا انسان شکوفایی پیدا می کند با یاد مرگ. درک انسان تعالی پیدا می کند. و زندگی را خیلی خیلی جدی می فهمد و توجه پیدا می کند نسبت به بازیچه بودن زندگی. می فهمد نقشه ای در کار است. حقیقت یک چیز دیگر است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله علیهم السلام علیهم السلام
📌چطور باید یاد مرگ کنیم؟ حفظه الله: 🌸برای اینکه از یاد مرگ استفاده کنیم، خوب است در زمینه مرگ مطالعه کنیم. این را باز نگاه کنید، اگر می خواهیم مطالعه کنیم، اطلاعات دست اول درست که منطبق با واقع باشد، عین واقع باشد را به دست بیاوریم. کجا باید کسب کنیم؟ آیات و روایات. نه آن چیزی که اوهام و خیالات است و هر کسی چیزی گفته و خیالپردازی کرده است. ایات و روایات مرگ را مطالعه کنیم. که مرگ را بفهمیم چیست و چه مراحل و چه مسائلی ما در پیش داریم. برای این منظور، کتاب منازل الاخره شیخ عباس قمی خیلی کمک می کند. 📚وقتی در رابطه با مرگ، ما اطلاعات کسب کردیم از قران و روایات، قران که دیگر الی ماشاالله چندین سوره مربوط به آخرت داریم. قیامت. واقعه. و برخی سوره ها، توصیفاتی که در رابطه با آخرت، عذاب هایش، نعمت هایش، بهشت و جهنم خیلی مفصل. از جمله بعضی از کتاب های شهید دستغیب مثل قیامت یا سرای دیگر که تفسیر سوره واقعه است. این دست کتاب ها که مربوط به آخرت است. کتاب های شهید دستغیب مملو از آیات و روایات است. این ها اطلاعات خوبی در اختیار انسان قرار می دهد. این اطلاعات در موقع یاد مرگ، به درد انسان می خورد و کمک می کند. 🌸 اینکه انسان از یادمرگ استفاده بیشتری ببرد. خوب است انسان برود مزار. قبرستان. منتهی شیطان دست از سر ماها برنمی دارد. همین قبرستان رفتن، زیارت قبور که یک عبادت است، این را هم شیطان دارد از دست ما می گیرد. متاسفانه بعضی از خانواده ها، تفریح را می برند در قبرستان انجام می دهند. جمعی خانوادگی، غذا می پزند مفصل، فقط یک ساز و آواز مانده که آن را هم بعضی ها شاید با خودشان می برند. اصلا یک برنامه غفلت. یک برنامه تمام عیار برای اینکه انسان غافل بشود از حقایق آنجا ترتیب می دهند. ولی آدم مزار و قبرستان را سعی کند تنها برود. قرار است یک چیزی گیرش بیاید. یک تفکر یک تألم. از نظر روحی قوی بشود. شارژ بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓ پرسش: این اهل بکاء بودن آدم دست خودش است یا دست خودش نیست؟ بعضی وقت ها ادم اشکش دم مشکش است و بعضی وقت ها هر چه زور هم بزند دریغ از یک قطره اشک. ✅ پاسخ حفظه الله: 🌺عزیزم گریان بودن و اشک ریختن مربوط به رقت قلب است. اینکه انسان گریه اش نمی گیرد مربوط به قساوت قلب است. رقت و قساوت قلب مستقیما دست انسان نیست. یک امری نیست که من یک اراده ای بکنم و یک دفعه ای قلبم رقیق بشود یا اینکه فرد اراده بکند و قلبش سخت بشود نه. اما اموری که تاثیر دارند در این امر، در اختیار انسان است. 🔻یکی از آن ها گناه است. گناه آدم را قسی القلب می کند. 🌸توبه، طاعت، بندگی و عبادت انسان را رقیق القلب می کند. 🔹بله آن کارهایی که موجب می شود در رقیق القلب شدن، این ها را ما توجه داشته باشیم. از خدا توفیق گریه کردن، اشک ریختن بخواهیم و کاری کنیم که ان شاالله رقیق القلب باشیم و اهل گریه و اشک باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨آثار ورود نور الهی به قلب حفظه الله: 🍀یَا اباذر! إِذَا دَخَلَ النُّورُ الْقَلْبَ انْفَسَحَ الْقَلْبُ وَ اسْتَوْسَعَ وقتی نور داخل قلب شود، قلب منظور این عضو گوشتی سمت چپ نیست، قلب حقیقت انسان است، همان روح است، همان نفس ملکوتی انسان است، وقتی نور داخل آن بشود، نور ایمان، نور توحید، نور محبت واردش بشود، انفسح القلب. قلب گشایش پیدا می کند. دیگر ضیقی و تنگی ندارد. گشایش پیدا می کند. این واستوسع در حقیقت عطف تفسیری انفسح است. هم معنای با اوست. وسعت پیدا می کند. وسیع می شود قلب. الله اکبر. 🌺ببینید این چه نعمت بزرگی است. یکی از فواید فوری ایمان که در همین زندگی ما فورا آن را به دست می آوریم همین است. اینطور نیست که کسی فکر کند نتایج ایمان نسیه ای است و بعدا به انسان می رسد در آخرت.. نه. در همین دنیا فورا انسان آن را دریافت می کند. هم چنانکه گناه هم تبعاتش اینجور نیست که فقط به آخرت باشد. در همین دنیا فورا انسان ظلمانی می شود. در ضیق و تنگی قرار می گیرد. در مقابلش، ایمان، نورانی شدن، این تاثیر را دارد. انسان خیلی قلبش وسعت پیدا می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💡 سه نشانه قلب نورانی حفظه الله: 🌺جناب ابوذر سوال کردند قُلْتُ فَمَا عَلَامَةُ ذَلِکَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ نشانه این چیست که نور داخل در قلب شده و قلب نورانیت دارد؟ حضرت سه تا نشانه ذکر می کنند. این سه تا نشانه را بخوانیم و یک تاملی کنیم: قَالَ الْإِنَابَةُ إِلَی دَارِ الْخُلُودِ وَ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ این دعا یک جای دیگر هم نقل شده است. از جمله اینکه امام سجاد علیه السلام در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان به صورت مستمر از شب تا صبح در سجده، دعایی می خواندند به همین صورت. از خدا این سه امر را تقاضا می کردند. 🔹 الانابه. از ماده ناب است. ناب انابه. انابه یعنی بازگشت منتهی بازگشت به سوی خدا. انسان با تمام وجود به سوی خدا برگردد. یک توبه داریم یک انابه. توبه یعنی بازگشت از گناه. از گناه به سوی طاعت برگردد. اما انابه یعنی با تمام وجود به سوی خدا برگردد. اینجا می گوید انابه به دارالخلود. آخرت. توجه کامل و همه جانبه به سوی خانه همیشگی. این یک خروجی. این سه ویژگی در کنار هم چه می شود. انسان تمام دلش متوجه دارالخلود بشود. خانه همیشگی. 🍀وَ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ تجافی یا تتجافی.. یعنی دور شدن. پهلو تهی کردن. کنار بکشد. دور بشود. عن دار الغرور. از خانه فریب و نیرنگ و غرور که دنیا هست. از اینجا دل کنده و تمام دل و وجودش متوجه خانه همیشگی اش، آخرت و حقیقت بشود. وَ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ یعنی قبل از نزول موت. آماده است. 🌼 با تعبیر خودمان بگوییم انسان ساکش را بسته باشد، اماده. ساک کفنش را بسته. اماده . هر وقت مرگ امد، او بدون نگرانی، آماده، همراهی کند. الان جلسه تمام شد، یکدفعه دم در بگویند بفرمایید شما این طرف. همه آن طرف می روند و شما برو این طرف، برو به یک عالم دیگر. اصلا نگرانی نداشته باشد. شما نگاه کنید این هرگز به معنای این نیست که عمر انسان کوتاه می شود. نه. اصلا. یاد مرگ، عمر انسان را کوتاه نمی کند. اینجوری نیست که اگر برویم قبرستان، زیارت قبور، عمرمان کوتاه می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌹 یادی که باعث می شود انسان بهترین استفاده را از عمر خود داشته باشد حفظه الله: 🌸یکی از شاگردان مرحوم حضرت ایت الله قاضی رحمه الله علیه می گوید من چند تا سوال در ذهنم است. یکی اینکه مرحوم حضرت ایت الله شیخ محمد تقی آملی، مرجع تقلید محترم و بزرگ تهران بودند، استاد بزرگوارمان مرحوم حضرت ایت الله حسن زاده املی و استاد بزرگوار ایت الله جوادی املی، این ها شاگردشان بودند و پیش ایشان درس خواندند. ایشان می گوید من چندتا سوال داشتم. یک سوالم این بود که من قرآن می خواندم، زمستان ها، زیر کرسی، پاهایم دراز بود و قرآن می خواندم. یک دفعه به ذهنم آمد که این بی ادبی نمی شود؟ که پایم دراز است؟ اینجوری پیش خودم درست کردم که این لحاف روی پاهایم است و معلوم نمی شود. یکی دیگر هم اینکه تصمیم داشتم به ایران بیایم. صلاح هست یا نیست. از این دست. چندتا سوال. و از یک طرف دیگر می دیدم مرحوم قاضی می رود وادی السلام، قبرستان. مدت ها. طولانی. گاهی اوقات یک ساعت یا بیشتر و کمتر. آنجا در قبرستان است. من پیش خودم می گفتم در قبرستان یک فاتحه می خواند و بیرون می آید. ایشان چه کار می کند در قبرستان، آیت الله قاضی رحمه الله. این سوالات. می گوید پهلوی ایشان رفتم قبل از اینکه سوال کنم ایشان فرمود قرآن را باید آدم با احترام بخواند. ایستاده. نه اینکه پا دراز کند. زیر لحاف هم باشد خلاف ادب است. این یک. دو ایران هم مصلحت نیست. سه همه این ها را هم از قبرستان می دانم. جواب این ها را هم از قبرستان می دانم. که دیگر همه ابهاماتش حل شد. 🍀 یادمرگ، اصلا عمر انسان را کوتاه نمی کند. بلکه به بهترین شکل، کمک می کند انسان بهترین زندگی را داشته باشد. بهترین استفاده را از عمر خودش داشته باشد. وهم و خیال انسان نیاید که اگر به فکر مرگ باشد، عمرش کوتاه می شود. نه این طور نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💎حقیقت معنای تقوا حفظه الله: 🌺یا اباذر! اتَّقِ اللَّهَ تقوا از ماده وقی یقی وقایه است. یعنی حفظ کردن. خدا را حفظ کن. خدا را از دست نده. اینکه ترجمه می کنند از خدا بترس، یا مثلا می گویند تقوی یعنی انجام واجبات و ترک محرمات، این ها تعریف به لوازم است. حقیقت معنای تقوی، حفظ کردن خداست. خدا رحمت کند یکی از علماء ربانی را که در نجف بودند، مرحوم حضرت ایت الله سیدجمال الدین گلپایگانی که وقتی کلاسش تمام می شد و شاگردان می رفتند، می فرموده شما را به خدا سپردم و خدا را به شما سپردم. شما را به خدا و خدا را به شما. که آدم خدا را از دست ندهد. همیشه توجه به خدا داشته باشد. 🍀اگر این معنا حاصل بشود، آدم واجباتش را انجام می دهد و گناهانش را هم ترک می کند. کسی که به خدا توجه داشته باشد که نمی تواند گناه بکند. اصلا ممکن است؟! توجه به خدا باشد. آن وقتی انسان گناه می کند که از خدا غافل شده باشد. اما اگر توجه به خدا بشود، آن توجه نمی گذارد. مانع می شود. اصلا نمی تواند گناه کند چون می بیند یک حقیقتی دارد او را می بیند. حضرت اینجا می فرمایند یَا اباذر! اتَّقِ اللَّهَ خدا را حفظ کن. توجه به خدا داشته باش. 🌸 و لَا تُرِی النَّاسَ أَنَّکَ تَخْشَی اللَّهَ فَیُکْرِمُوکَ وَ قَلْبُکَ فَاجِرٌ. نتیجه آن حفظ کردن توجه به خدا چیست؟ چه می شود؟ این است که می گوید اینطوری خودت را به مردم نشان نده که خشیت داری و خدا ترس هستی. که نتیجه اش این می شود که مردم به تو احترام می کنند. اکرام می کنند. حاج اقا.. التماس دعا.. اما و حال آنکه وَ قَلْبُکَ فَاجِرٌ قلبت، اهل فجور است. نه فقط عمل. خطرناک تر اینکه قلب انسان تمایل به فجور داشته باشد و فاجر باشد که این منشأ معاصی و کارهای ناشایست فراوانی می شود. قلب فجور را داشته باشد و فاجر باشد. 🔹چه نصیحت ارزشمندی. اینجا یک تاملی بکنیم. یک توجهی بکنیم که حال ما در این زمینه چگونه است؟ ما آیا به اندازه ای که از ایمان، تقوا، از خودمان نشان می دهیم، درقلب مان هم واقعیت دارد؟ خدا نکند که مصداق این روایت، ما باشیم. خودمان را خوب جلوه بدهیم اما در قلب و درونمان، دلمان، مشکل داشته باشیم. فجور باشد. فسق باشد. گناه باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌟مومن باید اینگونه باشد که به هر کاری، جهت الهی بدهد حفظه الله: 🌺 یا اباذر! لِیَکُنْ لَکَ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ نِیَّةٌ حَتَّی فِی النَّوْمِ وَ الْأَکْلِ اینقدر این توصیه ها سازنده است. انسان درست کن است. تربیت کننده است. باز یک توصیه مهم دیگر، بسیار ارزشمند. فوق العاده. مربوط می شود به مراقبه. می گوید اینجوری باش که در هر چیزی نیت داشته باش. نه فقط در نماز خواندن و روزه گرفتن. در عبادت. در همه چیز. هیچ چیز را بدون نیت نگذار. منظور از این نیت، نیت ثواب و یا خشنودی خدا. به تناسب آن مرتبه اخلاقی و تربیتی ای که انسان دارد. نیت ثواب یا نیت خشنودی خدا. رضایت مندی خدا. در هر چیزی نیت داشته باشد. حتی در خوابیدن و غذا خوردن. انسان مومن باید این طوری باشد. در هر چیزی نیت داشته باشد. یعنی جهت الهی بدهد. هر کاری که انجام می دهد جهت الهی داشته باشد. 🌼چه جوری جهت الهی بدهد؟ مثلا اگر غذا می خورد، یا همان طور که در روایت اول خواب آمده، اول خواب را بگویم. می خوابد به این عنوان باشد که بخوابد، استراحت کند که از نظر روانی، جسمی، امادگی پیدا کند که بتواند خوب بندگی کند و وظایفش را خوب انجام بدهد. اگر همه اش بیداری بکشد، ضعیف می شود و دیگر نمی تواند وظایف خودش را خوب انجام بدهد. برود استراحت بکند. حتی استراحت کامل بکنم تا تقویت بشوم. تجدید قوا بکنم. ضعیف نشوم تا بتوانم وظایف خودم را خوب انجام دهم. ببینید این خوابش عبادت می شود. خوابش ثواب دارد، عبادت است. 🍀غذا خوردن هم همین طور. در غذا خوردن ادم این طور نباشد که اصلا هوش از سرمان بپرد وقتی خوردنی ها را دیدیم. هجوم ببرد انسان به این چیزهای خوردنی. نه. آنجا هم نیت داشته باشد. این غذاها را می خوریم تا قوت کسب کنیم. تجدید قوا بکنیم. سالم بمانیم. قوی باشیم تا بتوانیم بندگی کنیم. تا بتوانیم وظیفه مان را انجام دهیم. پس یک چنین اکلی عبادت است. ثواب دارد. حالا این عبادت بودنش هم مراتب مختلف دارد. مرتبه اول اگر به نیت ثواب باشد. مراتب بالاتر با نیت های بالاتر. حالا اگر می خواهد تفریح کند، با این نیت. چون فرق می کند. جوان است. احتیاج به تنوع و تفریح دارد. یا می خواهد ورزش کند. آن هم به همین صورت. می بیند دارد بهش فشار می آید. احتیاج به یک تنوع دارد. احتیاج به یک تفریح دارد که این فشار تخلیه بشود. می رود تفریح که یک تجدید قوایی بشود. این فشارها تخلیه بشود، که تجدید قوایی صورت بگیرد و بتواند بیاید وظایفش را خوب صورت بدهد. این هم ثواب است. تمام آن لحظات که ثبت می کند همه اش ثواب می شود. و او در لحظه لحظه تفریح و ورزش و کوه نوردی، او به سمت خدا دارد پیش می رود. سیر الی الله دارد . 🌸 و مثال های دیگر. مثلا متاهل شده. ازدواج کرده. خب همسرش احتیاج به توجه او دارد. وقت صرف می کند در این زمینه. این هم برای خدا وقتی باشد، این هم ثواب دارد. این هم باعث ترقی می شود. یک دین اینچنینی داریم. دین زندگی به معنای واقعی کلمه. در همه جهات. همه جهات در نظر گرفته شده. اصلا بین دنیا و آخرتی که دین ارائه می شود، اصلا یک انطباق کامل انسان مشاهده می کند. اگر انگیزه الهی باشد، این دنیا کاملا همان آخرت است. فرقی ندارد. هر دو در یک راستاست. دارد انسان را به سمت تعالی و تکامل واقعی پیش می برد. همه اموری که در زندگی دنیایی اینچنینی لازم است همه اش می شود معاد. همه اش می شود آخرتی. همه اش می شود معنوی. همه اش ثواب به دنبال دارد و انسان را به خدا نزدیک می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 نیت کار قلب است حفظه الله: 🌺 نیت کار قلب است. ذهن و فکر نیست. در نیت اصلا خطور ذهنی لازم ندارد تا چه برسد به اینکه آدم بخواهد چیزی را در زبان بگوید. مثلا در نیت علما لازم نمی دانند به زبان اوردن را. حتی تصور کردن هم لازم نیست. نیت کار قلب است. یعنی اینکه توجه داشته باشد که چه کار می کند. 🍀لازم نیست نه چیزی را بگوید و نه هیچ در ذهنش تصور کند و شیطان اینجاست که ما را فریب می دهد و خیلی ها را زمین گیر می کند. خیلی زمین گیر می شوند. دچار وسواس می شوند. وسواس های آزاردهنده. اصلا این کارها لازم نیست. اینکه توجه دارد. اینکه ازش سوال کنند داری چه کار می کنی، بگوید دارم دعا می کنم. دارم نماز می خوانم. برای چه این کار را می کنی؟ برای اینکه می خواهم ثواب ببرم. اگر از او سوال کنند این جواب را می دهد و این جواب هم در وجودش، در قلبش حقیقت است. 🔹مثلا شما دارید می روید بیرون. یک نفر از شما سوال می کند داری کجا می روی؟ بازار. می خواهی چه کار کنی؟ گوشت بخرم. فرض کنید این اگر عبادت بود دم در می ایستد می گوید دارم از خانه خارج می شوم برای خریدن گوشت قربه الی الله.. نه اصلا لازم نیست. اصلا این ها لازم نیست. یعنی فهمیده، دیده که در خانه احتیاج به گوشت دارند. تصمیم گرفته برود بیرون. این تصمیم گرفتن نیت است. نیت کرده برود گوشت بخرد. حالا نیت چه جوری می تواند مشخص بشود؟ اگر ازش سوال بکنیم کجا داری می روی؟ می گوید می روم گوشت بخرم. 🌸بلند شدید وضو بگیرید. چه کار داری می کنی؟ وضو بگیرم. برای چی؟ برای اینکه نماز بخوانم. برای چه نماز میخوانی؟ برای اینکه اطاعت امر خدا را کرده باشم. به این دلیل. همین که در دلمان، قلبمان تصمیم گرفته باشیم به این می گویند نیت و کافی است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔹خدا در نظرتان بزرگ باشد حفظه الله: 🌺در این جمله بعدی، حضرت می خواهد ما را اینجور تربیت کند که می گوید جلال الهی در نظرتان بزرگ باشد. عظمت داشته باشد. جلال الهی. ای دوستان، جلال الهی در صدرتان، در قلبتان، در روحتان، در وجودتان بزرگ باشد. عظمت داشته باشد. یک جوری نباشد که مثل آدم های جاهل، خدا را فقط در امور عادی و دم دستی یاد می کنند. حالا این وصیت حضرت را بخوانیم. یک مقداری توضیح لازم داره عرض می کنم. یَا اباذر! لِیَعْظُمْ لیعظم امر غائب است. لِیَعْظُمْ باید عظیم باشد. جَلَالُ اللَّهِ فِی صَدْرِکَ، جلال الهی در صدر، سینه، قلب، وجودت بزرگ باشد. 🌼فلَا تَذْکُرْهُ کَمَا یَذْکُرُهُ الْجَاهِلُ عِنْدَ الْکَلْبِ اللَّهُمَّ أَخْزِهِ، وَ عِنْدَ الْخِنْزِیرِ اللَّهُمَّ أَخْزِهِ، سگ را می بیند، خدایا خوارش کن. خنزیر را می بیند، خدایا خوارش کن. فقط در این امور بی ارزش و سهل، خدا را یاد می کند. اما در امور دیگر، نه با خدا کاری ندارد. شاید بتوانیم بگوییم از جمله این مصادیق می تواند باشد. مثلا می خواهیم بعضی از این کارهای عادی مان پیش برود، اصلا به وظیفه، به خدا کاری ندارد. همین که مثلا به خدا این کفش برای من است. امور عادی. اما جای دیگر اصلا به خدا کار ندارد. در امور زندگی اش به معنای موثر، به خدا توجه ندارد و خدا را بزرگ نمی شمارد. 📌 این منافات ندارد با اینکه به ما گفته اند ریز و درشت امورتان را از خدا بخواهید. یک چنین فردی، اینجور نیست که فقط در امور کوچک به خدا توجه داشته باشد. در امور بزرگ هم به خدا توجه دارد. اما اگر در امور زندگی ، بزرگ و مهم اصلا کاری به خدا نداریم و فقط در امور کوچک و سهل و پیش پا افتاده هی اسم خدا را ببریم، این نشانه جهالت ماست. خلاصه که حضرت می گوید خدا در نظرتان بزرگ باشد. جلال الهی، عظمت جلال الهی در قلب و صدر و وجودتان جلوه کرده باشد. خدا را بزرگ بشمارید. ❓سوال: جلال یعنی چه؟ ✅ پاسخ استاد: خداوند اسمائی که دارد، دو دسته هستند. اسماء جمالی و جلالی. جمال مربوط به آن زیبایی هاست و صفاتی است که دلالت بر کمالش می کند. جلال مربوط به آن صفاتی است که نفی و سلب نقص از او می کند. بدین جهت می گویند جمال. کمال و اثبات است؛ جلال، آن صفات سلبیه است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/09 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله