🎙 مبانی "فهم سلفی" در مکتب تشیع! (تاریخ: 98/1/25) ▪️ آیت الله سید کمال حیدری در این فایل صوتی بسیار مهم، مباحث ذیل مطرح شده اند: 👇👇👇 🔹 معنای سلفیّت: رجحان و تقدّم فهم گذشتگان بر فهم آیندگان 🔹 کدام فهم از دین حجّت است: فهم متقدمین یا فهم معاصرین؟! 🔹 ما دین را باید آنچنان که علمای متقدم فهمیده اند بفهمیم، یا طبق آنچه که خودمان می فهمیم؟! 🔹 همان طور که اهل سنّت سلفیّه هستند، مبانی سلفی گری در فقه شیعه هم وجود دارد! 🔸 برخی از شواهد التزام به تفکر سلفی در فقه شیعه: 1️⃣ حجیّت اجماع تعبّدی 2️⃣ کاسر (تضعیف کننده) بودن إعراض اصحاب، از عمل به روایت 3️⃣ محذوریّت و ممنوعیّت ایجاد فقه جدید! 🔹 ضرورت لحاظ شرایط و اقتضائات زمانی و مکانی در فهم نصوص دینی 🔴 👈👈 طبق مبنای بنده، اجماع و فهم علمای گذشته از دین، حجیّت ندارد! #فایل_های_صوتی #حرکت_اصلاح_معرفت_دینی #حوزه_های_علمیه #آزاداندیشی 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/05/8854/ ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 آیا ازدواج دختران به صرف بلوغ شرعی، صحیح است؟! 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/10/9193/ 📎 https://youtu.be/DObYjF5zalI 🖇 https://www.aparat.com/v/Hhegz فایل_های_تصویری #مسائل_و_حقوق_زنان_در_اسلام ✅ https://eitaa.com/alhaydari

در سوگ نبی جهان سیه می پوشد در سینه، دل از داغ حسن می جوشد از ماتم هشتمین امام معصوم هر شیعه ز درد، جام غم می نوشد. ⬛️ فرارسیدن ایام سالگرد وفات حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت مظلومانه سبط اکبر پیامبر، امام حسن مجتبی(ع) و شهادت غریبانه هشتمین پیشوای معصوم، حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع)، بر تمامی مسلمان تسلیت باد. 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/10/9189/ ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 تغییر احکام فقهی بسته به شرایط زمانی و مکانی (1) 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/10/9195/ 🖇 https://youtu.be/b5Re0Q10fAE 📎 https://www.aparat.com/v/v45ma #فایل_های_تصویری #فقه_و_اصول #نظریه_زمان_و_مکان ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 تغییر احکام فقهی بسته به شرایط زمانی و مکانی (2) 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/10/9197/ 📎 https://youtu.be/QX96xvDR_lM 🖇 https://www.aparat.com/v/lu9JE #فایل_های_تصویری #فقه_و_اصول #نظریه_زمان_و_مکان ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 چرا امام رضا (علیه السلام) ولایت عهدی مامون را پذیرفت؟! 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/10/9200/ 📎 https://youtu.be/zh9F-bq54ns 🖇 https://www.aparat.com/v/y25HP #فایل_های_تصویری #امام_شناسی #امام_رضا_ع ✅ https://eitaa.com/alhaydari

❇️ نسخه شماره 3 نرم افزار مجموعه آثار آیت الله حیدری 🔹 به استحضار علاقه مندان مباحث آیت الله حیدری می رساند با همت موسسه علمی و فرهنگی امام جواد (ع) و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور، نسخه شماره 3 نرم افزار مجموعه آثار مکتوب آیت الله حیدری آماده شده و به زودی قابل خرید می باشد. 📌 دسترسی به 100 عنوان کتاب در 164 جلد از آثار آیت الله علامه سید کمال حیدری، به زبان عربی، در موضوعات: - تفسیر و علوم قرآن - عقاید و کلام - اخلاق و عرفان - فلسفه - فقه - حدیث و ... 🔗 https://www.noorsoft.org/fa/software/View/15906/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C-3 ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🎙 مراحل بحث در امامت 📆 تاریخ: 98/06/31 🔹 مشتمل بر: 👇👇👇 ➖ مرحله اول: مرحله ثبوتی (مقام واقع و نفس الامر) ➖ مرحله دوم: مرحله اثباتی (مقام دلیل) ➖ مرحله سوم: مساله معیار حداقلی امامت و تشیع ➖ مرحله چهارم: اعتقاد شخصی و باطنی 🔗 http://alhaydari.com/fa/2019/10/9206/ #فایل_های_صوتی #امام_شناسی ✅ https://eitaa.com/alhaydari

❇️ ادامه مباحث "تحولات مکتب تشیع" 🔹 به استحضار علاقه مندان محترم مباحث آیت الله حیدری می رساند، فردا یکشنبه، جلسه ششم سلسله دروس فارسی "تحولات مکتب تشیع"؛ و نیز درس عربی خارج "فقه المراة" به یاری خدا برگزار می گردد. 〽️ درس عربی ➖ فقه المراة (محاولة لعرض رؤية اخری) ⏰ ساعت 10 تا 11 〽️ درس فارسی ➖ تحولات مکتب تشیع ⏰ ساعت: 11 تا 12 ➖ مکان: قم، بلوار سمیه، کوچۀ 12، پلاک 359 ✅ https://eitaa.com/alhaydari

❇️ روش آیت الله حیدری در زمینۀ مطالعات زنان از منظر اسلام 🔹 برای اینکه شیوۀ ما در تحقیقات پیرامون مسائل و حقوق زنان از دیدگاه اسلام روشن شود، در ابتدا باید عرض کنم دربارۀ زن، به طور کلّی چهار نوع نگرش وجود دارد و به عبارت دیگر، از سوی چهار منبع معرفتی مختلف، دربارۀ زنان اظهار نظر شده است که در ادامه به طور مختصر بدانها اشاره می نماییم. 1️⃣ نگرش قرآنی قرآن کریم مطالب فراوانی را دربارۀ زنان مطرح فرموده است که می توان آنها را در کنار هم قرار داد و نگرش قرآنی نام نهاد. مثلاً قرآن در رابطه با اصل خلقت زن، نحوۀ رابطۀ او با مرد، ارث، نکاح، نقاط قوّت و ضعف زنان و غیره سخن گفته و اعلام موضع نموده و بدین ترتیب یک نظام معرفتی مستقل و خاص را پدید آورده است. 2️⃣ نگرش روایی جدای از آیات قرآن، وقتی سراغ منابع روایی - اعم از شیعه و سنّی - می رویم، مشاهده می کنیم که احادیث بسیار زیادی دربارۀ مسائل گوناگونِ مربوط به زنان نقل شده است، به طوری که می توان از مجموع این اخبار، یک چارچوب معرفتی متفاوت و کامل را استخراج و استنباط کرد. برخی از این روایات - بنا به دلایلی که در جای خود بیان شده - مخالف منطق قرآن بوده و برخی دیگر از آنها موافق و در راستای مبانی قرآنی؛ لذا نباید گمان کرد همۀ روایات لزوماً هماهنگ با اندیشۀ قرآنی دربارۀ زنان است! 3️⃣ نگرش عالمان دین مراد از نگرش عالمان دین، فهم و برداشت شخصی علما و دین شناسان از آیات و روایاتِ متعلق به زنان است؛ به این معنا که عالمان وقتی با نصوص دینی در هر موضوعی از جمله زنان مواجهه می شوند، با توجه به مبانی و پیش فرض های مختلف و بعضاً متعارض معرفت شناحتی، کلامی، فقهی، اصولی، انسان شناختی، و حتّی هرمنوتیکی و روان شناختی خود، و نیز با در کنار هم قرار دادن مجموعه ای از آیات و روایات، نهایتاً به برداشتی از متون دینی دست می یابند که مختصّ خود ایشان است؛ یعنی این نگرش، فهم و برداشت شخصی آنها است، نه اینکه لزوماً عین دین و مطابق واقع و لوح محفوظ بوده باشد!؛ به همین دلیل، ممکن است سایر عالمان با برداشت یک عالم دیگر در موضوعی خاصّ مثل زنان، مخالف باشند و از همین تفاوت مبانی و تعدد پیش فرض هاست که اختلاف نظر و تفاوت منظر، بین عالمان دین در می گیرد و البته این امر، فی نفسه امر مذمومی نیست و اساساً اقتضای اندیشه و دستگاه ادراکی بشر است. برداشت عالمان دین از آیات و روایات، گاهی ممکن است واقعاً مطابق مراد اصلی شارع باشد، و گاهی هم ممکن است مخالف واقع و آنچه که خداوند در نظر داشته، از آب در آید! 4️⃣ نگرش عامۀ مردم مرتبۀ دیگر، مربوط می شود به نگاه عموم مردم جوامع به زنان، با توجه به تنوع دینی، مذهبی، فرهنگی و جغرافیایی ای که دارند؛ یعنی صرف نظر از اینکه قرآن و روایات و عالمان دین چه می گویند، یک سلسله اعتقادات، باورها و رسومِ درست یا نادرست پیرامون زن، در بین خود مردم شکل گرفته است. #مسائل_و_حقوق_زنان_در_اسلام ✅ https://eitaa.com/alhaydari

❗️ در مطالعات زنان، نباید بین این چهار نوع نگرش متفاوت، خلط و درهم آمیختگی صورت گیرد؛ بلکه باید آنها را به دقّت از یکدیگر تفکیک کرد و حکم هر یک را به شکل جداگانه روشن نمود. در تحقیقاتی که دربارۀ زنان انجام می شود، این چهار رویکرد عمدتاً از یکدیگر تمایز داده نمی شوند و از همین جا است که برخی مشکلات، چالش ها و ابهام ها پدید می آید. ✅ پس از تبیین و جداسازی چهار نگرش فوق از یکدیگر، باید بیافزاییم روش ما در مطالعات زنان از منظر اسلام، اصالت و محوریّت دادن به نگرش قرآنی است؛ به این معنا که هر مطلبی دربارۀ زنان از سوی سه منبع دیگر مطرح شده بود، آنها را تنها در صورتی می پذیریم که با مبانی قرآنی – از دیدگاه خودمان – سازگار باشد؛ در غیر این صورت چنانچه تعارضی بین روایات، برداشت علما و نگاه عموم مردم، با مبانی قرآنی و تفسیری تشخیص دادیم، آنها را طرد می کنیم و آنچه که قرآن می فرماید را اصل و اساس کار خود قرار می دهیم. بنابراین به اعتقاد ما اولین و مهمترین مصدر در شناخت زن از دیدگاه اسلام، قرآن است. البته این به آن معنا نیست که از سایر منابع بهره گرفته نشود، بلکه مراد آن است که اول باید سراغ قرآن رفت و نگاه کلّی خداوند به زن را از قرآن کریم اصطیاد و استنباط نمود و در ادامه از سایر نگرش ها هم – تا جایی که مخالف مبانی قرآنی نباشند – استفاده کرد. عمده این است که قرآن، اصل و محور قرار گیرد و دیگر نگرش ها، با منطق کتاب الله مورد ارزیابی و راستی آزمایی قرار گیرند. 🔅 به عنوان مثال، اگر برخی روایات، مشورت با زنان را مذمّت کرده باشند، اما قرآن به مشاوره و همفکری با زنان بها داده و آن را به عنوان یک ارزش معرفی نموده باشد – کما اینکه همین طور هم هست - ، ما در اینجا مبنای قرآن را اصل قرار می دهیم و روایات معارض با آیات قرآنی را طرد می کنیم! 📽 برگرفته از دیدار عده ای از بانوان فرهیخته حوزوی و دانشگاهی با آیت الله حیدری با موضوع "مسائل و حقوق زنان در اسلام". #مسائل_و_حقوق_زنان_در_اسلام ✅ https://eitaa.com/alhaydari