🔰 آیین استقبال از پیکر های مطهر شهید سردار علی آقازاده نژاد و شهید سرگرد سعید کریمی🌱 🕊| وداع با پیکرهای مطهـر: دوشنبه دوم بهمن ماه ۱۴۰۲ بعد از نماز مغرب و عشاء | شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر حضرت معصومه(س) 🌹| مراسم تشییع و تدفین: سه شنبه سوم بهمن ماه ساعت ۱۴ از حرم مطهر حضرت معصومه(س) به سمت گلزار شهدای علی بن جعفر(ع) #اطلاعیه‌مراسم | #شهید‌علی‌آقازاده #شهیدسعیدکریمی | #خادمین‌گمنام 🇮🇷کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه معصومیه: @masoumieh_ir

فقط وظیفه و بقیه اش هم توکل به خدا @ali_mahdiyan

عکس زن فلسطینی که دو قرص نان در دستش بود و روی زمین افتاده بود و شهید شده بود دیدی؟ لابد برای بچه هایش نان گرفته بود. مادر است دیگر، مادر دو قرص نان در دستش باشد همه میدانند برای بچه هایش میبرد، دخترهایش، پسرهایش. این مادر حتما دل‌نگران شهید شده. لابد همه حواسش به بچه ها بوده و جان داده. بابای یتیمها سلام! تولدت مبارک. بابای خاک، بابای خاک نشینها، بابای غصه دارها، بابای دل‌نگرانها! دیروز مادری فرزندش را در آغوش گرفته بود. به سینه میفشرد. جیغ میکشید. داد میزد. همه دیدند. همه دیدیم. بیا دوباره کعبه را بشکاف. نماز را بشکاف، روزه را بشکاف، حج را بشکاف، سجاده و محراب و تسبیح و ذکر را بشکاف. مغزای شریعت! جان مایه دین! بگذار همه ببینند چطور صاحب تیغ دو سر که زمین و آسمان را با ضربه هایش میشکافد ، خم میشود ، چهار دست و پا میشود، تا کودکان غصه دار را سوار کند، بگرداند، پاهای خاکی کوچکشان دو سوی بدن بابا! تکان میخورد، بابای افلاک، خاکشان میشود که فقط چند ثانیه بخندند. سلام بابا! روزت مبارک. تصویر بابایی که وقتی بیسکویت را برای فرزندش رساند، دیر شده بود، از پیش چشم مان نمیرود. آهسته پارچه را کنار زد، با بغض بیسکویت را توی دست فرزندش گذاشت که حالا راحت خوابیده بود، خیلی راحت. بعد بابا به دیوار تکیه داد با همان بغض. ای سراپا قرآن! بابا! آنقدر زیبا قرآن میخوانند این مردم! در اوج غصه و غربت. فبشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انالله و انا الیه راجعون.... آه صبور عرب! صبر کرده ای دوباره که بیدارمان کنی؟! صبر کرده ای بغض به گلو که مردم خود بیایند!؟ صبر کرده ای ولو به قیمت خون پاک، طاهره مرضیه ات؟! بابای خاک! از خاک بلندمان کن! که شمشیر دو سرت باشیم. بلندمان کن. @ali_mahdiyan

شرح پنج کلمه حکمت آمیز از امیرالمومنین علی علیه السلام توسط: «شیخ علی مهدیان» ششم بهمن ماه ۱۴۰۲ هیات مکتب الزهرا (س) @ali_mahdiyan

احتمالا دو تا اتفاق باید در این یکی دو ماهه بیفتد. یکی برای عموم مردم یکی برای متدینین و انقلابیون. خیلی پیچیده نیست. این دو اتفاق از یک جا مدیریت خواهد شد. یک نتیجه هم دارد که به نفع همین امروز غرب و اسراییل است. یعنی نیامدن مردم پای صندوق.یکی تلاطم در وضعیت قیمت هادوم رواج اتهام به شورای نگهبان امیدوارم هم دولت در کنترل این تلاطم موفق باشد هم شورای نگهبان بیشتر مراقب باشد هم دوستان ما آب به آسیاب دشمن نریزند. @ali_mahdiyan

🎙️ حجت الاسلام مهدیان 💠 *امروز قرارگاه حسین بن علی ایران هست* 🔸 عزم، جوهره انسانیت 🔸 قلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَة أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنى وَ فُرادى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا 🔸 سخنرانی ظهر 📆 جمعه ۶ بهمن ۱۴۰۲ 🔰 مراسم معنوی اعتکاف دانشجویی ۱۴۰۲ دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی 🆔 @etekafkntu

محترمانه با شورای نگهبان درباره #انتخابات ۱ 🌱در مباحثات مربوط به بررسی عملکرد شورای نگهبان جای یکی دو نکته خالی است. 🌱درست است که بر اساس اصل ۹۹ قانون اساسی، شورا موظف است به «نظارت» و قطعا در فضای حقوقی و قانونی، نظارت انصراف دارد به استصوابی. یعنی دخالت موثر نهاد «ناظر» در تصمیم گیری مجریان. این را خود شورا هم در تفسیر تصریح کرده قوانین عادی هم در توضیح هست. اما 🌱معنای این سخن آن است که شورای محترم اگر اختیارات دارد پس مسوولیت هم باید بپذیرد. سخنان رهبری درباره ضرورت «افزایش رقابت» در انتخابات بیش از همه متوجه مجریان انتخابات و خصوصا شورای محترم نگهبان است. نمیتوانیم بگوییم شورا به خروجی اجرای قوانین کاری ندارد. 🌱برخی میگویند: «تشخیص «مصلحت» کار شورای نگهبان نیست. یعنی او به مصلحت افزایش رقابت یا مشارکت نباید تصمیم بگیرد. او مسوول تشخیص صلاحیت است و عمل به مر قانون نه تشخیص مصلحت» این حرف به یک معنا غلط است و به یک معنا درست. چرا؟ 🌱چون ما دو نوع تشخیص«مصلحت» داریم. یکی مصلحتی که در چارچوب قانون، مجری قانون لحاظ میکند و دیگری مصلحتی که حاکم بر قانون است. این مصلحت دوم خارج از وظیفه شورای نگهبان است و به مجمع تشخیص و شخص رهبری مرتبط است. اما مصلحت در چارچوب قانون و برای اجرای قانون حتما متوجه مجریان است. مگر مجری قانون میتواند بی توجه به روح قانون و اصول اصلی حاکم بر قانون و مقاصد قانون باشد؟ 🌱خصوصا در کار شورای نگهبان که تشخیص عناوین کلی را برعهده دارد. عناوینی بدون شاخص و ملاک مشخص در قانون. نه عنوانهای اولی ماهوی. در اینجا شورای نگهبان باید روح و مقصد قانون که افزایش رقابت و مشارکت است ملاحظه کند. نمیتواند بگوید به من ربطی ندارد. بله کاش ارتقای قوانین مربوط به انتخابات جدی تر از این دنبال شود. اما قوانین هر چه باشد جای مجری را که نمیگیرد. 🌱مگر ما در اجرای قوانین شرعی به مکلف نمیگوییم روح قانون و مقاصدش و اصول اساسی آن را بشناس و عملت را چنان معماری کن که این امور رعایت شود؟ 🌱در خود قانون اساسی در نسبت قوانین با شرع دو عنوان در شرح وظایف شورای نگهبان بیان شده؛ یکی «انطباق» که در نسبت با «موازین اسلام» است و یکی«عدم مغایرت» که در نسبت با «احکام اسلام» است. دومی یعنی مراقب باشیم قانون مصوب مجلس احکام شرع را نقض نکند اما اولی یعنی ببینیم قانون مصوب مجلس روح و مقصد و چارچوب اساسی قوانین را حتما رعایت کند. اینجا تعبیر به انطباق شده نه عدم مغایرت. این در نسبت با هر قانونی و برای هر مجری قانونی لازم الاجرا است. @ali_mahdiyan

جاده روستامون خراب است... @ali_mahdiyan

#چهل_حدیث_امام شیخ علی مهدیان تقریر تا جلسه هفتم @ali_mahdiyan

تدریس #چهل_حدیث_امام شیخ علی مهدیان 🔺جلسه هشتم 🔹منطق و مبانی نظام توصیه ها و دستورالعمل امام 🔹جامعیت 🔹جمع مکتب تربیتی فلسفی و عرفانی 🔹عزم و تفکر 🔹تاثیر تربیتی لایه های نفس در یکدیگر @ali_mahdiyan

حرام درباره #انتخابات ۲ 🔺شرکت در انتخابات هم حق است و هم تکلیف. وقتی میگوییم تکلیف است، یعنی شرکت در انتخابات «واجب» است و شرکت نکردن «حرام» است. 🔺شرکت در انتخابات، به دلیل آنکه رابطه مستقیم و روشنی با تغییر آینده ما دارد، «واجب» است. ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم. منتخبین مردم برای مدتی مثلا چهار سال، ارکان زندگی ما و فرزندانمان را تحت تاثیر قرار میدهند. 🔺عدم شرکت در انتخابات، کمک به کسانی است که میل به حذف حضور مردم در صحنه دارند. دیکتاتورها و دیکتاتورمآبها، با نیامدن مردم دستشان برای حضور و تصمیم گیری در کشور باز میشود، صحنه برای استبداد و دیکتاتوری مهیا میشود. همینطور صحنه برای مخفی کاری و پنهان کاری سوداگران فراهم میشود. فساد هر قدر که هست، بیشتر شود. این یعنی عدم شرکت در انتخابات اعانه و کمک به ظالم های داخلی است و افزایش فساد است و این حرام است. 🔺عدم حضور در انتخابات باعث میشود مستکبرین عالم نقشه شان تکمیل شود. هدف دشمن از مایوس کردن مردم در این سالها، شکستن مهمترین رکن قدرت ایران که مردمند بوده. کمک به اجرای نقشه مستکبرین و ظالمین مصداق روشن اعانه بر ظلم است و حرام است. 🔺عدم شرکت در انتخابات دشمنان و تروریستها را به طمع خواهد انداخت برای افزایش فشار بیشتر به مردم، تحریم بیشتر، ندادن پول مردم، دزدی از جیب ملت ، کشتار و حمله و خرابی و امثال این، چون پیام ضعف داخلی دادن به او، انگیزه اش را بیشتر میکند و این ضرر زدن به مردم و محرومین ایران، حرام است. 🔺ضعف ایران در منطقه، ضعف محور اصلی مقاومت پابرهنگان منطقه است. ایران ضعیف شود اثرش در یمن و حزب الله و مقاومت عراق و سوریه و همه جا خود را نشان میدهد، ضعف این جبهه که امروز مهمترین کمک به مردم غزه و فلسطینند، باعث افزایش کشتار و شکنجه زنان و کودکان غزه و فلسطین خواهد شد. کمک به این ظلم روشن و این جنایتهای آشکار، حرام است. 🔺آنانکه میتوانند کسی را راضی کنند برای رای دادن، و کوتاهی میکنند، حتی اگر آن فرد رایش مخالفشان باشد، اگر کمک نکنند مرتکب حرام شده اند. هم چون امر به معروف و نهی از منکر نکرده اند هم چون اعانه بر همه این ظلمها و دیکتاتوریها و جنایتها نموده اند. 🔺مردم ایران مومنند، اما خیلی ها متوجه نتایج اعمالشان و معنای اقدامشان نیستند، به خیلی امور توجه ندارند، خصوصا در این دورانی که صدا به صدا نمیرسد. تبیین باید کرد و هیچ راه دیگری نیست. 🔺آنانکه نمیدانند و بی تقصیرند در این ندانستن، عقاب نمیشوند. اما اثر عملشان که اعانه بر ظالمین و مفسدین و جنایتکاران و کمک به ظلم به این مردم و مظلومین عالم است، از بین نخواهد رفت. والسلام @ali_mahdiyan