#بازنشر به مناسبت #وفات_جانسوز_عقیلة_العرب ✅ #حضرت_زینب(س) ظرفیت بالای بانوی مسلمان را نشان دادند 🔹 آیت الله علیدوست در گفتگو با خبرگزاری فارس پیرامون حضرت زینب(س) ▪️حضرت زینب(س) از ظرفیت‌های فراوانی برخوردار بودند و وجود ایشان ظرفیت بالای زن مسلمان را به همگان نشان داد. ▪️ معتقد هستیم که وجود حضرت زینب(س) ظرفیت وسیع موجود در زن مسلمان را نشان داد و این بانوی بزرگوار نه تنها الگوی زنان مسلمان بلکه الگوی همه انسان‌ها است ▪️ الگو بودن حضرت زینب(س) در زمینه‌های مختلف مانند اطاعت و بندگی مشاهده می‌شود، به طوری که در استثنایی‌ترین شرایط و شدیدترین حوادث از بندگی و اطاعت خدا دست برنمی‌دارد. ▪️ این بانوی بزرگوار از امام زمان خود اطاعت داشت و همه سرمایه‌‌های خود را در زمینه تحقق آرمان‌های امامش فدا کرد و از جان، خانواده و همسرش برای اطاعت از امام زمان خودش می‌گذرد. ▪️ وی با بیان اینکه حضرت زینب(س) در زمینه مدیریت و حضور همراه با عفت در صحنه‌های سیاسی و اجتماعی زمان خود نمونه بود گفت: حضرت زینب(س) در زمینه دفاع از آرمان اسلام نه تنها در حادثه عاشورا نقش‌آفرینی کرد، بلکه پس از آن عاملی برای بقای حادثه عاشورا شد. ▪️ این بانوی بزرگوار حفظ عاشورا را حفظ اسلام می‌دانست و در شجاعت و ایستادگی در مقابل قدرت حاکم بر دوران خود نمونه و الگو است. ▪️ بدون تردید ویژگی‌های حضرت زینب(س) به روح شجاع نیاز دارد که از عهده هر فردی خارج است، اگر دهها سال علما و بزرگان به دنبال پاسخی بودند، مطلبی مناسب‌تر از پاسخ حضرت زینب(س) نبود، در این زمینه عبارت «ما رأیت الا جمیلا» را بیان کرد. ▪️ حضرت زینب(س) در زمینه مکارم اخلاق، نیکی و ارزش‌ها برای انسان‌ها در همه زمان‌ها و مکان‌ها الگو است. ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

0️⃣2️⃣ اشکال حکومت های اسلامی 🔸 اشکال شده که وقتی یک حکومتی تشکیل می‌شود ریخت و پاش‌هایی می‌شود، و نمی‌شود یک حکومتی در زمان غیبت تشکیل شود و هیچ مشکلی نداشته باشد، و وقتی این حکومت به نام اسلام باشد باعث می‌شود که یک سری از مردم اعتقادشان را از دست خواهند داد. 🔸اگر این عَرَض، یعنی ظلم، تبعیض، نارضایتی عموم و سلب اعتماد مردم از باورهای دینی، عَرَض لاینفک حکومت‌ها بود، ذاتیِ جداناپذیر حکومت‌ها بود، بله درست بود و از طریق عقل متکی به تجربه، اثبات می‌شد عدم مشروعیت شرعی حکومت، اما هیچ کسی نگفته ذاتی است، بلکه مستدل هم می‌گوید غالبی است و این آمارهایی هم که می‌دهند خیلی معلوم نیست که متکی به کار میدانی باشد. #آیت_الله_علیدوست #فقه_سیاسی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_القضاء_جلسه هفتاد و پنجم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: بررسی فقهی هیات منصفه و نهاد ناظر تاریخ جلسه: 99/12/09 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_جلسه نود و ششم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ جلسه: 99/12/09 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگ صفحات 1805 و 1806 خارج اصول موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ : 99/12/09 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💢تبیین محل نزاع موافقین و مخالفین فقه نظام 📹 آیت الله علیدوست در جلسه هم اندیشی فقه نظام(بخش اول): 🔷 «آیا فارغ از مجموعه احکام و مقاصد شریعت حلقه واسطی به نام نظام (نظامات) می توان متصور شد؟» 🔷 « آیا در استنباطات احکام خرد (استنباطات اتمیک) باید به نظامات توجه داشت؟» #فقه_نظام ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_جلسه نود و هفتم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ جلسه: 99/12/10 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_القضاء_جلسه هفتاد و ششم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: بررسی فقهی هیات منصفه و نهاد ناظر تاریخ جلسه: 99/12/10 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگه صفحات 323 و 324 فقه القضاء موضوع: گستره شناسی مشروعیت تولیت و توکیل با محوریت این دو در قضا تاریخ : 99/12/10 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

1️⃣2️⃣ احادیث کاربردی 🔸 نسبت به احادیثی که از ائمه داریم باید احراز کنیم که در مقام بیان شریعت بوده‌اند، نه بیان یک امر واقع یعنی امام علیه السلام، حرمت یا کراهت را اراده کنند، نه این‌که بخواهند بگویند مطلب این است حالا کسی هم خواست قیام کند، قیام کند. 🔸امام صادق علیه السلام ، در یک روایتی به زید فرمودند: اگر می‌خواهی مقتول در کناسه‌ی کوفه باشی بسم الله، یعنی گفتند این عاقبت کارت است و همین‌طور هم شد، اما اینکه امام گفته باشند من نهی می‌کنم و حرام است، این نبود. #آیت_الله_علیدوست #فقه_سیاسی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_القضاء_جلسه هفتاد و هفتم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: گستره شناسی مشروعیت تولیت و توکیل با محوریت این دو در قضا تاریخ جلسه: 99/12/11 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_جلسه نود و هشتم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ جلسه: 99/12/11 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگ صفحات 1807 و 1808 خارج اصول موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ : 99/12/11 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_جلسه نود و نهم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ جلسه: 99/12/12 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_القضاء_جلسه هفتاد و هشتم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: گستره شناسی مشروعیت تولیت و توکیل با محوریت این دو در قضا تاریخ جلسه: 99/12/12 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگه صفحات 325 و 326 فقه القضاء موضوع: گستره شناسی مشروعیت تولیت و توکیل با محوریت این دو در قضا تاریخ : 99/12/12 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_جلسه صدم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ جلسه: 99/12/13 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_سیاسی - جلسه بیست و دوم (46) سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: تاریخ جلسه : 99/12/13 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_سیاسی #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ متن فقه سیاسی صفحات 71 و 72 موضوع: اندیشه دوم در مساله عدم توقف مشروعیت حکومت بر رای مردم تاریخ جلسه: 99/12/13 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_سیاسی #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

2️⃣2️⃣ مقام بیان شریعت 🔸 برخی اصالتِ بودنِ امام، در مقامِ بیانِ شریعت را درست کرده‌اند و می‌گویند: خلافش نیاز به قرینه دارد، لذا دائره‌ی شریعت را هم گسترش داده‌اند، لذا اگر امام علیه السلام فرمودند: فلان غذا را بخور برای معده‌ات خوب است، این افراد در رساله‌ هایشان می‌نویسند: خوردن فلان غذا مستحب است چون امام علیه السلام، فرموده‌اند، اما برای ما، در این‌گونه روایات که جنبه‌ی تاریخ دارد یا جنبه‌ی تغذیه دارد، این اصل تمام نیست. 🔸 بله در مسائلی که جنبه‌ی خاصی ندارد یا قرائنی وجود دارد این اصل را می‌پذیریم. #آیت_الله_علیدوست #فقه_سیاسی

💠 #خارج_اصول_جلسه صد و یکم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ جلسه: 99/12/16 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگ صفحات 1809 و 1810 خارج اصول موضوع: دوران امر بین نسخ و تخصیص تاریخ : 99/12/16 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول99 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_القضاء_جلسه هفتاد و نهم، سال تحصیلی 99-1400 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: گستره شناسی مشروعیت تولیت و توکیل با محوریت این دو در قضا تاریخ جلسه: 99/12/16 صفحات : #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء99 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

◀️ برنامه رادیویی #فقه_پویا (قسمت دوم) 💠 رادیو معارف 🔶 کارشناسان : #آیت_الله_علیدوست #دکتر_محمود_حکمت_نیا 📚 موضوع : #روش_شناسی_اجتهاد 🗓 تاریخ : 99/11/28 ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💢کاربست‌های فقه نظام در ادبیات معاصر ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: فقه نظام و فقه غیر نظام بسیار پربسامد است، این دو پدیده و نهاد کاربست‌های مختلفی دارند. 🔹کاربست اول: فقه نظام، یعنی فقه کلان. فقهی که راجع به نظامات دینی فقاهت می‌کند. مطابق این نظام، فقه نظام یک رویکرد نیست اینجا یک متعلق است. 🔹کاربست دوم: فقه نظام در مقابل فقه غیر نظام یعنی فقه با رویکرد نظام محور به کار می‌رود. در اینجا فقه نظام، صفت و موصوف است. 🔸 دو تفاوت اساسی بین کاربست اول و دوم هست؛ در اولی نگاه حکومتی نیست ولی در دومی کاملا حکومتی است. در اولی نظر به متعلق به داشتیم و در دومی نداریم. 🔹کاربست سوم: فقه نظام، یعنی فقهی که نظام ساز باشد و از آن نظام دربیاید و هر چه نظام احتیاج دارد. 🔸نگاه سوم، فقه را به صرف استنباط احکام معنا نمی‌کند. دو نگاه قبلی جنس فقه فقط استنباط بود ولی نظام سازی را وظیفه فقه نمی‌دانست. 🔹کاربست چهارم: بنده هم به همین نگاه معتقدم و آن این‌که فقه نظام یعنی فقهی که غیر از استنباط احکام فردی، به استنباط نظام بپردازد. یعنی فقهی که مسائل فردی را استنباط کند، قواعد را استنباط کند، مقاصد را در نظر بگیرد، اما غیر از این مسائل دنبال کشف نظام هم باشد. 👈بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/f44210 ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh