eitaa logo
علی خادمی
163 دنبال‌کننده
113 عکس
24 ویدیو
28 فایل
ارتباط با ما: @Ali_khademi313
مشاهده در ایتا
دانلود
👈سخنوران تاریک‌دل برخی از انحرافات فکری و عملی انسان، در اثر تاثیرپذیری از گفتار زیبا اما غلط یک سخنران به وجود می‌آید. آری، گاهی قدرت بیان به گونه‌ای است که مطلب نادرستی را درست جلوه می‌دهد و شنونده بدون هیچ اجباری، خودش به سوی راهی نادرست حرکت می‌کند. از همین رو، امامان هدایت علیهم‌السلام این خطر را گوشزد کرده و فرموند فصاحت کلام و تبحر در بیان، دلالت بر حقانیتِ سخن ندارد؛ بلکه ملاک، حقانیتِ اصل سخن است، حتی اگر خوب بیان نشود. در حدیثی که مهمترین کتاب شیعه یعنی *کافی* از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده، چنین می‌خوانیم: روزی امام صادق علیه‌السّلام به اصحاب فرمود: گاهی مردی را می‌بینی که در سُخنوَری در یک لام یا واو اشتباه نمی‌کند، سخنوری زبردست و شیوا است؛ ولی قلبش از شبِ تاریک تیره‌تر است. و گاهی مردی را می‌بینی که نمی‌تواند آنچه را در نظر دارد به زبان آوَرَد؛ ولی قلبش همچون چراغی فروزان است. عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّه علیه السلام قَالَ قَالَ لَنَا ذَاتَ یَوْمٍ تَجِدُ الرَّجُلَ لَا یُخْطِئُ بِلَامٍ وَ لَا وَاوٍ خَطِیباً مِصْقَعاً وَ لَقَلْبُهُ أَشَدُّ ظُلْمَةً مِنَ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ وَ تَجِدُ الرَّجُلَ لَا یَسْتَطِیعُ یُعَبِّرُ عَمَّا فِی قَلْبِهِ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبُهُ یَزْهَرُ کَمَا یَزْهَرُ الْمِصْبَاحُ. 📚اصول کافی، ج۲، ص۴۲۲. •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌹@alikhademi110🌹
👈برش‌هایی از کتاب درآمدی بر علم اخلاق قسمت دوم: چهار عامل شخصیت‌ساز (۲) 3. علم و دانش سومین چیزی که شخصیت انسان را رقم می‌زند، علم و دانش است. علم شخصیت­‌ساز است و انسان را بزرگ می‌کند. به این آیات توجه کنید: ـ... يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ...؛[8] ـ ...قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...؛[9] ـ...إِنَّمَا يخْشَي اللّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ...؛[10] همانا خشیت برای علماست؛ چرا؟ چون سطح معرفتی عالم بالا رفته و معرفت پیدا می‌کند؛ ازاین‌رو به مقام خشیت می­‌رسد. کمونیست‌ها، پیش از انقلاب برای اینکه جوان‌ها را بربایند، می‌گفتند: دین، زاییده ترس است؛ بشر چون می‌ترسد، می‌خواهد پناهگاهی داشته باشد؛ ازاین‌رو به دین معتقد شده است. خیلی روی این مسئله مانور دادند و این سخن برای عده‌ای هم به‌ظاهر جذابیت داشت. با این حال، قرآن دقیقاً برخلاف این را تذکر می‎‌‌‌دهد و می‌گوید: دین، نتیجه علم است، نه نتیجه ترس. در اواخر سوره مبارکه اسراء می­‌فرماید: قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلي‏ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً * وَ يَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ کانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً * وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَ يَزيدُهُمْ خُشُوعاً؛ بگو: خواه به آن ایمان بیاورید و خواه ایمان نیاورید، کسانى که پیش از آن به آنها دانش داده شده، هنگامى که (این آیات) بر آنان خوانده می‌شود، سجده‏‌کنان به خاک می‌افتند. و می‌گویند: «منزّه است پروردگار ما، که وعده‏‌هایش به یقین انجام‌شدنی است». آنها (بی‌اختیار) به زمین می‌افتند و گریه می‌کنند؛ و (تلاوت این آیات، همواره) بر خشوعشان می‌افزاید.[11] همچنین در روایتی از امیرالمؤمنین ع همین معنا آمده است؛ یعنی این علم و دانش است که سبب خشیت و خداترسی می­‌شود: يا مُؤمِنُ اِنَّ هذَا العِلمَ وَالاَدَبَ ثَمَنُ نَفْسِكَ فَاجْتَهِد فى تَعَلُّمِهِما، فَما يَزيدُ مِنْ عِلْمِكَ وَ اَدَبِكَ يَزيدُ فى ثَمَنِكَ وَ قَدْرِكَ، فَاِنَّ بِالْعِلْمِ تَهْتَدى اِلى رَبِّكَ وَ بِالأْدَبِ تُحْسِنُ خِدْمَةَ رَبِّكَ وَ بِأَدَبِ الْخِدْمَةِ يَسْتَوجِبُ الْعَبْدُ وَلايَتَهُ وَقُرْبَهُ فَاقْبَلِ النَّصيحَةَ كى تَنْجُوَ مِنَ الْعَذابِ؛[12] اى مؤمن، این دانش و ادب، ارزش جان توست. در فراگرفتن آن بکوش که هرچه به علم و ادب تو افزوده شود، بر ارج و منزلت تو افزوده مى‏شود. و همانا به یارى دانش است که به خداوندت رهنمون می‌شوى و به یارى فرهنگ و ادب، می‌توانى خدمت پروردگارت را به صورت پسندیده انجام دهى و در اثر آن، بنده سزاوار دوستى و قرب به خدا می‌شود. این پند و اندرز را بپذیر تا از عذاب رهایى یابى. همان­‌گونه که مشاهده می­‌کنید، امام ع ارزش انسان را به علم و ادب دانستند و فرمودند: قیمت تو، علم و ادب توست. بعد ادامه دادند که انسان با علم به خدا می‌رسد و به وسیله ادب، شیوه خدمت در پیشگاه پروردگار را خواهد دانست. ادامه دارد... پانوشت: [8]. مجادله، آیه 11: «خداوند کسانى را که ایمان آورده‏‌اند و کسانى را که علم به آنان داده شده درجات عظیمى می‌بخشد». [9]. زمر، آیه 9: «بگو: آیا کسانى که می‌دانند با کسانى که نمی‌دانند یکسانند؟!». [10]. فاطر، آیه 28: «(آرى) حقیقت چنین است: از میان بندگان خدا، تنها دانشمندان از او می‌ترسند». [11]. إسراء، آیات 107 ـ 109. [12]. روضة الواعظین، ج1، ص11. •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌹@alikhademi110🌹
👈برش‌هایی از کتاب درآمدی بر علم اخلاق قسمت سوم: چهار عامل شخصیت‌ساز (۳) 4. اخلاق چهارمین و شاید مهم‌ترین چیزی که شخصیت انسان را رقم می‌زند، اخلاق است. این حدیث را مکرر شنیده‌اید که پیغمبر خدا ص فرمود: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الْأَخْلَاقِ؛ برانگیخته شدم که اخلاق کریمه را (در بشر) به کمال برسانم». مرحوم طبرسی پس از نقل این حدیث شریف، توضیحی کوتاه درباره آن داده و نوشته است: «لأنَّ العلمَ بالشي‏ء مقدّم على العمل به؛‏ چون دانستن یک چیز، مقدم بر عمل‌کردن به آن چیز است»؛ (مکارم الاخلاق، ص۸). یعنی اگر پیامبر خداص در میان دلایل مختلف بعثت، دست روی اخلاق گذاشته، به این دلیل است که در سایه شناخت فضائل و مکارم اخلاقی، می­‌توان به شریعت و آیین عمل کرد. در بیانی دیگر، پنج خصلت از خصلت­‌های بزرگ اخلاقی را سبب نزدیکی به خودشان در قیامت معرفی نمودند تا اهمیت اخلاق را به همگان نشان دهند. به متن حدیثی که امام باقر ع آن را از جابر‌بن‌عبدالله از رسول خدا ص نقل کرده توجه کنید: أَقْرَبُكُمْ‏ مِنِّي‏ فِي‏ الْمَوْقِفِ‏ غَداً أَصْدَقُكُمْ حَدِيثاً وَ آدَاكُمْ أَمَانَةً و أوفاكم بالْعَهْدِ وَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ أَقْرَبُكُمْ إِلَى النَّاسِ؛ نزدیک­ترین شما به من در فرداى قیامت کسى است که از همه راستگوتر و امانتدارتر، و به پیمان [خود] وفاکننده‏‌تر، و از همه خوش‌خوتر، و از همه کس به مردم نزدیک‌تر باشد. (امالی مفید، ص۶۷). •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌹@alikhademi110🌹
🏴ضمن تسلیت شهادت امام محمد باقر (ع)، حدیثی زیبا و کاربردی از آن امام همام تقدیم می‌شود: ثَلاثةٌ مِنْ أفْضَلِ الاَعْمالِ: شِبْعـَةُ جُوْعـَةِ المُسْلِمِ وَ تَنْفيسُ كُرْبَتِهِ وَ تَكْسُو عَوْرَتَهُ؛ سه چيز از برترين اعمال است: ◻️ سير كردن گرسـنگى مسلمـان، ◻️ زدودن غم مسلمان، ◻️ و پوشاندن عيب او. 📚مصادقة الأخوان، شیخ صدوق، ص۴۴ ‌ •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌹@alikhademi110🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حرف دل مروجان حجاب اختیاری در ۴۵ ثانیه •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌹@alikhademi110🌹
جلسات هفتگی_منبر.mp3
19.19M
🔊فایل صوتی حجت الاسلام و المسلمین علی خادمی ◀️موضوع: اقسام هدایت در قرآن 🕘زمان: ۳۲ دقیقه 📅 ۲۴/تیر/۱۴۰۱ 🕌قم، دفتر آیت‌الله‌العظمی نوری‌همدانی آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👈اشعار بدون نقطه و تکرار ۱۱۰ بار نام مبارک امام علی ع در وصف مولا 🌹🌹🌹🌹🌹 علی عالی، علی اعلی علی والی، علی والا علی روح همه دل‌ها علی سرلوح هر املا علی کرّار، علی سردار علی سرّ و علی اسرار علی سرور علی سالار علی حاء و علی طاها علی اکمل، علی کامل علی اعلم، علی عامل علی عدل و علی عادل علی درّ کلام ما   علی اعلم، علی اکرم علی محرم، علی مرحم علی هم دم، علی همدم علی لوُءلوُء  علی لا لا علی احکم، علی حاکم  علی صائم علی دائم علی سلم و علی سالم      علی سرّ  دعای  ما علی علم همه عالم علی حکم و علی محکم علی حالُ علی الاحوال علی اول ولّی ما علی کی در کلام آمد علی کو در مرام آمد علی روح سلام آمد     علی مُهر کلام ما علی مُلک و علی مالک   علی سِلک و علی سالک علی حُلو عَلی حالک   علی داروی درد ما علی اسعد علی مسعود علی احمد علی محمود علی کو در حرم مولود   علی آگاهی دل‌ها علی طاهر، علی اطهر علی داور، علی محور علی محو روی داور علی آرام دل مارا علی دُرّ کلام الله علی صهر رسول الله علی روحُ عَلَی الاَرواح علی آدم عَلی حوّا دلم مملوّ مِهر او علی را مهر عالم گو مگو اصلا علی را هو ملک مَهو روی مولا معلّم در همه عالم و مهو علم او آدم علی اعلا عَلَی الآدم علی اعلا عَلَی الموسی علی را دم دهم هر دم دهم در راه او سر هم علی وردم علی روحم علی آرامه دل‌ها علی صلح و علی صالح علی سمع و علی سامع علی مدح و علی مادح علی روح دل اعما علی هم اسم الله و علی همراه الله و علی را گو ولی الله صداسرده علی مولا علی‌ حمد و علی حامد علی مرد و علی واحد علی را در سماء مائد علی دارد محمد را علی امر و علی آمر علی راحِم علی عامر علی ماه و علی ماهر همه مهو روی مولا علی درّ و علی گوهر علی واکرده او هر در کسی اسم علی آرد    رود همّ همه دل‌ها علی دلداده همسر   دل آرام علی همسر و کرده مدح او همسر علی را همسری والا محمد را علی امداد محمد را علی داماد گلی اطهر علی را داد که او عطر همه گل‌ها دلم مِهر ولی دارد دمادم اسم او آرد سروری در دلم کارد   سرم گَردِ ره مولا  صد و ده مرحله اسم علی آورده‌ام که هر مصراع سر دادم مدد مولا مدد مولا مدد مولا 🍀🍀🍀🍀🍀 •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
1_1650470878.pdf
670.4K
مقاله جنایات فکری بنی‌امیه چاپ‌شده در فصلنامه ره‌توشه •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 السلام علیک یا اباعبدالله نوحه زیبای یزدی ۱ دقیقه و نیم •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
🏴 السلام علیک یا اباعبدالله یکسال زنده‌ام که عزایت به پا کنی گردد محرم و دل من مبتلا کنی یکسال غرق گریه شدم تا به لطف خویش  قلب مرا حسینیه روضه‌ها کنی اکنون محرم است فراخوان مادرت   وقتش رسیده گریه‌کنان را صدا کنی ای اشک بر تو موجب آرامش دلم  من گریه می‌کنم تو برایم دعا کنی •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
👈 یک سند تاریخی جدید در اثبات وجود حضرت رقیه (س) 💥مربوط به قرن ششم هجری بیهقی مشهور به ابن فندق، دانشمند نامی و مورخ پرآوازه شیعی قرن پنجم و ششم هجری است. وی در بیان فرزندان باقی‌مانده از امام حسین (ع)، صراحتاً نام حضرت رقیه سلام الله علیها را برده و می‌نویسد: 🔸و لم يبق من اولاده الا زين العابدين عليه‌السلام و فاطمة و سكينة و رقية؛ 🔸پس از (روز عاشورا) از فرزندان امام حسین (علیه‌السلام) جز زین‌العابدین، فاطمه، سکینه و رقیه (سلام الله علیهم) کسی باقی نماند. 📚 منبع: لباب الانساب، تالیف ابن‌فندق بیهقی، تحقیق سید مهدی رجائی، جلد ۱، صفحه ۳۵۵، چاپ مکتبة آیة الله المرعشی النجفی. •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
🏴 این پسر کیست؟ 🔸بهترین شعری که این‌جانب تاکنون در رثای جناب قاسم بن الحسن دیده‌ام، سروده فاضل ارجمند حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدرضا هاشمی‌گلپایگانی است، که تقدیم دوستان عزیز می‌کنم: این پسر کیست که گل صورت او دزدیده است؟ سیزده بار زمین، دور قدش گردیده است وقت میدان شدنش، کاش حسن آنجا بود تا ببیند چه گلی، در چمنش روییده است دست افکنده در آغوش عمو، می‌گرید چشمشان تر شده اما، لبشان خشکیده است با زبان دل خود گفت به قاسم: تو مرو که عمو، تازه غم داغ علی را دیده است باغبان تشنه و گل تشنه و گلچین بی‌رحم داستان گل و گلچین، که چنین بشنیده است؟ آن زمانی غم قاسم دل او را پُر کرد که تنش دید، سم اسب به هم کوبیده است •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
🏴غنچه بهاری  ای اهل کوفه رحمى، این طفل جان ندارد خواهد که آب گوید، اما زبان ندارد دیشب به گاهواره، تا صبح دست و پا زد امروز روى دستم، دیگر توان ندارد رخ مثل برگ پائیز، لب چون دو چوبه خشک این غنچه بهارى، غیر از خزان ندارد اى حرمله مکش تیر، یکسو فکن کمان را یک برگ گل که تاب تیر و کمان ندارد شمشیر اوست آهش، فریاد او تلظّى جانش به لب رسیده، تاب بیان ندارد رحمى اگر که دارید یک قطره آب آرید بر کودکى که در تن جز نیمه‌جان ندارد با من اگر بجنگید، تا کشتنم بجنگید این شیرخواره بر کف، تیغ و ستان ندارد مادر نشسته تنها، در خیمه بین زن‌ها جز اشک خجلت خود، آب روان ندارد تا با خدنگ دشمن، روحش زند پر از تن جز شانه امامش دیگر مکان ندارد استاد سازگار السلام‌ علی‌ الطفل‌ الرضیع‌ مادرت دیده‌ به‌ راه‌ است که سیراب آیی با چه رویی تن تو خیمه رسانم؟ چه کنم؟ •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🏴 زبان‌حال رباب پسرم از نفس افتاد، به دادم برسید داد از این‌همه بیداد، به دادم برسید تشنه‌ام، شیر ندارم، چه کنم، حیرانم باید آخر چه به او داد، به دادم برسید دیگر از شدت گرما و عطش همچو کویر چاک خورده لب نوزاد، به دادم برسید بوی آب و دل بی‌تاب و سپاهی بی‌رحم طفلی و اینهمه جلّاد، به دادم برسید آب، دامی ست که دلبند مرا صید کند وای از این حیله صیاد، به دادم برسید با پدر رفت و ندانم چه شده کز میدان شاه پیغام فرستاد، به دادم برسید بارالها، چه بلائی سرش آمد که حسین می‌زند اینهمه فریاد، به دادم برسید آن کماندار که تیرش کمی از نیزه نداشت گشته این‌قدر چرا شاد، به دادم برسید •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
🏴نامه عبدالله بن عمر به یزید بن معاویه، پس از شهادت امام حسین علیه‌السلام هنگامی که حسین علیه‌السلام به قتل رسید، عبدالله بن عمر نامه‌ای به یزید نوشت به این عبارت نوشت: [شهادت حسین] فاجعه عظیم و مصبیت بزرگی بود و حادثه بزرگی در اسلام به وقوع پیوست و هیچ روزی مانند روز [شهادت] حسین نیست. یزید هم در پاسخ او نوشت: ای احمق، ما زمانی برای حکومت آمدیم که قصرِ بلندِ حکومت برای ما بَرافراشته و فرشهای آن گسترانده و و پُشتی ها و تختهای آن چیده بود، اگر حکومت حقِ ما بود، پس ما برای حقِ خود جنگیدیم، و اگر حقِ غیرِ ما بود، پدرِ تو اولین کسی بود که این سُنت را پایه گذاری کرد و رَدای حکومت و خلافت را با زور از تَنِ اهلش در آورد و خود پوشید، و حق را از صاحبِ حق گرفت. لَمّا قُتِلَ الحسينُ "عليه السلام" كَتَبَ عَبدُ الله بن عُمَر إلى يزيد بن معاوية: أمّا بعد، فقد عَظُمَتِ الرَزِيةُ وَ جَلّتِ المصيبةُ وحَدَثَ في الاسلام حَدَثٌ عظيمٌ و لا يَومَ كَيَومِ الحُسَين. فَكتَبَ إليه يَزيد: أمّا بعد، يَا أحَمَق، فإنَّنا جِئنَا إلى بُيُوتٍ مُنَجَّدَة، وَ فُرُشٍ مُمَهَّدَة، وَ َوسَائِدَ مُنَضَّدَة، فَقاتَلنا عنها فَاِن يَكنِ الحقُ لَنَا فَعَن حَقِنَا قَاتَلنا، وَ إن كانَ الحقُ لِغَيرِنا فَأبُوکَ أوَّلُ مَن سَنَّ هذا وَ ابتَزَّ وَ استَأثَر بِالحَقّ عَلَى أهلِه. 📚 نهج الحق و کشف الصِدق، علامه حلی، ص۳۵۶؛ الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، سيد ابن‌طاوس، ج١ ص٢٤٧؛ بحار الانوار، ج۴۵، ص۳۲۸. •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
🏴 نامه معاویه به محمد بن ابی‌بکر پیرو انتشار نامه یزید به عبدالله بن عمر، نامه مشابهی را مرور می‌کنیم که در آن، معاویه ابوبکر و عمر را زمینه‌سازان حکومت خود معرفی می‌کند. هنگامی که محمد بن ابی‌بکر نامه تندی به معاویه نوشت و از مقابله او با امیرالمومنین علیه‌السلام انتقاد شدید کرد، معاویه نیز پاسخ تندی به او داد. بخشی از آن نامه چنین است: ... من و پدرت با هم در زمان حيات پيامبرمان محمّد، حق على بن ابی‌طالب را بر خود لازم مى‌ديديم و فضل و برترى او را بر خودمان مى‌دانستيم، تا اينكه خداوند او را قبض روح كرد. اولين كسى كه حق او را به زور گرفت، پدر تو و فاروقش بودند كه با امر او مخالفت كردند و بر اين كار ميان خودشان اتفاق‌نظر يافته و كارها را مرتب كردند و سپس او را -على بن ابى طالب- فرا خواندند تا با آنها بيعت كند، اما او آنها را به تأخير انداخت و براى بيعت نزد آنها نرفت. ولى آنها تصميماتى درباره او گرفتند و قصد كار عظيمى كردند و او به ناچار با آنها بيعت كرد و تسليم شد، اما آن دو او را در كارشان شركت ندادند و هيچ‌گاه او را از اسرارشان آگاه نساختند، تا اينكه بر همين حال مردند. پس از آن، عثمان به اداره امور برخاست و او نيز به شيوه آنها اقتدا جست. اى پسر ابوبكر، احتياط پيشه كن و وجبت را به اندازه انگشتانت بگير و از كسى عيب‌جويى مكن كه پدرت، فراش او را گسترانده است و براى حكومت او مسند چيده است. اگر كار ما درست است، پدرت نخستين كسى است كه بناى آن را نهاد و ما به همان شيوه او اقتدا كرده‌ايم و از عملكرد او پيروى كرده‌ايم؛ و اگر كارهايى كه پدرت و فاروق او بر آنها پيشى گرفتند نبود، اينك ما با كتاب خدا و نص رسول‌خدا مخالفت نمى‌كرديم، بلكه تسليم آنها مى‌شديم و نزد او گرد مى‌آمديم. پس عيب‌جوئيت براى پدرت باشد و به هرچه مى‌خواهى بر او عيب بگير و يا رهايش كن. و السّلام». 📚وقعه صفّین، نصر بن مزاحم (درگذشته قرن ۳)، ص۱۱۹؛ مروج الذهب، ج۳، ص۱۲؛ شرح ابن‌ابی‌الحدید، ج۳، ص۱۸۹. •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کرامتی مستند از قمر منیر بنی‌هاشم (سلام‌الله‌علیه) از زبان مرحوم آیت‌الله‌العظمی سیدمحمد حسینی‌شاهرودی قدس‌سره •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
🏴 السلام علیکِ یا زینب الکبری وقتی خدا به خلقت تو افتخار کرد ما را برای نوکریت اختیار کرد کشتیِ هیچ‌ کس به دل ما محل نداد اما حسین آمد و ما را سوار کرد گر روضه‌ات نبود که ما دین نداشتیم دین را برای ما، غم تو استوار کرد هرگز ز یاد حضرت زهرا نمی‌رود یک لحظه کسی که برای تو کار کرد دنیا و آخرت همه مدیون زینبیم ما را صدای ناله او بی‌قرار کرد •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
حقوق حیوانات در آیین مقدس اسلام (1).pdf
4.25M
👈حقوق حیوانات در اسلام ✍️حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد حسین احمدی‌قمی •┈┈••✾••┈┈• آدرس کانال در ایتا و تلگرام 🌷 @alikhademi110 🌷
سخنرانی حجت الاسلام علی خادمی 17 شهریور 1401 پخش‌شده از شبکه نور استان قم را در تلوبیون ببینید http://www.telewebion.com/episode/0x2989e77