🍁 تفسیر ایات2⃣و3⃣ سوره فلق در تفسیر المیزان مِن شَر ما خَلق2⃣ ✅ يعنى از شر هر #مخلوقى، چه انسان و چه جن و چه حيوانات و چه هر مخلوق ديگرى كه #شرى همراه خود دارد، پس، از عبارت (ما خلق ) نبايد #توهم كرد كه تمامى مخلوقات شرند و يا شرى با خود دارند، زيرا #مطلق آمدن اين عبارت دليل بر استغراق و كليت نيست. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁  و مِن شَر غاسِق اذا وَقَب3⃣ ✅ در #صحاح مى گويد: كلمه (#غسق ) به معناى #اولين مرحله از #ظلمت شب است، وقتى گفته مى شود (قد غسق الليل) معنايش اين است كه تاريكى شب فرا رسيد، و عاسق شب، آن ساعتى است كه #شفق سمت مغرب ناپدید شود. در نتيجه معناى آيه اين مى شود: و از شر #شب وقتى كه با ظلمتش داخل مى شود. و اگر در آيه شريفه شر را به شب #نسبت داده، به خاطر اين بوده كه شب با #تاريكيش شرير را در رساندن شر كمك مى كند، و به همين جهت مى بينيم شرورى كه در شب واقع مى شود #بيشتر از شرور واقع در روز است. علاوه بر اين، انسان كه مورد #حمله شرور است، در شب #ناتوان تر از روز است. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 ولى #بعضى گفته اند: مراد از كلمه (#غاسق) خصوص شب نيست، بلكه هر #شرى است كه به آدمى #هجوم بياورد، هر چه مى خواهد باشد. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 ✅ ذكر #خصوص شر شبانگاه، شر #ساحران و شر حاسد بعد از ذكر (من شر ما خلق) از باب #اهتمام به اين سه شرط است در آيه #اول مطلق شر را ذكر كرد، و در آيه #دوم خصوص (شر غاسق) را يادآور شد، و اين خود از باب ذكر #خاص بعد از عام است، تا #اهتمام بيشتر نسبت به خاص را برساند، و در اين سوره #بعد از ذكر شر عام، به خصوص سه شر اهتمام شده است: #يكى شر شب وقتى داخل مى شود. و #دوم شر ساحران. و #سوم شر حاسد، كه مشغول #توطئه مى گردد. و اهتمام #بيشتر نسبت به اين سه نوع شر بخاطر اين است كه انسان از اين سه شر #غافل است، يعنى اين سه نوع شر در حال غفلت آدمى #حمله مى آوردند. __________________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی #صلوات👇 @all_mizan https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

🍁 بیان آیه 1⃣ سوره #مسد در تفسیرالمیزان تبَت يَدا اَبى لَهب وَ تَب1⃣ ✅ (تب) و (تباب) بنابر آنچه #جوهرى معنى كرده به معناى #خسران و هلاكت است. و #راغب آن را به دوام خسران معنا كرده. بعضى هم گفته اند به معناى خيبت و نوميدى است. بعضى ديگر آن را به معناى تهى دستى از همه خيرها دانسته اند. ولى - به طورى كه ديگران هم گفته اند - همه اين معانى نزديك به همند، و بنابراين كلمه (#يد) در آيه نيز به معناى لغويش نيست، بلكه #كنايه است از قدرت آدمى، چون دست در انسان عضوى است كه مقاصدش به وسيله آن انجام مى شود، و بيشتر كارهاى آدمى را به دست او نسبت مى دهند، و تباب و خاسر شدن دست به معناى بى نتيجه شدن اعمال آدمى ، و بلكه نتيجه معكوس دادن آن است، و يا به عبارت ديگر به معناى باطل شدن اعمال او و به نتيجه نرسيدن آن است، به طورى كه زحماتش هدر رود و مورد استفاده اش قرار نگيرد، اين معناى تباب دست انسان بود. و معناى تباب خود آدمى، خسران او در نفس و حاق ذاتش است، به طورى كه از سعادت دائميش محروم شود، و اين همان هلاكت دائمى او است. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 پس اينكه فرمود: (تبت يدا ابى لهب و تب ) معنايش در حقيقت (تب ابولهب) است، و اين #نفرينى به او به هلاكت خودش و بطلان و بى اثر گشتن توطئه هايى است كه به منظور #خاموش كردن نور نبوت مى كرد، و يا قضايى است از خداى تعالى به اين هلاكت و بطلان توطئه ها. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 و اين ابولهب كه مورد نفرين و ياقضاى حق تعالى قرار گرفته، فرزند #عبدالمطلب و عموى رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) است، كه سخت با رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) دشمنى مى كرد و در تكذيب گفته ها و دعوت او و نبوتش و در آزار و اذيتش #اصرار مى ورزيد، و در اين راه از هيچ گفته و عملى فروگذار نمى كرد، و او همان كسى بود كه وقتى رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) او و ساير عشيره اقربين خود را براى #اولين بار دعوت كرد، با كمال بى شرمى در پاسخش گفت (تبا لك - خسران و هلاكت بر تو باد) و اين سوره نازل شد و گفتار او را به خودش رد كرد كه خسران و هلاكت بر او باد. __________________________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات 👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

🍁 بحث روایتی سوره #نصر در تفسیرالمیزان 👈 در عيون به سند خود از حسين بن خالد از حضرت #رضا (عليه السلام) روايت آورده كه گفت: من از پدرم شنيدم كه از پدرش ‍ (عليه السلام) حديث كرد كه: #اولين سوره اى كه از قرآن نازل شد سوره (بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك) بود، و آخرين سوره اى كه نازل شد سوره اذا جاء نصر الله بود. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁 #مؤلف: شايد منظور از آخرين سوره دربست و به طور تمام بوده، كه در اين صورت منافات ندارد كه بعضى آيات ساير سوره ها بعد از اين سوره نازل شده باشد. __________________________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880