📹 بیانات حضرت آیت‌الله حسینی طهرانی (حفظه‌الله) در مراسم افتتاحیهٔ مدرسهٔ علمیهٔ نورالرضا علیه‌السلام (سطح۱) 🗓 ۲ ربیع‌الأول سال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎥 فیلم کامل بیانات: https://aparat.com/v/Vb7IP 🔉 صوت کامل بیانات: eitaa.com/nooremojarrad_com/4105 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎙بیانات حضرت آیت‌الله حسینی طهرانی (حفظه‌الله) در مراسم افتتاحیهٔ مدرسهٔ علمیهٔ نورالرضا علیه‌السلام (سطح۲و۳) 🗓 ۹ ربیع‌الأول سال ۱۴۴۵ هجری قمری 📹 فیلم کامل بیانات: https://aparat.com/v/dr6Y9 🔉 صوت کامل بیانات: eitaa.com/nooremojarrad_com/4115 🆔 @allame_tehrani

💫 انسان کامل عالِم انسان كامل عالِم، عالَمى را با خود همراه نموده و به سوى حقّ‌ جلّ‌ و علا مى‌كشاند. امّا انسان كامل غير عالم، فقط‍‌ افراد معدودى را در حِجر تربيت خود گرفته و از آنان دستگيرى مى‌نمايد؛ و اين تمايز و تفاوت بين كاملين بوضوح مشهود است. 📚 «نورمجرد»، ج۱، ص۵۵ 🆔 @allame_tehrani

💫 سعهٔ وجودی علماء باللـه و بأمراللـه سعهٔ وجودى مردان خدا قابل قیاس و مقایسه با دیگران نمى‌باشد، اگرچه خود ایشان نیز از جهت گستردگى و سعهٔ نفس مختلف و متفاوتند. بین آن ولىّ خدائى که عالِم بالله و بأمرالله و جامع علوم ظاهرى و باطنى است و در مرز مشترک بین عالَم معقولات و عالم محسوسات کرسى زده و جلوس نموده است، و آن ولىّ خدائى که معرفت إلهى بر قلب او استیلاء یافته و مستغرق در مشاهدهٔ أنوار جلال و کبریائى حضرت حقّ گشته و تنها عالم بالله است و از أحکام جز آنچه را که از آن گریزى نیست و در عمل بدان محتاج است نمى‌داند، تفاوت واضح و آشکارى وجود دارد. این جماعت از أولیاء خدا چون از سعه و ظرفیّت بیشتر و بالاترى برخوردارند، از سالکین راه خدا و مشتاقان وادى إلهى بیشتر دستگیرى مى نمایند. انسان کامل عالِم، عالَمى را با خود همراه نموده و به سوى حقّ جلّ و علا مى‌کشاند. امّا انسان کامل غیرعالم، فقط افراد معدودى را در حِجر تربیت خود گرفته و از آنان دستگیرى مى‌نماید؛ و این تمایز و تفاوت بین کاملین بوضوح مشهود است. حضرت علّامه والد أفاض الله علینا من برکات تربته از زمرهٔ اولیائى بودند که علاوه بر طىّ مقامات معنوى و درجات قرب إلهى و معارج کمال و وصول به أعلى ذروه از مقام توحید به نحو أتمّ و أکمل و أوفى و تمکّن در آن، در علوم ظاهرى و رسمى نیز مدارج عالیه را تحصیل کرده و حظّ و بهره‌اى وافر از این علوم برده و در رشته‌هاى مختلف آن أعمّ از آلى و أصالى مجتهد و صاحب رأى و نظر بودند و به عبارت دیگر ایشان در حوزهٔ علوم اسلامى ذوفنون بودند. 📚 نورمجرد، ج۱، ص۵۴ 🆔 @allame_tehrani

📗 تدریس کتاب «الله شناسی» 🎙استاد حاج شیخ حمزه فکری 📼 جلسهٔ هفتم (۷) 📹 فایل تصویری جلسه (آپارات) 📼 جلسهٔ هشتم (۸) 📹 فایل تصویری جلسه (آپارات) 🔉 صوت جلسهٔ ششم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 @allame_tehrani

📗 تدریس کتاب «الله شناسی» 🎙استاد واسطی (حفظه‌الله) 📼 جلسهٔ نهم (۹) 📝 متن مکتوب جلسه (PDF) 📹 فایل تصویری جلسه (آپارات) 🔉 صوت جلسهٔ هفتم و هشتم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰اهم موضوعات مطرح شده: 🔸مرور مقدمهٔ دوم 🔸روایت حس حضور خدا 🔸تفاوت تکبر و مستکبر 🔸اثر اراده در عالم 🔸ملاقات با علامه طباطبایی 🔸چگونگی تدبیر خداوند 🔸کتاب مقدس شیطان پرستی 🔸خیر و شر ابزار حرکت 🔸چرایی شروع کتاب 🔸درس اول؛ تفسیر آیهٔ نور 🔸مناظرهٔ عمران با امام رضا (علیه‌السلام) 🔸حقیقت تجلی و چگونگی 🔸تصویر ذهنی ترازو 🔸روح مشترک واژهٔ نور 🆔 @allame_tehrani

📗 تدریس کتاب «الله شناسی» 🎙استاد واسطی (حفظه‌الله) 📼 جلسهٔ دهم (۱۰) 📝 متن مکتوب جلسه (PDF) 📹 فایل تصویری جلسه (آپارات) 🔉 صوت جلسهٔ نهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰اهم موضوعات مطرح شده: 🔸نور بودن و خالق بودن 🔸خلق خدا یعنی... 🔸آشکارکنندهٔ هستی 🔸لفظ برای روح معنا نه ظاهر 🔸مرور مثال اول؛ ترازو 🔸بررسی مثال دوم؛ چراغ 🔸تفسیر آیهٔ ۳۵ سورهٔ نور 🔸مثال مختلف از مشکات 🔸مثال مسجد تاریک و ظلمات 🆔 @allame_tehrani

💫 مراتب کمال به اقتضای استعداد هر شخصی است النَّاسُ مَعَادِنُ کَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ.(1) مردم در غرائز و صفات، و درخشندگى و تابندگى، و اختلاف درجات و استعدادات، مانند معادن مختلف هستند. همان طور که یک معدن، مسّ؛ و یک معدن، آهن؛ و یک معدن طلا، و یک معدن نقره، و یک معدن الماس و برلیان است؛ و با هم مختلفند؛ همینطور أصناف و دستجات مردم با یکدیگر در صفات و غرائز و ملکات اختلاف دارند. ولى نکته‌اى که هست اینست که: همان طور که هر معدنى باید استخراج شود؛ و به کُوره رود، و تحمّل آتش کند؛ و ذوب شود و غشّ از خالص جدا شود؛ و الماس و برلیان نیز باید به دست تراشکار تراشیده شوند؛ تا با قابلیّت موجوده مورد استفاده قرار گیرند؛ همین طور أصناف و أنواع مردم باید با قدم مجاهده، و تسلیم امر خدا، از هواى نفس و خودبینى بیرون آمده؛ و به خدابینى و لقاء حضرت او نائل شوند. هر فردى از أفراد بشر مکلّف است قابلیّت و استعداد عطاشده به او را کامل کند؛ و فعلیّت بخشد؛ نه آنکه مانند افراد دیگر شود. پیامبران مکلّفند آن جوهرهٔ ذاتى خود را پاک کنند؛ و إمامان مکلّفند در دستورات إلهیّه در مقام خلوص و إخلاص، به مقام ولایت مطلقه نائل آیند؛ اولیاء خدا مکلّفند سَریرهٔ ذاتى خود را روشن، و از حجاب‌هاى نورانیّه نیز بگذرانند؛ مردم عادى نیز مکلّفند سریرهٔ ذاتى خود را هر چه باشد، پاک و خالص کنند، و غشّ و غلّ را از آن به دور بریزند؛ و از هواى نفس برون جسته، و به مقام رضاى محبوب: حضرت معبود فائق گردند. هیچکس مکلّف نیست که همچون دیگرى بشود. در روز قیامت از شِمْر نمى‏پرسند چرا مانند حضرت سیّدالشّهداء نشدى؟! چرا امام نشدى؟! از او مؤاخذه مى‌کنند که چرا از روى اختیار آن حضرت را سر بریدى؟! از سلمان‏ فارسى‏ نمى‌پرسند: چرا مانند أمیرالمؤمنین نیستى؟! مى‏پرسند: آیا تمام استعدادها و قوائى را که خداوند بخصوص تو داده است، در راه رضاى او اعمال کردى یا نه؟! از أبوذر نمى ‏پرسند: چرا سلمان فارسى نیستى؟! مى‏ پرسند: آیا أبوذر کامل شده‏اى یا نه؟! 📚 امام شناسى، ج‏7، ص45 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- إحیاءالعلوم، ج1، ص6 🆔 @allame_tehrani

💫 درجهٔ ایمان حضرت سلمان سلمانى كه در دين پيغمبر صلّى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم نبود و در پيرى وارد اسلام گرديد، چگونه سلمان شد؟ به اطاعت، به إخلاص، به محبّت؛ تا جائى كه فرمود: سَلْمانُ مِنّا أَهْلَ‌البَيْتِ‌. «سلمان از ما خاندان است.» و فرمود: «ايمان ده درجه دارد، و سلمان همۀ اين درجات را طى كرده و به دهمين درجه رسيده است.» 📚 «هنالک‌الولایة»، ص۱۷۰ 🆔 @allame_tehrani

💫 پذیرایی سلمان فارسی از مرحوم انصاری 💬 داستان‌ زیارت‌ آیة‌الله‌ انصاری‌ همدانی از قبر سلمان‌ مرحوم‌ آیة‌الحقّ عارف‌ بالله‌ حاج‌ شیخ‌ محمّدجواد انصاری‌ همدانی‌ رضوانُ‌الله‌تعالَی‌علیه‌ می‌فرمودند: من‌ در سابق‌الأیّام‌ به‌ زیارت‌ قبر غیرمعصوم‌ و امام‌ نمی‌رفتم‌، چون‌ تصوّر می‌کردم‌ که‌ فقط‌ از قبور ائمّه‌ علیهم‌السّلام‌ که‌ به‌ مقام‌ طهارت‌ مطلقه‌ رسیده‌اند بسط‌ و گشایش‌ حاصل‌ می‌شود، ولی‌ از قبور غیر آنها اثری‌ مترتّب‌ نیست‌. تا در سفر اوّلی‌ که‌ به‌ عتبات‌ عالیات‌ با جمعی‌ از تلامذۀ روحانی‌ خود به‌ جهت‌ زیارت‌ مشرّف‌ شدیم‌؛ یک‌ روز در ایّام‌ اقامت‌ در کاظمین‌ علیهماالسّلام‌ برای‌ تماشای‌ بنای‌ مدائن‌ و ایوان‌ شکستۀ کسری‌ ـ که‌ حقّاً موجب‌ عبرت‌ بود ـ از بغداد به‌ صوب‌ مدائن‌ رهسپار شدیم‌ و پس‌ از تماشای‌ مدائن‌ و بجای‌ آوردن‌ دو رکعت‌ نماز در آن‌ ایوان‌ که‌ مستحبّ است‌، به‌ سمت‌ قبر سلمان‌ و حُذَیفه‌ ـ که‌ در قُرب‌ آن‌ ایوان‌ قرار دارد ـ به‌ راه‌ افتادیم‌ و ما در کنار قبر سلمان‌ نه‌ به‌ جهت‌ زیارت‌ بلکه‌ به‌ جهت‌ رفع‌ خستگی‌ و استراحت‌ با جمیع‌ أحباب‌ و دوستان‌ نشسته‌ بودیم‌ که‌ ناگهان‌ سلمان‌ از ما پذیرائی‌ نمود و خود را به‌ صورت‌ واقعیّۀ خود نشان‌ داد و به‌ حقیقت‌ خود تجلّی‌ نمود؛ چنان‌ روح‌ او لطیف‌ و صاف‌ و بدون‌ ذرّه‌ای‌ از کدورت‌ و چنان‌ واسع‌ و زلال‌ بود که‌ ما را در یک‌ عالم‌ از لطف‌ و محبّت‌ و سعه‌ و صفا فرو برد؛ و چنان‌ در فضای‌ وسیع‌ و لطیف‌ و بدون‌ گره‌ از عالم‌ معنی‌ ما را داخل‌ کرد که‌ حقّاً مانند فضای‌ بهشت‌ پر لطف‌ و صفا و چون‌ ضمیر منیر عارف‌ بالله‌، مانند آبِ صافی‌، زلال‌ و مانند هوا لطیف‌ بود. من‌ از اینکه‌ به‌ جهت‌ زیارت‌ در کنار قبر او نیامده‌ بودیم‌ شرمنده‌ شدم‌ و سپس‌ به‌ زیارت‌ پرداختیم‌؛ و از آن‌ پس‌ نیز به‌ زیارت‌ قبور غیر ائمّۀ طاهرین‌ علیهم‌السّلام‌ هم‌، از علماء بالله‌ و مقرَّبان‌ و اولیاء خدا می‌روم‌ و مدد می‌گیرم‌ و به‌ زیارت‌ قبور مؤمنین‌ در قبرستان‌ می‌روم‌، و به‌ شاگردان‌ خود توصیه‌ نموده‌ام‌ که‌ از این‌ فیض‌ الهی‌ محروم‌ نمانند. 📚 معادشناسی، ج۳، ص۲۲۷ 🆔 @allame_tehrani

💫 سلمان بـاب‌اللـه است همۀ اولیاء در عالم ولایت متّحدند و هر کدام بابی به سوی خداوندند که با اتّصال به آن، راه بر سالک إلی الله گشوده شده و می‌تواند از آن باب به عالم توحید وارد شده و به لقاء الهی برسد. مگر حضرت أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام دربارۀ جناب سلمان نفرمودند: إنَّ سَلْمانَ بابُ اللهِ فى الأَرضِ، مَن عَرَفَهُ کانَ مُؤْمِناً و مَن أَنکَرَهُ کانَ کافِراً و إنَّ سَلْمانَ مِنَّا أَهلَ‌البَیتِ.(1) «سلمان باب خداوند در زمین است، هر کس او را بشناسد مؤمن و هر کس او را إنکار نماید کافر می‌باشد و حقّاً سلمان از ما أهل‌بیت است.» و در زیارت وداع آن جناب عرض می‌کنیم: السَّلامُ عَلَیکَ یا أباعَبدِاللّٰهِ أنتَ بابُ اللّٰهِ المُؤْتَى [المَأْتىُّ-ظ] مِنهُ وَ المَأخُوذُ عَنهُ.(2) «سلام بر تو ای أباعبدالله (ای سلمان) تو باب خداوند می‌باشی که از آن وارد می‌گردند و از وی معارف و حقائق أخذ می‌شود.» در اینجا می‌بینیم همانطور که بر رسول‌خدا و بر أمیرالمؤمنین و بر هر یک از أئمّه و خواص ذریّۀ ایشان همچون حضرت أباالفضل العباس و حضرت علیّ‌أکبر علیهم الصّلوة و السّلام إطلاق «بـاب‌اللـه» می‌شود، بر حضرت سلمان نیز إطلاق شده است؛ اگرچه سعه و ظرفیّت این أبواب مختلف است ولی در أصل این معنی که همگی انسان را به خداوند متّصل نموده و به عالم توحید وارد می‌نمایند تفاوتی ندارند و لازمۀ آن این است که اگر کسی توفیق تشرّف به محضر أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام را نیافت ولی به محضر سلمان رسید، می‌تواند از دریچۀ نفس سلمان به عالم توحید وارد شده و در حقیقت، أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام را نیز إدراک کرده است. و این أمر، به جهت اتّحاد و یگانگی حاصل بین سلمان با أئمّه علیهم‌السّلام در سایۀ اطاعت و تبعیّت است که سبب می‌شود قلب و جان وی با امام یکی شود و همیشه در محضر امام علیه‌السّلام باشد. 📚 نورمجرد، ج1، ص522 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- بحارالأنوار، ج22، باب کیفیة اسلام سلمان رضی‌الله‌عنه و مکارم أخلاقه، ص274، ح12. 2- بحارالأنوار، ج99، باب زیارة سلمان و سفراءالقائم علیه‌السّلام، ص291. 🆔 @allame_tehrani

💫 مناقب و فضائل سلمان فارسی 🔹حقیقت ولایت تعدّدبردار نیست 🔹عبارت کتاب مفاتیح‌الإعجاز در وحدت حقیقت ولایت 🔹مناقب و فضائل سلمان محمّدی 🔹مقام شیعیان کامل در سیر طولی و عرضی نسبت به ائمّه علیهم‌السلام 🔹روایات وارده در معیّت شیعیان راستین با ائمه علیهم‌السلام 🔹در حقیقت ولایت، عناوین اشخاص راه ندارد 🔹إکمال ایمان با ورود در تحت ولایت اولیاء خدا 📚 نورمجرد، ج۱، ص۲۵۹-۲۶۷ 🆔 @allame_tehrani

🗓 6 ربیع‌الأوّل؛ سالروز رحلت عارف کامل واصل، حضرت آیةالله حاج سید علی قاضی طباطبایی (قدس سره) ▪️آیةالله‌العظمی حاج سید علی آقا قاضی طباطبائی (قدس سره) آیةالله‌‌العظمی علامه سید علی آقا قاضی طباطبائی تبریزی، فقیه، حکیم و عارف کم‌نظیر و بزرگ شیعه و اسلام است. فهرست ↓۱- منابع تحقیق ↓۲- ولادت ↓۳- شجره‌نامه ↓۴- تحصیلات ↓۵- استادان آیةالله‌العظمی قاضی در تبریز ↓۶- هجرت به نجف ↓۷- استادان آیةالله‌العظمی قاضی در نجف اشرف ↓۸- تسلط بر لغت، شعر عرب و تفسیر ↓۹- اساتید سلوکی مرحوم آیةالله‌العظمی قاضی ↓۱۰- ماجرای تشکیل جلسات اخلاقی آیةالله‌العظمی قاضی ↓۱۱- شاگردان سلوکی ↓۱۲- نظر علامه قاضی درباره محیی‌الدین ابن عربی و ملاصدرا ↓۱۳- چگونگی فتح باب برای علامه قاضی ↓۱۴- آثار و تألیفات ↓۱۵- وصیتنامهٔ آیة‌الله‌العظمی قاضی ↓۱۶- رحلت و وصال ↓۱۷- ماجرای خواندنی شب رحلت علامه سید علی آقا قاضی ↓۱۸- مطالب مرتبط ↓۱۹- پانویس 🌐 مشاهده از طریق لینک زیر:👇 http://erfanvahekmat.com/e/o2 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰نظرات بزرگان دربارهٔ مرحوم قاضی 💫حالات و کرامات آیة‌الله قاضی 🔰توصیه‌هایی از مرحوم قاضی ▪️وصیتنامهٔ مرحوم آیةالله قاضی 📝 نامۀ آیة‌الله قاضی به مرحوم الهی 🔸آیةالله قاضی و رهبر فقید انقلاب 📹 آیةالله قاضی در بیان رهبر انقلاب 🔰ارتباط آیةالله بهجت و آیةالله قاضی 🔰ارتباط آیةالله خویی با آیةالله قاضی ▪️ماجرای رحلت مرحوم آیةالله قاضی از زبان فرزند ایشان 🆔 @allame_tehrani

💫 مرحوم قاضی؛ یکی از حسنات دهر 🎙آیت‌الحق مرحوم آیت‌الله قاضی در بیان رهبر معظم انقلاب 📝 متن کامل بیانات: https://khl.ink/f/21410 ▪️سید علی قاضی 📑 فیش‌های سید علی قاضی 🔹جریان سلوکیِ عرفان متشرع 💫 الگوی سلوک شرعی در راه خدا 🆔 @allame_tehrani

😭 روضهٔ شهادت امام‌حسن‌عسکری علیه‌السلام 🎙حجت‌الاسلام استاد میرزامحمدی 🆔 @allame_tehrani

▪️تسلیت ای حجّت ثانی‌عشر... ▪️زود بود از بهر تو داغ پدر... 🎙حجت‌الاسلام میرزامحمدی 🆔 @allame_tehrani

🏴 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ الْحِلْمِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ 🏴 📜 صلوات‌خاصهٔ امام‌حسن‌عسکری علیه‌السلام اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِّ التَّقِيِّ، الصَّادِقِ الْوَفِيِّ، النُّورِ الْمُضِيءِ، خازِنِ عِلْمِكَ، وَ الْمُذَكِّرِ بِتَوْحِيدِكَ، وَ وَلِيِّ أَمْرِكَ، وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ الْهُداةِ الرَّاشِدِينَ، وَ الْحُجَّةِ عَلَىٰ أَهْلِ الدُّنْيا، فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيائِكَ وَ حُجَجِكَ وَ أَوْلادِ رُسُلِكَ يَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ. 📚 مفاتیح‌الجنان 🆔 @allame_tehrani

💠 فرمایش امام حسن عسکری (علیه‌السلام) دربارۀ حضرت بقیّةالله (أرواحنافداه) مَثَلُهُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ الْخَضِرِ عَلَیهِ‌السَّلامُ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ ذِي‌الْقَرْنَيْنِ وَاللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو فِيهَا مِنَ التَّهْلُكَةِ إِلَّا مَنْ يُثْبِتُهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ فَرَجِه. او در این امّت، مانند خضر و ذوالقرنین است؛ قسم به خدا غیبتی خواهد داشت که کسی از هلاکت نجات نمی‌یابد مگر آنکه خداوند او را بر قول به امامتش ثابت‌قدم فرماید و به او توفیق دعا برای تعجیل فرجش عنایت فرماید. 📚 «بحارالأنوار»، ج52، ص24 🆔 @allame_tehrani