🌿 #حق_و_قدرت از دیدگاه علامه جعفری
🔰 قسمت ۴۸
آنچه را که سرگذشت فاجعه‌آمیز تاریخ در جریان تنازع در بقا براى ما نشان مى‌دهد، این است که آتش‌افروزان تنازع در بقا، در امتداد تقریباً ده هزار سال است که با هدف‌گیرى اصلح‌سازى مشغول دریدن حیات آدمیان، پا به میدان گذاشته، امثال اسکندر مقدونى و فراعنه مصر و آشور بانیپال‌هاى بین‌النهرین و سزار بورژیا را به عنوان اصلح‌هایى که محصول تنازع در بقا هستند، به وجود آورده‌اند و سپس این اصلح‌ها به وسیله اصلح‌هایى دیگر به خاک و خون کشیده شده‌اند. در جریان مستمر این اصلح‌سازى، هزاران دانشمند و جهان‌بین و انسان‌ساز نیز مانند سقراط، به دست قضات نابکار آتن، و شیخ فریدالدین عطار و دیگر انسان‌هاى رشدیافته، به دست مغول از پاى درآمده و راه را براى اصلح‌هاى بالاتر هموار مى‌کنند! مثلاً، در همان زمانى که ناپلئون بناپارت به عنوان اصلح بر عرصه اروپا قدم مى‌گذارد، انگلستان مشغول ساختن اصلحى به نام دوک ولینگتون، و پروس هم مشغول ساختن اصلحى دیگر به نام بلوخر است، تا در دره واترلو یکدیگر را ملاقات کرده و ناپلئون را که اصلح فرانسه است، روانه سنت هلن کنند. آنگاه نوبت قدرت‌پرستى دیگر به عنوان یک اصلح نژاد ژرمن در میدان تنازع در بقا مى‌رسد. این اصلح در حدود پنجاه میلیون نفر را براى خدمت به قانون «واجب‌الاحترام انتخاب طبیعى» به خاک و خون مى‌کشد! در این هنگام، یک اصلح به شکل موجى از درون وى سر برمى‌آورد و مغزش را آماج تیرى مى‌کند که در اصطلاح عمومى «خودکشى» نامیده مى‌شود، ولى نام حقیقى‌اش انتقام حیات و جان انسان‌ها با دست خود اصلح است.
جعفری، محمدتقی، ترجمه و #تفسیر_نهج_البلاغه، ج ۶، ص ۹۸ و ۹۹
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🔰 #اطلاع_رسانی
👈 لطفا تمامی عزیزانی که مایل به شرکت در کلاس های آقای دکتر نصری پیرامون کتاب «آری گویی به زندگی» هستند با ارسال نام و نام خانوادگی و شماره تماس به آی دی مدیر کانال جهت ثبت نام اقدام نمایند.
🌿 @MTJafari
💠 @allameh_jafari
#اطلاع_رسانی
🌿بدینوسیله از تمامی عزیزانی که پیش از این به آی دی ادمین پیام داده اند عذرخواهی میکنیم.
متاسفانه پیش از این ، آی دی فقط در تلگرام فعال بوده و دسترسی به این پیام رسان مقدور نبوده است.
ان شاء الله پس از این پاسخگوی شما عزیزان خواهیم بود.
@allameh_jafari
#اطلاع_رسانی
🌿 ترجمه و تفسیر نهج البلاغه اثر علامه محمدتقی جعفری با ویراست جدید منتشر شد.
💠 بازبینی جدیدی که بر مجموعۀ ۲۷ جلدی ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه انجام شده، حدوداً ۵ سال طول کشیده است و اینک در ۱۰ جلد حدوداً ۵۰۰ صفحه ای، توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی به بازار نشر عرضه شده است.
💠 در چاپ جدید این مجموعه، شرح و تفصیل برخی موضوعات و حواشی آنها از مجلدات استخراج و در ذیل مباحث «مجموعه آثار» منتشر شده، و برخی دیگر از جمله مباحث: «انسان‌شناسی»، «فلسفۀ اخلاق، تعلیم و تربیت»، «دین‌شناسی» و ... در قالب ترتیب همان مجموعه آثار در حال آماده سازی است.
👈 برای تهیه مجموعه ۱۰ جلدی ترجمه و تفسیر نهج البلاغه می توانید با مراکز زیر تماس حاصل فرمایید:
🔰دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، تلفن:
021- 33112100 و 021-33114288
🔰 انتشارات ارمغان طوبی، قم، تلفن: 025-37733779
🔰 انتشارات ارمغان طوبی، تهران، تلفن: 021-66959731 و 021-66959945
✔️ قیمت دوره:
بدون قاب ۶۸۰ هزار تومان
با قاب ۷۰۰ هزار تومان
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🌿هشتم مهرماه، روز مولانا جلال الدین محمد مولوی گرامی باد
@allameh_jafari
🎞 #فایل_تصویری
📌#بررسی_شخصیت_و_افکار_مولوی
🔰 #جلسه_اول
https://www.aparat.com/v/1ISLY
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🎞 #فایل_تصویری
📌#بررسی_شخصیت_و_افکار_مولوی
🔰 #جلسه_دوم
https://www.aparat.com/v/bcExt
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🔰 #اطلاع_رسانی
👈 لطفا تمامی عزیزانی که مایل به شرکت در کلاس های آقای دکتر نصری پیرامون کتاب «آری گویی به زندگی» هستند با ارسال نام و نام خانوادگی و شماره تماس به آی دی مدیر کانال جهت ثبت نام اقدام نمایند.
🌿 @MTJafari
💠 @allameh_jafari
🎞 #فایل_تصویری
📌 #بررسی_شخصیت_و_افکار_مولوی
🔰 #جلسه_سوم
https://www.aparat.com/v/Pd7QU
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🎞 #فایل_تصویری
📌 #بررسی_شخصیت_و_افکار_مولوی
🔰 #جلسه_چهارم (آخر)
https://www.aparat.com/v/gQPSJ
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
⭕️ پرستشِ بزرگ‌تر از انسان (۱)
❇️ وایت(مصاحبه‌گر):
آیا بشر در جستجوی عللی برای ایمان آوردن به یک موجود عظیم‌تر از خود نمی‌باشد؟ نه صرفاً به عنوان مسئله ترس و اتکا به آن، بلکه همچنین می‌خواهد کارهایی را برای اینکه او است انجام دهد؟
#برتراند_راسل :
خوب چیزهای زیادی هستند که از خود انسان بزرگ‌ترند؛ اولاً خانواده‌ی شما، سپس ملت، پس از آن، نوع بشر به طور عمومی، تمامی آنها بزرگ‌تر از خود انسانند و کاملاً برای اشغال هرگونه احساس اصیل خیراندیشی که یک انسان دارد کافی است.
✅ #پاسخ (بخش اول) :
🔸 مقدمه: این مطلب یعنی قائم‌مقام ساختن بشریت بجای خداوند، نظریه‌ی عده‌ای از متفکرین قرون اخیر بوده و مذهب #اصالت_انسان ( #اومانیسم ) هم یکی از نتایج این حرکت فکری بوده است.
مثلاً از #فوئرباخ (فیلسوف آلمانی) نقل می‌شود که او دین را برای اشباع بعضی از احتیاجات عمیق انسان درک کرده است... مسئله‌ی مشکلی که بشر با آن روبروست، پیدا کردن جانشین است که بجای لاهوت‌پرستی که با پیشرفت علوم افسرده شده است بگذارد، که آن جانشین بتواند احتیاج انسان را به #ایده‌ی_برتر اشباع کند.
او می‌گوید: برای ما ممکن است این معبود را در خودِ " #انسان " جستجو کنیم ولی نه انسان در پدیده‌ی فردی‌اش، بلکه انسان با #روابط_اجتماعی‌اش .
♦️ اولاً )
آقای راسل و فوئرباخ هر دو قبول می‌کنند که انسان در صدد پیدا کردن #موضوع_برتر ی است که بتواند حسِ پرستشِ برتر از خود (به اصطلاح راسل) و ایده‌ی برتر (به اصطلاح فوئرباخ) را که به طور عمیقانه در انسان وجود دارد اشباع کند؛ البته این احساس، غیر از احساس خیراندیشی است که می‌تواند با خانواده و ملت و بشرپرستی اشباع شود
(البته اگر اعتراض دیگری نشود به اینکه خودِ خیراندیشی درباره‌ی خانواده و ملت و بشر نیز نتیجه سودجوییِ شخصی اوست، والّا اصلاً وجود چنین احساس در نهاد بشری مشکوک است).
#ادامه دارد
📚 کتاب " بررسی و توضیح مصاحبه راسل-وایت ؛ #علامه_جعفری "
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🌿 معرفت و ایمان اگر از تحریک به عمل ، ناتوان باشند ، خیال و عاطفه ای بیش نیستند
استاد علامه محمد تقی جعفری رحمة الله علیه، #تفسیر_نهج_البلاغه جلد ۴
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🔰 #اطلاع_رسانی
👈 لطفا تمامی عزیزانی که مایل به شرکت در کلاس های آقای دکتر نصری پیرامون کتاب «آری گویی به زندگی» هستند با ارسال نام و نام خانوادگی و شماره تماس به آی دی مدیر کانال جهت ثبت نام اقدام نمایند.
🌿 @MTJafari
💠 @allameh_jafari
🏴شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها را تسلیت عرض مینماییم.
@allameh_jafari
🌿 #حق_و_قدرت از دیدگاه علامه جعفری
🔰 قسمت ۴۹
معجزه‌هاى اصلح‌سازان در میدان تنازع در بقا
این معجزه‌ها بسیار زیادند. شما مى‌توانید کتابى در حدود هزار صفحه درباره این معجزه‌ها بنویسید. در اینجا، ما فقط نمونه‌هایى را ذکر مى‌کنیم:
۱ـ از موقعى که تنازع در بقا به کار اصلح‌سازى پرداخته است، خودخواهى‌هاى بیشرمانه از کوچک‌ترین مجتمع‌ها تا بزرگ‌ترین آنها، گریبانگیر همه افراد و گروه‌هاى مردم شده است؛ تا آنجا که هیچ شناسنامه‌اى به شایستگى این معرفى که: «انسان، گرگ و یا صیاد انسان است»، براى مردم مطرح نشده است.
۲ـ پیوستن انسان به انسانى دیگر از روى احتیاج مادى و جدایى دو انسان از یکدیگر براى سود شخصى مادى.
۳ـ یک اصلح فوق اعجاز که از کارخانه تنازع در بقا به وجود آمده، این است که جریان جنگ و کشتارها که مانند تنفس براى زنده ماندن در این دنیا براى مدیران کارخانه تنازع در بقا تلقى شده است، نه براى به وجود آوردن و نمودار ساختن سقراط‌ها و ابوذرها بوده است، و نه براى توزیع قدرت براى همه انسان‌ها، بلکه تنها در راه به وجود آوردن خودخواهانى بوده است که براى یکه‌تازى خود، به نابودى هرچه «جز خود» است، بکوشند. اما هیهات! که قدرتمندان بتوانند جان‌هاى آدمیان را تباه کنند و خود بدون وسوسه و با فکر آسوده و قلبى مطمئن بیارامند؛ تا آنجا که نویسنده یکى از جوامع اصلح‌سازى مى‌گوید: «اکنون به خوبى مى‌توان وضعیت حکومت‌هاى علمى و فنى را چنین مجسم کرد که از وحشت انهدام و بیم توطئه، همواره در هواپیماها مستقر هستند و فرود اجبارى را همیشه با کمک‌هاى برج مراقبت در فرودگاه‌هاى مطمئن انجام مى‌دهند. آیا مى‌توان گفت: این نوع حکومت‌ها که مردم را همانند ادوات ماشین‌ها انگاشته‌اند، براى رضایت زیردستان خود، رسالتى احساس کنند؟» به اضافه اشک‌هاى چشمانشان در لحظات شکست خوردن که در نتیجه بخار شدن وسوسه‌هاى مغزى این اصلح‌ها به گونه‌هایشان فرو مى‌ریزد.
البته باید پاسخ این‌گونه تکامل‌هاى عقلانى بشرى را از امثال هربرت اسپنسر پرسید که: آیا منظور شما از تکامل عقلانى همین است که پیشتازان قدرتمند که به عنوان اصلح‌هاى جامعه خود سر برمى‌کشند، همه انسان‌ها را ادوات و ابزار ماشین مى‌بینند؟
جعفری، محمدتقی، ترجمه و #تفسیر_نهج_البلاغه، ج ۶، ص ۱۰۱ و ۱۰۲
بخش 1⃣
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
⭕️ پرستشِ بزرگ‌تر از انسان (۲)
❇️ وایت: آیا بشر در جستجوی عللی برای ایمان آوردن به یک موجود عظیم‌تر از خود نمی‌باشد؟ نه صرفاً به عنوان مسئله ترس و اتکا به آن، بلکه همچنین می‌خواهد کارهایی را برای اینکه او است انجام دهد؟
#برتراند_راسل : خوب چیزهای زیادی هستند که از خود انسان بزرگ‌ترند؛ اولاً خانواده‌ی شما، سپس ملت، پس از آن، نوع بشر به طور عمومی، تمامی آنها بزرگ‌تر از خود انسانند و کاملاً برای اشغال هرگونه احساس اصیل خیراندیشی که یک انسان دارد کافی است.
✅ #پاسخ (بخش دوم) :
♦️ ثانیاً )
چه منافاتی میان خیراندیشی به امور مزبور و توجه به خداوندی که آفریننده‌ی خانواده و ملت و نوع بشری است وجود دارد؟ آیا مثلاً سقراط، افلاطون، ارسطو، فیلون، سیسرون، آمبرواز، آگوستین، تولستوی، دکارت، مونتسکیو، روسو، ابن‌سینا و هزاران امثال اینها به #تناقض مبتلا بودند که هم #خدادوست و هم #بشردوست بودند؟
♦️ ثالثاً )
با نظر به مجموع #تواریخ مصلحین و در ردیف اول، پیغمبران مذهبِ حَقه، بزرگ‌ترین نتیجه‌ی خداشناسی را بشردوستی معرفی کرده‌اند؛
👈 مگر پیغمبر اسلام نیست که می‌فرماید:
" تمامی افرادِ بشری مانند #عائله‌ی_خداوند هستند و محبوب‌ترینِ شما نزد خداوند آن کسی است که بیشتر به عائله او محبت بورزد. "
👈 مگر امیرالمومنین علی(ع) نبود که وقتی شنید یکی از یاغیان قلمرو حکومتش در یکی از شهرها دست به یغما زده و ضمناً خلخالی را از پای یک دختر #یهودی به تاراج برده است، آنچنان حال او دگرگون شد که زندگی در نظرش تیره و تار جلوه نمود.
👈 مگر امیرالمومنین بارها نفرمود:
" من نمی‌توانم در این کوفه سیر بخوابم، در حالی که شاید در حجاز و یمامه اشخاصی وجود داشته باشند که گرسنه بخوابند. "
👈 مگر امیرالمومنین در آن دستور جاودانی به مالک اشتر نفرمود که:
" ای فرزند اشتر، بایستی با تمامی مردم #مدارا کنی و به آنها #محبت بورزی. زیرا از دو حال خارج نیستند؛ یا برادر دینی تو هستند و یا در خلقت بشری مانند تو می‌باشند."
👈 بالاتر از همه‌ی اینها مگر امیرالمومنینِ خداشناس نمی‌گفت:
" اگر تمامی دنیا را با هرچه که در آن هست به من بدهند، در مقابل #ستم_به_مورچه به اینکه پوست جوی را از دهان آن بکشم، من نخواهم کرد. "
📚 کتاب توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت؛ #علامه_جعفری
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
یک عامل درونی بسیار اصیل وجود دارد که با اصطلاحات گوناگون برای همه جوامع و فرهنگ ها مطرح است ، مانند عقل سلیم ، فطرت صاف ، وجدان آگاه ، دل و غیر ذلک که از ضرورت تحول زندگی طبیعی محض به زندگی عالی خبر میدهد که استعدادها و نهادهای نهفته در انسان را شکوفا مینماید و وحدت عالی حیات نوع بشری را تحقق می بخشد
استاد علامه محمد تقی جعفری رحمة الله علیه ، #تفسیر_نهج_البلاغه جلد ۸
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🌿 #حق_و_قدرت از دیدگاه علامه جعفری
🔰 قسمت ۵۰
معجزه‌هاى اصلح‌سازان در میدان تنازع در بقا
۴ـ اصلحى دیگر که از کارخانه تنازع در بقا زاییده شده، اختلال‌هاى کنشى سیستم‌هاى زنده است. فیزیولوژیست‌ها اخیراً به توضیح این اصلح پرداخته‌اند.
۵ ـ افزایش بیمارى‌هاى عصبى و روانى.
۶ ـ ویران کردن محیط زندگى و تبدیل مناظر زیباى طبیعت و فضاى حیات‌بخش کره زمین به کارخانجات اسلحه‌سازى و کارگاه‌هاى وسایل تخدیر و کالاهایى که با ایجاد تقاضاهاى مصنوعى، سود کلان به جیب سوداگران بریزد و دودش را در فضا پخش کند و تفاله‌هاى تباه‌کننده‌اش را به آب‌هایى که مواد حیات جانداران را تأمین مى‌کند.
۷ـ رقابت و تضاد آدمى با خود و منتفى شدن احساس هرگونه وحدت در مسیر حیات و اشتغال دائمى به سرکوبى عقل و وجدان خویشتن.
۸ـ سستى احساس که تدریجاً «کَس»ها را به «چیز»ها تبدیل مى‌کند.
۹ـ تباهى وراثتى.
۱۰ـ سنت‌شکنى بى‌علت و متزلزل شدن پایه‌هاى حیات‌بخش فرهنگ‌ها.
۱۱ـ گم کردن هدف و فلسفه زندگى و گرایش به پوچى.
۱۲ـ بى‌اطمینانى و نگرانى از آینده.
۱۳ـ از دست رفتن اعتبار و اشتیاق به جهان‌بینى‌ها.
۱۴ـ بیمارى مرگبار «از خود بیگانگى».
مسلم است که اگر کارخانه تنازع در بقا به این اصلح‌سازى‌ها ادامه دهد، آخرین اصلحى که از این کارخانه زاییده خواهد شد، پرنده است که در قاموس حیوانات، بوم (جغد) خرابه‌نشین نامیده مى‌شود که از آن کارخانه به پرواز درآمده، روى تل‌ها و ویرانه‌هاى جوامع و تمدن‌ها نشسته، بانگ «اى واى» سرخواهد داد.
جعفری، محمدتقی، ترجمه و #تفسیر_نهج_البلاغه، ج ۶، ص ۱۰۲ و ۱۰۳
بخش 2⃣
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
⭕️ #برتراند_راسل : محترم شمردن تعصب و کینه‌توزی [نسبت به پیروان مذاهب دیگر] از خواص مذهب است...
✅ پاسخ:
💢 اگر در معامله‌ی دین اسلام با سایر مذاهب به جز مشرکین دقت کنیم، خواهیم دید اسلام راجع به عقاید و ایدئولوژی‌های معتقَد آنها با اینکه موافق دین اسلام نبوده‌اند با نظر #احترام می‌نگرد.
اسلام هرگز یهود و نصاری و مجوس را مجبور نکرد که دین اسلام را قبول کنند، یا اینکه اگر قبول نکردند بدین‌جهت آنها را شکنجه دهد، بلکه با آنها کاملاً #مدارا نموده، و تمامی احکام مذهبی آنها را برای آنان قابل اجرا دانسته است.
💢 علاوه بر این نظر اجتماعی (که منظور بالخصوص آقای راسل و امثال ایشان از متفکرین می‌باشد)، اسلام، #دستور_کلی را چنین صادر کرده است:
👈 خداوند شما را از #نیکی_کردن و #عدالت نسبت به کسانی که در امر دین با شما نجنگیدند و شما را از وطنتان آواره نکردند، بازنمی‌دارد. همانا خدا عدالت‌پیشگان را دوست دارد. (ممتحنه/آیه ۸)
📚 کتاب " توضیح و بررسی مصاحبه راسل-وایت/ #علامه_جعفری "
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
ائمه معصومین علیهم السلام گیرنده علوم پیامبر و مرجع قوانینی که آورده بود می باشند . تاکنون هیچ محقق کلامی و تاریخی و ادبی و فقاهی و اجتماعی چه در زمان خود ائمه معصومین علیهم السلام و چه در قرون و اعصار بعدی ، نتوانسته اند در علوم و معارف آنان اشکال و اعتراضی وارد نمایند . و دیده نشده است که ائمه معصومین (ع) در برابر سوالی ناتوان بمانند ، با اینکه می دانیم متصدیان امور در دوران بنی امیه و بنی عبّاس کوشش های جدّی برای گرفتن نکته ضعف با راههای گوناگون از آن پیشوایان الهی داشته اند .
کتاب مغز متفکر شیعه که در دوران ما به وسیله دانشمندان اروپایی درباره علوم و معارف جعفر بن محمد علیهما السلام تألیف شده است ، خیره کننده و فوق تصور است . در منابع معتبر اسلامی مناظره ها و گفتگوهای ائمه با اصحاب مکتب های آن روز که ریشه های اصلی ایده ئولوژی ها و جهان بینی های امروز است ، ثبت شده است
علامه محمدتقی جعفری رحمة الله علیه ، #تفسیر_نهج_البلاغه جلد ٢ خطبه دوم
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🎞 #فایل_تصویری
📌 #تکامل_و_هدف_زندگی
🔰 تهران - سال ۱۳۷۳ - گردهمایی مربیان و دانش آموزان آموزش و پرورش
💠 https://www.aparat.com/v/qf7ZK
💠 https://www.youtube.com/watch?v=SNKXWh20pgw
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🔰 #خاطرات ۹
🌿هدیه ای برای نوه
💎در یکی از سفرهایی كه آقای جعفری در خارج از كشور بودند، سعادتى بود كه بنده نیز چند روز در خدمت ايشان باشم. در آنجا برخى افراد و شخصيتهاى برجسته خارجى با ايشان ديدار مى كردند و آن جلسات بسيار علمى بود. يك روز ايشان به من گفتند: امروز تلفنی از تهران به ایشان خبر دادند که خداوند به يكى از فرزندانشان، فرزندى عطا كرده است و از من خواستند براى او يك عروسك بخرم.
ايشان در آن همه ديدارهاى علمى و پژوهشى و بحث و گفت و گو، باز هم از مسايل ريز و جزئى خانوادگى غافل نمى شدند.
یکی از شاگردان استاد جعفری
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
🌿 #حق_و_قدرت از دیدگاه علامه جعفری
🔰 قسمت ۵۱
شیرینى طعم روى آوردن قدرت، آنچنان نیست که تلخىِ زوالِ آن را جبران کند، زیرا بدیهى است که وقتى قدرت، شخصیت یک قدرتمند را در جاذبیت خود فرو مى‌بَرَد، محاسبات منطقى و عقلانىِ او را در مغزش مختل مى‌کند و در نتیجه، طعمِ قدرتِ به دست آمده، طعم تورم خودِ طبیعى است، بدون آگاهى به آنچه که واقعیات در قلمرو طبیعت و انسانى اقتضا مى‌کند. این شیرینى، یک شیرینى در ذائقه مختل است که خوشى‌هایش ناب و خالص نیست، و در صورتى که قدرت، خصوصاً در موقع زوال تدریجى با نیشخندهایى که به برده قدرت مى‌زند، اگر بتواند اندیشه و تعقل او را بیدار کند، تلخى جانگزایى را در ذائقه جانِ قدرت‌پرست به وجود مى‌آورد که فقط خود او مى‌تواند طعمش را بچشد. به عبارتى دیگر، مى‌توان گفت: قدرت در هنگام روى آوردن، تخیلات و توهمات بى‌پایه را به منطقه شخصیت قدرتمند سرازیر مى‌کند و آن را متورم مى‌سازد، و در موقع زوال، همه عناصر شخصیت را از خواب عمیق بیدار مى‌سازد و تباهىِ آنها را نشان مى‌دهد و راه خود را پیش مى‌گیرد. به همین جهت است که مى‌توان گفت: در دنیا هیچ سقوطى دردناک‌تر از سقوط قدرت‌پرستان نیست، و ما به هیچ وجه نمى‌توانیم عذاب مغزىِ بى‌نهایت را که در ساعت‌ها و لحظات محدود سراغ قدرت‌پرست را مى‌گیرد، درک کنیم.
جعفری، محمدتقی، ترجمه و #تفسیر_نهج_البلاغه، ج ۶، ص ۱۰۵
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
⭕️ خدا تا به حال برای جهان چه‌کار کرده؟!
( + #قسمت_اول جواب )
✳️ #برتراند_راسل :
تمامیِ مسائلِ خطرناکی را که جهان گرفتار آنها است در نظر بگیرید؛ من همیشه نامه‌هایی از مردم ( #مذهبی ) دریافت می‌کنم به این مضمون که خداوند، خود، حفظ و نگهداری خواهد کرد؛ اما خداوند در گذشته هرگز چنین کاری را نکرده است و من نمی‌دانم آنها چرا فکر می‌کنند که خداوند در آینده این‌کار را خواهد کرد !
✅ پاسخ ( #قسمت_اول ):
🔻 اولاً خیلی با مورد بود که آقای راسل بگوید: در گذشته چه می‌توانست انجام بگیرد و چه انجام گرفته است، و چه انجام نگرفته است؟ و همچنین در آینده چه می‌تواند انجام بگیرد؟... در جواب این سوال فک نمی‌کنم آقای راسل مطلب روشنی را ادا بکند؛
🔻 زیرا #مطابق_اصول_منطقی، ما هنگامی می‌توانیم دخالت علتی را از معلولِ مفروضی منکر شویم، که تمامیِ اجزا و پدیده‌های آن معلول را دقیقاً بررسی کرده و علل هر یک از آنها را مشخص نموده و اطمینان پیدا کنیم که آن علتِ مفروض هیچ‌گونه دخالتی در اجزا و شئونِ معلولِ مفروض نداشته. اما در صورتی که بعضی از اجزای معلول را تشخیص داده و از فهمیدن علل سایر اجزای معلول ناتوان بوده باشیم، هیچ‌گونه حقی برای انکار نداریم.
بلی، نهایت امر این است که نمی‌توانیم اثبات کنیم که علتِ مشخص دیگری در باقیِ اجزاء مجهول دخالت ورزیده است.
🔻 #نتیجه_منطقی از بررسی این است که ما باید #سکوت کنیم، نه #انکار_جزمی ؛ و این همان نظام فلسفی است که آقای راسل با کوشش زیاد به مردم توصیه کرده‌اند که انسان باید در نظریات خود گوشه‌ای هم برای #شک داشته باشد.
#ادامه_دارد ...
📚 کتاب بررسی و توضیح مصاحبه راسل-وایت/ #علامه_جعفری
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari
⭕️ خدا تا به حال برای جهان چه‌کار کرده؟!
(+ #قسمت_دوم جواب)
✳️ #برتراند_راسل :
تمامی مسائل خطرناکی را که جهان گرفتار آنهاست در نظر بگیرید؛ ... خداوند هرگز کاری برای (حفظ و اصلاح) جهان نکرده است و من نمی‌دانم آنها(مذهبیون) چرا فکر می‌کنند که خداوند در آینده این‌کار را خواهد کرد!
✅ پاسخ ( #قسمت_دوم )
🔻 هیچ مذهب صحیحی نمی‌گوید:
وقتی که تو بیمار شدی به طبیب مراجعه مکن، زیرا خدا تو را شفا خواهد داد؛ اگر احتیاج به مَسکنی پیدا کردی، برو در وسط بیابان بنشین و یک‌دفعه خواهی دید یک عمارت مجلل حتی مفروش با قالی‌های ابریشمی از طرف خدا ایجاد خواهد شد...! و همچنین سایر شئون زندگی...
همچنین #محال_است که مذهب بگوید هنگامی که دیدید دو نفر یا دو جامعه به ستیزه برخاسته‌اند شما بروید ساکت بنشینید که خدا اصلاح می‌کند..
🔻 ما بایستی دقت کنیم در اینکه مقصود خداشناسانِ #مذاهب_حقیقی که می‌گویند "خداوند اصلاح خواهد کرد" یعنی چه؟
من عقیده دارم بزرگ‌ترین هدف آنان باید دو چیز بوده باشد :
👈 یکی اینکه خداوند برای جوامع بشریت، #راهنمایان عالی‌مقامی فرستاده که آنها می‌توانند خواسته‌های خداوند را که اصلاح و عدالت در روی زمین است تبلیغ و عملی کنند؛
👈 مضافاً بر این، #عقول_سلیم بر افراد انسانی اعطا فرموده است که آنان در هر زمان و مکانی می‌توانند حق را از باطل تشخیص دهند و به کمک آن راهنمایان و عقول سلیم برای خود، زندگی صحیحی ایجاد کنند.
🔻... در #اسلام ، مسئله از این قرار است:
👈 " ما پیامبران خود را با شواهد و دلایل روشن فرستادیم و با آنها کتاب و مقیاس نازل نمودیم تا مردم به عدالت قیام کنند" (سوره حدید/آیه ۲۵)
به طور کلی در مضمون این آیه، خداوند برای #برقراری_عدالت در میان جوامع با #فرستادن_پیغمبران دخالت ورزیده است.
👈 " اگر دو گروه از مومنین به کشتار برخاستند، میان آنها را #اصلاح کنید، اگر یکی از آن‌دو بر دیگری ظلم نمود با آن ستمکار مقاتله کنید تا به امر خدای برگردد. اگر به امر خداوند برگشت میان آنها را با عدالت سازش دهید و عدالت کنید که خداوند عادلان را دوست دارد." (سوره حجرات/آیه ۹)
چنانچه مشاهده می‌شود، خداوند نفرموده است که اگر دیدید دو طایفه در حال جنگ و ستیز هستند، شما فقط دست به دعا بردارید و بگویید خداوند اصلاح خواهد کرد...
📌 اما تکلیف بقیه اجتماعات [دگراندیشان] چیست؟ قبلا گفتیم که خداوند می‌فرماید:
👈 " خداوند، شما را نهی نکرده از #نیکوکاری و #عدالت نسبت به کسانی که با شما در امر دین نجنگیده و شما را از وطنتان آواره نکرده‌اند. " (سوره ممتحنه/ آیه۷)
🔻 خلاصه: "خداوند حفظ خواهد کرد" و یا "حفظ کرده است" این نیست که بعضی‌ها #عامیانه فکر می‌کنند که خداوند به صورت جسمی درآمده و شمشیری در دست گرفته و ستمکاران را بر جای خود خواهد نشانید. بلکه مقصود این است که خداوند برای شما وسایلی تمهید فرموده و گفته است برای حفظ خودتان در مقابل زورگویان:
👈 " مهیا کنید برای مبارزه با آنان هر نیرویی که می‌توانید. "
#ادامه دارد
📚 کتاب بررسی و توضیح مصاحبه راسل-وایت/ #علامه_جعفری
🏴استاد علامه محمدتقی جعفری (ره)🏴
@allameh_jafari