🆔 @almiqat 👇

✅ مبحث «شرح دعای مکارم الاخلاق»، توضیح عبارت «وَ نَبِّهنی لِذِكرِكَ فی اَوقاتِ الغَفلَةِ» + بحثی کوتاه درباره امام کاظم(ع) به مناسبت سالروز شهادت آن حضرت + نیایش و مناجات 🔹سخنران: استاد مرتضی مخملباف 🔹تاریخ سخنرانی: ۱۴۰۲/۱۱/۱۸ - مدرسه علوم دینیه مهدیه 📝 هیچیک از ما، از شمول غفلت خارج نیستیم (توقع بیخودی از خود نداشته باشیم) / تنها گروهی که هیچگاه دچار غفلت نمی‌شوند / نتیجه خروج از غفلت چیست؟ / گاهی تلنگر یک کودک، بیماری و حتی رفتار حیوانات اسباب آگاهی و خروج از غفلت می‌شود / تلنگرها را دریابیم / معنای «ذکر» / ذکری که با غفلت همراه باشد! / با آمادگی ذهنی ذکر بگوییم، زیارت کنیم و... / عنایت امام کاظم(ع) به بانویی مؤمنه به نام شطیطه / یک درهم خمسی که پذیرفته شد / حضور ائمه(ع) در خاکسپاری شیعیان / چقدر شکرگزار نعمت بودن در زیر سایه اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) هستیم؟! #شرح_دعای_مکارم_الاخلاق 🆔 @almiqat

✅ ناامید نشو #عکس_نگاشت 🆔 @almiqat

#پند_تاریخ ✅ احترام پدر و پسر فرق دارد امام حسن عسکری(ع) فرمود: دو نفر که یکی پدر و دیگری پسر او بود، به عنوان مهمان به خانه حضرت علی(ع) آمدند. حضرت از جای خویش برای آنها حرکت کرد. ایشان را در بالای مجلس نشانید و خود در مقابل آنها نشست. آنگاه دستور داد غذا بیاورند. پس از صرف خوراک، قنبر تشت و آفتابه و حوله آورد، خواست دست پدر را بشوید. حضرت علی(ع) از جا بلند شد و آفتابه را از دست قنبر گرفت تا دست پدر را بشوید، ولی آن مرد خود را به خاک افکنده عرض کرد: یا علی! تو می‌خواهی آب بر دست من بریزی؟! خداوند مرا در آن حال ببیند؟! فرمود: بنشین. خدا می‌بیند تو را در حالی که یکی از برادرانت که با تو فرقی ندارد مشغول خدمت تو است. نشست. حضرت علی(ع) فرمود: قسم می‌دهم به حق بزرگی که بر گردنت دارم، طوری آرام و آسوده بنشین، چنانکه اگر قنبر بر دستت آب می‌ریخت آسوده بودی. هنگامی که دست او را شست، آفتابه را به محمد بن حنفیه داد. فرمود: اگر این پسر تنها آمده بود، دست او را می‌شستم، اما خداوند دوست ندارد بین پدر و پسری که در یک محل و مجلس هستند، در احترام برابری باشد. اکنون پدر دست پدر را شست، تو هم پسر جان دست پسر را بشوی. محمد بن حنفیه دست او را شست‌وشو داد. امام حسن عسکری(ع) فرمود: هر کس علی(ع) را پیروی کند در این کار، شیعه حقیقی خواهد بود. 📖 منبع: پند تاریخ، ج۲، ص۷۲ (به نقل از بحارالانوار، ج۱۶، ص۱۴۸) 🆔 @almiqat

#پاسخ_به_شبهات ✅ اگر قبل از حضرت آدم(ع) هم انسان‌هایی وجود داشتند، سوال اینجاست که در ابتدا که هیچ انسانی روی زمین نبود (چه انسان‌های مثل الآن و چه انسان‌های قبل از حضرت آدم(ع))، آفرینش و تولیدمثل چگونه صورت گرفته؟ 🔹 استاد مرتضی مخملباف 🆔 @almiqat

#کلیپ_سخنرانی ✅ به اعتراف ابن ابی‌الحدید (از علمای اهل سنت)، اگر حضرت ابوطالب(ع) نبود، اثری از اسلام باقی نمی‌ماند! 📆 ۲۶ رجب، سالروز وفات حضرت ابوطالب(ع) 🔹 سخنران: استاد مرتضی مخملباف 🆔 @almiqat

🌺 گزیده‌ای از اعمال عید مبعث 🆔 @almiqat

✅ مراسم نیایش و مناجات شب‌های جمعه از ساعت ۲:۳۰ بامداد تا اذان صبح در مدرسه علوم دینیه مهدیه با حضور خواهران و برادران برگزار می‌گردد. 🔹 آدرس: تهران، میدان شوش، ابتدای خیابان فدائیان اسلام، جنب مسجد مهدیه، پلاک ۱۳۶۳ 🆔 @almiqat

🆔 @almiqat 👇

#پرسش_و_پاسخ ❓پرسش: احادیث و روایات زیادی در مورد خواص آیات قرآن و یا اذکاری خاص به منظور درمان برخی بیماری‌ها مطرح شده است. اگر این آیات و اذکار (مثل روایتی معتبر از تفسیر نمونه ذیل ۳ آیه آخر سوره حشر که در روایت آمده که این آیات، درمان هر دردی است به جز مرگ) چنین خواصی دارند، پس چرا این همه سرطانی و... داریم؟ و چرا وقتی چنین روایتی را مطرح می‌کنیم، باید مسخره‌مان کنند؟؟! ✍️ پاسخ: باسمه تعالی؛ ۱- اصولا ادعیه زمانی برای انسان کارساز است که کار از کار نگذشته باشد و زمانی که کار از کار گذشته باشد، فقط معجزه می‌تواند مورد فوق را به حالت اول برگرداند و معجزه هم در همه جا و برای همه کس انجام نمی‌شود. در مورد دعا باید دقت داشت که مانند نخی است که دو سر دارد. یک سر آن در دست ما و سر دیگر در دست خدای تعالی است. یعنی ما باید تلاش و سعی خودمان را بکنیم (مثلا هنگام بیماری، وظیفه مراجعه به پزشک را انجام دهیم) و در کنار آن دعا کنیم تا ان‌شاءالله دعای ما مستجاب شود. ولی بعضی از اوقات است که استجابت آن دعا به صلاح ما نیست، لذا هر چه تلاش هم کنیم به اجابت آن دعا نخواهیم رسید. ۲- اما در مورد احادیثی که راجع به خواص بعضی از ادعیه ذکر کرده‌اند، پس از اینکه به معتبر بودن آنها واقف شدیم، باید بدانیم که آنها نیز مشمول همین قاعده‌ای هستند که خدمتتان عرض کردیم. یعنی صرف خواندن آن دعا، گاهی باعث شفای مریض و یا برآورده شدن حاجت می‌شود و گاهی هم نمی‌شود. باید دقت داشته باشیم که پروردگار متعال نیز در این زمینه مصلحتی برای ما در نظر گرفته است. پس اگر دعایی خواندیم و اثری از آن ندیدیم، اولا قطعا در جای دیگری پاداش آن را از نظر مادی و معنوی خواهیم دید و ثانیا باید بدانیم چون پروردگار متعال خواهان خوبی و خیر برای ماست، پس مصلحت نبوده است که این کار به نتیجه برسد. ۳- اما در مورد مسخره کردن، این امر سابقه طولانی دارد که هر امتی در زمان هر پیغمبری بالاخره آن پیامبر را هم مسخره می‌کردند، حتی معجزات آنها را هم سحر و جادو دانسته و مورد تمسخر قرار می‌دادند. پس شما نباید از مورد تمسخر واقع شدن هراسی داشته باشید. 🆔 @almiqat

#پاسخ_به_شبهات ✅ با توجه به آیه ۳۸ سوره مبارکه انعام و همچنین آیه ۵ سوره مبارکه تکویر، آیا حیوانات به صورت امت هستند؟ و در روز قیامت محشور می‌شوند؟ آنها که پیامبر ندارند و نیز غیرذوی‌العقول هستند! در حالی که می‌دانیم مجانین انسان‌ها تکلیفی ندارند چون که عقل ندارند، حال چه رسد به حیوانات فاقد عقل؟! 🔹 استاد مرتضی مخملباف 🆔 @almiqat